我今年24了，以前练过3年武术，还能训练吗？

尽管你十年没练，但当年那三年足够刻苦的话，应该说基础还在，重新捡起来应该没问题。只不过烟酒先控制住。

十年间如果没有从事任何体育运动，我建议你先从恢复体能开始。一开始，每天保证四十分钟以上的锻炼时间，而后视体能恢复情况逐渐延长，首先是时间允许，理想的状况是每天一个半到两个小时；如果以技击为目的，且想快速出功，则需要每天维持三个小时以上训练时间。

刚开始，400m标准操场20 圈如果能跑下来最好，不能的话，能坚持6到8圈就可以了。压腿之后还要溜腿，这套东西下来（包括慢跑）差不多就要四十到六十分钟了。如果体力充沛，可以先复习以下以前学的套路，初时一定要慢练，一式一式地调整。

关键自己得能够坚持下去。

1 观看武术表演日记200字

星期六，阳光明媚，当别人正在舒舒服服的躺在被窝里的时候，我突然睁开眼睛，扭头一看，一看4:36，叫了一声：“完了，起晚了。”便一翻身，下了床，迅速的穿上了衣服。于是我急匆匆的到了学校，4:50了，我心里想：“这下要挨批了，都那么晚了。”虽然已经来了很多人了，但是我一点批评都没有受到。画完妆，刚吃了几口面包，就集合了，没办法，在车上吃吧。

过了一段时间，终于，我们来到了新体育场，首先，我们看到了许多大哥哥大姐姐都在跑，接着，我们看见一个酷似鸟巢的体育馆，一想到要面对3万观众，我心里就很紧张，生怕搞砸了。我们左跑跑右转转真不知道要去哪……我们终于找到了一块空地坐了下来，过了好些时候，我们发现那些穿着白衣服也练武术操的人们向体育馆里走去，我们已尽体育馆就不由自主的说：“哇，好大呀。”我们四周有数不清的座位，入口方向还有一个2、3人高的大电视，可是我们不能专心看这座体育馆，因为我们是来练习出入场的，看见我们不专心，孙老师来回的转，突然，孙老师喊了一声：“第一节，预-备，1。”我们急忙弓步把手抛了出去又收回腰间，然后不动，就这样，我们坚持了2、30秒，孙老师又喊了一声：“停！”我们急忙转过头来换成站姿，然后就让我们回空地去了，过了好长时间……

终于，我们要上场了，我心里非常紧张，心跳在加速，这时，我们震撼了，那么多人，足足有我们学校2000多人的十多倍，我的手心在出汗，突然，那些大哥哥大姐姐放开气球，数不清的气球飞上了天空，又放飞了和平鸽，数不胜数的鸽子飞向了天空，还不时在空中飞上几圈。

这时，一名记者阿姨和一位摄像师叔叔走了过来，问我：“小朋友，你看到这个体育场是什么感受，你来这里表演的心情怎么样？”我更紧张了，但还是要回答呀，于是，答道：“看到这么漂亮的体育场，我的心情很激动，能来这里表演，我很开心。”我们在做的时候，就像是一个人做一样，没有慢的也没有快的，当我们做完了，台上响起了热烈的掌声，我心里很高兴：“万岁，成功了。”又是等待……最后，我们回到了校园，可是老师说：“下午3:30还要继续到校训练。”这句话让我差点背过气去，心想：“我的作业怎么办呀！”

2 关于武术的800字作文

长期以来，中国体育界把“武术”与“武打”，即“散打”混为一谈，其结果，不仅是斩断了中国传统文化的脉络，而且由此走上了“追随洋人 ”之路。

其实，武术并非就是武打。其基本的道理就是它们的哲学思想不同，并由此而引发了文化上的分野。

武术的哲学思想是以“柔弱胜刚强”的哲学理论为支撑的。这个哲学理论的本质要求，是在柔弱的一方转化为刚强，和在刚强的一方转化为柔弱的时候，柔弱的一方就做到了以刚强战胜柔弱，从而也就实现了“柔弱胜刚强”。其间，转化是需要条件的。这些条件就是对阴阳、无极太极、有无、动静、虚实和正奇，以及攻防、进退等等的正确把握。同时，转化是要看准时机的。这个时机就是有利于打的最好时机。正是在此基础上，形成了打的对象、方式、方法、技巧，形成了打的原则和法则，从而使打具有了理性。也正是在此基础上，方才有了“智谋”的打法。

然而，武打呢？武打所赖以的思想很简单，就是“刚强胜柔弱”。它表现在打法上，就讲打力、打猛、打勇。这个“刚强胜柔弱”不啻是一个公理、常识，根本就说不上有一丁点哲学理论。

历史地看，武打相伴人类出现而生，而武术则出现于中国先秦，启于老子，见于老子“道学”及其《道德经》。武术是对武打的扬弃和批判的结果，从而使武打从蒙昧走向了理智，从低级走向了高级，从野蛮走向了文明。

因此，以“柔弱胜刚强”为基础的武术与以“刚强胜柔弱”为基础的武打，其文化分野，表现如下：

第一，文化品质的特殊性和一般性。

“柔弱胜刚强”的武术表现为文化上的独特性、特殊性。这种特殊性在于：它为老子所独创，为中国所独有，从而表现出了中国独特的武学文化品质。正是这种品质，使得中国武术走出了一条“重力更重艺”的路子。这条路子突显出了以艺服人、以德服人，而不是以力服人、以权服人的特质。

而“刚强胜柔弱”的武打表现为文化上的一般性、普遍性。即它为不分国籍、人种、男女、老幼的武学共识，从而表现出了大众化的、普遍性的武学文化品质。

3 观武术表演作文

观武术表演一年一度的十一长假马上就要过去了，我们一家不免有些不舍。

在这期间，我们游玩了少林寺，其中观武术表演，使我印象最深。那天中午，我们带着愉悦的心情来到了武术表演厅。

哇，简直是人山人海，在阳光底下大家显现出了焦急的神情，时不时地向里面张望，豆大的汗珠从大家的脸颊淌下，可这并不能吓住大家好奇的心情，仍站在阳光底下。不知过了多长时间，只见工作人员大喊一声：“开始检票。”

顿时众人发出了一阵骚动，好不容易我们找到了一个中心的一个位置，不到一分钟位置全满了。我环视了一周，大家那焦急的神情已经没有了，却显出了期待的神色。

突然灯熄灭了，全场鸦雀无声。一位女主持人带着微笑走上了讲台，随着她那动听的声音，节目开始了。

只见十八个少林弟子拿着十八般武器上了舞台，啊，个个都彪悍强壮，简直是已给健身教练。看，有的挥动着大刀发出“沙沙“的声音来令人毛骨悚然；有的拿了一根木棒，一蹦三尺高，似乎把地面当成仇人似的狠狠地向下一劈；有的拿着长矛上下挥舞；还有的拿着戟，熟练地在手中转动着。

一招一式在灯光的照耀下闪闪发光。不一会，表演结束了，大家满意的走出了大堂，一个个都眉飞色舞地谈着刚刚表演的武术，似乎这场表演和我一样给大家流下了深刻的印象。

我想：那些少林弟子一定练得很辛苦，可还是坚持下来，我一定要向他们学习。

4 关于观看表演的作文

7月14日早晨7:30，我们所有的校园记者在焦作日报社门口集合。

先是乘车到了位于高新区的华盛武院，先是进入了他们的训练三厅，然后坐下观看他们为我们表演。童子功、太极拳、月牙铲、牧羊鞭……这些在影视作品中才能见到的场景、功夫，这天，我们在华盛武院都一睹为快，武术的博大精深让我们不得不佩服。伴随着激昂奋进的音乐声，太极拳、少林拳……武术师生们纷纷登场，各种拳脚轮番上演，各种看家本领精彩绝伦，让我们也情不自禁当鼓起掌来，因为表演的精彩，看得我们都目瞪口呆，以至于一时间忘记了鼓掌。虽然外面下着雨，可是并没有丝毫减少我们对看武术的兴趣，只听训练厅中传来一阵阵的鼓掌声，喝彩声！

随后，我们来到了修武县的孔丘人圣人洞。刚进入山洞，一股寒气逼来，和外面的空气大不相同。洞中的钟乳石密布，有流线、幔状、球形几类，多为白、黄、橙三种颜色，石质以晶体马牙石居多。钟乳千姿百态、形状名异，有的像翔凤凌空、鲤鱼戏金鱼、仙女沐浴，有的像银猴悬空、珍珠满滩、瀑布、莲花塔……彩色的灯光照在钟乳石上，漂亮极了！

走了一段路程，，导游让我们抬起头往上看，有一尊孔丘人的石像，据介绍这个石像是千百年来溶洞自然形成的，形象十分逼真。再往前走，就是许愿池了，站在许愿池边，合什双掌，闭上眼睛，默默地许下心中最美好的愿望。

随着时间的流逝，我们的游玩也到此结束，圣人洞的游玩，让我们感受到，这里不差于云台山的雄，奇，险之风，俊，秀，美之貌。我们陶醉在大自然的创作中。幽雅的景致让我们恋恋不舍地离开了这里。

5 求一篇600字学习武术的过程的作文

武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。

武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，促进了武术的萌芽。武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展，夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展：一、军队的武术活动，二、以武术为主的学校教育。

商周时期，商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”，“序”等学校中也把射卸，习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》，亦称《易经》，“一阴一阳为之道”这本书有涵很丰富的哲学思想，对我国养生学的发展影响极为深远，其“易有太级，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”产生了太级学说，从此奠基中国武术体系，进入春秋战国以后，诸候争霸，都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。

武术发展于封建社会时期。秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑，意在沛公”，便是这一形式的反映。此外，还有“刀舞”，“力舞”等，虽具娱乐性，但从技术上更近于今天套路形式的运动。

唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。

宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起，有习枪弄棒的“英略社”，习射练习的“弓箭社”等。由于商业经济活跃，出现了浪迹江湖，习武买艺为生的“路歧人”。不仅有单练、而且有对练。

明清时期是武术大发展时期，流派林立，拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多；同时形成了太极拳，形意拳，八卦拳等主要的拳种体系。

到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。

中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等，形成了空前广泛的群众性武术活动网，为武术的发展开拓了广阔的道路。1985年，在西安举行了首届国际武术邀请赛，并成立了国际武术联合会筹委会，这是武术发展中历史性的突破。1987年在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛，标志武术走进亚运会。1990年武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员，这是武术发展中的又一历史性突破，意味着在不久的将来，武术即将成为奥运项目，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！

6 请给我一篇写武术表演的作文,谢啦

小学生作文：记叙文 阅读指导

精彩的武术表演

福州市省直湖前住宅区 天外飞仙

伸缩自如，时而像两条火龙飞舞在美丽的天空；时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。

精彩的武术表演

今天，是我们学校的开学典礼。列日当空，我们在酷日下举行升旗仪式。我们听新校长和新老师们自我介绍，老师们还让我们欣赏了一场精彩的挖武术表演。

武术表演内容：首先上来的是“南拳”表演，表演者的手装成像爪子一样，出拳就像猛虎下山一样向我们扑来，十分大声的剁脚声音在操场上回荡，宛如一位位站屹立在操场上。接着的是“九节鞭”表演，九节鞭甩起来苍劲有力。伸缩自如，时而像两条火龙飞舞在美丽的天空；时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。最后的是“耍大刀”表演，四位武术健将身穿**战袍，脚穿白鞋，手握兵器，闪亮登场。刚开始四名演员一起表演耍大刀，大刀在阳光的照射下闪闪发亮。她们的动作潇洒威武，大刀简直成了身体的一部分，挥洒是那么自如。她们的配合是那么默契和协调。

我觉得她们是练了很久才有今天的成绩。当我们在外面玩时，她们也许在太阳下苦练。真应验了一句老话：“台上一分钟，台下十年功。”回到班上，新来班主任程瑞彬老师告诉我们她去看表演的时候也激动得流下了眼泪。我想读书也是如此，是要经过刻苦学习才能取得优异的成绩。

7 描写武术的作文理想500字数

生在登封的我是多么骄傲、自豪我是登封人。我的家乡就是----武术之乡。

少林武术博大精深，源远流长。从过去的保家卫国，到现在的为国争光，它已经登上了国际舞台。少林武术在全球已经名声远扬，可以说没有一个人不知道少林武术的。就说武校吧，在登封大大小小就有几十家呢！像塔沟武校、鹅坡武校、小龙武校等等。就连春节晚会上都有少林武术的身影 。 现在有好多外国人都来登封学习少林武术。在很多武校里都创办了国际班，外国人都在单独的国际班里训练，全部由中国教练来教

好几天前，四年一度的武术节又和我们拉近了距离，从郑州下高速的路口一直到少林寺的公路上，都有武术表演，那场面真叫一个壮观！从三四岁小孩表演的童子功，到大哥哥大姐姐表演的刀枪棍棒，把少林武术演绎的淋漓尽致，让人应接不暇。一辆辆旅游车过去了，车中的游客拿着手中的照相机或手机拍下了这精彩的一幕。

我喜欢少林武术，因为少林武术并非一人所创，而是凝结了几代武术人的心血和智慧。我永远为它骄傲，为它喝彩。

8 描写武术好的人的作文

习武心得1

————了解你自己——————

武术之所以称为术，它是一种对你身体的锻炼，你不必为了羡慕别人的好体力、好身段， 但你经过习武的磨练同意可以做得到，这可以叫做无心插柳。但习武者千万不能停留在这 一个层面就浅尝则止。武术还有一个重要的方面，它不是争强好胜的欲望，更不是吓唬人 、满足你虚荣的架势，武术运动是对人身体和思维的挑战，在身体上你需要极其敏感地觉 察自己的每一个动作的细微变化，你需要及其灵动的反应，控制自己的重心的升沉起伏，如果你不了解自己，你就会在运动中受伤，在格斗中失败。

了解你自己，这样你才能在实际生活中知道进退，自知则明，知止不辱，所以习武首先必须修德，这不是故弄玄虚，只知道进攻的个性永远不可能向武术的巅峰近接！

习武心得2

————改变你的思维——————

武术的每一种运动都是一种的思维的表达，使用二节棍的思维不能拿来使用长棍，使用枪的思维不能拿来使用刀，同样的南拳北腿、九节鞭、斧钺钩杈十八般武器就有十八种思维 ，所以习武的人最忌自高自满自大。需要明白：贵大患若身，及吾无身，何患之有？我们无论如何都是有缺陷的，不可能常驻不败之地，我们唯一能做的就是不断地将自己的身体和思维推向极限，最终达到无限的圆融，这就需要不断地接受新事物，改变旧思维，形成新路径。

另外，练习和实战也是两种不同的运动，实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态，所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板一成不变。在练习时叫做悟性，在实战时叫做心如止水，不要心浮气躁。

总结起来，我们的身体和思维应该调整到象水一样的状态，无形无相而能成任何形相。

习武心得3

————切忌急功近利————

我看到过有的习武者，他们习武很是勤奋刻苦，早练晚练，不怕吃苦不怕受累，这种精神是好的，习武就要有“没有做不到，只又不想做”的这种心理认识。不过有的习武者走进了禁区，有的希望速成，急功近利，比如现在的散打界，他们多数都是在十五六岁才开始 ，练四五年就开始出赛。这样子也许会出一些成效，但是很不利于运动员的身体。另外， 他们也不大可能有足够的时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西，他们成名后也最多只 能感到自己是一个打架选手，而不是一个中国武术家，因为他们没有这种心理素质和内涵 。再则，中国武术中有很多待开发弘扬的健身竞技思维，比如抓筋拿脉点穴等，急功近利都不能做到这一些。

还有的习武者想把自己练成金刚不坏之躯，练拳头，练臂膊，结果把自己的身体都练畸形了，这是不好的。金刚不坏之躯是没有的，练拳头，练臂膊可以有很高的成效，但是急功近利就会练畸形。习武一定要一点一滴，不急不躁，要慢慢积累，积微之著。这样才能把 强身健体和技击很好地融合在一起

9 我练习武术的体会,400字作文

这天基本上同学都按时到校练武术，只有极个别人迟到。开始练时，我们都很散漫，有气无力的。老师便叫我们一个一个动作练，有时要把手举起来，这时有人做不到位的话，大家都要糟殃。可偏偏有人做不到位，大家的手都只有高高地举在头上，时不时摇晃一下，手臂累得又酸又痛。

还有就是要把队伍跑成圆形，我们最多只能跑成椭圆形，而且，有些地方疏有些地方密，很不好看。不过杨老师给我们出了个主意：跑的时候每人都顺势往前跑一半步，另外，“头”跑的快一点，追上另一队。我们试了试，有点效果，但还是时疏时密，杨老师就叫我们一遍遍练，我们开始还是跑不出圆，还是有些像椭圆，还有时疏，有时密。不过还是一遍比一遍好，慢慢地，我们跑出了圆，时而疏时而密的习惯也有所成效。不过还不能达到很好的效果，没关系，熟能生巧，一遍遍练，总会好起来的，我相信这一点。事后，我们又去买刀，可就是找不到卖刀人。

做一件真辛苦，正所谓：台上一分钟，台下十年功。

10 学会武术的滋味作文300字

亲爱的西部同学

你们好：

我是一位小学的学生，我叫今年十岁了，在五年级一班上课，我每天在宽广明亮的教室里上课写字写作业，我的爱好是武术、踢足球样样都会，这是我的幸福之处。这是因为我们这科技发达，可以过着无忧无虑的生活。我在网上看见你们的地理位置不好交通不是很方便我准备在学校举行一个手拉手活动让学校捐衣服给你们捐食品给你们不让你们受冷挨饿我一定好好学习实现我的心愿，我知道这只是杯水车薪，但是这也是我们的一点心意，我知道这还不能够让一半的西部人吃好穿好所以我一定更加努力学习让全部的西部同胞们吃好穿好。

祝

身体健康

学习进步

3月6日

孩子被同学欺负，有必要教他武术防身。

不管是多么精明的人还是多么善良的人，就如二八定律，人总会有发生矛盾与冲突的事情，大至邻居，小至街头的交通事故，在这样的事故中，不仅仅是法律，警察，处理事情，人的自我的语言能力，自我的身体形态都会促进事情的发展，从而改变结果。

我有个成年人学生，他做代驾，有一次帮一位客人开车，那客人喝酒有些严重，说话骂骂裂裂，张口他妈闭口操，语言是甚是难听，于是发生了口角，他忍不住打了客人几拳，他也有控制，没有打脸，是往他的身体击打了几拳，等他打完才猛然醒悟，他是代驾，是帮别人开车，怎么打起客人了，这是会严重的处罚后果。再说经过刚才的击打，他觉得客人虽然个子大，但并没有力量，再说喝了不少酒，思维混乱，身体都东倒西歪，没有破坏力，于是他马上把手机摄像头打开，及时报告给代驾公司APP接线员，然后双手抱头，曲成一团，保护了脸部和重要的器官，脚步围绕着车身移动，摄像头对着客人，大声喊着救命呀，客人打我呀，我怎么办呀。客人因为先前被打了几拳，正是火气冲天，这时他靠着车身，客人拼命击打他，这些都被摄像拍了下来，并且代驾公司也有摄像记录，接线员报了警。

最后的处理结果是，代驾公司发了七百的安慰奖。客人的妻子给了两千元，协商冷处理，那这个事情就充分说明防身技能的重要性，一个学过格斗的人在面对吵架时，会更冷静处理事情，因为他有经过训练，更能感知疼痛，对手的力量，从而做出更加合理的判断。

武术是不是艺术特长，武术是不是特长生这一问题。以下是一些解答：

1 武术特长生包括武术套路、拳击、跆拳道、摔跤、柔道、空手道等。目前国内各大院校招收武术特长生的最低标准是，获得“二级武士以上技术等级资格”。

2 艺术特长生包括声乐、器乐、舞蹈（不含体育舞蹈）、戏剧（曲）、美术、书法。

由此可知，武术本身不是艺术，但武术特长生可以是艺术特长生。

简单说吧，武术因为草根出身的原因，实战性不强。传统武术本质是介于民间杂耍和舞蹈的混合物，也是汉族农民阶层的特有产物。

冷兵器时代最强地表战力是胡服骑射，快马弯刀，这也是武举人的考试项目。武术只是底层农民阶层的自娱自乐，因为你练什么功夫你都打不过骑术精湛的骑兵，你就算现在的播求、西提猜什么的巅峰时期算上，也是一样的情况。骑兵可以带更多的武器，后背有长柄武器，马夸带弓箭马刀，冲锋可以用长矛直接戳死步兵，远距离搭弓射箭，近距离马刀可以快速抽刀劈砍，尤其是借助快马的冲锋一刀下去人头落地，同时快马冲锋也可以直接撞死和踏死步兵。你步兵再功夫高，几个迂回下来累也累死你。所以在那个时代武术既不被官方认可，也没有明显的发展前景，打擂台也只是快意恩仇，解决恩怨的方式，并不是现在的商业赛事，是一种产业。

传统武术是汉族农民阶层的特有产物，因为底层百姓是不可能拥有战马，但是平常有保不齐打架吵架，武术就是源于其中个别比一般人能打的人。当别人问他为什么那么厉害，吹牛自己练了什么什么功夫，所有的这个拳那个拳其实只是一个名号，因为出身底层，穷苦人家很多时候这些人就指着收徒弟挣钱，他和你说我就是因为身体壮，拳脚速度比一般人快可能吗？所以为了生存武术在实际发展过程中把民间杂耍的表演和民间舞蹈结合在一起，表演开砖裂石，编排类似于舞蹈的武术套路，开馆收徒。因为是底层运动，参与的都是穷人，武术既没有资金支持，因为实战也确实不行，官方也不支持武术。所以武术发展就逐渐和封建迷信、怪力乱神，武侠小说纠缠不休，义和团就是其中的典型，义和团官名就叫义和拳。尤其是金钟罩铁布衫都是民间杂耍的一些把戏，而传武大师又把这些把戏过度神话成暗劲、内功、内劲、真气、化劲，故弄玄虚一同，把武术搞得神神秘秘，当代最典型的就是四川的何道君。

而现代搏击里面除了摔跤以外，也就拳击和泰拳时间存在比较长，其他的流派都是二十世纪才出现的。比如实战空手道极真空手道出现于二十世纪五十年代，俄罗斯桑博出现于二十世纪二十年代，格雷西柔术出现于二十世纪三十年代，踢拳出现于二十世纪六十年代，散打出现于二十世纪八十年代，而现代MMA则正式出现于二十世纪九十年代的日本修斗和pride，后来UFC收购了资金链断裂的pride才有了现在的辉煌。

在中国古代功夫第一流是马术，家里有马练半年马术，比你练几十年功夫都厉害。摔跤一直都军队和武举必修课，所以摔跤的历史渊源比较长，但是中国北京跤是个舶来品，源于蒙古跤，是士兵的主要训练项目，西洋拳击是欧洲本土的搏击流派，泰拳则是因为东南亚地区基本不出产马匹，钢铁匮乏为了训练军队的一种方法。所以现代搏击历史渊源较长的基本都是有本国统治阶级推广发展的项目，上世纪的现代搏击流派则是通过现代商业运作发展而来。

算的

兰溪高中武术特长算体育生，武术特长学生都属于体育生范围内的，高考按照体育生的标准计算高考成绩

再按照这个综合分数在提前批次报考相应的院校哦~

另外，只要你有国家二级证以上的等级就可以报考大学里的体育特招生。