为什么女人一吵架就要自杀呢？

第一个就是因为自卑。因为她们认为自己的一生就拴在这一个男人的身上，要是他不要自己了，那么，自己的一生就这样毁掉了，这样的日子让她感觉到恐惧，所以，她才想到用自杀的方式来威胁这个爱自己的男人，有的时候是真的采取了相应的行动，这个才是最可怕的。但是，这样的结果往往是最差的。

第二个就是这个女人没有工作，不得不依靠自家的男人。由于女人是一个全职太太，自己又没有相应的工作，那么，遇到了事情的时候，只能采用一些极端的方式加以处理，就为了让这个男人不离开自己。这个方式不是一定有效的，尤其是男人适应了这个方式以后。所以，自杀这个极端的方式一般情况下是不要使用的。

第三个是情绪上的问题。一个人以自杀的方式要挟别人，这个人的思维或者情绪上一定是有问题的，因为这样做法的人一定是少数，所以，这样的人一定要去检查一下，到医院或者是心理医生那里，要不然，以后这样的事情还是会发生的，要是真实出现了，是不是会出大事的呢？所以，这个女人的丈夫一定要及时带着女人去看看。

以极端方式解决问题，不是一个好办法。所以，这个时候的丈夫应该及时察觉到女人的心理状态，一起面对问题，才是解决问题之道。要不然，出现了事情，这可如何是好？还是那句话：冲动是魔鬼，大家有事谈事，不要激动！你说是不是？

提起赤峰族女人婚配习俗，大家都知道，有人问赤峰地区族日常禁忌有哪些？另外，还有人想问赤峰市有哪些风俗，各个方面的都要，谢谢啦，你知道这是怎么回事？其实族的习俗，下面就一起来看看赤峰地区族日常禁忌有哪些？希望能够帮助到大家！

赤峰族女人婚配习俗

1、赤峰族女人婚配习俗:赤峰地区族日常禁忌有哪些？

丧葬禁忌：出殡时抬棺人忌说“重”，看望死去的人忌穿鲜艳衣服，家中有人去世3年内不贴春联，人死于异乡遗体或棺木忌抬入村院，忌在坟地大，凶死亡人忌入祖坟地。

产忌：族妇女一般在生孩子后，要在屋檐下挂个明显的标志，生女孩挂红布条，生男孩子挂，客人见此止步。

水忌：人认为水是纯净的，忌在河流中洗手、洗衣、沐浴。火忌：族崇拜火、和灶神，所以，进入包后，忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和脚；不得跨越火炉或脚蹬火炉；不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔赃物；不得用刀子挑火或将刀子火中，不得用刀子从锅中扎取肉食。

牧民家里有重病人或者时，一般在包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，相当于挂上了“闲人免进”的牌子，意思是家里有患者不宜待客。

2、赤峰族女人婚配习俗:赤峰市有哪些风俗，各个方面的都要，谢谢啦

3、赤峰族女人婚配习俗:族的习俗

有尊老爱幼的习俗。他们的谚语中说：“尊敬德高的人、敬爱年老的人”，“对喂乳汁的母亲要敬爱，对教字母的老师要尊重”，“老人的经验教育人，太阳的光辉温暖人”等等。这些都表现了对老人的尊重和爱戴。

祝寿习俗

祝寿是族为老人的一个礼仪庆典。的祝寿礼和过本历年都是在年纪大时才的。一般在六十、七十、八十、九十时才祝寿。不过父母亲在世时，儿孙辈即使到了七八十岁也不许做寿。过本历年的二十五、三十七、三十、四十九也不是很热闹，但是过了六十一岁，七十三岁、八十五岁就另当别论了。过本年的一般不祝寿。巴林族老年人过本95岁就不计年龄，也不做百岁。

祝寿和过本历年的日期一般在正月。只要有给老人祝寿的人家，主人家的儿女们的从年底开始就准备设宴。初一就开始来迎接陆续到来祝寿的客人了。也有的人家选定一个吉日，再通知众乡亲、朋友、亲戚等。

祝寿仪式比较简单，席间，来宾们都为老人敬酒、献哈达和礼品。敬酒四、六、八碗的语称“朱来”。然后叩拜主人，表示感谢主家招待。祝寿的礼品通常有：马、牛、绵羊或羊乌查、皮长袍、棉长袍、夹长袍、靴子、烟、荷包、钱等。礼品品类一般占“三”数。祝寿完毕，祝寿客人不能空手回，主人家要回赠烟、荷包、毛巾等。如果是孩子，就给月饼或一二元零用钱等。

待客忌讳

有朋自远方来，不亦乐乎？中国自古乃礼仪之邦，好客之情人皆有之，而族尤盛。来包作客，不但会受到主人热情的款待，还会感受一些从未接触，从不知道的文化。当然，在进入人的生活之前，必须要了解他们的一些习俗和禁忌，否则，若是按自己的想法去随意行事，不但会闹笑话，而且会令族同胞不高兴。

首先到族家里做客忌讳进屋时把衣襟掖在腰带里，挽着袖子，也不可手提马鞭子进屋。不论客、主，都要让长辈和老人先进屋。进屋后，忌讳乱坐位置。来者是客，主人一般要让客人上边坐，而客人请老人先就坐。在包里，总是长辈老人正面而坐，男人坐西边，女人坐东边。

有客人在场忌讳对孩子发脾气，更不能孩子。长辈和老年人讲话忌讳打岔、揭短。有疑问或需要说明情况，待人家讲完后再问。

假如你来包作客，主人会立刻献上一碗热气腾腾的奶茶，接着又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品，当主人请你品尝时不要拒绝，否则要伤主人的心，使主人感到遗憾。人不怕不别人吃得多，食用越多，主人越高兴。接受主人的茶饭后，忌讳一点也不吃；忌讳用筷子食用奶食和站着喝奶和吃奶食品；忌讳随便撒倒；遇到别人端奶走过时，不能视而不见，必须尝一尝再走。

喝茶的忌讳：敬茶时忌讳满杯；忌讳用左手倒茶；忌讳从门里向外倒茶水；吃饭喝茶时忌讳长吁短叹。

食用红食禁忌：在品尝德吉和食用羊背子时，忌讳衣冠不整，除无名指外，其他手指禁止弹洒水；啃骨头时忌讳残留肉屑；在食用肩胛肉时，忌讳咬着吃，应该用刀或用手撕着吃；食用完的骨头，忌讳用相互敲击；平时的肉食品中，忌讳食用牛胆囊和狐狸肉，狗肉、。吃饭禁忌：忌讳给客人食用无盐的茶饭；吃热饭时忌讳用嘴吹气；忌讳倒撒食物；饭后忌讳伸懒腰。相对与待客来说，主人家平时做准备工作的时候也是有禁忌的：比如砍肉时忌讳断骨，应该断开关节；忌讳在放肉食品时倒放头尾；往锅里下米时忌讳用袋子倒；捣碎茶叶时忌数数；烙饼和油炸食品时忌讳大声喊叫，说不吉利的语言等。

总之，到牧区作客，必须注意这些细小的日常礼节上的禁忌，这是不仅是对族的一种尊重，同时也是我们心情愉快的一个保证，当然，若是你对这些禁忌一无所知而冒犯了族同胞的情况下，真诚地道歉，他们也是可以原谅你的，不知者不怪罪嘛。

婚宴礼节

婚礼的前，男方要“祝福新房仪式”，而女方要“姑娘宴”。男方在婚礼前的宴席，主要是设宴招待聘来的迎亲这代表和前来参加婚礼的客人，并祝福新房仪式。这一仪式是宴席的重头戏，首先男方要用亲友们送的褡裢、衣物和新郎的被褥、家什把新包整理布置停当，因为这都是亲友们送来的祝福，当然要让它充满整个新包。接着要请祝颂人和新郎、新娘的梳头父母以及其他亲友们入座。此时，祝颂人将一条丝绢哈达和五彩线吊在房梁和天窗正中，在房梁处涂盛在木碗里的奶食德吉少许以示吉祥，并祝福道：祝愿吉祥升平/祝愿安乐幸福/在这有柞木用具/洁白屋顶的房里/两位有缘的情人/将要结为百年之好……

祝颂人一番吉祥美好的祝福完毕之后，主人要向参加祝福新房仪式的宾客和迎亲的人们一一献茶，然后设宴招待，表示感谢。这一酒宴的繁简程度时依据男方的贫富来定。但不论贫富，这是必须赶在婚前完成的重要礼仪之一。席间新郎向宾客们敬酒，宾客是借这个喜庆的日子常常互相祝酒唱歌知道深夜。有的地方根据迎亲的时间的长短适时调节，有的甚至通宵取乐。新郎这边如此的欢腾热闹，而新娘却在另一边痛哭流涕……

古时候人们常说的就是“嫁出去的女儿，泼出去的水”，意思就是女儿从出生就注定是“外人”，父母的辛苦只是在为别人做“嫁衣”。这是由女子的特殊地位和人类继氏族后男权女方在这要由女方的父母的姑娘宴，邀请同乡亲朋的姑娘们来与即将出嫁的女儿一同坐席。席前长期存在而决定的。所以，女儿要出嫁了，父母自然要宴会欢送和祝福自己的女儿幸福。

也是在婚礼的前，女方要姑娘宴，宴会由女方父母，主要是邀请同乡亲朋的姑娘们来与即将出嫁的女儿一同坐席。席前父母要让女儿穿上新袍服，去掉腰带，穿上靴子，帽子要用绸绢包起来缝好戴上。当众姑娘坐定，母亲把熬好的碗茶敬给姑娘，姑娘含泪接过母亲次，也是一次给自己敬的茶，尝一口放下，然后回敬母亲，伏地给母亲磕一个头，感谢母亲养育之恩。随后女方的母亲端一碗鲜奶让众姑娘一一尝过后，便向大家正式宣布姑娘即将出嫁。这时姑娘顿感忧伤，即刻痛哭流涕起来，众姑娘一看这种情景，也跟着哭做一团。这时，祝颂人和亲戚们便上前来安慰：到了一十八岁/辫子长够了尺寸/出嫁到偏远的地方/并不是不好的事情……

众姑娘也停止了哭声，唱着《姑娘宴歌》，用歌词嘱咐将要出嫁的姑娘，倾诉离别之情：起行上马/请撩起长袍的大襟/遇事处人，要切记快嘴的毛病/缝斜了襟扣儿/万不可让婆婆看清……在姑娘宴进行期间，女方父母还有一项任务就是：斟满酒杯从请来的客人中聘请那些老城稳重、深明礼节、善于辞令的长辈男女为送亲代表。再聘请两位性情温和为人正派、手脚勤快，上有父母，下有儿女的妇女为新娘的住宿嫂和月嫂（住宿嫂要跟随新娘到新郎家住几天，月嫂要住一个月）。以便为第二天的送亲礼仪提前做好准备。

姑娘宴是族婚礼中女方家的一个小宴席，但对于出嫁的姑娘来说却是比较重要的，因为从此以后，她就要离开父母、姐妹兄弟，独立承担一个家庭了，由此，我们也可以说，“姑娘宴”是族姑娘走向成熟的一个驿站！

族牧民见面必致问候：“阿木勒，赛百诺！（安好）”。好客是人的突出特点。对来客，不论熟不熟，一律欢迎，一样问好。若是同辈，则相互：“赛百诺！（你好！）”若是长辈或初次见面的人则互相：“塔，赛白诺！（您好！）”接着问全家好！草场好！牲畜好！互相问：“索宁龙百纳”（有什么事或有什么新闻）。如果请客人进包，主人则前边引路，到了包门前，主人站在门的西侧，右手放在；微微鞠躬，左手指门，请客人先进包，进包后，全家老少围着客人坐下，态度谦恭，问长问短，侃侃而谈，笑容满面，犹如远归的家人。然后主人便端来飘香的奶茶和炒米，还有洁白的草原奶食。用精致的茶具给客人一杯浓香的奶茶。主人若对客人表示特别的敬意时，常把甘醇的奶酒，满满的斟在银碗里，托在洁白的哈达上端出来，恭恭敬敬地献给客人。在高寒地区，也有喝酒的习惯，人视酒为食品的精华，朋友见面要喝酒，敬酒是牧民的传统礼节，客人若表现出客气的样子，主人会用诗一般的语言歌唱劝酒。特别是在鄂尔多斯的地区，劝酒歌常常一曲接一曲，一曲比一曲热，歌词如：

“远方的客人请您喝一杯奶酒，这是我们传统食品的精华，是我们草原的深情厚谊……”

通常客人接杯畅饮或转赠给别人，劝酒才算罢休。

宴请尊贵的客人，或举办喜庆酒会，讲究摆整羊席。这种习俗流传至今。设宴时，一般是包（大包）内正上方，摆一、二、三席，包内右边偏角为主人的招待位。客人按贵宾、长辈等排列顺序入座。客人就坐后，厨师把整羊抬到一、二、三席前，主人用刀把羊尾肉切下一条，放在羊头上，之后，再将羊尾肉切成若干方形小块，放入盘中，双手高举过头，捧给做在席上的贵宾品尝。然后，主人将餐刀柄双手递给席的贵宾前，贵宾观看后，随着切割一切，然后抬回厨房，切成若干正方形小块，放在盘子里，上席进餐，作为族的礼遇。

老式婚俗婚制。族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制的一种婚姻形式。公元十纪以前，族多半为抢婚制。如的也速该把阿秃儿与额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是的一种婚姻形式。公元十纪以后，族进入，即普遍实行聘婚制。

但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中，抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。求亲。青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲。新中国成立前，通常是由男方的父母或委托媒人到女家求亲，如果女家同意，就可以定亲。按族的传统婚俗，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺。《秘史》卷一中记载：也速该把阿秃儿带领其子铁木真(即)到德·薛家求亲。德·薛说：“多求几遍，才许给啊，会被人尊敬；少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来形成了一句谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲聘礼。青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼；牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视“九”为吉祥数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得超过八十一头，取“九九”为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数牲畜的聘礼，也可以择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但绝不能择偶数。嫁妆。女家陪送女儿的出嫁礼物。族非常讲究陪送嫁妆。

男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西，比男方送给女家的东西多。因此，族有一句俗语:“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”择吉日。族的婚俗之一。又称择喜日。前，男女两家定亲后，首先要请占卜，选择吉日，确定结婚日期。吉日择定以后，由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品，前往女家，同其父母商谈结婚事宜。谈妥后，男女两家开始准备婚事。

一般是打扫喜房，或新搭包，宰牛杀羊，准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品，通知双方亲朋好友，光临贺喜。娶亲。族的婚俗之一。过去，族的娶亲非常隆重，并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前。新郎在欢乐的中，穿上的长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席。并求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。婚礼。族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是：当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受的洗尘。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。

新郎新娘进入包后，首先拜祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。拜火。族婚礼中的一个重要仪式。各地族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后，首先要拜火仪式，新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活幸福，白头偕老。杜尔伯特族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后，院子里垒着一堆旺火，新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒，并叩头。

旁侧站着司仪念《火的赞词》：主发现的火石，额仑母夫人保存下来的火种，用洁白的哈达、奶酒，之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧！神火是你们婚配的见证；请新郎新娘叩头吧！光为你们传宗接代。求名问庚。族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名。又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上，要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参加此宴。宴席上，大家戏耍新郎，逼他下跪或半跪，求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答，有意拖延时间。这时，由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩，并唱对歌，直到女方说出真实乳名，求名宴才告结束。求名问庚，实际上是一场智力竞赛，以此表达族青年男女的聪明智慧。刁帽子。也称抢帽子。过去，族在娶亲途中，娶亲者和送亲者纵马奔驰，互相追逐，都想争先到家，成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，互相嬉戏，具有浓郁的草原生活气息。

选择吉日避开忌日

族的习俗

古代人选择吉日常以月的盈亏来判定，因为他们认为，月的出没于人类的行动关系非常密切。当天空出现新月，或月圆时，他们便着手去做他们愿意做的任何事情。《黑鞑事略》说：“其择日行事则视盈亏以为进止。”人还用这种方法来决定征战的日期，对此《心史》、《史记·匈奴传》《隋书·传》和加宾尼《史》中都有类似的记述。《史记·匈奴传》载：“举事而侯星月，月盛壮则攻战，月亏则退兵。”《隋书·传》中云：“候月将满，辄为寇抄。”这是一种满以自然现象为卜的心理状态，是一种原始充斥人们生活的体现。不过直到现代，还残存有“立春”“清明”以天气变化来预料一年收成的习俗。并由此产生一些约束农牧业生产的禁忌。

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在日常生活中，一个女人若是深爱你，她在和你吵架时，对你的态度，往往也是“可爱”的，如她见你伤心难过，见你哭泣了，她会心疼你，对你服软，哄你开心。

反之，一个女人若是不爱你，对你没有感觉，即便她在对你笑，你也会觉得“可憎”，如你遭遇挫败，她却在一旁讥笑你，说一些风凉话。

对男人来讲，和女人发生了一些争执，也未必是一件坏事，要知道，情侣之间，之所以会有争执，是因为两个人存在分歧，有矛盾，或两个人都存在一些情绪问题或心理问题，适当的争吵，是有助于消除分歧，化解矛盾，平复情绪，调整心态的。

同时，相爱的情侣，即便吵架了，也不会伤及感情，他们会吵闹，多半是因为情绪不佳，心情不好，存在分歧，然而，他们依旧想把日子过下去，他们吵完架之后，也就和好如初了。对男人来讲，想看看女人对自己的态度，是否深爱自己，看看女人在和自己吵架时的一些外在表现，也就心里有数了，

女人和你吵架时的态度，早已体现她爱你的程度，别不了解。

是否能够保持分寸，对事不对人。

异性相处，女人在和你吵架时，总是针对你，喜欢翻旧账，常常找别人评理，四处说你的不是，生怕别人不知道你的“短板”与“软肋”，生怕别人不知道你做过的“丑事”，她总是喜欢联合自己的亲戚、朋友一起对你发难，一起责备你。

女人和你吵架，总是把握不好分寸，总是针对你，不给你留面子，不考虑你的感受，这说明她并不重视你。

相反，一个女人若是对你动了真情，发自内心重视你，在和你吵架的时候，她是会掌握分寸的，她会对事不对人，她会同你保持沟通，同你关起门来解决问题，不会频繁犯旧账。

是否会顾及你的感受，主动服软。

吵架时，女人若是不把你放在眼里，不考虑你的感受，总是听不进你的话，经常固执己见，不愿意给你辩驳的机会。

抑或，原本她做错事了，触犯了原则性错误，还无理取闹，不可理喻；女人发出这样的信号，意味着她心里没有你的位置，她根本就不在乎你。

相反，一个女人在和你吵架的时候，能够顾及你的感受，在男人提及她做错的一些事情时，女人能够有所反省，见男人伤心难过，暗自哭泣，女人会心软，会对男人认怂，这说明女人很在意这个男人。

在你认怂的时候，她是否会谅解你。

在两个人吵架时，女人若是经常咄咄逼人，喜欢压你一头，时常不把你放在眼里，逼你的主动认怂，她依然不肯罢休；你愿意向她低头，对她认怂，给她台阶下，她却不愿意下，一再同你吵闹，最后使得一件鸡毛蒜皮的小事被无限放大，使得两个人吵得不可开交。

其实，一个女人若是深爱你，对你有感情，在你们吵架时，见你主动认怂，她常会心软，如果你们之间的问题不大，她常会谅解你，和你冰释前嫌，同你和好如初。

然而，一个女人在和你吵架时，总是小题大做，爱计较，得理不饶人，非常霸道，在你主动认怂的时候，她依旧不愿意“下台阶”，一再咄咄逼人，逼着你离开她，女人释放这样的信号，多半是对你没有感情了，别不了解。

对于很多已婚的男性同胞对于女人的蛮不讲理是不是深有体会呢？经常在生活中女性们处处可以奖励他们的不讲理，那么老婆吵架不讲理怎么办呢？我们一起来了解一下吧。

老婆吵架不讲理怎么办

第一：老婆永远是对的；第二：万一老婆有不对，请参照第一条。请不要和女人讲道理，因为我是女人，我知道就算没道理也不会让步的。我隔壁大叔的名言就是：一切缺点错误全是我的，当他说这句话时，我感觉阿姨已经基本没有什么脾气了，并不是你和她吵出一个胜负就算本事，她永远和你吵不起来才是你的本事，又有谁不佩服一个后院平安的男人呢？

吵架的时候可以和老婆讲理吗

女人是要来宠爱的，不是听你说教的。说来女人还真不容易。小时候听父母说教，上学了听老师说教，好不容易长大了、嫁人了，还得听婆婆说教。你个老爷们再跟她说教，那她在娘家、婆家根本就没法呆了。嫁鸡随鸡，既然是嫁出去的姑娘，娘家是肯定回不去了，要想在婆家能够立足，只有在自己的男人面前立威，想让她听了婆婆的再听你的？哼！门都没有！知道为什么婆媳关系难相处了吧？一老一小两个女人都想得到对儿子(男人)的主导权，也都想让儿子(男人)疼自己；婆婆疼儿子，想让媳妇多干点，媳妇疼老公，想让婆婆多干点。婆媳关系本来就很微妙，你一个大男人这时候跳出来，打破了家庭原本的平衡，与自己的女人吵架，甭管对不对都是不对，这点道理你该懂哦！

如何应对老婆的不讲理

1、恋爱时的她当然是比温顺的，可是结婚后就会改变的，你是否领教过老婆的厉害，就是因为点小事情就翻脸，然后就乱发脾气，而且还不顾众人的眼光，对着你大吼大叫。这时候要忍，不能反手给她一耳光！

2、结婚前的她是否说过每天都会做饭，那是可笑的剧情！居多结婚之后不会天天做饭给你吃的。她们总会抱怨天天做饭洗碗累，一脸不情愿的。这时候要忍，不能反手给她一耳光！你要做好协商，比如碗你来洗，饭菜他来做

3、当她们总是小情绪不断的时候，你要想着好男人不跟恶女斗，这时候更要忍，不能反手给她一耳光！尽量躲避她。

老婆为什么吵架不讲理

夫妻吵架的时候，如果你爱她就别跟她讲道理，她不讲道理只是在你面前，因为她没把你当外人看，你是她的爱人，她可以由着自己性子耍耍脾气，看你是不是懂得包容和理解她，再说了如果你爱她疼她宠她，你还会在吵架的时候跟自己心爱的女人去讲道理吗？我想聪明的男人，不会在这个时候和自己爱的人讲道理的，他会像哄孩子一样逗她开心，任由她发脾气使性子，把这次吵架输给她，等她冷静下来再以说笑的方式把道理说出来，女人并不是都不讲道理的。女人跟你吵架是因为她还爱你，如果赖得和你吵架和你讲道理了，也就说明你在她心里已经不重要了，没必要和你争吵讲道理了，这一点男人一定要懂女人。