吐痰内涵丰富 被林语堂视为“国粹”
在西方,吐痰被建构为不文明行为是从19世纪末开始的
英国普利茅斯大学社会学教授罗斯·孔伯(Ross Coomber)目前的课题是关于吐痰的社会学研究。5月,他自费到中国、日本、韩国、印度、印尼、马来西亚等亚洲六国进行调研,有了一些有趣的发现:在中国、印度和韩国,吐痰行为很普遍。印度人爱嚼槟榔,嚼槟榔要吐汁,因此在印度无论男人女人穷人富人都会吐痰,他们吐在街上、墙上、垃圾箱里、下水道里。
在韩国,吐痰的大部分是男人,他们经常一小撮人聚在街上垃圾箱旁抽烟,然后把痰吐在垃圾箱或下水道里,但很少直接吐在地上。
而在中国,如果是在上海陆家嘴这些商业中心,人们不会随地吐痰,但在火车站广场或乡村就毫无顾忌。
罗斯·孔伯认为,不应默认性地把吐痰视为“极其恶心的”,这种行为背后有着历史的、文化的因素。事实上,在西方,吐痰被建构为不文明行为是从19世纪末开始的,此前人们也肆无忌惮地吐痰;而在很多国家,吐痰是一种生活方式。“在中国,很多人认为吐痰是排出身体的毒素。以亚洲文化来看,西方国家的人将喷嚏打在手帕上,然后放进口袋里,这更恶心,比吐痰还要糟糕。”
不论在东方还是西方,吐痰都有着丰富的内涵
在汉语中,跟“吐痰”或者说相对程度轻一些的吐口水相关的动词有唾、啐、吐、呸、咳等。人家往自己脸上吐口水,不擦掉而让它自然干掉,这叫“唾面自干”。
把口水吐在手上,然后跟对方握手,表示达成协议,这叫“唾掌而决”。
李白有诗句“咳唾落九天,随风生珠玉”,民国时马寅初讲课讲得“唾沫横飞”,以至于一些坐在前排的学生说“听马先生上课,要撑把雨伞”,可见唾沫漫天不但不惹人厌,还是雅事。而女子刺绣时,停针换线、咬断绣线时,口中常沾满线绒,随口吐出,俗谓“唾绒”,也是可以入诗的,南唐李煜《一斛珠》词云:“绣床斜凭娇无那,烂嚼红绒,笑向檀郎唾。”
所以林语堂在《吾国吾民》中把吐痰视为“国粹”:“那吐痰的动作普遍有三拍,起先二拍是准备那最后的一吐的咳嗽与扫喉咙的声音。那最后的一吐是一种急而强的声音作出来的,是慢板后的急眼。如果吐痰吐得合乎美学,我倒委实不介意细菌会因此而播散到空气中去,因为我曾亲受过这种细菌,而没有觉到对我的健康上有什么显著的影响。”
也因此,痰盂(也叫唾壶,小一点的叫痰盒)一直是中国人的必需品。唐鲁孙在《也谈痰盂》一文中写道,当年无论大宅小户,凡是来客起坐的地方总有一只或一对痰盂,以供客人痰嗽或磕烟灰之用。冠冕人家大厅正中炕床之前,一对二尺多高银光晃耀的白铜痰桶是不可少的用具;普通人家,也得有一对蓝边白搪瓷的摆着,少了它就好像短点什么似的。传教士福开森曾盛赞:“中国人用痰盅吐痰实在高明,如果怕不卫生痰盂里洒点消毒药水,再加上个盖子,岂不是尽善尽美了吗?”
而吐痰本身,不论在东方还是西方,都有着丰富的内涵。就像罗斯·孔伯所说,在很多地区的文化里,吐痰表现为一种男子气概。中国人的“唾弃”就不必说了,在欧洲,年轻男孩凑在一起吐痰,表示自己有力量,已经长大了。**《泰坦尼克号》中,罗丝要求杰克教她吐痰,她要“像个男人般吐痰”。
“有合乎礼义廉耻的新生活,就从不乱吐痰做起。”
罗斯·孔伯认为,吐痰被建构为不文明行为,在西方是一个漫长过程,经过好几百年时间的不断推进才将可以接受的行为演变为不能接受的行为。总的来说,这和人们认识的转变、 强制以及疾病传播有关。
首先是精英阶级出于区分阶层的需求,将吐痰归为不得体行为。在中世纪的欧洲,人们可以将痰吐在桌子底下,但绝不能远远地吐到桌子的另一边;站着的时候,可以把痰吐到地上,并立即用脚底蹭掉。但早在15世纪,一位不具名的法国作家就将这种行为斥为“下流的”。到了16世纪,荷兰学者伊拉斯谟与意大利作家卡萨分别于1530年与1558年在著作中耻笑随地吐痰行为是“龌龊的”、粗野的、不文明的。
再就是公共卫生观念的建立和普及,吐痰作为传播病菌的元凶,遭到民众的厌恶和排斥。以英国为例,工业革命后大批农村人口涌入城市,转化成为产业工人。暴涨的人口使城市无法提供足够的生活设施,产业工人生活环境恶劣,导致流行病大规模爆发,其中最具代表性的就是肺结核。1882年,德国生物学家科赫发现了肺结核杆菌,并指出吐痰是传染的重要媒介,结核杆菌能在痰中存活一整天。人们由此谈痰色变,1886年,法国卫生部发布了全世界第一个禁止随地吐痰的法令;截至1916年,美国213个城市中有195个制定了禁止随地吐痰的法令。在世界各地,到处都能看到警告语:“为了我们的孩子,不要随地吐痰!”“男人们,看我们的了!随地吐痰传播疾病,女士们可不随地吐痰!”妇女们被告诫不要在城里穿长裙,以免拖地的裙边沾上痰渍而把结核菌带回家。
1875年,清代光绪年间,全国首部公办学堂使用的《简易识字课本》中有这样的警句:若有痰唾,勿吐于地。这大概是我国最早的禁止随地吐痰的呼吁。孙中山曾感慨随地吐痰和任意放屁是中国人的两大恶习;到了1930年,细菌学家高士其结束留学归国,以科普文章告诫国人不要随地吐痰:“每24小时之内,一个肺痨病颇深的人,口里所放出的结核杆菌,共有15亿到40亿……真是一痰之微,不知害人多少呀。”紧接着,民国 以江西为试点,推行“新生活运动”。蒋介石在《新生活运动之要义》演讲中指出,“有合乎礼义廉耻的新生活,就从不乱吐痰做起”。
其后是不断的战争、纷争、动乱,要到上世纪80年代之后,随地吐痰才再次成为人们关注的问题。1984年,上海在全国率先禁止随地吐痰,违者罚款两毛。据说实行罚款的当日,共收到罚款二十余万,可见随地吐痰现象之严重。1988年甲肝大流行,人们对预防传染病有了切身需求,随地吐痰的罚款金额也提高到10元。2003年起,罚款金额提高到200元。
不过,要论惩治力度,上海比不上香港:在香港随地吐痰可处最高5000港元的罚款。香港又比不上新加坡,在新加坡,随地吐痰已经不是不道德行为,而是一种罪行,最高可处鞭刑。新加坡禁止随地吐痰始于1964年,1994年,“搞笑诺贝尔奖”把“心理学奖”颁给李光耀。美国人的心态大概是,随地吐痰可耻在西方社会已经是共识,李光耀居然要用法律来禁止它,是不是小题大做?其实,他们忘记了,一百多年前他们的祖先才向随地吐痰宣战,甚至在白宫里,随地吐痰也一度极其普遍。
麻将不但展现了中国人的智慧,也表现了中国人的文化特征,所以说它是我们的国粹之一。麻将起源于中国,原属皇家和王公贵胄的游戏,其历史可追溯到三四千年以前。在长期的历史演变过程中,麻将逐步从宫廷流传到民间,到清朝中叶基本定型。
麻将运动不仅具有独特的游戏特点,而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运动,魅力及内涵丰富、底蕴悠长的东方文化特征,因而成为中国传统文化宝库中的一个重要组成部分。
扩展资料
麻将和中国传统文化
一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的,其中有序数牌108张、风牌(即东、南、西、北)16张,箭牌(中、发、白)12张,花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。这种组合来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想,反映了中国古人朴素的宇宙观。
而麻将牌中的万、饼、条3种花色,则分别反映了物质的存在形式,数字则代表了物质存在的数量。在中国古代思想中,3为基数,9为极数,所以万、饼、条分别有9张。
从麻将牌的牌面图案设计来考量,不难发现,其实麻将牌中的每一张牌的图案都具有某种寓意,暗含了某一种中国传统文化的诉求。
以“花牌”为例,梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬,被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸,“兰”代表幽雅空灵,“竹”象征虚心有节,“菊”则暗示冷艳清贞。而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。
麻将桌上,个人意志得以充分体现,我们必须各自为战,不必向人请示,也无须与别人商量。麻将虽有各式各样的打法,但规则一经形成,玩麻将的四家都必须遵循约定俗成的规矩去操作,如果不通牌理,则会成为那个乱打乱放炮之人。
参考资料:
一木匠。细心的朋友们一定会发现,除了在农村建造的房屋大部分都是土木结构,而桌椅、长凳等家具也都是用木头做的。这就产生了木匠,他们可以制作各种家具,也可以建造梁,桥和其他与木头有关的东西。但是现在有这么多的材料,人们有这么多的选择,很少有人使用木材来建造房子或做其他东西。
二篾匠。各种技术在当今社会得到了应用和普及,其中也包括传统手工业。在我们的日常生活中充斥着大量的塑料制品,极大地取代了米制产品,米制这一古老而传统的行业也面临着消失,虽然他们使用的材料都是竹子等植物,但生产速度缓慢且不耐用,逐渐失去了市场,行业中的产品产量开始下降。
三炸玉米花。“炸玉米花”,这个70后,80后应该是比较熟悉的,以前农村没有零食吃,最爱吃的就是这个炸玉米花,从家里那一些玉米花给炸的人,然后就有零食吃了,现在这手艺也很少人会了,毕竟都有机器直接炸了,比这个要方便多了。
对于即将失传的手艺,我们应该怎样继承呢?首先,能工巧匠是“工匠精神”的身体力行者,在操作传统手艺中起着十分重要的作用。所以,要重视传统手艺人,重视传统手艺。其次,政府要有保护意识和财力投入,划定保护范围,给予传统手艺一定资金的奖励或采取“走出去,请进来”的方式,大力开展交流活动。最后,巧借社会时代发展的大势进行有效传播,通过短视频,让更多手艺人被大众“发现”,被市场“发现”,也是重振传统工艺,令其发扬光大迈出的重要一步,是传承传统手艺的重要方面。
只有我们做到了传承传统手艺,让中国的“国粹”发扬光大,传统手艺才能流传下去,发扬下去。
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上联:无私慷慨身殉国
下联:含笑牺牲志凌空
上联:一代国粹垂青史
下联:千秋美名化金星
上联:碧血洒边陲
下联:青山埋忠骨
上联:丹心卫祖国
下联:翠柏伴英魂
上联:情操白如银
上联:慈心红盛火
上联:花落胭脂春去早
下联:魂销锦帐梦来惊
上联:忠诚儿女忠诚志
下联:英雄时代英雄人
上联:洁净晶莹光如雪
下联:鲜明炽烈映红梅
上联:西地驾已归王母
下联:南国辉空仰婺星
上联:宝婺光沉天上宿
下联:莲花香观佛前身
上联:蝶化竟成辞世梦
下联:鹤鸣犹作步虚声
上联:鹃啼五夜凄风冷
下联:鹤唳三更苦雨寒
上联:魂归九天悲夜月
下联:芳流百代忆春风
上联:绮阁风凄伤鹤唳
下联:瑶阶月冷泣鹃啼
上联:慈竹临风空有影
下联:晚萱经雨不留芳
上联:慈竹霜寒丹凤集
下联:桐花香萎白云悬
上联:白云悬影望
下联:鸟鸟切遐思
上联:花为春寒泣
下联:鸟因肠断哀
上联:女星沉宝婺
下联:仙驾返瑶池
上联:花落胭脂春去早
下联:魂销锦帐梦来惊
上联:西地驾已归王母
下联:南国辉空仰婺星
上联:宝婺光沉天上宿
下联:莲花香观佛前身
上联:蝶化竟成辞世梦
下联:鹤鸣犹作步虚声
上联:鹃啼五夜凄风冷
下联:鹤唳三更苦雨寒
上联:魂归九天悲夜月
下联:芳流百代忆春风
上联:绮阁风凄伤鹤唳
下联:瑶阶月冷泣鹃啼
上联:慈竹临风空有影
下联:晚萱经雨不留芳
上联:慈竹霜寒丹凤集
下联:桐花香萎白云悬
上联:情操白如银
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又快到年底,很多人已经无心工作,每天盘算着抢票准备回老家了。春节习俗活动很多,在农村一般是亲戚好友们聚在一起,无聊时就打打麻将,可以在牌桌上谈天说地,交流感情。四川、重庆地区的朋友特别喜欢打麻将,甚至还发明了水上麻将。麻将也作为“国粹”,输出到了很多国外地区。
有市场需求就有科技进步,这几年麻将机也越来越高科技,到2021年初,我国的全自动麻将机企业已经超过了500家。同时在年货榜单里显示,麻将机已经成为春节最受欢迎的年货,日销量同比增长了130%。种种数据显示,打麻将在我国受欢迎程度之高,但是过年在农村打麻将,以下三种情况要注意,如果遇到了很容易被当成赌博抓走。
一、有人组织
村子里经常可以看到有人会固定在各大牌桌游荡,这些人也是俗称的庄家。他们负责坐庄,组织一些人来进行赌博,无论是工具还是场所都已经准备好了,同时赌博的形式以及赌资大小也提前规定好。但他们并不会亲自参与赌博,只会从中抽出相应的分成。
这些坐庄的人看起来很机智,但如果被查到是一定会被抓的。因为他们提供了赌博的场所和道具,并且还有一定抽水,已经符合聚众赌博的条件了。一般会被行政处罚,情节严重的话还会涉嫌刑事犯罪,以盈利为目的的会处以三年以下的有期徒刑,如果金额较大,可能还会面临十年有期徒刑。
如果你不小心参与进这些人开设的麻将局,也是无法脱身的。一般参与者被查出来之后,不仅会被没收所有赌具,还会进去蹲上一段时间,春节也只能在铁窗里过了。所以过年在农村看到各种聚众打麻将的局,要先问清楚,假如金额过大,千万别参入进去。最好可以举报一下,正风气的同时也可以让一些人不至于输得太惨。
二、赌资太大
很多人说,过年过节一家人在一起打麻将热闹一下,即使来钱也是为了助一下兴,这就够不上赌博了吧。其实不然,在家里跟亲戚打麻将,虽然算是一种家庭娱乐,但一旦赌资过大,被发现了也会进去蹲着。
根据相关法律规定,亲属之间不以盈利为目的打麻将不会被罚,人均赌资小于1000元以下,即可算作麻将娱乐。如果超过了1000元不满3000元的牌局,将会被处以500元以下的罚款。人均赌资超过了3000元,那就要受到5日以下的拘留。有些人过年一共才7-10天的假期,因为打麻将钱太大而进去,实在不值得。
除此之外,如果家里有公职人员最好格外注意,因为国家对于公职人员参加涉赌行为是零容忍的。凡是国家工作人员参与了赌博,或者给赌博提供了条件,无论赌资大小,都一律按照10天以上15天以下进行拘留。所以最好别拉着家里的公职人员打麻将,搞不好会害得别人蹲局子。
三、在麻将室打
如今,打麻将的人越来越多,为了供应这些人的需求,很多棋牌社在春节也会照样开业。很多棋牌社在取得了相关的执照证件之后可以开展经营活动,也经常可以看到朋友圈有棋牌社的广告。是不是只要去有正规手续的棋牌社打麻将,就没有什么风险呢
其实并不是,即使这家棋牌社取得了相关手续,可以正常营业,但并不代表在棋牌社进行一些活动也合法。根据我国的相关法规,在棋牌社以麻将、扑克牌等工具进行赌博,就是用合法形式来掩盖违法行为,同样违反了治安管理处罚法。如果涉嫌的金额足够大,或者性质严重的,也有可能违法刑法。
有些棋牌社老板,为了能在春节赚一笔,即使知道他人在这里赌博,也会当做看不见,并且予以容留。还有些老板更加过分,会私自招揽赌博人员,为他们提供场所以及赌博工具。这样的行为一旦被发现,就会以涉嫌开设赌场罪被查处。所以即使是在棋牌社打麻将,也要多多观察,看到一些房间里的牌局赌得特别大,也要尽快离开或者举报。
四、如何区分娱乐和赌博
鉴于麻将已经成为大家的日常娱乐活动,春节这种亲戚欢聚的日子,肯定少不了要开几局开心开心。但很多人又担心,不知道娱乐和赌博之间的界限在哪,万一被邻居举报了,整个春节就泡汤了。那么这两者之间究竟应该怎么区分呢
根据治安管理处罚法规定,有营利为目的,参与赌博且赌资较大的,将会受到治安处罚。刑法中则规定,以赌博为主业或者聚众赌博的,会受到刑事处罚。除此之外,其他规定中也说明了,如果不以营利为目的,只带有少量钱财输赢进行的打麻将、扑克牌等娱乐活动,都不算赌博。
这就意味着,符合两个条件就是赌博:第一,以营利为目的。就是这个群体本身是为了通过赌博获取钱财,只要有这个出发点,就算没有实际得到财物,也会按赌博论处。
第二,有一定数量的赌资。这个规定每个地方都不一样,有些地方最高不得超过1000元,有些地方严格一些可能上限为500元。大家打麻将之前最好先查一下当地政策,在输赢的时候别超过这个数字,就不会有风险了。
总结:
从前人们打麻将需要手搓,如今有了全自动麻将桌,打麻将变成了更加便利的娱乐活动,在很多地区也十分风靡。过年回家闲着没事干,大家在一起就喜欢打打麻将。很多人觉得既然是打牌,就得来点小钱,有输有赢才能激发乐趣。
但还是要劝告大家,春节打麻将是图个高兴,大家难得聚在一起,可以有个消遣的娱乐。如果是抱着“要赢多少才肯下桌”这种心态,将赌资变得非常大,超过了正常娱乐活动的界限,那就很有可能被当成赌博抓走了。
赌博很容易让人上瘾,输了的就想翻盘,赢了的就想赢更多,但大过年的被抓走,非但不能赢钱,反而影响家人朋友,得不偿失。那么,屏幕前的你们喜欢打麻将吗
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