1新婚知识
我刚刚结婚，有几点建议可以告诉你。
首先，新婚之夜最好不要 ，因为婚礼把两个人搞得疲惫不堪而且肯定两人都有喝酒，如果急于求成效果不好不说，还对健康不利。在经过好好的休息以后，老公应该稍微主动一点（如果你老婆是处女的话，会比较害羞），动作要轻柔，别太着急不然你老婆会很疼，可以用一点润滑剂试试。
第二，两个人提前商量一下，我觉得第一次的亲密接触还是直接一些比较好，可以让你老婆吃药，但是以后还是避孕套比较安全卫生。 第三，第二次与第一次之间不要太接近，最好隔一天。
一方面可能老婆会因为第一次的疼痛对你有一点点抵触，另一方面，有可能在那个小小伤口附近造成感染什么的。 至于 和 的区别，等你过了洞房花烛自然会有体会。
不过我老公告诉我 是心理加生理的满足，而 是纯生理的满足，虽然后者更畅快，他还是喜欢前者，不知你会怎样。 至于你的最后一个小问题，我只能从女性的角度告诉你，感觉当然不一样。
我估计大多数人会喜欢不带，可是习惯了就好了，免得弄得床单脏兮兮的。
2请教
“洞房”的来历 很久以前，人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。
古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。”
北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句。可见，“洞房”美称的由来己很久。
但何时何谓将新房称作“洞房”呢？ 相传，远古时期，陶唐氏尧称王不久。非常关心放牧人的生活。
有一天他亲临牧区问苦，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来，。 尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。
尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，尧王知是仙女，便迎了上前去，正要接见时，一条大蟒突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。
只见鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。 尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美丽动人，两人一见钟情，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。
他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。
从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。 洞房 基本解释 很久以前，人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。
古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。
”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”
宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句。可见，“洞房”美称的由来己很久。
但何时何谓将新房称作“洞房”呢？ 洞房一词的由来有两个感人的传说。 传说一：远古时期，陶唐氏尧称王不久。
非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问苦，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来，。
尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。 尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得。
忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，尧王知是仙女，便迎了上前去，正要接见时，一条大蟒突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。
尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美丽动人，两人一见钟情，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。 他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。
到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。
传说二：秦朝时，秦始皇大兴土木，建造阿房宫，并派大臣到民间强选天下美女。 当时，有一位十分俊美而聪明的三姑娘，被强迫送进阿房宫。
但勇敢倔强的三姑娘不甘心过那被奴役蹂躏的黑暗生活就逃出宫外，直奔华山。当时，秦始皇焚书坑儒，无辜地迫害读书人，读书人被迫逃命。
有个叫沈博的书生当时也逃到了华山。 一天，姑娘和沈博相遇，俩人都衣衫褴褛，面容憔悴。
他俩各自倾吐了自己的不幸遭遇，逐渐的生了爱慕之情，插枝为香，对天盟誓，结成为患难夫妻。在上无片瓦，身在密林的情况下，他们便以巨石下的一个洞穴为新居。
夫妻俩情投意合，相亲相爱，生活在一起，虽然生活困苦，但感到生活甜蜜。 后来此事在民间广泛流传，后人对不畏 争取自由的三姑娘产生了崇敬和怀念，便在华山山路沿途修建了不少寺院，每个寺院主殿都供奉三圣母的神位，这个三圣母就是三姑娘。
后来一些文人有杜撰了象宝莲灯，劈山救母等美丽多彩的神话和吟咏“洞房花烛夜，金榜题名时”等诗句，使“洞房”的传说更加优美动人。 入洞房的来历 中华民族文明史距今已有五千多年了，人们把结婚仍然称为“入洞房”，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。
从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。 传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。 过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。
这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。
时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。
他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。 多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。
有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着。
3新婚婚房风水知识内容是什么
新婚婚房风水知识内容如下： 一、婚房内布置颜色尽量不用粉红色，墙壁、家具、窗帘显眼的地方如果使用大面积粉红色，会使人产生脑神经衰弱、慌恐、不安、易发脾气，而吵架之事必然常常发生。
二、婚房内要有对流，保持空气畅通，这是因为新房装修和新家具 味道重，过多吸入引起身体不适和健康。 三、婚房位置要保持阳光充足，如室内光线太暗，容易使两人心情烦闷压心口。
八、婚房的床头枕头两侧，不可被柜角或橱角、书桌、化妆台冲射，易使人偏头痛。 四、婚房地板颜色不要太黑暗，或过于鲜艳的红色系，易使人脾气暴躁。
但红色又是结婚的好寓意，所以要权衡两者轻重。 五、婚房天花板颜色最好是简单的暖色调，颜色过于鲜艳，早上醒来睁眼看到会烦躁 六、婚房色调如果太阴暗，如深蓝、深绿、深红、深灰色等，容易使夫妻心情不爽朗。
七、婚房的床头上方，一般都会挂婚纱照，但要注意尺寸，照片过大会引起压迫感过重 六、婚房新床前的方位有讲究，不可朝向卫生间，否则新婚身体不安，心口时生绞痛、下腹怪气难消之症。
4为什么新婚之夜叫做“洞房”
中华民族文明史距今已有五千多年了，人们把结婚仍然称为“入洞房”，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。
从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。 传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。 过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。
这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。
时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。
他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。
有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。 突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。
这臣个发现，立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。
黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。
黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，幸行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。
然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则`三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。 今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。
为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。 众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。
人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。
但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。 也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。
据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。
举行婚礼后，双双送入洞房。生活了不到十天，石礅开始觉得整天只陪伴一个女的，有啥意思，还不如群婚好，喜欢哪个就陪哪个，一天可找两三个。
木苗也觉得入了洞房不自在，整天陪着一个男人过，实在没乐趣，不如群婚自由自在，看上哪个男的就相爱几天。过几天不喜欢了再找别的男人，多自由，由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。
石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。 身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。
天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命，两人只好相依为命。
整天摘野果，采蘑菇充饥。因迷路，一时走不出大森林，真不知如何是好？现在，他俩才意识到，眼下谁也离不开谁。
有一天，两人实在又渴又饿又累，双双躺在一棵大树下休息。 一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。
石礅折了一根树枝，左右乱打，驱散蜂群。不料蜜蜂发怒，把两人蜇得鼻青脸肿。
石礅发现蜂群是从树缝里钻出来 ，取出随身带的击火石，他叫木苗拾干柴，迅速点燃一堆大火，他俩从火堆里抽出火棍，朝着大树身上裂缝，一个劲燃烧。刹那时，蜜蜂烧毁了翅膀，再也飞不起来。
火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢，蜂蜜从树缝渗流出来。开始，他两人不知流出是什么东西，只是闻着芳香扑鼻，石礅用手蘸了一点，放进嘴里用舌头一舔，非常香甜。
他又叫木苗尝了一次，二人断定无毒，赶忙拾了一些树皮，把流出来的蜂蜜全都盛起来。两人只好整天在森林里采蘑茹，蘸蜂蜜充饥。
就这样在大森林里度过了整整一个月，幸亏，被黄帝手下狩猎能手于则发现，才把石礅和木苗救回来。 小两口在大森林里经过一个多月折腾，担惊受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击。
谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。 回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。
这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。
5新婚之夜一定要"圆房"吗
一般人所说的"圆房"是指开始 生活。
而 的基本标志应是男女性器官的正式交合，即切实插人并有 现象。新婚之夜对于成熟的男女双方都是梦寐以求的时刻，在现代条件下，多数人在婚前已经懂得了一些性知识，新婚之夜的"圆房"对于相当一部分人来说是迫不及待的，对多数人来说也是顺理成章的。
但是从科学的角度来说，新婚之夜未必都要"圆房"，更不必迫不及待。新婚之夜是否"圆房"？怎样"圆房"？这要根据新婚男女双方的实际情况而定。
对那些有一定科学知识，了解性知识，并在婚前双方感情浓厚，并经过成熟的热恋之后的新婚男女来说，在新婚之夜"圆房"当然是一件妙不可言的事。 但是，这样的一对新人，一定要在婚前设计好结婚的日期，婚礼安排及必要的思想准备及措施准备。
比如婚期一定不能选在女方的例假期或其他不方便的时间季节，新婚的洞房不能选在不方便的住所，婚事的安排不可太紧张、太疲劳，男女双方都要在前几天休息好，不可多饮酒等等。 如果准备新婚之夜"圆房"这些方面就要做好准备。
对于那些对性知识了解不多的人，或双方恋爱时间不长，无 经验，双方之间还有一定拘束感的新婚男女来说。新婚之夜也是可以圆房的，但一定不要鲁莽，莽撞行事。
这样的新人，不妨借此时共同读一点性知识书籍，或慢慢进行 流，相互认识性特征，激发性 ，这样也会顺理成章地"圆房"的。 但是对于特殊情况下的新人来说也未必就一定在新婚之夜圆房。
比如由于各种原因，新婚之日正好是女方不方便或男子身体不适、精力不充沛等不利的时间，那么新婚之日便成了一种对外的仪式，"圆房"时间完全可以选择一个更美好的时刻。当然对那些对性生活有更高追求的人，也可不在新婚之夜"圆房"，他们可能运用自己的性知识选择一个双方都认为最佳时刻，对这样的新人来说，新婚之夜仍然是热恋的一个时期，经过这一时期，可能使他们的性生活更加和谐、幸福。
以上是就一般情况而言的，至于那些到了新婚之夜还对男女性器官及性生活一无所知的人，就另当别论了。总之，对于一对新人来说，新婚之夜"圆房"是情理之中的事，如果安排得好，新婚之夜就是和谐美满的性生活的起点。
但是，对每一对新人来说又不必迫不及待地把"圆房"安排在新婚之夜，可共同选择一个更能令人满意的时刻，那样可能会使你的性生活锦上添花。
6新婚洞房布置有哪些禁忌
洞房位置最好在阳光充足之方位为吉，如光线太暗，容易使两人心情烦闷压心口。
洞房空气该畅通，以免新家俱及装璜之木材（忌黑檀、黑色）、油漆味薰塞人的呼吸系统，影响头脑。 洞房墙壁及家俱、窗帘尽可能不要用粉红色会使人产生脑神经衰弱、慌恐、不安、易发脾气，而吵架之事必然常常发生。
洞房色调如果太阴暗，如深蓝、深绿、深红、深灰色等，容易使夫妻心情不爽朗。 洞房地板颜色不要太黑暗，或大红、特红、粉红色、易使人脾气暴躁，口角多。
洞房地毯、床巾、窗帘如果都是红色，则生女孩的机会较多。洞房的床位，白虎方（右方）不可逼迫，致夫妻失和（先生较有人缘）。
洞房天花板不可五花十色，奇形怪状的装潢，谨防成八卦、天罗地网，百病丛出。 洞房天花板颜色不可红色或深蓝色（影响较轻）。
洞房床位之青龙方（左方）紧靠墙壁或近墙为最佳，易生男（龙为贵）洞房床位不可压梁，如果天花板有装潢则无妨。 洞房床位不靠在落地窗边，阳光太烈，夫妻难安。
7新婚洞房的23点注意事项有哪些
有情人终成眷属，这是人生一件大事，也是由天上到人间，人类生命的延续，这是天地人间之大喜事。
然而人与人一心共同走到红地毡的彼端，建立一个温暖的新家，家中的洞房经过精神与体力的设计，实是每一对伴侣的心灵安定处。 可惜，往往一旦结婚共同生活后不久，即发生无明的口角由热恋变冷战，家庭的悲剧自此开始，唉！人间多少悲、血、泪。
有几人冷静去寻求解决呢？大部份的人只建立在检讨对方的不是，往往忘了检讨自己的对与错，更很少人去注意洞房内的布置对或不对。数十年来的人间一游，看多了人生悲剧起点与终点，今日衷心地将洞房布置要领详细述之，提供未结婚者，或己结婚者，或你的亲友们参考！ 洞房位置最好在阳光充足之方位为吉，如光线太暗，容易使两人心情烦闷压心口。
洞房空气该畅通，以免新家俱及装璜之木材（忌黑檀、黑色）、油漆味薰塞人的呼吸系统，影响头脑。 洞房墙壁及家俱、窗帘尽可能不要用粉红色会使人产生脑神经衰弱、慌恐、不安、易发脾气，而吵架之事必然常常发生。
洞房色调如果太阴暗，如深蓝、深绿、深红、深灰色等，容易使夫妻心情不爽朗。 洞房地板颜色不要太黑暗，或大红、特红、粉红色、易使人脾气暴躁，口角多。
洞房地毯、床巾、窗帘如果都是红色，则生女孩的机会较多。 洞房的床位，白虎方不可逼迫，致夫妻失和（先生较有人缘）。
洞房的床位，不可靠紧迫虎方，致夫妻失和。 洞房的床头两侧，不可向卫浴之门，身体欠安。
洞房的床前不可向卫浴之门，新婚身体不安，心口时生绞痛、下腹怪气难消之症。 洞房的床前不可放电视机正冲，谨防脑神经衰弱。
洞房的床前及左右，最好不要照到大镜子，口舌多。 洞房的床头柜上，千万不可放音响，以免引起脑神经衰弱或口舌之灾。
洞房的床头上方，新婚大照片最好不要悬挂，压迫感过重，使夫妻时生恶梦（发生离异之梦想）。 洞房的床头枕头两侧，不可被柜角或橱角、书桌、化妆台冲射，易使人偏头痛。
洞房的床位脚部侧面，不可对厕所门，会脚酸痛。 洞房天花板不可五花十色，奇形怪状的装潢，谨防成八卦、天罗地网，百病丛出。
洞房天花板颜色不可红色或深蓝色（影响较轻）。 洞房床位之青龙方紧靠墙壁或近墙为最佳，易生男（龙为贵） 洞房床位不可压梁，如果天花板有装潢则无妨。
洞房床位不靠在落地窗边，阳光太烈，夫妻难安。 洞房内挂图布置力求朴素、高雅，艺术照片、挂图也尽可能减少。
洞房床位白虎方不可有音响，口舌之争多（伤丁伤人）。 洞房床位头部两边千万不可冲门，易使人心情不安，头痛不愈。
以上是多年来实作归纳的几点，只要洞房布置不违背上述各点，则不必考虑床位之方向，如果只注重方向而违背了以上法则，也是无益。
8新婚洞房风水禁忌多应注意些什么
即将步入结婚礼堂的新娘子们，我希望通过风水学的独特见解，可以注意避免以下一些风水中的禁忌，给你们的爱巢注入更甜蜜的力量。
夫妻生活从洞房的第一天起，两人可以甜蜜到永远哦！ 风水禁忌1：洞房位置最好在阳光充足之方位为吉，如光线太暗，容易使两人心情烦闷压心口。 风水禁忌2：洞房空气该畅通，以免新家俱及装璜之木材（忌黑檀、黑色）、油漆味熏塞人的呼吸系统，影响头脑。
风水禁忌3：洞房墙壁及家俱、窗帘尽可能不要用粉红色会使人产生脑神经衰弱、慌恐、不安、易发脾气，而吵架之事必然常常发生。 风水禁忌4：洞房色调如果太阴暗，如深蓝、深绿、深红、深灰色等，容易使夫妻心情不爽朗。
风水禁忌5：洞房地板颜色不要太黑暗，或大红、特红、粉红色、易使人脾气暴躁，口角多。洞房地毯、床巾、窗帘如果都是红色，则生女孩的机会较多。
风水禁忌6：洞房的床头两侧，不可向卫浴之门，身体欠安。
9结婚时为什么要闹洞房
结婚当然少不了闹洞房，亲朋好友们把新人堵在新房里，热热闹闹地哄闹一场，直叫新人哭笑不得，这样的风俗是怎么来的？关于闹洞房的起源有很多说法，其中一个是当年紫微星下凡，在人间遇到了一个浑身缟素的人跟在一对送亲队伍后头。
紫微星一眼就看出这是妖魔在伺机作乱，情急之下，紫微星跟着送亲的队伍一起来到了新郎的家里。 但是紫微星还是来晚了一步，妖魔已经偷偷溜进了新娘的房间了，为了不让妖魔的诡计得逞，紫微星就让新郎把宾客都带到新娘的房间门口，闹哄哄地嬉戏取乐。
妖魔最怕人多，被这阵势吓跑了。后来，人们就效仿紫微星的做法，在洞房前嬉闹上一阵，寓意驱魔除邪。
还有一个比较接地气的说法，我国古代的婚姻大多讲究父母之命、媒妁之言。 很多新人在成亲之前或许连面都没有见过，在新婚之夜闹洞房能够迫使新郎新娘携手共进，增进他们的感情，让他们在新婚之夜不至于那么尴尬。
一锤定音：闹洞房是为了让新人们增进感情，是祝愿他们婚姻生活和谐幸福的好事，不过，闹洞房应该适度、文明。
孙悟,尸兄第三人收了玉华州三个王子为徒？
在《西游记》第八十八回中，唐僧师徒四人来到了玉华州，遇到了玉华州老王子的三个小王子。
这三个小王子从小就爱耍枪弄棒，十分凑巧的是三个王子所拿的兵器竟然与孙悟空，猪八戒，沙僧一致。 因缘巧合下，三人各收了三个小王子为徒，而孙悟空收的就是玉华州的大王子。大王子因是凡人，无法学习法术，因此悟空只教了他拳法，棍法。 也因凡人身躯限制，无法使用非常重的武器，于是悟空暗中念动咒语，将仙气注入三个王子的心腹中，因此三人也获得了凡人不具备的能举千斤之力。 在老王子去世后，大王子继位，依靠孙悟空传授的武艺四处征伐，成为人间一代霸主。 求问 黄狮、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮、雪狮 这其中哪个不是狮子同类九灵元圣，西游记中的妖怪，又叫九头狮子；是太乙天尊阁下的座驾，趁天尊狮奴偷喝太上老君的轮回琼液沉醉之际，私下凡间，在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖三年（天上三日，人间三年），并收服当地地头蛇黄狮精、狻猊狮、抟象狮、白泽狮、伏狸狮、猱狮、雪狮；凭着在央企工作经历、高强法力和良好的个人修养，它被六位狮子精尊称为祖翁，六狮为猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象。旗下徒子徒孙无数。
九灵元圣在玉华州一带生活相对低调，与人类和谐相处，是整部《西游记》中，极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一。 根据《西游记》中描述，除了它的干徒孙黄狮精因一时糊涂偷拿悟空师兄弟兵器，导致一场祸及生灵的争斗外；九灵元圣在玉华州并没有胡作非为。 在黄狮精偷来的兵器被悟空等人拿回以后，黄狮精想找九灵出山帮忙，当时九灵就曾告诫黄狮精不要找孙悟空等人麻烦，息事宁人，可惜黄狮精不听，最终被打死了，这之后九灵才发怒，抓了唐僧等人，可见九灵是个修为有了一定境界的妖怪。 西游记一共走了几个国家？西游记一共走了10个国家，具体如下：
1、宝象国(今我国新疆境内)
宝象国的故事发生在三打白骨精之后，孙悟空被贬回花果山，猪八戒当起了“大徒弟”。唐僧误入波月洞，被黄袍怪抓住，多亏黄袍怪的夫人相救。原来她是宝象国的百花羞公主，她托唐僧给父亲带信，叫父亲设法搭救她。
然而，无论猪八戒还是沙僧，都在黄袍怪的手下败下阵来。猪八戒没办法，上花果山请回美猴王，唐僧才得以脱难。经过一千多年的变迁，龟兹古城的遗迹仍能在新疆的库车县找到。库车县位于中国新疆 尔自治区中西部，属阿克苏地区东端。
2、乌鸡国(今我国新疆境内)
小说第三十六回至第四十回，乌鸡国被假国王统治了三十年，真国王的魂魄向唐僧求救。孙悟空出手，救活了真国王，并打败了假国王，让真国王重获王位。乌鸡国在书中，同样是一个非常繁荣的城市。“海外宫楼如上邦，人间歌舞若前唐。
花迎宝扇红云绕，日照鲜袍翠雾光。孔雀屏开香霭出，珍珠帘卷彩旗张。太平景象真堪贺，静列多官没奏章。”这个“国家”在今天则是新疆的焉耆县，是新疆 尔自治区巴音郭楞蒙古自治州下辖的自治县。
3、车迟国(今我国新疆境内)
在《西游记》第四十五回中，唐僧师徒经过车迟国。车迟国有三位国师，分别是虎力、鹿力、羊力大仙。国师刁难唐僧师徒，不给他们换官文。孙悟空与他们比赛斗法，三位国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。
车师是丝绸之路上的重要商站，东南通往敦煌，向南通往楼兰、鄯善，向西通往焉耆，西北通往乌孙，东北通往匈奴。早在公元450年，匈奴困车师国达八年之久，车师王弃城而走。
从此，交河被并入了高昌，车师的名字从历史上消失了。直到今天，交河古城的遗址依然存在，位于新疆 尔自治区吐鲁番县城西10公里的雅尔乃孜沟村。
4、西梁女国(未知)
西梁女国出现在第五十四回，即大名鼎鼎的女儿国。这个王国没有男人，繁衍后代都是靠喝子母河的水而受孕。女儿国的国王看上了唐僧，然而唐僧不为所动，执意西行，却被女妖掳走。孙悟空火烧琵琶洞，救出了唐僧。
5、祭赛国(今吉尔吉斯斯坦境内)
在祭赛国，乱石山碧波潭万圣龙王的驸马九头虫偷走了祭赛国的国宝，导致祭赛国国无宁日。孙悟空在二郎真君的帮助下除掉了九头虫，找回了国宝。
6、朱紫国(今斯里兰卡)
第六十八回，唐僧一行来到朱紫国。在朱紫国，孙悟空揭下给国王治病的皇榜，制药医好了国王的心病，并战胜了妖怪赛太岁，救回了国王的王后金圣娘娘。
7、狮驼国(今印度境内)
狮驼国是《西游记》中唯一一个由妖精把持的国家。这个国家有三个妖魔，分别是青狮、白象和大鹏。但其实，这3个妖怪都非常大牌。青狮是文殊菩萨的坐骑，白象是普贤菩萨的坐骑，而大鹏则是如来的亲戚。最终，孙悟空请来佛祖，才降灭了这三个全书中“最有后台”的妖怪。
8、比丘国(今尼泊尔)
小说中第七十八、七十九回，比丘国国王听信妖言，要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。
为搭救孩童，孙悟空识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和一只白面狐精变化，于是降伏白鹿，打死狐精。国王羞愧难当，低头认错，全城百姓感恩戴德。
9、灭法国(未知)
在《西游记》里，灭法国国王曾许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，这两年陆陆续续，杀死了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万。
刚好遇上了唐僧师徒四人。在这里，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，孙悟空建议国王将灭法国改名为钦法国。国王谢了恩，摆整朝銮驾，送唐僧四众出城西去。君臣们乘善归真。
10、天竺国(今印度境内)
虽然唐僧的官文上没有天竺国的印章，但作为西天取经的目的地，天竺国是最重要的一个国家。在这里，唐僧遭遇了真假天竺公主等4次劫难。玉兔精化身的天竺公主希望招唐僧为驸马，被孙悟空识破，最终显出原形，原来是广寒宫中捣药的玉兔。
在天竺，师徒四人终于取得了真经，但到手后才发现是“无字真经”。然而，最终结局皆大欢喜，师徒四人历时14年抵达天竺，却只用了8天返回长安，向唐太宗复命。
扩展资料：
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美。
被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
-西游记
列出西游记里经过的所有国家，写出主要情节，国家名是按书中的顺序书中的国家依次是宝象国，乌鸡国，车迟国，西梁女国，祭赛国，朱紫国，狮驼国，比丘国，灭法国，凤仙郡，玉华州，金平府。
1宝象国:
唐僧误入妖穴被擒 ,在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女，沙僧被黄袍怪擒入洞中。黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。
2乌鸡国:唐僧在一座皇家寺院里梦见国王鬼魂诉冤，状告拜把子兄弟在御花园里把他害死，又变成他的模样，霸占了他的宝座和王后；而王后、王子竟还蒙在鼓里……之后，经悟空指点并除妖。
3车迟国:行至车迟国。国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。
众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛,由于悟空使计，三大仙皆输。
4西梁女国:女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
悟空变峰入山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。八戒被螫了嘴。观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。
5祭赛国:此国有一座金光寺，寺里的宝塔上有一颗宝珠，宝珠失窃国王惩罚金光寺的和尚们。悟空得知宝珠为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。
6朱紫国:国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。
7狮驼国:一个由妖精把持的国家。狮怪、象怪和鹏怪想吃唐僧肉一起对付悟空。悟空被鹏怪装入宝瓶。八戒被狮怪咬住，沙僧被象卷住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。
8比丘国：国王听信妖怪国丈的话,要用一千一百一十个小孩的心做药引,后来又要唐僧的心作药引,孙悟空战胜他了,才知道他是寿星的坐骑-鹿
9灭法国:该国国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪。二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，唐僧师徒路过时，扮作客商。孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，孙悟空建议国王将灭法国改名为钦法国。国王谢了恩，摆整朝銮驾，送唐僧四众出城西去。
10凤仙郡:此地正值大旱，已经连续三年，以致民不聊生。大圣一口承诺，要帮大家求下雨来。经悟空调查原来是郡侯两口子吵架掀翻供桌让狗吃了贡品，玉帝降罪三年不下雨。大圣先厉声呵斥了郡侯，随后又经多次从中周旋，最终凤仙郡请僧道、建道场，那郡侯率众拜天、谢罪，最终玉帝同意布雨。
11玉华州:玉华州的三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师，习学武艺，并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗。不料黄狮精使妖风摄走三件兵器，准备召开“钉耙宴”。
悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞，夺回兵器。黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战，擒走国王、唐僧及三个太子。悟空请来太乙救苦天尊，收伏狮精，悟空等才得继续传教武艺。
12金平府:天竺国一个州府。在这里，他们遇到了青龙山山上玄英洞住着的三个妖精。大妖精叫辟寒大王，二妖精叫辟暑大王，三妖精叫辟尘大王。玉帝派许天师和孙悟空一起到斗牛宫，叫四木禽星下到凡界降妖。四木禽星角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴接到御旨，就和孙悟空一齐驾云来到了青龙山玄英洞上空消灭了妖精。
扩展资料一、孙悟空性格中的优点
1、有责任心，敢作敢当
在各种为难关头，总是有孙悟空站出来，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道该怎么办的时候，是孙悟空跑到玉帝那里求助，也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。
2、嫉恶如仇，不畏强权
在看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。
3、善恶分明，做事谨慎
在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每次遇到特别的人，孙悟空都会仔细的观察，所以，很少会上妖怪的当。
4、意志坚定，敢于吃苦。
当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里，我们看到，差点被三味真火烧死，幸好太行老君故意在里面放了金丹，否则，孙悟空就此一命呜呼了。大难不死，必有后福，经历过生死之后，孙悟空拥有了火眼金睛，这都是经历了艰难困苦才得来的。
5、不慕虚名，居安思危
孙悟空虽然非常想光宗耀祖，但绝不为功名利禄卑躬屈膝，甚至到嘴边的肉，都不吃。时时刻刻都能注意到危险的信号，没有妖怪的地方也会防着妖怪的到来。
当师徒四人取经回到长安，唐太宗对师徒四人设立庆功宴，孙悟空却直接不参加，在他看来，这些荣华富贵都是徒有虚名，只有他的花果山才过的实在。
二、孙悟空性格的缺点
1、争强好胜，不够谦虚
在孙悟空看来，自己天不怕地不怕，天王老子都不能那我怎么样，但在实际生活中，却屡屡得罪一干人，所以，孙悟空一开始的师傅才说，以后不准你说是我徒弟。
2、直言不讳，不近人情
我们说，凡事做的不要太绝，但孙悟空就不一样，凡事都做绝了，他打妖怪，一定要全部打死，甚至妖怪变回了原型都不放过，一定要让他们死。
对什么人都是直言不讳，在玉帝面前不仅不跪，还拿着金箍棒，在如来佛祖面前也是一样，这样的人，即使能力再强，领导总会不高兴的。
参考资料：
根据相关的故事记载，孙悟空一个徒弟是玉华州的大皇子，另一个徒弟就是沉香。
玉华州大皇子是孙悟空在西天取经的路上所认的徒弟
玉华州的大皇子是孙悟空的徒弟，当时孙悟空和唐僧一行人途经玉华州的时候发现了玉华州的国王的王后被妖怪所抢去了。这个国王因为自己的王后被妖怪抢走，一直郁郁寡欢食不下咽。
而底下的臣子们担心国王的病情，所以广发告示只要能治好国王的病，就可以得到重赏。这个时候，孙悟空就特别感兴趣，他扮成神医治好了国王的病，也打听清楚了国王的病因所在，要知道心病还需心药医，只要找回王后国王的病就能好起来。
而此时国王的三个儿子听说从东土大唐来了四位世外高人，就想跟他们学习一些法术以后能够保家卫国，保护自己的国家不受妖怪的侵害。正是因为这样三位皇子才会跟着孙悟空，猪八戒，沙悟净这三个人学习法术，在这个时候孙悟空认了自己的第一个徒弟，玉华州大皇子。
孙悟空感念于沉香救母的孝心，才收了沉香做徒弟
孙悟空的第二个徒弟是沉香，沉香就是三圣母和地下的凡人结合所生的儿子。但是天庭有规定，凡人不能和神仙恋爱，更不能结婚产子，因此，三圣母被抓之后就一直被关押在华山底下。
沉香作为三圣母和凡人之间爱情的结晶，自然从小到大，他都想救出自己的母亲。但是他没有师傅可以教他，所以有很多人都帮助他，引导他去拜斗战胜佛孙悟空为师。
孙悟空收第二个徒弟的时候是在西天取经，功德圆满之后。这时候的孙悟空已经被封为斗战胜佛了。
西游记之传艺玉华州概括 主要内容： 《西游记》中地名,玉华州是唐僧师徒西天取经经过的地方，玉华州国王下旨逐僧。唐僧师徒来到州境，扮成客商，住进小店。适逢三个太子领兵盘查，四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内，被抬进宫去听候发落。夜间，悟空用隐身术潜入宫中，作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光。 国王受此教训，自认排佛之过，礼遇唐僧师徒。三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师，习学武艺，并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗。不料黄狮精使妖风摄走三件兵器，准备召开“钉耙宴”。悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞，夺回兵器。黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战，擒走国王、唐僧及三个太子。悟空请来太乙真人，收伏狮精，悟空等才得继续传教武艺。 ：《西游记》为明代小说家吴承恩所著。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
西游记取经路线图南瞻部洲大唐国—蛇盘山鹰愁涧—黑风山黑风洞—黄风岭—流沙河—黑松林—乌鸡国—车迟国—通天河—西梁女儿国—毒敌山琵琶洞—小雷音寺—小儿国—玉华州—豹头山虎口洞—竹节山九曲盘桓洞—全平府慈云寺—旻天县—青龙山玄英洞—舍卫国布金寺—百脚山—铜台府—地灵县华光行院—玉真观—灵山大雷音寺。
唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪悟能、沙悟净。
之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖，身披锦襕袈裟。
扩展资料：
据《西游记》中记载唐僧取经是用了十四年之久。贞观一十三年，唐僧受救苦救难的观世音菩萨点化，在接受观世音赠予的两件宝物锦斓袈裟与九环锡杖后拜别唐太宗前往西天取经。
唐僧取经路线有十万八千里的路途，而且在地图上显示的唐僧取经路线并不是一条直线，而是个近乎是半椭圆形的形状。十万八千里，唐僧走了整整五万四千公里。
师徒四人从东土大唐出发，全程全部是靠步行，没有依仗徒弟们腾云驾雾的本领一步一个脚印的前往西天。
在每个人的童年印象中或多或少都有几部自己喜欢并且记忆深刻的电视剧，比如每逢假期都会在湖南卫视播的《还珠格格》，还有在中央卫视播出的《西游记》，《上错花轿嫁对郎》。
说起这部古装剧，每次都特别期待李玉湖的出场，因为她在剧里面有十几套的造型，以及妆容，比较让人期待，简直是太美了，小时候的我们看见长的漂亮的都会把自己幻想成那个人，现在想想也是很美好的一件事啊！《春光灿烂猪八戒》，当时我真的是超级喜欢里面的猪八戒和小龙女，因为猪八戒的样子真的是太可爱了，而且感觉好玩并且神奇，竟然有猪精有妖猫，那么多妖魔鬼怪，还特别喜欢漂亮的嫦娥姐姐。
不过我最喜欢的是《武林外传》和《家有儿女》。这两部都算得上是喜剧了，带给了我们许多欢声笑语，每次看《武林外传》都能看的哈哈大笑，喜欢里面的掌柜的，用方言来表演，给剧情增添了不少欢乐，当然在看完这部剧之后我也学会了“葵花点穴手”、“排山倒海”这些技能，都会对着朋友来用这些技能，现在想想挺幼稚，挺搞笑的。再说《家有儿女》，最开始看的时候是被张一山演的刘星吸引了，感觉他古灵精怪的，后来再看感觉剧中的每一个人物都各有特色，抓住了我的眼球，而且他是以家庭为出发点的，很接近现实生活，更容易让我们接受，所以看起来感觉很日常，很接地气，它算得上是陪伴了我整个童年生活。
每个人在童年喜欢的电视剧都不一样，但是给我们的影响很大，让我们的印象也很深刻，大家说是吗？你们还记得自己童年最喜欢的电视剧是什么吗？
《宝莲灯》里，编剧让司法天神杨戬喜欢上嫦娥，开始我也是这么认为的，毕竟俊男配美女嘛，三界第一美男配三界第一美女。可是在看了《宝莲灯前传》之后，我的想法改变了，我认为杨戬并不爱嫦娥，他对嫦娥只是一种尊敬，因为对于像杨戬这样缺少母爱的人来说，嫦娥让他仿佛看到了自己的母亲，温柔可亲，他把对母亲的感情都放在了嫦娥的身上，这是一种亲情的表达，他只是把嫦娥当做他假想的母亲，希望在嫦娥身上得到母亲的温暖和关爱，这种爱并不是爱情。《宝莲灯前传》中哮天犬对杨戬说：“如果主人娶的是嫦娥，过的就是另一个一千年。”其实不然，我并不认为嫦娥能配上杨戬，我也并不认为嫦娥真的胸怀三界，心系天下苍生，相反，我倒认为她有点自命清高，远离人世，这种原因可能是因为她一直对后羿心存愧疚，才让她关闭心扉，这一点暂且不谈，就说她与杨戬，杨戬可能因为天生神目，让他比一般人更能看清世间的一切事物，包括人的欲望和神仙的渴望。他能看清哪吒，看清李靖，看景梅山兄弟，看清她妹妹，还能看清太上老君、玉皇大帝、王母娘娘，也就是他的舅舅舅母，甚至能看清伏羲女娲等上古大神的愿望，难道就看不透嫦娥？杨戬以武入道。道家讲究就清静无为。身为神仙，应该胸怀三界，拥有大爱，他曾经说过，就是神仙也不能完全隔断七情六欲，乾坤交感，阴阳相合，乃万物和谐之根本，万物发展之必然。杨戬的确是一个胸怀天下的神仙，他有大爱，但大爱无我，无我便成大爱……反观嫦娥我并不认为她胸怀天下，她帮三圣母，是因为她们是姐妹，她对杨戬说的话永远都只是高高在上的说教，根本没有设身处地为杨戬想想，就拿三圣母来说，三圣母是杨戬的亲妹妹。杨戬亲手把自己从小唯一宠大的妹妹压在华山之下，难道他不心痛，只是杨戬一声傲视于天地，从来都不会在外人面前显示痛苦，只有一个人时舔自己的伤口，杨戬那么做是为了救他的妹妹，要不然一旦被王母发现，以王母的个性，他们兄妹俩一定会万劫不复，因为杨戬兄妹的存在就已经是天条禁止仙凡通婚最大的笑柄。嫦娥不是自诩温柔贤淑，善解人意吗？况且她做神仙也有几十万年了，阅人无数。曾经与杨戬的母亲交好，又与杨戬的妹妹要好，她也知道杨戬练就的是一身阳刚枪法，那样的人怎么会是小人？她怎么就没有看到杨戬眼里的无奈？和他的真正意图？还有她对沉香，我想她对沉香多少有些了解吧，就沉香那样的一个人怎么可能是杨戬的对手，杨戬可是三界第一战神。何谓三界第一战神，那是打遍三界无敌手，天上武功高强的神仙数不胜数，都没有赢过杨戬，就沉香更何况杨戬还参加过封神之战，那是多么残酷的战场，杨戬在这样的战场上杀伐征战多年，论上兵伐谋，哪一个是他的对手就算是孙悟空，也只能和杨戬打个平手。在擒拿孙悟空时，杨戬可是压着孙悟空打。连孙悟空都没有把握赢杨戬，沉香行吗？杨戬早把沉香看透了，沉香真不愧是刘彦昌的儿子，我感觉杨戬都替三圣母杨婵不值，想他们的父亲杨天佑，虽也是平凡书生，却是豁达儒雅，铮铮男儿，大难临头，自有担当，不愿妻儿受累；他们长兄未及成人，少年早殇，亦是宁折不弯，家变之日，虽惧不惶，一死以护弟妹；而他——显圣真君何等样人，三界之内谁人不晓？即使背后如何腹诽那人心狠手辣，阳奉阴违，却也不得不叹服显圣真君那份宠辱不惊岳峙渊渟的气度。他要真想让沉香死还不容易？何必要劳心劳力设置关卡，又留有余地，露出破绽，一次次让沉香从他手中逃脱？而且他为了沉香放弃了自己一半的法力，就这样沉香还差一点死在他手里。难道嫦娥就看不出来？我想这也令杨戬非常失望吧。所以我认为嫦娥并不是一个善解人意又胸怀三界的神仙，杨戬也不可能喜欢嫦娥，正所谓道不同不相为谋。我看完《宝莲灯前传》再看《宝莲灯》，对嫦娥的形象大打折扣。《宝前》里的嫦娥是真正的为天下众生着想，救小金乌，阻止玉帝开天闸，救杨戬兄妹，拯救凡间等等，此时的她是一个真正的神，我想杨戬也一定喜欢这时的她。而且当杨戬第一次上天看到嫦娥跳舞时，杨戬哭了，因为他想起了自己的母亲，嫦娥当时问杨戬说：“你，能看懂我的舞蹈？”杨戬回答说：“我能体会到仙子那种离别之苦，相思之情。”嫦娥说：“数千年来，能看懂我舞蹈的大有人在，但能陪我一起流泪的，你却是第一个。”杨戬问嫦娥“仙子不怕我是坏人吗？”嫦娥说：“能陪嫦娥一起流泪的人，怎么可能是个坏人呢！”可是《宝》中的嫦娥的确不敢恭维，难道她就看不出来杨戬的苦心？居然那么刻薄！难道她修行了几千年越来越退化了？赶不上以前了？无法想象。就算杨戬当上司法天神，做了很多事。就算时间长了，人也会改变，难道他就没有好好想想：为什么曾经打上过天庭的杨戬会让只有半吊子的沉香逃脱无数次？为什么杨戬在南天门外会对沉香手下留情？杨戬为什么总是独自一人站在南天门的柱子旁发呆？她连哮天犬都赶不上，更赶不上杨戬的妻子西海三公主寸心。哮天犬虽然是条狗，被杨戬忽视的属下，虽然他不知道主人为什么这么做，但是他知道主人这么做一定有他的道理，他永远支持主人，永远与主人同进同退。而寸心在杨戬面前毫不掩饰自己对嫦娥的嫉妒，虽然他们经常吵架，以至于最后婚姻破裂了，但是她还是爱着杨戬的，虽然以前不理解，但最后理解了，理解杨戬这么做是为了使他得到解脱，是为了解救自己。同时为有杨戬这样的丈夫而感到骄傲。反观嫦娥，却是由理解杨戬到不理解，直到昆仑上东海四公主说出真相他才明白，是不是已经太晚了寸心说得对，有些事情，一旦错过了，就不会再有弥补的机会。我想嫦娥虽然不屑杨戬的行径，当时她轻蔑着杨戬，不齿让他喜欢，但她的心里还是隐隐有着一丝不易被人察觉的满足吧。培根说：如果你所爱的人不是同样的爱着你，那么就必然是在暗地里轻蔑着你。以前她鄙视杨戬的爱，但当一切真相大白后，她又可以光明正大的爱杨戬了，可是已经物是人非，杨戬还能爱她吗？我想杨戬也不会爱她了，或者杨戬从来就没有爱过她，杨戬的一切计策都是为了妹妹，为了外甥，为了三界众生。况且嫦娥在杨戬身上所留下的伤害，都是无法弥补的。杨戬当时多么希望得到她的支持，可换来的却只有责骂，等四公主解释了一切之后，嫦娥才懂得杨戬的苦心。这么些年，还得要人家的一个解释才理解人家，这叫善解人意吗？多年前，她抛弃了杨戬的爱，现在她想追回来，以是不可能的了。他们都不再是当年的他们。他们已经错过了，当大错铸成后，悔``````````````
黑猫警长，葫芦娃，神笔马良，宝莲灯，西游记，蓝皮鼠和大脸猫……，个人觉得那时候的动画片的质量最好，和现在的什么熊出没、喜洋洋与灰太狼比甩它们几条街。其中让我印象最深刻也最喜欢的是动画**宝莲灯。
宝莲灯主要是讲沉香救母的故事，三圣母触犯“天条”爱上凡人刘彦昌，被二郎神杨戬关押在华山脚下。三圣母与刘彦昌之子沉香从土地公公那得知他的身世，所以沉香带着三圣母的宝莲灯开启了劈山救母之路。沉香求孙悟空相助，最后凭着自己坚定的信念和顽强的精神历经艰险成功救出母亲。
除了这则动画片故事感人外，它的人物形象设计也深深吸引了我。以前的动画片都制作精良，内容有内涵无论是大人还是小孩都能从中学到东西，而现在的很多动画片人物设计太片面，情节不需要经过大脑思考就能看出，说得不好听就是有点把看的人都当做弱智。希望国产动画片能更进一步吧。
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为给三圣母找到块沉香木，刘彦昌千里迢迢跑到云南，几乎落入虎口，差点丢了性命。三圣母不远万里地找到了他，听说刘彦昌死了，伤心落泪，可看见刘彦昌活生生地走来，又欣喜若狂。三圣母这才感到，她已经离不开刘彦……20:20《宝莲灯前传》第44集 剧情
怕刘彦昌受到天奴伤害，三圣母直把他送到家中。哮天犬将此事禀报了二郎神，二郎神预感到了将要在妹妹身上发生事情，再次界，去警告刘彦昌，他声言刘彦昌若再踏进华山半步，就将之打入八层地狱。然而，切……21:12《宝莲灯前传》第45集 剧情
丁大改头换面做了好人，被华山百姓尊称为丁大善人。他也如愿得了个儿子，而且夫人再次怀孕。得知刘彦昌夫人也怀孕了，丁大非要和刘彦昌结为亲家。二郎神声言自己要做个铁面无私、无情司法天神，也警告三圣母……22:09佳艺：喜临门（第部）25 第25集剧情 在线收看搜索
家玉为了把店转租给外国集团，坚持要现有租户搬走。租户怀恨在心。家玉不知道暗藏祸根，还开心带对儿女去吃午茶。 Patrick看见蛋糕就流口水。家玉说他们顿午茶，可以……[全文]23:06佳艺：喜临门（第部）26 第26集剧情 往期视频搜索
家倩拿钱给生母刘爱莲在咖啡店租了个摊位，刘爱莲决定卖炸鱼，但本身对炸鱼却窍不通，说以后都要靠家倩，还叫家倩尽量挖快乐鱼钱，若被追究就装聋作哑。 阿娇向家龙追问文杰落，不满家龙赶走……[全文]23:5佳艺：喜临门（第部）27 第27集剧情 在线收看搜索
雅喜进房冲凉，正换衣之际，家龙竟然闯了进来，原来他睡得迷迷糊糊，忘了家麒已经结婚，要进来用厕所，雅喜被搞得啼笑皆非。 罗太要求雅喜去向位穷画家买画。画家脾气古怪，又胡乱抬高价钱，……[全文]0052海外：四女奇缘39 第39集剧情
尼琪终于向尼克尔吐露了心声，告诉他自己爱人是尼克尔，尼克尔听到尼琪表白后有点不知所措，他想处理好爱情和友情关系，却突然发现自己也许更爱尼琪。乌莎就要举行银婚聚会，穆斯坎打电话邀请阿卡参……[全文]0140海外：四女奇缘40 第40集剧情
尼克尔终于接受了尼琪爱，苏尼儿不敢相信这切，心情跌入了谷底。乌莎对儿子和尼琪变化毫不知情，想带未来儿媳去买结婚饰品，尼琪支支吾吾不愿前往，苏尼儿明白切也不敢告诉妈妈。拉胡尔带着点心去……[全文]0228：传奇皇帝朱元璋34/50 第34集剧情 往期视频搜索
朱元璋应刘伯温所请,封其为"诚意伯爵"朱元璋以李醒芳性命相要挟,逼楚方玉入后宫为妃为讨好朱元璋,胡惟庸设计捕获李醒芳李醒芳入狱,无奈之,楚方玉遂应朱元璋之意朱元璋为占有楚方玉,遂答应……[全文]0314：传奇皇帝朱元璋35/50 第35集剧情 在线收看搜索
为平后宫及众人口舌,朱元璋向马皇后,郭娘娘谎称郭惠自缢而亡,并厚葬之为救李醒芳,并让其死心,楚方玉将其贵妃身份告予醒芳,醒芳悔恨交加,更为楚方玉选择深深刺痛楚方玉将丹书铁卷交予醒芳,其良……[全文]0400：传奇皇帝朱元璋36/50 第36集剧情 往期视频搜索
朱元璋与令李善长商议国事,并欲令李善长复位流放到边疆马二寻至大营与蓝玉相见马二将郭惠死因真相告知蓝玉胡惟庸极力阻止太子再度启用刘伯温达兰终打探到楚方玉幽禁之处,达兰钦佩楚方玉气节……[全文]0446：传奇皇帝朱元璋37/50 第37集剧情 在线收看搜索
胡惟庸,李存义探望费聚,陆仲亨二人,此事被朱元璋所知,疑心甚重朱元璋再起杀心刘伯温被朱元璋投入牢中,太子遂请马皇后向父皇进言,救刘伯温不死楚方玉求达兰将其所著新书篆刻面世,达兰应允楚方……[全文]0532影视同期声 往期视频搜索0548影视金曲 0600：清凌凌水蓝莹莹天Ⅱ8/36 第8集剧情
陶晓蕙问钱二宝对村里工作怎么看，钱二宝说钱大宝不容易，但这里地理环境不行，没有资源，所以上水村直没有产业支柱，这不能怨钱大宝没能力。陶晓蕙问鱼不好吃事，钱二宝说这主要是养鱼图出鱼……[全文]
幸福是什么？
佛答:就是当你的心对你拥有的一切感到满足时即是幸福。
禅家对幸福的释义是：幸福是一丛竹。是竹的清高、竹的虚心、竹的雅致、竹的实用性，最主要的是竹的平淡和虚无。
我国儒道两家都着重“祛利”与“忘私”，因此其对幸福的认知略有不同。
儒家所提供的是“道德”，即：己所不欲，勿施与人，不强调自我 ，而去尊重和关心别人。如能做到大家都肯推己及人，人生自然会美好与祥和，幸福自然就无处不在。
道家所提供的是高格调的人生境界，重点在于“欣赏”。叫人有优美的情操，崇尚淳朴、恬淡、飘逸、豁达。叫人懂得爱好自然，使人由欣赏天地宇宙之大，体会到自己的渺小，了解到物欲征逐之无谓；而又由于爱好自然，及“天地与我并生，万物与我为一”的对生命的了解，使人爱宇宙万物，但绝不狂妄的想要把这个宇宙万物都据为己有。又由于了解自己也正是宇宙万物之一，而觉得这宇宙与自己为一体，自然而然的就能仁人爱物，仁人爱人，幸福、快乐也就随即而生。
浅显的说，只要你懂得欣赏，宇宙间的美好事物就都属于你。日月星辰何等高不可攀！但只要你欣赏它们，它们就属于你。从另一方面来说，却是：无论有多少人欣赏它们，也不会影响或剥夺了你欣赏它们的权利，反而会使你觉得有了更多的同道与同好，而更加快乐与幸福。
由此看来，佛家给我们平和，教我们寡欲；儒家给我们热情，教我们奋斗；道家给我们境界，教我们超然；所有的这一切，即是幸福的源泉之所在。
看过**宝莲灯的人们一定还记得当七岁的小沉香问妈妈什么是幸福时，三圣母的回答：幸福就是妈妈和沉香在一起！为了追求幸福，母子俩放弃了做神仙的机会而甘愿流落凡间；日本畅销书《失乐园》中的男女主人公认为幸福是爱到极至时失死去，于是他们放弃了别人眼中的幸福走上了一条不归路；楼下吆喝着清洗油烟机的那对夫妇一边说笑一边干着活，休息时俩人依偎着坐在墙角，有时笑看挂着鼻涕的孩子满地捉蚂蚁，有时任由孩子脏乎乎的小手往自己嘴里塞吃食，他们那一脸的满足、幸福的样子曾经深深感染了我，使我常常陷入沉思：幸福是究竟什么？
一般情况下，人们认为圆满、平安、健康、富裕、荣耀等等是幸福，反之则不幸。如今，浮躁、焦虑、忧郁、悲观、自私、功利等现代病正像瘟疫一样不断侵袭、困扰着人们的心灵，降低了人们对幸福的认知和感受能力。经常听人抱怨，别人如何有福而自己如何没福：别人的房子比自己的大、别人的丈夫比自己的丈夫有能耐、别人的妻子漂亮温柔、别人比自己有钱……。人似乎总是生活在不如意中，回忆过去，哪怕再苦涩的回忆也总能品出甘甜，幸福与快乐似乎只是昨天与明天，但绝对不在今天。人们实在是没有意识到：昨天即是曾经的今天，今天在明天终将成为昨天……。粗心的人们在不如意中不知不觉地忽视了自己真正的幸福。
婚姻中的女人，往往装着几箩筐也盛不下的牢骚。家里那个没用的，折腾了一天才把马桶盖子修好，临了拍拍手说：“给你修好了”。“给我修好了？没有你的日子，那才叫好呢“。女人说这话时，并不知道许多从围城里冲出来的人，正独守着一间空旷的房子孤独地感叹。原来，幸福就是找个人一起吃饭，哪怕是一起吵架。
宋朝杜小山有一首诗，题名为：《寒夜》
寒夜客来茶当酒
竹炉汤沸火初红
寻常一样窗前月
才有梅花便不同
是啊，在人际关系日益淡漠的今天，能够喜迎寒夜扣门的“不速之客”，并且因此感觉到连月亮与梅花都因有客来访而相得益彰就是幸福啊；和三五好友，品茗谈心或浅斟慢饮、赋诗作画，那该是多么令人向往的雅事与幸福啊；卧病在床时有人端茶送水是幸福的 ；事业低潮时有人相帮相助是幸福的；失意落魄时有人嘘寒问暖是幸福的；困难当头时有人伸手相携是幸福的；生命中有金兰之谊与生死之交是幸福的；家人团聚是幸福的；事业成功是幸福的 ；家庭和睦是幸福的；拥有知识是幸福的；懂得欣赏的人是幸福的；生死契阔、与子相悦、执子之手，与子偕老是幸福的；只要相爱，就是寂寞地一个人数星星，那也是一种幸福啊！
原来，幸福是唾手可得、无处不在的啊！生活中的点点滴滴就是构成幸福的基本元素啊！
黄昏的暮蔼中，那对相互搀扶着踟躇前行的老人；那些追逐嬉戏的孩童；那双叽叽啾啾歇落林梢的雀鸟；那朵羞答答的并蒂莲，在我眼里，无不都已幻化成了永恒与幸福的象征。恍然间发现，其实幸福与快乐原本时时存在，人们只是缺少一份找寻和发现它的心情而已。
“生活的道路上，难道只有额头的汗水，身上的荆棘，仆仆的风尘。隐隐的苦痛，而没有爱情和早晨？”西班牙诗人阿莱桑德雷梅洛鼓励那些处在失望中的人们：命运的盾牌是双面的，一面是失意，一面是困惑，翻开另一面，你就会找到幸福、快乐。不管是昨天、今天还是明天，一切都掌握在自己手中。保持一份平和心境，即使走进浓荫遮蔽的森林，你也会透过树叶的间隙汲取到阳光与雨露；倾心与发现快乐，你就会在春寒料峭的季节中，品味到那抹嫩芽带来的惊喜，聆听到大自然的音韵；懂得寻找幸福，你才会在放眼碧波荡漾与晚霞流失间感受到一份惬意和悠然。
有人说：命运给我颜色，我正好开个染坊；命运给我一地碎玻璃，我何不将它们制成可以跳天鹅舞的水晶鞋。能够对命运有如此感悟的人，相信生活中的幸福必定比比皆是
幸福其实真的就是一种感觉。
一个幸福的人不是由于他拥有的多，而是由于他计较的少，懂得发现和寻找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的风度。很多时候，幸福就是这么简单，像野草一样蔓延疯长，像空气一样弥散于每个空间，只要你留意，得到它其实很简单。人所处的环境不同 ，但凡福祸相依，苦乐掺半，只要从容处世，看淡得失，积极努力地发掘生活中美好的一面，幸福的感觉就会接踵而来的。
幸福其实就在我们身边、就在我们眼前、就在时空的分秒间
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