为什么农村老人容易遭子女嫌弃

前段时间回老家经历了一件特别让人揪心的事情。

一大早，隔壁的老爷爷拿一个碗到我家去问我妈要碗开水喝。我问妈妈到底是怎么回事。我记得他有四个儿子，而且儿子都混得很不错。有两个儿子还是老师。

我妈妈告诉我，老爷爷的老伴已经去世多年。以前的旧房子已经没法住了，他只能轮流寄宿在四个儿子的家里。

四个儿子各自都建了自己漂亮的新楼房，但没有一个儿子心甘情愿的接受老爷爷长住在自己的家。每个儿子都害怕他老了，如果去世会弄脏自己的新房子。儿媳妇们更是讨厌他老了不爱卫生，嫌弃他啰嗦。所以，他只能一个儿子家里呆一个月。四个儿子有时候因为大小月多一天都会吵架。老爷爷经常连开水都没得喝，经常早上起床口干，就来我们家问我妈要碗开水喝。

讲完这个老爷爷，妈妈还跟我说这个老爷爷还不是最惨的。又跟我讲了农村老家很多老人的事情。

有些老人生病了，生活都不能自理。儿子、儿媳嫌脏。也不带他们去看医生。然后活活病死了。

每个人听到这些，肯定都会破口大骂这些禽兽不如的儿子、儿媳妇，他们根本不配做人。每个人都会老，如果你们自己不孝顺，那你们的孩子就不会孝顺，因为榜样的力量是无穷的。

但细细思考，你会发现农村这种现象都是有原因的。

一、 传统思想。

这点是对于大多数农村老人都存在的缺点（缺点二字在老人思想中可能是优点），因为这群老人生活在改革开放前从小都是经历过食不果腹的苦日子的，所以对于食物的珍视程度是我们这些生活在改革开放大好时代后的人所不能理解的。打一比方桌上一个菜馊了你们第一反应肯定是倒掉而他们则会继续吃，这对生活殷实的后辈来讲当然就会受不了。

二、唠叨

在父母眼中孩子永远都只是个孩子不管你到多少岁他们都是这样想的，但是现实是儿女确实长大了,都是有自己想法做事有理由独立者了,再加上老人与子女之间相差的年岁形成的代沟，思想层面就是2个时代的人，为人处世想法肯定有所不一致，过多的询问与唠叨很容易引起子女的反感好心也会当成多管闲事。

三、卫生

农村的生活条件比不上城里优越衣着上面难免有些土里土气又何况是老一辈子的人，虽说子不嫌母丑，但真到了7~80岁，鼻涕情不自禁的往下流，又或者上完厕所手都不洗就去做饭，身上还有一股浓重的老人味。这是自己亲父母，可以忍着。这要是婆婆肯定又是婆媳大战的导火索。

四、生病

老年人身体健康是每个做子女最希望看到的，但是随着年龄的增加难免身体某些机能会退化，一般小病到还好安心养养说不定就好了，但要遇上个终年躺床上的或者终年以药为伍开销巨大的肯定会应了那句“久病床前无孝子”的老话，而且现在农村人经济条件也没想象中那么好，家里长期有病号很容易拖垮整个家庭，很难让家里晚辈不嫌弃。

以上4点是我觉得农村老人受子女嫌弃的原因，但是在我看来这都不是老人的错，做子女的应该学会体谅自己的老年父母，做到自己应尽的赡养义务弘扬正能量，因为他们年纪大了，有些事情他们自己也无法控制的。

1爱是怜爱，看到孩子的惨状，作为父亲的他怜爱自己的孩子。恨是恨凶手，恨凶手在自己孩子身上犯下的恶行。

2说明了老汉急切得想将凶手绳之以法，同时也表明了老汉对儿子的爱。从中可以看出老汉是个坚韧的人。

3凶手会向老汉和他的儿子道歉，并向老汉致谢，但无论是道歉还是致谢，都带有深深的悔恨与内疚。

4我会首先报警，然后尽力制止，犯法的人自有法律的处理，打人总是不对的。

现在，我们到每个农村走走看看，大街上空空荡荡，各家各户门要么紧闭，要么上锁，村子里偶尔出现的就是老人，或者儿童，农村已然成了“空心村”，就是一些孤寡老人和儿童构成了农村的主要群体。对于这些老人来说，他们的养老与其靠子女，还不如靠自己。但万一生病了，或者卧床不起，就需要人照顾。父母养育之恩，子女当以涌泉相报。俗话说，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 作为子女的，更应该自觉主动的扛起赡养父母的义务与责任。

农村家庭一般都两个孩子，甚至一些农村家庭有几个子女，他们成家立业后，每家人都有自家的事，各个家庭状况不同，仅让某一个子女行孝赡养老人根本不现实。一方面某一个子女长期赡养老人专门照顾，长此以往，心理未免不平衡；二方面村里人都会用异样的眼神和态度对待其他子女， 认为他们对老人不孝顺， 他们也受不了村民的议论和白眼。因此，为了妥善照顾年老的父母，子女较多的家庭实行“轮流养老”就很普遍。 每个子女把 父母轮流接到自家 照顾 一段时间，这种方法在当下农村生活实际中确为一个好办法，让所有子女公平的尽到赡养父母的责任。 赡养父母本来就是子女应该尽的义务，在这一点上应该没有什么问题。

子女赡养老人这是天经地仪的，这是孝道文化的传承，也是人生的责任。在当下的农村，各个家庭的实际状况不一，有的家庭经济状况好一点，有的相对要差一点；差一点的农民还想通过外出打工，或者发展其他产业增加收入，这势必就导致出无法照顾老人了。但是，照顾老人是子女的基本职责和义务，谁都不能逃避，也不可能回避；轮流照顾父母，也都能让儿女各自在其他时间耕种，或者打工来增加收入。所以， 子女轮流伺候父母在当下农村是最公平、也是最合理的方式了，因为父母是所有儿女的，所以父母年迈后也应该由大家轮流照顾。

农村老年人由于各种各样的原因实在不能动了，才需要子女照顾，他们一般能坚持就选择了坚持，能忍就忍的态度，都不想连累儿女，他们也体会到儿女也有儿女的难处，尤其是在生活压力越来越大的今天，儿女不但要忙碌一家人的生活，还要照顾孩子，还要还房贷，车贷等等，真正能够照顾父母的时间和精力是十分有限的，儿女在高节奏的生活环境中照顾父母也是心有余而力不足，特别是让一个子女长期照顾老人确实很艰难。 因此，轮流照顾老人也不失为无奈之下的明智选择。

实现农民老养是每个人的梦想。孟子说，“老吾老及人之老”。我们每个人都有老的时候，尤其是农村老人养老，他们辛苦了一辈子，老了却没有生活保障，尤其是在当前独生子女成为 社会 主要的劳动力后，老村老人养老的问题越来越成为重大的 社会 问题，有些农村地区很有可能是一对小夫妻要赡养四个老人，这样的负担在现在的农村 社会 里，一般的农村青年是很难承受起的。如今造成农村 社会 子女“轮流养老人”的现象的根源是，我国农村 社会 养老机制不健全造成的，直接加剧了农民家庭老年人养老的负担。 因此，在农村家庭中一个子女难以承受的情况下，如果老人有几个子女，那么让子女之间轮流养老也是一个分摊压力的好办法。

在农村，现在生活节奏越来越快，只要你稍微懒个一年半载，你家的经济状况就可能落后邻居家一大截，在面对这种情况下，谁都不能不养活自己的父母。所以，儿女轮流伺候家里的老人，这不管怎么艰难，都要照顾。像这种养老方式，无论是在城市，还是在农村，都是我们最常见的一种养老方式。大家都觉得，如果把父母送进养老院，这是极其不孝顺的体现，会遭到邻里同事的唾弃，甚至造成各种不良的 社会 影响，对自身也不好；但是如果单纯的把老人放到一个孩子家里养老，子女们又觉得很不公平，“父母养老是大家的事，为什么只有自己在不停的付出呢？ ” 久而久之， 大家也就认同每家每户轮流伺候老人的这种养老模式，并且随着农村 社会 的发展，这种模式也长期存在。

如果真的如题主所说，是“伺候”老人，那还很不错，至少能够满足老年人的基本生活需求。 但实际上怕就怕子女们互相推诿，谁也不善待老人，最后老人落得个“龙生九子，各个是蛇”的悲惨结局。

我本人生活在湖北恩施，在我们这边很少见到“轮流伺候”老人的现象，老人们一般来说 要么是跟着家庭条件最差的子女，要么就是跟着条件最好的子女。很少有老人跟着三天两头换地方去住。

如果说一个家庭出现“轮流伺候”老人的现象， 一方面这个家庭的名声肯定不怎么滴， 村里人一是会说老人的子女不孝顺， 二是会认为老人自己没有教育好子女； 另外 一方面年老者，体力本就跟不上， 每个月还要轮流到处跑去子女家，只会增加老人的负担。 再说，现在很多农村的年轻人都已经搬入城市，“轮流伺候”老人在某些地方根本行不通。

我不知道读者朋友们里面有没有真正在农村的农民，如果有应该会发现其实老年人大多数都会选择子女间混的最差的那一位来抚养自己。拿我父亲四兄弟来说，奶奶就是跟着家庭条件较差的二叔，其他子女即使是接奶奶去家里玩，老人也待不了几天就要回到二叔家里。奶奶常说，这辈子最放不下心的就是二叔了。

老人们之所以喜欢跟着家庭条件最不好的， 一方面是想着自己还没有老完全，还能够帮助自己子女劳动一点，挣得一点是一点；另一方面是为了也是增加自己子女之间的感情 ，人都是现实的，即使是亲兄弟，你混的不行，最后感情也会因为缺少交流而渐渐变淡。但是如果父母待在家庭条件差的那一方，其他兄弟姐妹至少会回来瞧瞧父母，然后子女之间的感情也会因为父母而增加。

“穷在闹市无人问，富在深山有远亲” 人都是希望自己能够过上好生活，不同的人会采取不一样的养老方式。我们要做的就是尽自己的所能，去孝敬我们的父母，让他们能够安度晚年。

大家好！我是农村武粑粑！

轮流养老有三种情形，第一种老人身体比较好但已丧失劳动能力，失去生活来源。这样的老人在子女之间轮流吃住，少则一月一轮，多则半年一换，自已根据自已经济情况，让老人吃住在家颐养天年。第三种情况老人卧床不起，不能行动，这样子女只能轮流到老人床前尽孝，并给予钱物的资助，特别是女儿，可在老人身边住着侍候，而不能把老人接到自已家中，有种说法老人若死在女儿家不吉利，所以女儿和儿子轮流尽孝也不足为奇。第三种就是子女出钱，到条件好的养老院养老，子女抽客轮流陪护，这种情况不到万不得已，谁也不愿意送自家老人到养老院养老。

现代 社会 生活节奏快压力大，如果让一个子女承担过多的责任，也不公平，毕竟每个中年人都是上有老下有小，生活不易，相互理解支持，让老人晚年幸福是每个子女责无旁贷的义务。

我是乡村黑嫂，我来回答 。

五男二女 王八命，没儿没女好修行。

这是一句农村光棍用来调侃自己的话，是绝对的自嘲。

这句话什么意思呢？就是你们有媳妇，有五个儿子，两个女儿，你们这叫命不好，我们光棍这样，没儿没女的才是几辈子修来的福分。

谁都明白这是胡扯，这不过是光棍们一种阿Q似的精神胜利法，一种臆想。

我们常听人说一句话：养儿防老。就是自己老了后，有儿子来照顾自己，五个儿子两个女儿，这太保险了，一个儿子不孝顺，还有别的儿子，所有儿子不孝顺，还有女儿。

然而，我们总是时不时的看到一些新闻，说某个有三两个儿子的老人没人养了啥的。

我们不禁要问，这是怎么了？

还有一些老人，明明好几个儿子，但不得不轮流在儿子家住，到老了不得安生，十来天或者一个月搬一次家，看着很是狼狈。

其实，黑嫂认为轮流住还是好的，这样至少有人养，相比那些几个儿子，到老了却没人养的老人，能这样轮流住已经不错了。

黑嫂有个亲戚。她有两个儿子一个女儿。

去年过年时去看她，突然发现她们老两口没在家住了，而是在村口打了两间彩钢房住。

我很惊诧，因为我知道她们看两口以前是住在小儿子家的，这怎么一段时间不见，自己跑到村口住了？天气这么冷，彩钢房子又很薄，真正的冬天冷夏天热，住这里面真是受罪呢。

于是我就问她咋住在这里面了？

老人叹了口气，想了好久后指着一边的老头说：“还不是怪他？住在家里老是跟人家生气，所以就搬出来了。”

我不解：“生啥气？咋生气？”

她不再说话，姑父聋很久了，根本听不到我们的谈话，他也没在意我们的谈话，只是用眼睛看着外面的一只小羊发呆。

我决定去问问她们儿子，怎么就被赶了出来，。

见我决定去问，老人很惊恐的在后面喊：“别说见过我……”

到了他们家，我直接就问为啥老人住在彩钢房里了？不怕别人笑话？

她小儿子一脸委屈的说了一些话。意思是老人老了，可一直住在他们家，他想让轮流住，可是大哥不愿意。

他是老大，凭什么不让老人住？是我自己的爹娘吗？你不管，我也不管。

所以，老人住到村口彩钢房里了。

这理由让黑嫂无话可说，最后悻悻而归。

到这里咱们回归题主的问题，对于老人轮流住怎么看？

能轮流住真的不错了，就怕儿子们相互喊冤，更怕其中一个儿子不愿意让老人住，一旦儿子中有这么一个人，那倒霉的绝对是老人，因为他不让住，别的儿子也会有意见。

最后极有可能导致老人无家可归。

老子养儿子天经地义，儿子养老子也该是无可厚非。

孝顺不孝顺是个道德层面的问题，当我们一再的将这种道德标准降低时，其实不过是老人无奈的妥协。

可是，我们却悲哀的发现，老人的妥协并不能换来理解和善待。

是老人生儿子生错了吗？我想应该不是。

就题主的问题回答：老人轮流住挺好的，搬家也不麻烦，怕的是，明明有几个儿子，却没地方住，这才是最可悲的。

写在最后：以上也只是个例，很多做儿子的还是过得去的，我们不能抓住有限的个例来放大整个群体。这不理智，也不公平。

俺既是娘家女儿，又是婆家媳妇，给你讲讲这两个家庭中伺侯老人的真实事儿，供你细细品。

婆婆曾是医生，是全家的领导中心，老人家既实干，又能扛事。十几年前公公病重卧床的时候，在婆婆的率领下，儿女四个家庭帮着婆婆轮流待奉，也就这么过来了。

如今，婆婆老了病了，骨瘦如柴扛不住了，到医院一查是肺部有了问题。儿女孙子外甥们偷偷抹泪后，决定住院治疗。

老太太脑子没糊涂，分配任务让两儿子夜间轮换，两闺女白天倒替。儿女们也还都算孝顺，儿媳孙子外甥们也几乎天天报道。

可是老太太似乎与大姑娘之间有点梗，平日里就不太对付。如今住院了，双方怨气依然很大。老大轮值有些满不在乎，敷衍了事。甚至来去连个招呼都不打。早上迟迟到不了，下午得空就开溜。弄得二姑娘担子就有些重，只能由儿子儿媳们来分担些。

更要命的是，因为老太太有退休工资，儿女们在开支上面都有些小气。婆婆之前将看病的钱交与小儿子，其他人买东西就有些舍不得了。

那天下午，姑娘在医院跟我说，赶紧给奶奶买吃的，饿的站不住了！

正在上班的我很惊诧，医院对面就是小卖部，怎么没人过去买一下？！之后捉摸出来了，这几个人花个钱都算计着，医院餐厅卡上充值，出门买点啥需要先给钱！谁让老太太让小儿子代管着看病的钱了！都盯着呢。

俺是赶紧着买了馍片和酸奶先送过去。

回家来，俺就跟他讲，真的是"慈母多败儿，寒门出孝子！"

我家是农村的，父亲去世以后，母亲就彻底没了收入。就靠着我们兄弟姐妹四个人赡养。母亲跟我们说每人每月给100元就够花了。

我们四个人里头，二弟家和我都不会按月给，每次见面都是千元，500元的出手。平时给母亲买药买东西也是另外的。哥哥虽然在村里头人口多手头不宽裕，但是每个月的钱都会按时给。只有三弟这里有时失信，母亲也就不说啥了。

上次母亲住院，先是我一个人垫付，二弟后来又急着给钱。

如果我们家也像他们家那样的话，估计我的母亲早就饿着了！

所以姐姐我认为，人老了以后总是要靠子女。一个家里面只要有一两个子女不计较，这老人就有福了！

如果真的计较起来，子女越多越麻烦！一碗水咋能端得平？！

所以，无论是城市的老人，还是农村的老人，老了以后还是要有自己的一个窝，让子女们各尽孝心的好！有钱的出钱，有力的出力！否则，如果是任务似的轮流伺候赡养老人，那老人的日子就不好过了！

对于儿女们来说，“老人就是家里的佛”，善待老人，就是自求多福！

轮流伺候老人，这种现象在农村是非常普遍的。那么，这种现象到底好不好呢？下面我们自己分析一下这个问题。

首先，老人需要人伺候的时候，说明老人的身体已经不太好了，生活自理能力已经下降。话说久病床前无孝子，时间长了都会有怨言。其次，老人觉得家不像家的感觉，像皮球一样踢来踢去， 少了一份家的感觉很温馨。再次，轮流之后，子女之间肯定会相互攀比，伺候老人有可能成为子女们争名夺利的工具。

可以说在如今的农村，这种“轮流伺候”老人的情况很普遍的，几乎涉及到农村的每一个家庭。因为老人年岁大了，自己照顾不了自己的饮食起居了。孩子们又各有各的事情，不可能都有时间去老人的住所照顾老人。这样“轮流伺候”，不仅是为了更好的照顾老人的，也是儿女们能有时间照顾自己家中的事情。

就说我婶婶吧，前些年我叔叔去世了。那时我婶婶身体还好，一个人能照顾自己，只是孙女孙子来陪她一起住，儿子女儿也会不时的去看看她。大女儿有时也会接她去住几天，那会儿她觉得在大女儿那里住着不习惯，总是待不了几天就闹着回来了。

可是近些年，因为婶婶摔了一跤，腿脚不太好了，自己也照顾不了自己了。因为婶婶有自己的小院，她觉得在自己的小院住着舒服，所以刚开始的时候，四个孩子去她的小院，轮流来照顾她的饮食起居。

这几年，婶婶的几个孩子都年岁大了，他们的孩子也都结婚生子了，需要他们在家照顾了。所以他们不能再去婶婶的住处，照顾婶婶了。于是到了谁照顾婶婶的时候，谁就会把婶婶接过去照顾几天，然后轮流接送。

所以容姐说，老人老了由子女们“轮流伺候”是不错的。因为孩子们各有各的事情，不可能总会有时间照顾老人，这样轮流照顾，做子女的不仅能照顾自己的家庭，而且能更好的照顾老人。而且老人跟一个孩子久了，也会厌烦，这样轮流照顾，老人也觉得新鲜。 总之一句话，这样既能更好的照顾老人，又能更好的照顾孩子，可以说是个一举两得的事情。你们说是吗？

我是容姐，一个喜欢实话实说的农村女子，以上是我的个人观点，希望能够对你有所帮助！也希望朋友们踊跃发言，说出自己的看法。

小时候，听奶奶讲《五雷报》故事，内容大致是一个老太太，生了五子，欢天喜地，不辞辛劳，将五子养大成家，老伴去世后，老太太将家产平均分给五子，自已轮流到五子家过。有一年除夕，赶上腊月二十九日，小五将老人赶出，意思是一个月经束，必须去老大家，老大家却推说小五家差一天，死活不接纳，老人哭了，连跑几个儿家，均在热热闹闹过年，就不许老人进门，老人伤心透，正巧天降大雪，老太太衣无棉衣，肚无存食，呼天天不应，叩地地不灵，连气带恨，呼叫老伴，一头裁进水塘。冤气冲天，激怒上苍，腊月天，忽起雷暴，五个响雷，将五子打死。

这个故事，也正说轮养之事，今天轮养以成规，老人的归宿，可想而知。

安得广厦千万间，建成养老院，让老人笑颜开！

在农村轮流伺候老人的现象是一直存在，这样的情况大多都是有兄弟几个的家庭，有一个月一轮换的，也有几个月或者是一年才轮流一次的。农村这样的养老方式很多，也会发生一些因为赡养父母而兄弟吵架的，多数是觉得父母当年分配不均啊，或者本身就有矛盾，导致年纪大了儿女们相互推诿，甚至闹到法院。

每个人都会有老的那一天，父母含辛茹苦养大了儿女们，儿女们一定要好好让父母们安享晚年。你养我小，我养你老！天经地义！

如今的农村老人，出现了儿女轮流养老，我们怎么看待这个问题呢？

从我的观察，关于老人养老，不光在农村，也不单在如今。家中老人们一旦上了年纪，生活不能自理，就多采取儿女们轮流照料养老，只是各家情况不同，方法也就有所不同。但责任分明，轮流照料护理确实也是个好办法。只要我们有尽孝之心，知恩图报，不计较得失，能让父母晚年过得幸福就好。

昨天上午，我应朋友特邀，就去说合了一件关于子女如何照顾年迈母亲的事。这家老人，共有三个儿子一个女儿，男主人两年前去世，属退休人员，生前有退休工资，在钱的处理上儿女们发生了意见，互相之间有的还不予来往。经过一上午的谈话与劝说，兄妹们总算得到互谅，达成共识，对于年迈的母亲采取轮流照料护理的决定，初步确定老人居住地不变，儿女们每人一个月，全面负责老人的一切，如有特殊开支，四个人共同分担。对于处理结果，所有人表示满意，从老大开始执行。不知效果好坏，老人有了固定儿女照顾，少了孤独，有了期盼，也算解决了后顾之忧。

农村老人讲真实鬼故事，农村老人经历的真实灵异事件如下：

有一年，我在云南遇到过这样一件事。

那个地方大概是在云贵边界那边了，地方比较偏。山多了人迹就少，遇到离奇事件的可能性也就大一些。要不是亲眼所见，我也不知道还会有这种事存在。

我记得那次我开着一辆吉普车，云南牌照，是在那边租的。主要是有点事情要办，不得不用车。

大概也就是傍晚的时候，我在路边草丛里看见了有个脏兮兮的小孩，不知道做什么。因为那边附近有村子，我也担心是不是孩子不小心跑出来迷路了，就准备下车看看情况。

那边当地拜山神的不少，有些风俗习惯我也没有完全摸清，毕竟村子多了我也不晓得都有些什么规矩。那条路按照当地人的意思，应该是不让开车过的，以前在路口那边都有村民看着，偏巧那天没有人守着。

所以我犯了第一个忌讳。

下了车，走到那个孩子旁边，他背对着我，撅着屁股在挖什么东西，我就上前跟他说了句话。他也没有搭理我，只是自顾自挖的起劲。我实在好奇，就绕过去看了一眼，发现他面前的坑里放着一副不知道什么东西的内脏。

说实话，这有点吓人。如果是个大人在这里，我也不会这么慌，说不准是有什么讲究的东西，拿出来找僻静处埋一下。但是这种事情怎么会让一个小孩子来？更何况那个小孩子的精神状态就像是有问题一样，我说话他也不搭理我，整个人有点疯。

当时有点进退两难，我担心他自己个儿会遇到危险，又担心我自己的安危。

可是，我一愣神的功夫，那个小孩就不见了，马上我就听到了路边林子里有狼叫。

这边的路没什么车走过，要不是吉普车性能好，我估计我也够呛能走这样的路。看着天色越来越晚了，虽然这事儿我搞不清楚，但是我还是立马钻进了车里，准备先走为妙。

你知道吗？检查后座真的是个好习惯，可是我没有。

回到附近村子的时候，我听到村子里有人在吵架，争得面红耳赤。我刚停下车子，就被人拦住，有个当地人用方言叽里咕噜跟我说什么。后来似乎是情绪稳定了一些，见我听不懂他的话，就用蹩脚的普通话跟我说了个情况。

他问我，是不是开车进山里了。

我点了点头。

他问我，有没有碰到什么东西。

我也把路上的事儿都照实说了。

那个人对我说，之前有过几个人开车进山的，不知道是做什么的，出来之后都沾上了不好的东西。他一把拉开我，就打开了我的后车门。我这才看到，我的后座上放满了沾着泥土的小人儿，都是木雕，巴掌大小，形态各异，但是都栩栩如生。

周围的人都围了上来，看到这个就跪下磕头，我不明所以，但是依稀感觉到了事情不对劲，赶紧也跟着跪下磕头。

后来，他们没有让我留宿，让我立马走人。

我大半夜开着车在山区晃荡，说实话，有点慌乱。后座的那些娃娃我都捡出来扔了，但是天色也黑，我心里也别扭，总觉得后座有什么东西在，那种感觉如坐针毡。

走了一会儿，就遇到了一个山洞，车子勉强能过，可是我清清楚楚看到山洞中间有个坑，里面放着不知道什么动物的尸体。一瞬间，我感觉我呼吸不畅，就像是被什么东西掐住了脖子，喘不上来气。

不知道那是所谓的诅咒还是障眼法还是什么的，总之那种感觉很真实。我看了后视镜，也检查了我的脖子，车里我也从头到尾连底盘都没有放过，可是什么都没有发现。

实在没办法，我把师父交代给我的八卦镜取了出来，挂在了车里。又找来了铁锹，硬着头皮下车把路上的坑填上，把那个什么东西的尸体埋了起来。

做完这一切，我才感觉好了一些，赶紧开车通过那里，开着导航准备回去。

那晚上，我车里确确实实有东西，我敢肯定。越是这样，我越是紧张手抖，几次差点把车开进沟里。

后半夜，我的镜子毫无征兆的碎了。

车里又多了几个木雕，不一样的是，这次出现的是当地供奉的山神。我忽然想起来之前碰到的那个村民，他检查我车后座的时候，似乎留下了什么东西。我想来那就是这边的山神。

有这东西在车里，我心里多少安定了一些，赶紧加速离开了这里。

那晚过后，我就赶紧从云南离开了。回去师父跟我说，我应该是冲撞了那边的某个恶灵，要不是有那个山神的像，我可能就回不来了。

现在想起这件事，我都觉得后背发凉，很久之后我都不敢自己开夜车，就是这个原因。后来我谨记着一件事，但凡是出门办事，不管怎么样，一定要把当地风俗摸清楚，还有就是，千万不要好奇！

没有小孩会自己在野外做那么诡异的事，换句话说，离谱的事一旦发生了，那你看到的就不是事实了。

我后来又听说有几个驴友路过那里，也开着车，不过他们的运气显然不怎么好，一车人都翻进了山沟里，一个都没有回来。

云南是个很美的地方，但是不管去什么地方玩，人迹罕至的地方还是尽量少去的好，没人的地方之所以没人，一定有他的道理。