古代帝王的圣旨和太后的懿旨冲突怎么办，应该听谁的话？

一般来说，帝王的圣旨要比太后的懿旨更厉害，因为后宫是不允许干涉朝政，所以以帝王的旨意为主。自古以来，帝王的权力至高无上，凡是君主下的圣旨都无人敢违抗，不能有任何异议。

古代后宫之人是不能干涉朝政的，虽然太后的辈分比帝王高，但是帝王下的圣旨如果谁违背了，那就是要被砍头的抗旨之罪。所以不管是一国之母的皇后还是高高在上的太后，只要管理好后宫之事就可了。但有三种情况，帝王需要听从太后，并且太后是有干政的实权的：

第一种是帝王没有实权，权力掌握在太后的手上，这个时候帝王的圣旨就没有实际作用了，重点还是得看太后的意思。

第二种是政局不稳定的时候，朝廷的臣子拉帮结派，企图谋反，所以篡改懿旨的事情也是会发生的。谁的实力强大，那些大臣就会依靠追随谁。

第三种是国家没有君主的时候，太后只能暂时出来主持大局，朝政之事也是由太后负责管理。所以这个时候没有帝王的情况，太后干涉朝政也是名正言顺的，不会引起非议，并且这种情况会持续到下一任君主上位。

总之，帝王的圣旨是为了治理国家而下达的，而太后的懿旨则是为了管理后宫的，这二者除去上面三种情况，实际没有冲突。按照传统来说，帝王的圣旨最大，其旨意具有法理上的最高权威。但有的时候君主的旨意会受到懿旨的制约，但总体来讲还是得听帝王的。有的帝王比较尊重太后的意思，会在决策的时候问询太后的意思，但太后的建议只是给帝王一个参考意见，最终的决定还是得看帝王的旨意。除去以上三种情况，其他任何情况都是以帝王的旨意为主，君主的圣旨最大。

这个人叫路琼之，他虽为皇亲国戚，但并不是贵族出生，在他与以为贵族出生的大臣结交后，竟被这位大臣羞辱，随后他向自己的姑奶奶也就是太后告状，但随后皇上就骂他，是自找没趣是活该，叫他以后不要再做这样的事了。其实主要原因是，这位皇上也不是贵族出生，也许是怕被别人嘲笑，所以生气的骂了路琼之，说他是活该。

路琼之，其实是路惠男的侄孙，有一天他去拜访以为朝中大臣王僧达，其实是看中他的身份想攀上点交情。没想到刚跨进王家大门，屁股都没有坐热，就直接被王僧达白眼了。主要是因为当年路琼之的爷爷路庆之在王家当过一段时间的马夫，所以王僧达对路琼之十分不屑的说："突然想起来当年我家里有一个马夫，叫做路庆之，不知道你和他是什么关系啊？"

这话刚入耳，路琼之瞬间脸就红了，因为这个人确实是他爷爷，按照当时的风俗，路琼之是穷人出身，根本没资格与王僧达结交，羞愧之下路琼之也只能灰溜溜的走了，随后王僧达竟命人把路琼之做过的床烧掉了，这件事一传开，所有人都知道了路琼之热脸贴王僧达冷屁股的事情了，这让他感到很丢脸。

路琼之一口气没咽下，就跑到宫中向姑奶奶也就是太后告状，结果被宋孝帝知道了，指责他道，人家确实是贵族啊，你怎么能随便和他结交呢，这是你自己的问题啊。

　　晋孝武帝司马曜，字昌明，（361年—396年11月6日）是东晋的第九个皇帝，在位时间是372年至396年。他是晋简文帝的第三个儿子，晋安帝和晋恭帝的父亲，母李陵容。　晋孝武帝四岁时被封为会稽王，372年被立为太子，同年晋简文帝逝，他继位，当时才11岁。第二年立年号为宁康。一开始由太后摄政。14岁时（376年）开始亲政，改年号为太元。当年他改革收税的方法，放弃以田地多少来收税的方法，改为王公以下每人收米三斛，在役的人不交税。此外他在他在位期间试图加强皇帝的权力和地位。383年前秦进攻晋，试图灭晋，在淝水之战中晋军大胜。　晋孝武帝即位时期由于税赋改革与谢安当国，被称为东晋末年的复兴；但是谢安死后司马道子当国，以及晋孝武帝嗜酒成性，《晋书》说“醒日既少”，优柔寡断，导致东晋政局再度陷入混乱。　晋孝武帝由于对他当时宠信的张贵人开玩笑说：“你已经快要三十岁了，按年龄应该要被废弃了”，导致当晚张贵人一怒之下杀了他。死后葬于今江苏南京的隆平陵。 太元二十一年（396年）9月，司马曜在宫内清暑殿中与宠爱的张贵人一起饮酒，灌多了黄汤的司马曜，已有七分醉意，还要张贵人陪他对饮。张贵人已经酒足，极力辞谢。司马曜面露愠色，半真半假地发起了酒疯：“你当年是因为美貌才被封贵人，如今你年近30，美色大不如前，又没生孩子，白占着一个贵人的名位，明天我就废了你，另选新人。”说到这里，又大口呕吐，喷得张贵人满头满身都是。在这之前是他的王皇后，酗酒之后吐他一身，如今他吐张贵人一身，也算是泄愤吧。然后，司马曜烂醉如泥，沉沉睡去。其实司马曜只是酒喝高了一些，本能地说了一句玩笑话，没想到竟遭杀身之祸。 司马曜的一通酒话对张贵人来说，却无异于晴天霹雳。张贵人自从得宠以来，恃宠生骄，从来没有受过如此训斥、羞辱；她又嫉妒成性，俗语说的“酒后吐真言”，何况司马曜好色，她对皇帝的这席话自然是宁可信其有，不会信其无的。想到自己多年来小心翼翼的服侍，却将要换来打入冷宫甚至被赐死的下场，顿时起了杀心。　于是她召来心腹宫女，乘司马曜熟睡之际，搬了几床大被子，很久， 司马曜还没死，然后又挣扎起来，两个宫女搬来一个大石头，砸了一下，司马曜就晕了，然后又用石头压住，把还在睡梦中的司马皇帝给活活捂死了。史料上并没有说司马曜是被贵人命宫女用被子捂死的。《晋书·卷十一》载“为张贵人所弑。”《晋书·卷九》载“时张贵人有宠，年几散失，帝戏之曰：‘汝以年当废矣。’贵人潜怒，向夕，帝醉，遂暴崩。”司马曜死后，谥孝武帝。庙号烈宗。与孝武定王皇后共葬于隆平陵(今南京钟山之梅花山)。　可怜无辜的司马皇帝，只因酒后开了个小小的玩笑，丢掉了几辈子才修来的一条皇帝性命，成为千古奇谈。　据说，次日，张贵人谎称皇帝于睡梦中“魇崩”，竟得以瞒天过海。一说，张贵人自知犯下滔天大罪，遂拿出重金贿赂司马元显及其左右，果然其效如神，司马元显竟对伯父之死不做任何追究。新皇帝司马德宗是个白痴，连自己吃饱没有都弄不明白，当然更不可能提出任何疑问。不久，张贵人趁着皇宫一片混乱的机会，带着金银细软逃走（又去害人）。

自宋开始，幼帝成年后顺利亲政、女后按时撤帘归政的比例很大。因为没有戚党的支持，女后一人也很难长久把持朝政。但垂帘听政的女后与辅政的顾命大臣不同，古代社会称掌权的太后为“女主”，她“垂帘”期间可以名正言顺地行使几乎全部皇帝职权，是名符其实的“君主”，就是皇帝也要规规矩矩地向其行礼；而顾命大臣权力再大，也不过是“臣”、“奴才”而已。在两宋，以宰相为首的文官势力是皇帝依靠的主要统治力量，相权的膨胀抑制了“后权”。但到了清朝已没有任何势力可以对君权形成制约，女后用权可以随心所欲，而顾命大臣一不小心就会引起各方猜忌。因此，如果碰巧出现权欲熏心又有才干的女后，即使没有戚党的支持也可以稳坐江山，幼帝成年后亲政极难。

一旦帝、后围绕权力继承的斗争激化，不仅统治阶级内部的自相残杀难以避免，往往也会把国家和民族拖入深渊。

不仅汉族政权，与宋同期的“夏、辽、金、元有一个共同的特点，就是太后长期临朝执政和皇后预政。太后临朝几乎成为这四个少数民族政权不成文的惯例。这除了有一些偶然的原因（如皇帝年幼、有病等）之外，还有政治和社会习俗等方面的原因。在政治上，母舅家族的势力在政权中占有重要地位，在风俗习惯上这四个少数民族的妇女有一定的社会地位，不必如汉族妇女那样

屈从于三从四德。这种传统习俗和对妇女的尊重，也是太后临朝的重要原因之一”。由于不能对外戚参政进行限制，这四国不同程度地经受了“外戚之祸”，而以西夏受害最深。

立储之困局、封藩撤藩的轮回、再加上女后外戚之祸，仿佛印证了一句古老的格言：最亲近的人，往往是最致命的人。可惜君主制下有太多这样剪不断、理还乱的恩恩怨怨，伴随着王朝的一生。