“有这样一种声音”写作指导
阅读下面的材料,根据要求作文。
有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说;
有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任;
有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中;
有这样一种声音,会带给你心灵的震颤,会让你心中盛满感动。
请以“有这样一种声音”为话题,写一篇文章。要求:①文体除诗歌外自选,题目自拟,立意自定,不少于800字②不得抄袭③书写规范,工整。
“有”表示客观存在的;“这样”是强调,是特指;“一种”强调了数量;“声音”是文章描写、叙述、议论的主体,既可指自然界声音,如风声、水声、鸟鸣声;也可指生活中的声音,如车声、音乐声、人的话语声;也可指没有声响的心声。
材料用排比句的形式告诉我们不同的声音给我们带来的不同的影响。有这样一种声音,在诉说着爱、责任、良知……而你听到了这样的声音,会丰富你的情感,净化你的心灵,提升你的境界……
“文体自选”,在表达形式上提供了更大的自由表达空间。如果写散文(包括记叙文),可以叙述自己聆听某种声音的经历,细致地描写这种声音,然后写出聆听之后自己独特的体验和感受,也可以边叙述描写边抒情,感情要真实。如果写议论文,首先要确立你的论证思路如何展开,能够鲜明的亮出你的观点,正文部分围绕这种声音的意义和价值进行论证,切忌空发议论。
(一)自然的声音。
1雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中,从而让人洗去心灵的污浊,升华思想。
2黄河波涛滚滚,撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。
3冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春天的声音告示着人们:一年之计在于春,莫负大好时光。
(二)家庭的声音。
1父母的叹息声鞭笞着我永不停息。
2父母的脚步声散发着浓浓的亲情。
3父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。
(三)校园的声音。
1老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调,让我终身难忘,更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。
2老师循循善诱的批评教导声,如雨露般滋润着我茁壮成长。
3我的特异功能——听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人,可见友情的融洽与醇美。
4同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装,军训时,更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律,积极进取的人生态度。
5竞选演讲。班委的竞选演讲,充分展示了同龄人的青春风采和鲜明个性。
6令人生厌的铃声。铃声一响,老师上场;铃声一落,超负荷作业滚滚而来。这是紧张、单调的学校生活的再现。
(四)社会的声音。
1歌声:听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样,做一个在风雨中昂起头,冰雪压不服,胸怀在蓝天,深情藏沃土的人。
2 呐喊声:赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音,令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。写鲁迅,民族的精神。
3 乡音:游子的思乡、爱国、统一。
4.天籁之音:写环保。
5.孩子的哭声:写战争、和平。
6.节日的声音:写传统节日的感悟。
牵动我心的声音
好久没有回家了,想念家乡的人,想念家乡的树,更想念家乡那令我魂牵梦绕的小河的潺潺水流声。
汽车飞快的奔驰着,我的轻盈的心像一缕轻烟,悠悠的飘出了车窗,向着那绿荫缠绕的小河飞去。看着我呆呆的样子,妈妈轻轻地推了我一下,才把我从那小河里拎了回来,我说:“我看见了这条河就想起了家乡的小河。”妈妈说:“别想了,到家了,你自己去看看吧!”放下书包,放下一身的疲惫,我向那小河飞奔而去。小河,我回来了。
首先印入眼帘的是一排排高大的水杉,仿佛是守卫小河的卫士,保护小河不被尘世的喧闹骚扰。再近一点,便听见潺潺的流水声,清切而动听,像是一位音乐大师在演奏一曲动听的歌曲,天地万物借被这声音感染,静静地倾听这天籁之音;又像一个刚出生的婴儿牙牙学语,这声音是最原始的又是最纯洁的,最能牵动人心灵的。再走近,便看见河水清澈见底,水草丰茂,游鱼嬉戏。拿起一块碎石,用力扔出,在水面上欢快地跳跃,一下,两下……干脆便脱去外衣,跳入水中,来不及觉察水的温度是否合适,只觉得身体陡然清爽,在水中游上三四个来回,洗去身上的灰尘,洗去周身的疲劳,洗去在学校里的一切不愉快。走出小河,躺在那岸边的青草上,任夹杂着水藻味的风吹打胸膛,吹去一身的水。以大地为席,白云为被,伴着朝霞去来,踏着夕阳而归,平日里喧闹的世界和这样的宁静的生活怎么可以比?
如今的人们,听惯了街头的吆喝声,听惯了电视机里各种广告的声音,以及各种流行音乐的声音,又有几个人愿意跋山涉水,到这荒山野岭听这低颤沙哑的流水声,品味这样原始而自然的声音。在现代文明的冲击下,人们不得不为自己的生存而作出各种努力,甚至不惜耗费整个青春用来求知、挣钱,社会竞争越来越激烈,这样一个心灵的避风港又有几人让自己的心灵在此一驻。愿跳动着的心灵都能有一个自己的避风港,我独爱家乡那小河的流水声,指引我走向灵魂的归隐处。
聆听《二泉映月》
曾经以为胡天八月飞雪时传来的幽幽胡笳是最苍凉的声音,曾经以为西边如狼烟般冲天直上的秦腔是最高亢悲愤的声音,可是,当我在某个寒冷的傍晚听到二胡演奏的《二泉映月》时,我却觉得,我的心被震撼了,前所未有的凄凉的震撼。聆听《二泉映月》,你似乎可以看到那个独自走在无锡街头的衣服破烂的老汉,他手拿二胡,认真地拉呀,拉呀。
可是,有多少人驻足侧身倾听?他在风雨中艰难行走,叹息,可是,有多少人愿意听他抱怨?这凄凉,比“秋风扫落叶”还要凄,韵味比“曲终人不见,江山数峰青”还要无穷。黛玉葬花,泪湿粉面,泪洒春衫,可终究宝玉会懂。而华彦军,只能将这一生的凄苦告诉这把二胡,将满腔的凄凉化为一曲《二泉映月》。
悠扬的二胡声,从湿润的江南传来。不,这不是声音,是苦难的生命在呐喊。
曾经以为黄莺的千啾百啭才是大自然中最美的声音,曾经以为“两个黄鹂鸣翠柳”才是最温暖的景致。
可是,知道吗?在危地马拉,有一种叫做落沙婆的小鸟,每一次,它都要哀叫七天七夜才会下一个蛋。这哀叫或许远不比黄莺的婉转,远不比黄鹂的悦耳,可是,这却是大自然中最伟大的声音,仅仅因为它来自于一个母亲。在声音中,蛋壳才会变得坚硬,在这声音中,小落沙婆出生后才会变得健康。
声声痛苦的哀叫,从古老的南美大陆上传来。不,这不是声音,是一种世界上最伟大、最无私的爱。
曾经以为雨敲打伞的声音是最落寞的声音,曾经以为风吹过松林是最壮阔的声音。可是,你体会过李义山的“留得残荷听雨声”吗?曲曲折折的荷塘上面,曾经“接田莲叶无穷碧”的叶子,有的,早已被秋风撕破,有的,甚至卷作黑色的一团。可是,它们依然在空中高悬,那些曾经翠绿的莲蓬如今虽已成为焦黑,却仍高举。
滴滴嗒嗒的雨落声,从残荷叶面上传来。不,那不是声音,那是一种即使只有一根枯梗、一片枯叶,却具有摧毁力量的精神。
世界上有许多声音,可有一些声音却烙印般深深铭记在脑海中,它们带给萎我们震撼的力量。
不,这已不是声音,而是来自生命最深处的绝唱!
倾听历史的声音
不管你是否相信,历史是有声的。
从盘古开天辟地,到女娲炼石补天,从夏桀商周的暴政,到唐太宗的仁政爱民;从曹操的“老骥伏枥,壮心不已”,再到海子的“面朝大海,春暖花开”,从未间断。只要你静下心来,铭一口清茶,闭上双眼,你的思绪便会如眼前的热气氤氲上升,在无垠的历史天空中飘然而去又飘然而来。
从一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来,余音绵长,那一条并不知名的河,在暮色苍茫里蜿蜒而来,又蜿蜒而去,弥漫着,如麦田上浓得化不开的雾气。泗水岸上,飘来了孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的声音,我听到古人对于流水般光阴的深刻见解,我听到了古人惜时节时的伟大智慧,所以我更加珍惜光阴,更加充实,更加坦然。
王图霸业转成空,美人香消玉殒。面对滔滔江水,那个至情至性的男人,终于忍不住,他的眼泪随着脸颊滚滚而下,滴进岁月长河,荡起层层涟漪化作绝唱:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”唱彻了项羽纷杂的过往,唱彻了霸王别姬的催人泪下的无限感恩,唱彻了英雄末路,今不如昔的悲苦庾无奈。所以谁也不能拒绝痛苦,没有哪个生命不刻苦痛的伤痕,别人的微笑中也可能隐藏着深深的痛楚,只是在寂静的暗夜,你未曾听过他呜咽的哭泣。
收回遐想的思绪,历史的回音仍在耳边继续它的抑扬顿挫,清冽浩瀚的旋律,干枯已久的心灵勾起阵阵潮涌,而美妙的记忆,不觉潸然泪下。
这是人类心灵深处的纯真与柔软,这是生命之河奔向大海的涛声依旧。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躺在梦与记忆的深处,去《高山流水》,感悟伯牙子期的千古永恒的友情;去听《虞美人》,领会后主今不如昔,己不如人的悲苦;去听《梁祝》,领略梁山伯祝英台亘古不变的爱情,去听……
让我们在历史的旋律中,感悟生活,感悟人生。任斗转星移,四季轮回,诠释生命的真谛,探索历史未知的神秘,消除那份与生俱来的孤独。
千年的回音
灯下,执一卷书,拂拭掉心上的尘埃,静静地聆听那些千年的回音,与另一个自己静静相对。
一个民歌手在小洲的丰草间就着关关和鸣的雎鸠唱着美丽的四言:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”先秦的天籁行云。
是西楚霸王那句“挡我者死”的怒喝吗,还是一个男人“虞兮虞兮奈若何”幽幽柔情,抑或是虞姬雪颈上的鲜血化为矛尖的湛蓝时那声叹息?秦汉的声音揉杂着壮士酒,霸王泪,乌鵻血,流淌成永不褪色的神话。
浮云白日,山川庄严温柔,嵇康“铮铮”的打铁声是如此的欢快又是如此的沉重。天空布满云彩,阮籍在山谷的尽头如杜鹃泣血般痛哭,山鸣谷应,一同唱着忧伤的歌。魏晋,哪是一曲《广陵散》可以说得尽,唱得完?
李白在花间独酌,举酒嘱明月:“举杯邀明月,对影成三人。”;温庭筠独行在霜侵驼褐晓寒轻的清晨,叹了句:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”这些长衣飘飘的诗人,绣口一吐,吐出半个盛唐,揉着七分月光,三分剑气。
先秦的,秦汉的,魏晋的,盛唐的,还有许多许多,这些声音穿越时光千年的幽谷,向我轻轻地传送过,在我心中不断地产生回音,逐渐沉淀在彩虹似的的梦里。最爱在灯下,在夜深人静的时候,在咖啡浓郁的香气中,执一卷书,眼泪和温暖,都在发黄的柔软的纸页上渗透。那些曾经粗犷而质朴的声音,千年的时光将它修饰得完美到令人落泪,在心中引起千回百转的回音。
有人在古诗里唱着:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草……”今天的我,也可以接着唱下去:“采之欲遗谁,所思在远道……”而在我唱的时候,我也有当日他所感到的一样的惆怅和悲伤,而池中的荷花也可以盛开得一如当年。尽管千年前那个唱歌的人和被他思念的人都已消失了,但是那种叫思慕的情怀,在心中美丽而遥远的回音永远不会消失,永远不会改变。
我们可以放弃板桥和马蹄声,但损失不起这种美丽而遥远的回音、古诗的原始森林和梦想的绿地。回音中,我是拙而安的鸠鸟,我占着有巢氏的巢,我占着昭阳宫,我占着含章殿,我占着裴令的绿野堂,我占着王摩诘的辋川和终南别业。
回音萦绕,人生还有什么憾事?
此时无声胜有声
当命运的交响乐奏起的时候,我们都是倾听者,倾听生命初始的雄壮,进行中的奔放和落幕时的静谧。
然而,又有多少人在我们尽情享受着鞭炮四处炸裂、锣鼓喧天的热烈轰动时,只是默默缔看着烟花的绽放。此时无声胜有声吧,我们只是沉浸于喧嚣,而她们用心感受到的是最真诚的愉悦和欢庆。
如果海伦凯勒没有因病丧失视觉和听觉,她就不会有非同一般人的感受与经历,她也未必能写出像《我生活的故事》这样感动人激励人的经典著作。无声的世界带给她的是另一种完美!
如果贝多芬没有失聪,也许他也不能深切地感受到命运的多舛和生活的艰辛,也不会有与命运抗争的经历,也不需要每个音符的震颤真实地敲击着他的心。谱写的那些华美的乐章足以证明,在无声的世界里,生命之河奔流不息!
如果邰丽华拥有听觉,那么她的千手观音也只是一场普通的演出。而恰恰就是无声的世界铸就了她的辉煌,凭借着勤奋刻苦,百折不挠的顽强拼搏,她们这一群美丽的姑娘登上了春晚,走向了国际舞台,更是感动了千万人。
徜徉在无声的世界里,也许她们很多的无奈,毕竟这是一个既定的环境。继而才会迸发出对生命的另一种追求。而在常人的生活里,“此时无声胜有声“又是另一种不一样的解释。
有一天晚上,寺庙里一位禅师在院子里散步,忽然发现墙边靠着一把椅子,他知道肯定是庙里哪个人违反寺规偷偷**出去玩了。这位禅师不声不响,挪开椅子,自己蹲在那里。不一会儿,偷溜的小和尚**进来,黑暗里踩着老禅师的背跳进了院子。等他落地时才发现刚才踩的不是椅子而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,但禅师却只是拍拍他的肩膀,说:“夜深天凉,快回去多穿点衣服。”
没有严厉的训斥和责备,老禅师无声的教育是一种宽容,一种智慧,却更是一剂良药。
在无声的世界,她们创造另一种辉煌,在有声的世界,我们欲求无声的境界!
天籁之音
我以为是王子归来唤醒了沉睡千年的公主,还以为是“伊卡璐”的清香芬芳激活了一位与世隔绝的女子……然而,真正能与人心灵产生共振,迸发出愉悦富有律动的旋律却是大自然的天籁之音。
听,鸟兽虫鱼正在这个大舞台中自我陶醉在洗尽尘滓、悠然自得的另类交响乐曲中。“独乐乐,与人乐乐”是这些可爱的主唱主奏共奉的精神原则,故才会把鸟儿曲折离奇的高调、森林之王振聋发聩甚至撕心裂肺的怒吼,水中美丽的鱼群窃窃私语的波音杂烩在大自然的山清水秀之中,使大自然的音乐是那么紧凑又不失雄壮,丰富又含个性。当你独处在这种被生命的声音簇拥温暖的境界,你会忘却不属于清秀、恬淡、悠然的其他一切世俗,因为鸟儿是你的心理医生,野兽是你的心理导师,鱼儿是你的知心朋友,它们会把你带进它们的旋律之中。
听,风在大自然中扮演锦上添花的角色。尤其当秋高气爽已至,如果没有与众不同、身轻如燕的秋风在落叶纷飞、金黄盈余的树木之间,河水山川之间川流不息,及时播下秋色的讯息,那么这秋是不纯的。而当春暖花开,万物复苏的暖意袭来,风便化作一支催眠曲,柳条听了,暖洋洋地随她起舞,沐浴在春风的惬意之中。风与树枝的合唱,简直是珠联璧合,感染着周围的生机。
听,水是自然界最有灵气的,她同样在美丽的衬托下谱写一段又一段宛如音乐大师在自然戾永不停息的奏乐。听,海哭的声音……水用澎湃、用力量诉说着她的哀愁;走在林荫小道,不时有潺潺的溪水流淌的声音,是那么轻快、悠然自得、清凉无比;春雨绵绵,淅淅沥沥,把朦胧的音符刻在了大地与万物之上。她们组合交织在一起,浪漫涌向万物,美!
想让最美的旋律荡漾在你的耳边吗?想让最清的声音涌入心扉吗?想让最原始的乐章谱写在你的身边吗?
感受大自然,用心去享受。
丢失的声音
耳边有两种声音:一是讲台上老师按鼠标的声音,清脆利索;二是头顶上投影机的声音,长绵沉重。
如果是一个寂寞的假期,我会选择泡一杯奶茶,坐在电脑前,浏览帖子,或者捧着一包话梅,躺在沙发上看一部好莱坞经典影片。如果我出生在张爱玲的时代,也许我会坐在阳光下,泡一杯绿茶,挑上一本好书,给我三天阳光我也不会满足。而我,生在安妮宝贝的年代,我选择用鼠标和键盘来处理一个寂寞的午后。同样的安静的午后,总觉得键盘的敲击声比书本的翻阅声少了点什么,就像泡奶茶的玻璃杯少了泡绿茶的瓷杯的那点厚重和韵味。
以前总是很羡慕古时候人们的游山玩水,七八人席地而坐,有闲情时谈男论女,有雅致时也来个饮酒赋诗,待到傍晚时,咏歌而归,留给青山绿水一整夜的热闹。而现金我们的模式是把热闹留给都市。吃饭、逛街、KTV成了最基本的娱乐方式。我喜欢在KTV里尽情发泄自己的压力,没人说你唱歌是鬼哭狼嚎,能吼多响就吼多响,几个人吼成一团,是乐还是痛,也无从知晓了。同样是舒畅心情,K歌总比游山玩水多了点什么,就好比酒吧里的嘈杂和疯狂是山间所没有的。
忽然怀念农村的小弄。小时候,会有一些挑着糖的人,敲着铁块走进村子。我记得那时候听到这种清脆的声音时的兴奋。我们亲切地把这种糖叫做“DOUDOU”糖,每次听到铁器的敲击声,我们便把家里的破铜烂铁拿去换糖。一次,我拿锅铲去换糖,母亲知道后,便打我,而是还是盼着那诱人的声音。而今,我托着下巴,透过窗缝,我不知道我在等什么,也许是“DOUDOU”糖吧!
我在寻找过去的记忆。过去就像一面古老的城墙,它并不破败,却被一次又一次的粉刷,过去的美好也被新的分子所掩盖,可以说是被迫,但其实也是披着华丽的外纱。
有些东西一旦逝去,便很难再回来了。那溪水边的衣槌击石声,庭院中的石磨声,田野上的风吹稻浪声,月光下的蛙声……
文明带走了什么?努力找寻那些丢失的声音,偶尔发现些似曾相识,却原来也是个影迹。
一根弦裂半生伤
一根弦裂半生伤,冷月枝头凋彷徨。梨花桂影君莫负,只道寂寞怨春光。 —题记
我是一个琴子,在兵荒马乱中颠沛流浪。胡琴是我的生命,血脉中浸润了那亢奋的音符。我无法逃离生命,所以胡琴与我不离不弃。
我独自拉着胡琴,在这条街的最左端,很少有人会注意到我,哪天有人兴致勃勃看见了,丢过来一个铜板,吆喝:“喂,给爷来段。“我微笑着拾起钱,微笑着拉起琴来,微笑着看他心满意足地离开。我一直在微笑,一如我的琴中那个令人血脉喷张的嚣张。
有个人过来了,锦衣罗缎,掏出十文钱,让我跟他走。我起身,背起胡琴上路。对于客人,我言听计从。来到一个大宅子,富丽堂皇免不了夹杂炫耀的俗气。那人告诉我,今后负责教他家**练琴,日后必有重赏。我不动声色,跑江湖的最忌什么都写在脸上。
第二天,来到花园,**还未来,我拿下琴,擦拭松香,这是我的生命,在这乱世中唯一不能舍弃的东西。**还是来了,无声无息。我低下头,胡琴开始亢奋。亢奋之后,恭敬地躬身。**还是一言不发,我不敢看她。
第三天,我依旧先行一步来到花园。依旧拉完胡琴就起身告辞,依旧不敢看她。拉琴是我的本能,却没有教人拉琴的天赋。我承认。原以为挨上一段日子,那管家就会打发我走,可是似乎还没动静。
日子,在胡琴的沉默中滑过。
可是,我却发现自己开始留恋那短暂的沉默。讽刺的是,居然还未曾抬头看过**的容貌。一个琴子爱上一种声音,不是胡琴的声音。那是言语畏惧的,轻灵不可一世。很遗憾,这个社会的爱情没有我的资本,一个拉琴的,拥有的只有一把琴和卑贱。
我收起胡琴,束起伪装,在沉默和乐音之间悄然走过。主意已决,连夜走了。可惊讶的是自己居然还有放不下,在闺房外,我拔起了琴弦。在某个瞬间,我希望能一起远走高飞,一起流浪在流离之所。
夜风如冽,乐声似戾。在最后的一个乐点,弦断了,呻吟不止。
我微笑着,终归还是沉默了。
两宋的声音
历史的长河洗尽了各朝各代的繁华,保留了各朝各代的最本质的声音。兴起发展着的秦汉发出了一统天下,万代相传的宏伟的声音;繁华富强的隋唐发出了引领世界,傲视万物的自豪的声音;腐败衰落的明清发出了繁华不再,落后挨打的悲伤的声音。那么,两宋王朝呢,她又发出了怎样的声音。
陆游站在山阴的桥头,望着金人铁骑践踏下的大宋江山,望着苟且偷生的南宋朝廷,发出了“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑“的悲愤的声音。一个爱国诗人的悲凉的身影,半壁破碎飘零的大宋江山,无数颗破碎的心,构成了两宋一道深深的伤疤。当满怀豪情壮志的青年变成两鬓斑白的失意老翁时,当宫廷别院变成断壁残垣时,他和她从心底发出了最悲伤的声音。
“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切。”岳飞奋笔疾书,写下了激励人心的《满江红》。他忍受住背上刺字的椎心之痛,承受住铁制铠甲的沉重,经受住战地的严寒冷酷,驰骋沙场只为了“驾长车,踏破贺兰山阙”。当宋朝军队节节败退时,有岳飞等将领誓死收复国土的壮志激励着大宋百姓;当宋朝臣民被俘时,有文天祥等志士高唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精神激励着百姓。他们替两宋发出了鼓舞人心的声音。
一对难分难舍的情人,一段缠绵悱恻的离别之情,婉约派诗人柳永用它灵动的笔写出了情人离别后的凄寂苦楚,更是开创了宋朝婉约的词风,留下了婉约缠绵、圆润清丽里的声音。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”发出了婉约动人的声音。
苏子站在赤壁前,望着滚滚你东流的长江高声吟道:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”被贬黄州的苏轼在人生的低谷中站了起来,写下了千古名作。历史没有忘记,人们没有忘记,这滚滚长江水发出的豪迈的声音。豪放派诗人们描写壮丽的景物,追叙了英雄人物,发出了激昂向上的声音。
宋朝在蒙古的铁骑下覆灭了,江山换上了新的主人,但宋朝的声音留下来。我们学诗、读史,只为了让她独特的声音再次响起。
宋朝的声音组成了一首交响曲,虽然演奏结束了,但是音声却久久回荡,留在了人们心中。
历史的声音
滚滚长江东逝水,其间多少英魂,多少国色,几多血汗,几多叹息,历史湮没于此。浪滔滔,人渺渺,纵然是千古风流浪里摇。
战争的声音是血腥的,却雄壮浑厚。始皇帝的兵马俑,千军万马,栩栩如生,置身其中,仿佛能听到大秦帝国的铁骑踩着相同的节奏从远处传来,越来越近,夹杂着浑重的鼓声和冲锋号角,向我逼来,令人窒息。硝烟弥漫后是尸身遍野,血流成河,断壁残垣,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾的惨烈萧瑟。
文学的声音是沉默的,却震撼人心。听不到孔孟的谆谆教导,但学成了儒家经典;听不到太史公的历史评论,但了解了秦皇汉武的文韬武略;听不到李青莲的仰天长啸,但已神游了天姥和庐山;听不到易安居士的哀怨情愁,但《漱玉词>已记在心头;听不到曹雪芹的愤慨指责,但《石头记》已光照文坛;听不到鲁迅先生的呐喊,但《鲁迅全集》已翻了再翻……时间湮没了多少文人骚客的身影,涛声依旧,难复往日深情,但点点笔墨仍在教化人心。
美女的声音的动听的,却寂寞坚韧。褒姒终于开口笑了,却成了烽火台上最后一抹亮色;昭君决定离开了,忧怨的琵琶声中包含了多少宁胡阏氏的乡思;武周建立了,女皇的一字一句全是辛酸后的智慧结晶;《霓裳舞曲》响彻琼宇,玉环却全然不知自己成了众矢之的;宋庆龄的鼓励和支持,使国父孙文坚持革命一生……她们是绝美的,是无奈的,是勇敢的,社会不希望她们站在前面,但她们却成了历史交响曲中最清丽的音符。
科举的声音辉煌过后成了一种负荷。仕途的声音模糊而嘈杂,隐士的声音清澈却无奈,爱情的声音甜美转为悲哀。于是乎,蒲松龄写鬼写妖,刺贪刺虐去了;嵇康与山涛绝交了,打铁声铿锵而起,《广陵散》此次绝响;陶渊明归隐田园,梦游桃花源去了;陆游和唐婉各作《钗头凤》互诉情衷,可最终还是错,错,错。
不尽长江无情流水,冲出了污浊的泥沙,倒映出历史清晰的面容,掩盖了世俗的喧嚣,回响着历史厚重的声音。
历史的声音沉重庄严,多少帝王将相,文人墨客,国色天香将其郑重托起,而又轻轻放下。
倾听历史,感悟生命。
蔡魏公孝廉常言:“鬼有三技:一迷二遮三吓。”或问:”三技云何?”曰:“我表弟吕某,松江廪生,性豪放,自号豁达先生。尝过泖湖西乡,天渐黑,见妇人面施粉黛,贸贸然持绳索而奔。望见吕,走避大树下,而所持绳则遗坠地
上。吕取观,乃一条草索。嗅之,有阴霾之气。心知为缢死鬼。取藏怀中,径向前行。其女出树中,往前遮拦,左行则左拦,右行则右拦。吕心知俗所称鬼打墙是
也,直冲而行。鬼无奈何,长啸一声,变作披发流血状,伸舌尺许,向之跳跃。吕曰:“汝前之涂眉画粉,迷我也;向前阻拒,遮我也;今作此恶状,
吓我也。三技毕矣,我总不怕,想无他技可施。尔亦知我素名豁达先生乎?"鬼仍复原形跪地曰:"我城中施姓女子,与夫口角,一时短见自缢。今闻泖东某家妇亦
与其夫不睦,故我往取替代。不料半路被先生截住,又将我绳夺去。我实在计穷,只求先生超生。"吕问:"作何超法?"曰:"替我告知城中施家,作道场,请高
僧,多念《往生咒》,我便可托生。"吕笑曰:"我即高僧也。我有《往生咒》,为汝一诵。"即高唱曰:"好大世界,无遮无碍。死去生来,有何替代?要走便
走,岂不爽快!"鬼听毕,恍然大悟,伏地再拜,奔趋而去。后土人云:“此处向不平静,自豁达先生过后,永无为祟者。”
译文
举人蔡魏公常常说,鬼有三种本领,第一迷惑、第二是阻拦、第三是恐吓。有人问他∶“这三种本领怎么说呢?”他回答∶“我有个姓吕的表弟,是松江府的緳生。他性格豪放,自称豁达先生。有一次经过泖湖西乡,天色渐渐黑了,看到一个涂脂抹粉的
妇人,手里拿着一根绳子,冒冒失失地跑过来,看到吕生,连忙躲到大树后面,她所会拿的绳子掉在地上。吕生拾起来一看,原来是条草绳;再嗅了嗅,有一股阴冷
的气息,心里知道,这个妇人是一个吊死鬼。吕生把绳子藏在身上,自管向前走。这妇人从树后跑了出来,在前面阻拦吕生。吕生向左走,妇人就在左面阻拦,吕生
向右走,妇人就在右面阻拦,吕生心想,这就是老百姓所说的鬼打墻了。他直接向前去,女鬼没有办法,大叫一声,变成坡头散发、血流满面的样子,伸出一尺多长
的舌头,向吕生蹦蹦跳跳。吕生说∶“最先你涂脂沫粉,想迷惑我;接着在前面阻挡,想遮拦我;现在仔变成这种的样子,想恐吓我。这三种末领都施展出来了,我
都不怕。想来你已没有其他末领好施展了吧?你可知道我平常叫个豁达先生吗?”
女鬼只好仍然变回妇人的样子,跪在地上说∶“我是城里姓施的妇女,和丈夫吵架,一时想不通,上吊而死。现在听说泖东有个妇女,也和她的丈夫不和睦,所以我
要去找她做我的替身。想不到半路上被先生您截住,又将我的绳子夺去。我实在没有办法了,请先生为我超生。”吕生问她,怎样超生法?她说∶“请你替我转告城
里的施家,设置道场,请些有道行的僧人,给我多多地念往生咒,我就可以投胎托生了。”吕生笑着说∶“我就是有道行的僧人,我也有一篇往生咒,为你念一遍罢!”随即高声念道∶”好大世界,无遮无碍。死去生来,有何替代、要走便走,岂不爽快!“女鬼声完,恍然大悟, 趴在地上磕了几个头,就跑走了。后来当地人说,这里一向不平静,自从豁达先生经过以后,再没有东西作怪了。
一、衡水中学—学年度高三第二次模拟题
18.在下面的横线上填上句子,组成语意连贯的排比句。(4分)
淡泊不是出世,而是恬然; ; 。面对世俗,不随波逐流;面对权贵,如雪峰坚守自己的高洁,这是勇敢,也是骨气,一切出自本心。
19请仔细观察下面这幅漫画,要求写一段说明文字(不少于50字),向没有见过这幅画的人介绍画的内容。(5分)
乌鸦救人
。
20.阅读下面文段,回答后面的问题。(5分)
“人非生而知之”,( )只能是“学而知之”。人都是在老师的教诲下,由无知到有知,由知之不多到学识渊博的,( )成为有益于社会,服务于社会的人。学生成才,老师有功,功德无量。 。[ ],国家要振兴,民族要腾飞,人才要发展,就不能不尊重老师。老师是知识的化身,是人才之母!
(1)适合填入两个圆括的关联词语依次是: 、 。(2分)
(2)将下面三个句子按最恰当的顺序填入文中横线处,其顺序是: 。(只写代码,2分)
a.陈景润如果没有中学老师的发现和精心指导,他又怎能摘取德猜想这棵数学王冠上的明珠?
b。达尔文如果没有汉斯教授的悉心培养与指导,他又怎能写出科学巨著《物种起源》?
C.梁宁如果没有李德伟老师的谆谆教诲,他又怎能凭着超凡的技艺震撼欧洲剧舞台?
(3)填入文中方括内的最恰当的词语应该是: 。(1分)
18答案示例:淡泊不是消极,而是豁达;淡泊不是漠视,而是大度;淡泊不是无为,而是超越。
19.(参考答案:这幅漫画的标题写在画的左下方,叫“乌鸦救人”。画的正中间画了一口井,井里有一个站在水里的人,井壁上有梯子。在井口的地面上有两只正衔着石子往井里投的乌鸦。
评分说明:写成了记叙或揭示寓意不得分,说明的顺序和方法可以多样。
20.答案: (1)而 最终(终于)
(2)cab (或者acb bca bac)
(3)所以 或者因此、由此可见
本题考察的是语意连贯能力。(1)第一处前后是并列关系,第二处应该是讲结果。(2)注意排序的标准,达尔文的例子是国外的,其他两个例子是国内的。(3)在这里是总结。
二、山东年新课标高考语文测
20、阅读下面一则消息,按要求做题(6分)
国家环保总局首席科学家、环境与经济政策研究中心学术委员会主任胡涛和该中心吴玉萍博士日前在接受《晨报》记者专访时说,全世界数量惊人的电子垃圾中约70%进入中国。“中国现在已经成为世界最大的电子垃圾倾倒场。”
吴玉萍表示,电子垃圾中含有铅、镉、锂等多种物质,其中50%对人体有害。在回收过程中如果处理不当,将严重污染环境。在进入中国的电子洋垃圾中,相当大的比例是最“毒”的成分。
据介绍,在技术上,美国等西方国家完全有能力处理电子垃圾,不过由于监管严格,处理成本相当高昂,因此在商家“利益至上”的驱动下,他们选择了少花钱的办法——把这个烫手的山芋甩给发展中国家。
对于中国国内的“进口商”来说,不但不用花钱购电子垃圾,而且对方还付给自己元,经过处理后,有些器件、重金属还能再点钱,这就是两头赚钱。正是在这样的小额利益趋势下,加上中国国内低下的环境标准和法律执行力,让中外商人“里应外合”把洋垃圾鼓捣进了中国。
吴玉萍说,中国自己的电子废弃物高峰再有10年到15年就会出现,因为随着人口增加、消费水平增加,中国人也有能力淘汰电子产品了,届时,我们自己会形成高峰,如果国外还再倾销一部分,给环境带来压力将会更大。 (年1月9日)
⑴分别为本则新闻拟带有“中性”“讽刺”的二条新闻标题
①“中性”标题:
②“讽刺”标题:
⑵根据消息,归纳一下“中国”成为“垃圾大国”的原因。
原因:
20、答案:⑴新闻标题:
①“中性”标题:全球电子垃圾7成进入中国
②“讽刺”标题:全球电子垃圾有7成在中国“安家落户”
⑵原因:
①美国等西方国家电子垃圾处理技术虽然成熟,但监管严格,处理成本高。
②国内某些厂家利欲熏心,“两头赚钱”;环境保护及法律保护力低下。
解题思路本题考查准确解读文本,筛选整合信息,能力层级C。解答此题,要把握两点:一是“标题”的“源”在消息“导语”部分,抓住此点可事半功倍;二是要善于归纳,勤于思考。比如本题“原因”的探究,既要考虑国外因素,更要考虑内部因素以及法律制度不足等因素,同时,将语段压缩与筛选整合信息以及句式选择结合起来,不仅形式新颖,而且还具有浓郁的探究性质。
拓展提升本题命题意图是将语段压缩与语言知识结合起来考查,以收一箭双雕之效。本题由于两种不同语调“新闻标题”的拟就,不仅在“探究”“参与”上,可圈可点,而且此类试题,富有浓郁的人文色彩,由于对思维的拓展也有良好的导引功能,因此,也将颇受年命题人员青睐,应值得我们重视。
21、下面是《读者》“言论”专栏的“经典”言论,请仿照示例,对所给“言论”进行点评。(3分)
示例:智者受到赞美时,字字反思;愚者受到批评时,句句反驳。
点评:思考角度不同,作出反应也就不同
我承认我犯了一个错误,你的工作做得很好,你的意见是什么,请,非常感谢,咱们。——日常生活中的六个用语
点评:
答案示例:这六个日常用语大有深意,对于处理人际关系大有裨益。一是它体现了良好的合作意识及团队精神;二是它讲明了自己谦卑生活态度;三是清醒的位置及角色意识;四是亲和平实的为人态度,一种和谐的态度。
解题思路本题考查语言赏鉴能力,能力层级E。解答此题,要注意两点:一是“示例”的示范作用的与体察;二是要准确领悟“言论”的“经典”意义。这样,我们才能挖掘其核心内涵。
拓展提升本题命题意图是将“新课标”“探究”与“自主”精神与语言鉴赏结合起来。将“点”即个人独到见解,与“评”即揭示实质整合起来,既要体现个性色彩,又要紧扣“言论”核心内涵。讲清因何“经典”?因此,深合“个性”及“自主”探究精神。
22、阅读下面一则寓言,请在文后的横线上写出自己的感悟(3分)
马戏团这样训练大象。在大象还是小象的时候,把它绑在一根很的的木桩上,好动的小象一开始会想挣脱木桩,挣扎了许多次,小象发现自己无法挣脱那根木桩。
这时候,给小象换一根比较小的木桩,仍然是它无法挣脱的木桩。
再过一阵子,又给小象换一根更小的,依然无法挣脱的木桩。
久而久之,在小象思维里,它就会自己下一个结论:“凡是木桩形状的东西,都是我不能挣脱的。
当小象的结论养成之后,即使用一根最小的木桩系住它,小象也不会想逃走了。当它长成大象,力量足以挣开木桩的束缚,但的企图已经失去了。这时候,即使形状像木桩的小木棒,也能使大象屈服。
这是为什么马戏团的大象都是系在小木桩上,也不会挣脱逃走的原因。
人生真悟:
答案:如果人的心灵也如大象般产生了“思维定势”,那么人将永远不能展翅飞翔,如果一个人,被“教条”所束缚不敢越雷池一步的话,将永是井底之蛙,坐井观天。
解题思路本题考查归纳中心及语言的连贯得体衔接能力,能力层级为D。解答此题首先要读懂寓言,准确把握其寓意,是做好此题的要害与关键所在;同时,要着力作到由内到外,由“大象”而“人类”,这样才能由特殊到一般,赋予其崭新内涵。
三、 年宝鸡高三语文教学质量检测(二)
18.根据语境与诗意将下面六句诗分别填在文段的横线处,使上下文意衔接贯通。将答案写在后面相应位置。(6分)
至于拿月光与日光比,我当然更喜欢月光,在月光下,人是那般隐藏,天宇是那般的素净。现实的世界退缩了,想象的世界放大了。放大到感染一切时,整个的世界也因而富有情思了。“ (1) , (2) ”,比之“晴雪梅花”更为空灵,更为生动;“ (3) , (4) ”,比之“枝头春意”更富深情与幽思;而“ (5) , (6) ”,也比“水晶帘下看梳头”更显动人怜惜之情。
A.宿妆残粉未明天 B.月亮风清欲坠时
C.暗香浮动月黄昏 D.无情有恨何人见
E.疏影横斜水清浅 F.每立昭阳花树边
19.给下面这则新闻拟一个简明的标题。(3分)
与德国国际继续教育和发展协会(InWEnt)今天在共同签署了关于双方在职业教育领域开展人员培训合作的《谅解备忘录》,副部长吴启迪出席签字仪式。
自上世纪90年代以来,与InWEnt一直保持合作关系。近3年双方共同实施“中德职教师资进修项目”,在电子、数控、机电、汽车、旅游、国际商务等6个专业共举办了72期培训班,多位职业院校的骨干教师赴德接受了为期6周的专业培训,在国内职业教育领域产生了较大的影响。与此同时,双方还共同支持两国高校开设了职业教育学专业的中德联合硕士学位课程。
双方将根据此次签署的《谅解备忘录》,在今后3年里,围绕落实年11月《关于大力发展职业教育的决定》所确定的重点项目继续深入开展合作。
20.下面一段文字,存在语意不通、语言不简明、音节不和谐等毛病,请找出来(只写序),并加以改正。(6分)
候鸟飞翔时由于在陆地上能利用上升气流节省体力①,因此鸟类迁徙通常在陆地上飞行②。候鸟在陆地上空的迁徙就增加了与所飞经地区环境接触的机会③,增大了传播疾病的可能性④。广阔的迁徙范围、迁徙距离的漫长使候鸟能将某些疾病跨国甚至跨洲传播⑤。
语意不通: 修改:
语言不简明: 修改:
音节不和谐: 修改:
18(6分)(1) E (2) C (3) D (4) B (5) A (6) F
评分标准:每空1分。
19.(3分)新闻标题:中德加强职教师资培训合作
评分标准:意思对即可。
20.(6分)语意不通:①修改:“候鸟飞翔时”放在“由于”后;语言不简明:③修改:将“候鸟在陆地上空的迁徙”改为“这”;音节不和谐:⑤修改:“广阔的迁徙范围”改为“迁徙范围的广阔”,或“迁徙距离的漫长”改为“漫长的迁徙距离”。
评分标准:找出一处给1分,修改一处给1分。
四、年广东省示范性高中高考模拟考试题
20、阅读下面这段评价霍英东先生一生的话。请补写语段开头的中心句。(要求不超过30字)
。他爱国至诚、爱港至深,坚持真理、爱憎分明,不畏邪恶、光明磊落,是爱国爱港的杰出代表;他面对逆境勇于拼搏,锲而不舍终至成功的传奇奋斗人生,是中华民族自强不息精神的典型写照;他 乐善好施,热心公益慈善事业,无私奉献,是服务社会的楷模;他为人谦厚,处事低调,生活俭朴,胸襟品格令人敬佩。他将个人的命运与国家民族的兴衰融为一体,他的爱国精神和高尚品格永远值得人们尊敬和怀念。(4分)
21.广州被称为“五羊城”,年第16届亚运会将在广州,下面是本届亚运会会徽。①请介绍描述会徽图案(60字内)②为宣传年广州亚云会,请你拟一句宣传口(20字内)(6分)
22、许多问题从反向思考,常常会有新的收获,请仿照示例从下面所给成语中选择一个进行逆向思考,写一段话。 (5分)
示例:良药苦口利于病是说正确的批评往往使人感到不舒服,不乐意接受,但它对于治病大有好处。逆向思考就是良药不见得苦口,自从出现糖衣药片后,这个问题就不存在了,正确的批评并非是急风暴雨,为了治病救人选择正确的方法就不见得苦。
供选择词语:没有规矩不成方圆 当一天和尚撞一天钟 东施效颦 杞人忧天
答
20、霍英东先生的一生,是爱国的一生,奋斗的一生,奉献的一生
21、①会徽标识第一部分是位于最底层的文字部分“16TH ASIAN GAMES Guangzhou ”,中间为一个经过简化的“五羊”标识,右上方是一个象征着亚奥理事会会徽的太阳图案,其中“五羊”被设计成四条跑道,又作火焰状,意喻亚运圣火,一直延伸向天空中的太阳。该会徽设计,以柔美上升的线条,构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓,构图以抽象和具象相合,在灵动、飘逸中不失稳重,象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。既体现了广州的城象征,也表达了广州的美好愿望,还表现了运动会应有的动感。②参考:美丽的羊城,永远的亚运/相聚在广州,欢乐在亚运(有意蕴,有节奏,流行通俗即可)。
22、没有规矩不成方圆是强调规矩对方圆的重要性,逆向思考却是过分强调规矩,限制过死.就会束缚人们的手脚,禁锢人们的思想,扼杀人们的创新意识。/东施效颦:这个成语对东施有着明显的贬斥态度,现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。但如果就东施的精神而言,还是有可取之处的,她见先进就学,精神可嘉。
五、年3月广东省兴宁一中高三语文模拟考试题
12.根据下面材料,写出启事的正文。语言简明,不超过50字。(6分)
6月10日,维丰中学普通高中的最后一届学生毕业了。校长找来干事:“我们学校以前挂两个牌子,维丰中学和维丰外事职高,实际上却由三部分组成:初中、职业高中和普通高中。现在根据上级的调整指示,外事职高并入明湖旅游学校,统一用明湖旅游学校作校名,那里的初中合到我们学校来,更名为维丰初级中学。可是还有人到我们这儿职高的事,你写个启事,让他们到那边,那边的是:明湖北大街5,。注意,要写得简洁明白,让人看了就知道各种变化及来龙去脉。”
迁址、更名启事
××××(署名)
年8月18日
13.仿照例句句式,从下列人物中任选一个描绘其所面临的双重诱惑。(5分)
供选人物:孔子 孟子 李白 杜甫 贾宝玉
例句:庄子面临着双重诱惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,他的背后则是楚国的相位——楚威王要把境内的国事交给他了。
仿写:
12 自即日起1分,维丰外事职高迁到明湖北大街51分,更名为明湖旅游学校1分()1分;本校更名为维丰初级中学1分。(6分,每点1分,语句通顺1分)
13 (5分)仿写示例:贾宝玉面临着双重诱惑:他的前面是多愁善感的林黛玉以及彼此融汇贯通的思想,他的背后则是薛宝钗——贾府要把大观园的权力交给他了。(句式2分,内容2分,表达通顺1分)
六、 —学年度南通九校(学科基地)联考
18.阅读下面一则寓言,给蜗牛妈妈写一句安慰、激励小蜗牛的话。要求:富有一定的哲理,不超过25字。(5分)
小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢
妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!
小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢
妈妈:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。
小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没,旨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个义硬又重的壳呢
妈妈:阅为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他:——
19.阅读下面一段文字,按要求回答问题。(6分)
众所周知,麦当劳品牌的创造人是雷克罗克,他以非凡的经营才能,把麦当劳兄弟的小餐馆变成世界快餐第一品牌,自己也成为美国最有影响的企业家之一。但是据说,当年从麦当劳兄弟手里下特许权的除了克罗克之外,还有一个荷兰人。
两人走的是完全不同的经营之路。相比之下,克罗克比较愚蠢,他只开麦当劳店,加工牛肉、养牛的钱都任由别人赚去了:而荷兰人却非常聪明,他不仅开麦当劳店,而且所有的赚钱机会都不让别人染指。他投资开办了牛肉加工厂,使加工牛肉的钱也流入自己的腰包:后来他想:嘛别人的牛,让别人赚走养牛的钱呢!随后他自己办了一个养牛场。
日复一日,年复一年,克罗克把麦当劳开遍了全世界,而那个荷兰人呢人们找啊找,终于在荷兰的一个农场里找到了他,他什么也没有,就养着头牛。
读了上面这段文字,你有些什么感悟用简明扼要的文字把你的感悟提炼山来,分条填写在下面的横线上:(每条不超过60字)
20.提取下面一段话中“作者”的观点,写下四个关键词语。(4分)
作者在《审美化生存建构》一书中,提出我国图书出版应尽快实现由传统封闭型、雷同型、生产型向外向型、创新型、经营型出版形态转变的观点,并倡导将这一理论应用到我国出版业的研究中,试图通过对我国的出版业成为一种产业、出版物成为一种商品的考察来描绘一个中国式的法则。
18.所以我们有壳啊!我们不靠天,不靠地,我们靠自己。(5分)
19.(1)人生的日标要专一,抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗,目标就很可能实现;反之,什么目标也实现不了。(或者:精力集中,全心全力地去干一件有意义的事,就可能干得出色,如果战线拉得太长,摊子铺得太大,将一事无成。)(3分)
(2)事情要人家一块干,钱要人家一起挣,才能赚得盆满钵满:如果太贪心,什么钱都想自己挣,到头来反倒两手空空。(3分)
20.出版 形态 转变 法则(4分)
七、湖北省八校-学年度高三第一次联考
20.下面的文字摘自新浪网某人的“博客” ,语言(包括用词、标点、断句)有四处毛病,请找出并改正。(4分)
昨天我的车挂不上两档,今天维修后,问题还是存在,所以基本上一直用1档和3,4档在跑。但还好车速还是比较快,加上退出比赛的朋友帮我把车调得操控比昨天好了很多,所以名次还排在第3,领先了第4名一分钟。
21.阅读一下面的新闻,说明画线句子包含哪几点信息。(4分)
交通拥堵历来是的老大难问题,如何解决道路资源不足与车辆增多的矛盾,实现和谐交通的理想,一直是人们关注的问题。以让49万辆公车暂时“休克”之策,成功应对了中非合作峰会向脆弱的交通提出的挑战:会议期间,交通顺畅,秩序井然,堵车不再是的一道“景观”,区交通呈现出少有的畅通。
22.标语是生活中常见常用的一种语体,用语要得体。合情合理合法,是得体的一项基本要求。下面的两条标语均不够得体,请依循其表达意图,重新拟写。(4分)
(1)计划生育宣传标语:农民要想富得快,少生孩子多养猪。
(2)防偷盗宣传标语:进村盗窃,乱刀砍死。
20.①“两档”改为“2档(或“二档”)”。
②“3,4档”改为“3、4档”。
③“但还好”,后加逗(或删去“还是”)。
④“操控”改为“操控性”或其它正确的形式。
⑤“基本上”“一直”矛盾,删去其中一个词语。
21.①的交通十分脆弱。
②在召开了中非合作峰会。
③会议期间采取了让49万辆公车暂时“休克”的措施。
④这个措施成功应对了会议的挑战。(4分,一点1分)
22.例:(l)农民要想富得快,少生孩子多种田。/计划生育,利国利家。/农民要想富得快,少生孩子多种菜。/农民要想尽快富,少生孩子多种树。
(2)不劳而获行偷窃,违反法律丢尽脸。
(每小题2分。表达得体、通顺得2分,不得体不得分,不够通顺扣1分。扣住意图即可,构思不作要求。)
八、西城区年抽样测试语文
22.按要求改写下面的语句。
采用总分(或分总)结构改写下面这段话。要求:①不得改变原意,②可适当添加语句,③语言要连贯。(4分)
诗人通过想像创造出了诗的形象,读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富地再现诗人创造的形象。
23.对同一种事物,从不同角度可以产生不同看法。例如钉子。甲:把别人的打击,化作自己的前进的动力。乙:自己从来不知道进取,因而只能被动挨打。请另选择一种事物,从不同角度分别写两段话。要求:语言精练,对比鲜明,富含哲理。(5分)
事物:
甲:
乙:
24.针对下面调查所提供的数据进行,得出结论。(不超过20字)(3分)
美国《福布斯》曾经在美国最富有的个人和另外多中低收入者以及中做了以“幸福指数”为专题的比较调查,让他们从1到7选出一个数字,1代表“我感觉非常不幸”,而7代表“我感觉非常幸福”。最后的统计结果显示,流浪汉的幸福指数为29,超级富翁们的幸福指数是58。其实58并非很高的幸福指数——在过支0年间断断续续的调查中专家们发现,居住在寒冷的北格陵兰岛的因纽特人的幸福指数也是58。此外还有肯尼亚的游牧民族马赛人,他们生活在简陋肮脏的草棚内,没有电也没有自来水,而快乐指数同样为58。
22.总说1分,分说2分,连贯1分。
例(1):诗的创作与欣赏都离不开想像,诗人创造诗的形象要靠想像,读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想像。
例(2):诗人创造诗的形象要靠想像,读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想像。诗的创作与欣赏都离不开想像。
23.所选事物与后面甲、乙所抓特点吻合给1分;甲、乙两句各2分,对比不鲜明或缺乏哲理酌情扣1—2分。
例(1)秤砣 甲:身子虽小,却能压千斤。
乙:一生都在称量别人,却从不知道自重。
例(2)流星 甲:在生命的最后一刻,仍然闪闪发光。
乙:偏离了正确的轨道,必然坠入黑暗的深渊。
24.幸福(幸福指数)1分,财富(金钱)1分,不一定成正比1分。
例(1):幸福指数与物质财富的占有量不一定成正比。
例(2):物质财富的多少不一定与幸福成正比。
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