**《雄狮少年》讲述了阿娟的成长故事。主人公阿娟的追梦经历让很多人感到同情和感动。这部**讲述了胡安的故事,一个有着舞狮梦想的留守少女,她与朋友组成了舞狮队,打破了偏见,克服了困难,创造了奇迹。这部**给了观众“做狮子”的信念,让观众和阿娟一起成长。起初,阿娟被欺负,被看不起,几次想放弃,但最后,他战胜了自己,挑战了自己。许多网友表示,这部**“太火爆、太爆炸”,很难不流泪。
1、 这部**能传达强大的精神力量。我之所以这么认为,是因为这部**确实有着相对正确的价值,它也可以为我们提供更多的精神财富。在观看这部**时,我们不仅可以赞扬他们的行为,还可以关注舞狮文化。这部**不仅融合了舞狮文化,而且注重人物的精神,因此特别令人兴奋。
2、 **中的人物特别鼓舞人心。我这么认为的另一个原因是,我特别认可**中的三个角色,也认为他们未来可以过得更幸福。因为虽然他们受到了别人的侮辱,但他们仍然可以保持乐观的态度,找到自己喜欢做的事情。这是一场特别鼓舞人心的演出。
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4、 年轻的阿娟在电话中与父母交谈的那一刻令我感动,在**的开头,一个十几岁的胡安在新年前夕和她的父母打电话,他们都是农民工。阿娟的父母在电话中说,工地上有多余的蔬菜。但事实上,他们只吃馒头,还在工地上忙碌。这一幕让我想起了许多外来务工的父母。他们在外面努力工作赚钱养家。不管外面有多困难,我都不想让家人担心。然而,那些呆在家里的孩子过早地承担起家庭责任,甚至缺乏父母的陪伴。这是《雄狮少年》中“留守儿童”现象的真实写照,也是让我感动的一刻。
5、 年轻的阿娟在佛像前祈祷那一刻让我感动,夜色中,年轻的阿娟向佛陀诉说心事,并在佛陀面前真诚地祈祷。只有一个目的,那就是希望爸爸妈妈能回来。他参加舞狮比赛最简单的动机之一就是去广州见父母。我被一个十几岁的孩子对父母的思念所感动。
大年初一:不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。
春节俗称“过年”,原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。正月初一讲究的是开门炮仗:春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。拜年,大年初一第一天,到亲朋好友家拜年或是打电话问候是必不可少的,说声“过年好”,祝福每个人全年都是大吉大利。俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼。
大年初二:出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。大年初二,出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃饭住下,俗称“住娘家”;北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年要发大财。
大年初三:又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。民间风俗这日称为“穷鬼日”,初三一早家家户户都会“扫穷鬼”,将初一至初二囤积了两天的垃圾扫出,意味着扫走污秽晦气和穷根的民间习俗。所以这一天不外出串门拜年,就是怕被人当“穷鬼”一样扫走。这一天又称“赤口日”忌串门,人们都不会外出拜年串门,外出遇到就会容易引起与人有口角之争执,故家中有长辈的对这日会很在意,自己足不出户同时不让晚辈外出拜年串门,留在家中免遇上口舌之争的凶煞。
大年初四:是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。民间传说农历正月初五是“财神生日”,所以需提前一天准备好三牲、水果、糖果、茶等,拜祭意在“迎接财神”,同时各家都会置办酒席祝贺“财神生日”的到来,这风俗是民间正月最重要的拜神活动了。接神拜祭一般在下午太阳开始下山至晚上举行的民间俗语;“送神早接神迟”。同时这日可拜谢“灶君”,听说民间风俗对“灶君”是奖罚分明的神之一,如旧年家中不如意可用“一碗清水三支香”拜祭“灶君”,如旧年家中顺景发有小财可用“三牲水果茶酒”拜谢“灶君”,希望今年胜旧年。
大年初五:俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”,天津人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日,如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。还有一说是破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
大年初六:商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。正月初六是马日,古称挹肥:下田备春耕,穷气送出门。人们在这一天才真正开始耕作或做生意。而自进入正月以来,一直到初五皆不能打扫,厕所中的粪便累积,于是这一天做一大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”(但现今之人家多使用新式的卫浴设备,故已无此俗)。
农历大年初七:是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。
大年初七民间风俗是“人日”,意为“人人生日”。传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,万物发芽也在这一天。所以这一天是人类的生日。人们的习俗有摊煎饼:民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。 吃七宝羹:用七种菜做成的羹,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同,所用果菜不同,取意也有差别。另外还有吃面祈寿、让小孩子晒出汗、用彩缕金帛剪刻人物贴在屏风上等风俗,不同地域风俗习惯也略有不同。
大年初八:旧时在民间流传着“初七七不去,初八八不归”的习俗。民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。正月初八是“蚕过年”的日子。民间习俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”,这些都和农事有关,人们希望六畜兴旺,人丁平安,蚕事顺遂。同时,在民间还有一个传统禁忌,正月初八蚕过年时妇女不能用针线。据说,如果这天用了针线,眼睛就会瞎。
大年初九:民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛,向天公祝寿,并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。在道教传说里,正月初九是玉皇大帝的生日,即所谓的“玉皇诞”、“天公生”,亦称“天日”。这一天里道观要举行盛大的祝寿仪式,诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜,举行最隆重的祭仪。以三牲、水果拜祭“玉皇大帝”。希望来年风调雨顺有好收成,同时拜过“九皇诞”保佑家人健康长寿之意。此日待人处事皆讲求和气,不可冒犯天神。
大年初十:传说这是石头的生日,“石不动”:这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。有的地方家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。还有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。另还有一风俗,贺老鼠嫁女,也称“老鼠娶亲”。 初十日将面饼置墙根,名曰“贺老鼠嫁女”许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸,对老鼠娶亲志贺。晚上却忌点灯,忌说话,以免惊扰了娶亲事宜,惹下鼠神,一年为患。还有一些地方初十这一天忌针,说是在这一天如果动了针线活要心疼,因为十指连心。
大年正月十一:是“子婿日”,是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。开春旺地好收成。俗话说“一年之计在于春”,这一天农家人会到田地里耕种,希望来年收获粮满仓。
正月十二:过了正月十一,人们开始准备庆祝元宵佳节,从正月十二开始选购灯笼,搭盖灯棚。童谣是这么唱的:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”这一天,祖宗堂前点新灯。在旧时农业社会很注重生男孩继承家中香火,每当同姓村落里如果没有宗堂,那么是本姓初生的男孩都可在这天到来点新灯加添族簿,这天村中初生男孩所点的灯在祖宗堂前张灯结彩,以示香火旺。
正月十三、十四:正月十三、十四旺禽舍,这两天是增添家中三牲家禽的时间。
正月十五:就是“元宵节”了,它是一年中第一个月圆之夜,也是大地回春的夜晚,正月十五闹花灯、扭秧歌、舞狮子、看烟火、赶庙会是民间普遍的习俗。这一天也被称作“元宵节”,元宵燃灯的风俗起自汉朝,这一天少不了还要吃元宵、汤圆。元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中“滚”成的,或煮或油炸,热热火火,团团圆圆。“猜灯谜”,又叫“打灯谜”,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,各家各户都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。“舞龙灯”传说唐代有一年大旱,龙王错行云雨,淹死了长安不少百姓,玉帝降旨命魏征监斩龙王,后龙王阴魄不散,夜夜扰闹皇宫,吓坏了唐王李世民,于是向群臣问计,众臣认为应超度龙王,于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成,节数为单数,长达数丈,节内能燃烛的称“龙灯”,不能燃烛的称“布龙”,舞龙时,领舞者手持龙头,数十人举起紧连龙身的木棍,随于其后,整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样,民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。“孩儿灯”简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音,这一习俗许多地方都有。
舞狮是我国的一个节日活动项目,下面内容由我为大家分享写关于舞狮作文,一起来看看吧!
篇一:舞狮农历十三的晚上,我和爸爸到步行街去看舞狮表演。在路上,我们恰巧遇到一条舞狮的队伍。长龙的前面,他们打着灯笼,扮成济公、蚌精、船夫的模样,挑着花篮,划着彩船。后面,跟着一大堆看龙的人群。
在一家店铺的门前,队伍停了下来。打着灯笼的“灯头”先向主人家祝福后,主人家就将早已准备好的烟酒,放入“灯头”的背篓中,并给每一位舞狮的小伙子敬酒。敬完酒后,舞狮表演也就正式开始了。
顿时,鞭炮声、锣鼓声,震耳欲隆。大人们不停的往场地中央扔鞭炮,小孩们点燃了手中的烟花筒,一致对准了舞动的巨龙。刹那间,整个舞狮场地,烟雾弥漫、火光四射。在鞭炮的火光和烟花筒的火焰照射下,只见那巨龙上下翻滚,时隐时现,犹如腾云驾雾一般。
舞狮可真是太精彩了,看得我心惊肉跳,不得不让我佩服那些舞狮的人们,他们真是太勇敢了。
篇二:看舞狮今天早上,我爷爷要参加舞狮。我问:“爷爷,您为什么要参加舞狮呢?”“每年元霄节都要舞狮,尤其是每逢龙年,大田就会举行一场大规模的迎龙活动,祈求风调雨顺,我当然要参加喽。”爷爷回答。“舞狮马上开始了,如果你想看就到城隍庙来,我们会在那里出发的。”爷爷说。我心想:我还是去看他们舞得怎样吧。于是,我和爷爷一起来到城隍庙。
开始舞狮了,从城隍庙走出两条龙一条是白胡须的,一条是黑胡须的,我听妈妈说白胡须的是老龙,黑胡须的是年轻的龙。他们先走到派出所,我也跟了进去,只见两条龙相互缠在一起变成了一个大圆形,从上往下看像一根棒棒糖。接着两条龙又来到大田小学,只见两条长龙一会儿左右盘旋,一会儿上下飞舞,仿佛是两条真龙来到人间,让我目不暇接,心花怒放,人群中爆发出阵阵掌声和喝彩声。我想:我们的祖国不就像这飞跃的巨龙吗?
我永远不会忘记这次看舞狮。
篇三:舞狮龙,是古代传说中一种有鳞、角、须、爪,能兴云作雨的神异动物,在中华传统文化中,被视为吉祥的动物,把自己称为龙的传人。自古以来,龙就是帝王的化身,平民百姓是龙为传统的骄傲。
每年元宵节前后,全国各地人们都以舞狮来祈求来年能风调雨顺,五谷丰登。上溯至汉代,历史上早有记载,几千年来这一民俗代代相传,长盛不衰。
我非常喜欢舞狮表演,还喜欢收集一些有关龙的、资料以及演唱龙的歌碟,从中感受到了中中华文化的博大精深。
舞狮,亦称“耍龙灯”,是汉族民间舞蹈形式之一,流行于全国很多地区。“龙”的形象各有特色,一般用竹、木、纸、布等扎成,节数不等,多为单数。舞者各持棍子支起一节。由一个人持彩珠,戏龙作舞,龙头随彩珠,龙身各节随龙头上下左右翻腾。每节内能燃烛的称“龙灯”,不能燃烛称“布灯”。此外,还有用荷花灯、蝴蝶灯组成的“白叶龙”,用一条长板凳起舞的“板凳龙”和以人体组成的“人龙”等多种形式。
篇四:舞狮放假了,同学们回家的回家,玩的去玩了。唯有我们学院舞狮舞狮队的队员们还在每天坚持训练,一天两练。
高高的条凳架在半空中,领师员握着绣球引导着一对霸气十足的雄狮在两米多高的条凳上上下窜跳,忽上忽下,时而站立,时而下俯。
因为和我搭档的狮头出去比赛了,我只能在一旁看着大家训练,心里实在是痒的厉害啊
说实在的,我们可以说都是各个省、市中优秀的运动员聚集在一起的。而龙狮队又是从这些人选出来的优秀者,看来练好龙狮也不容易了。这是真话,不管武术在好,两个人要是不能把劲合到一起,个人在出色也是白练了。
舞狮是中国民族传统体育,孕育着中华文化。我越来越开始喜欢舞狮舞狮了,虽然这个假期不能全力投入到练狮子上,但是我们着对狮子一定会保持龙狮队中的第一狮!
篇五:舞狮大年初四早上,二区图书馆前面早已聚集了爱看舞狮的人群。这里即将进行一场高桩舞狮汇演,爱看表演的,爱凑热闹的,全都陆陆续续聚集在这一片小广场内静静等候……我向来对舞狮不感兴趣,是可看可不看的那种。不过答应了和MEI过来看看然后再拍相的,所以我还是耐着性子和老少人群驻足观看,心里则巴望着演出快点结束。
很庆幸的是,朋友BECKY突然出现了,所以后来就是心情非常HAPPY的和她神侃起来。大家兴奋地诉说着这几天的见闻,聊得最多的还是说看到了什么什么同学,同学又变得如何如何……一阵阵感叹,一声声惊讶,一句句欢笑,带给我的是久违的放松和快乐!因为这样无所顾忌的谈话,只属于曾经的我们。
看完舞狮,我们便把最美的笑脸留在了金猪花展前!耶
篇六:舞狮今天,妈妈带我和哥哥到绿城广场去看舞狮,我高兴极了。
到了绿城广场,正好赶上开始表演。我急忙钻进人群中,发现原来是一个人挥舞着大刀斗“狮子”。扮狮子的两位演员技艺可真高超,只见“狮子”一会儿张牙舞爪,一会儿猛扑出去,一会儿扬起后腿,一会儿快速奔跑。舞大刀的演员也不逊色,三下两下就把“狮子”制服了。突然,几头单人扮演的“狮子”突然向我们走来,并拱手向我们拜年。看到演员们精彩的表演,我不禁哈哈大笑起来。
突然,哥哥问道:“那个高台是做什么用的?”我们急忙奔过去,原来今天有许多舞狮团来表演,而我们只看了一个,还有很多呢!这里表演的是“狮子追老虎”。只见一只“老虎”被一头“狮子”追到了高台边,“老虎”只好爬上了连接高台顶的'两条绳子。“狮子”追了上去,还做了几个动作。当“狮子”爬到距离高台顶大约二分之一的地方时,“老虎”突然开始反击了。那时,我真替他们担心:要是掉下来了怎么办?不过,我的担心是多余的,他们根本就没有掉下来,而且,每当惊险时刻,观众们就会为他们大声喝彩。
时间过的真快,转眼间就到了中午,我们该回家了。我只好恋恋不舍地离开了广场。
今天,我不仅看了精彩的舞狮,还见识了丰富的民族文化,真开心啊!
篇七:舞狮表演中国有很多传统文化,舞狮就是其中的一种。
去年过年时候,爸爸带我去钟楼公园看舞狮表演。当我们去到钟楼公园时,有很多观众在看舞狮表演。我听到令人兴奋的鼓声,看见一只金**的舞狮在表演。舞台上有几个很高的台阶,我估计舞狮跳不上那么高的台,可是,当我看到的是那只金**的舞狮已经跳到第4高的台阶,观众们都送出热烈的掌声。当舞狮跳到第2高的台架,观众们都说“加油,加油。”因为舞狮要跳上最高的台阶,观众都很担心。舞狮用尽全力跳跃,终于跳上了最高的台阶。观众再次鼓起热烈的掌声。
舞狮表演真好看,舞狮队的叔叔真勇敢。
篇八:舞狮年初二,我和爸爸,妈妈一起来到武庙里看舞狮。
进了武庙,我们首先拜神,我希望自己今年快高长大,学业进步,然后就去挑选风车,这是我们每一年必做的事。到了十点,锣鼓响起来了,狮子随着鼓声也舞起来了。我数了数狮子,一共有5只。爸爸说:“如果狮子有5只的话,有一句成语叫,‘五狮贺岁’。狮子在舞的时候,妈妈总是要摸一下狮子的头,这是为什么呢?爸爸说”意思就是摸了之后会吉祥如意,身体健康“。我恍然大悟,哦!原来是这样。我便快速地跑去摸了一下狮子的头。狮子舞到我们的人群中来了。到了最后,它们在抢食物吃。它们一个个蹲下,用嘴巴守住嘴里的东西,不让其它狮子吃。最后,一头雄狮抢到了大部分吃的东西,开心极了。
啊!多么好看的舞狮表演啊!
篇九:看舞狮今天中午爸爸打来的一个电话,当时我正在玩游戏。爸爸叫我出去看舞狮子,其实刚开始我是不大愿意去的。可妈妈说跟我一起去,我也就真的被那愈敲愈响的锣鼓声吸引去了。那地方离家并不远,我小跑一会就到了。在远远的就看到了很多人围在那里,周围几乎是水泄不通。爸爸可能比我更早的见到我,他向我挥手。我跟妈妈站到他那里,舞狮的就要开始了。
舞狮团里大多数都是小学生,他们有的敲锣,有的打鼓,非常卖力。不一会,来的人自然就更多了。当然这也表示,周围的空气更差了,周围的声音分贝更高了。这不难解释嘛,烟鬼多了,妇人多了。舞狮团表演了好几个节目,在这个小镇上真的就能算上精彩了。可是人们太吝惜了,一点掌声都不舍得给。或许在他们眼里,舞狮的人摔倒了比舞狮的人跳上独木凳更有看点,更值得喝彩。
其实最有看点的要数爸爸所说的”烩狮子“。我没看过,所以妈妈回家了我也没跟着回。我踮起脚尖左看右看的,然后就看见有好几个人把用十多篮果子篮装着的小炮仗拿了出来。我问爸爸他们这是干什么,我爸爸就说一会他们就会把这么多小炮仗扔去狮子那里。这就是所谓的”烩狮子“。我拭目以待。片头曲是一捆大炮仗,炮仗烧起来后,”狮子“二话不说就冲进去,冲到炮仗烧着的地方,脚东跳西跳。我也搞不清楚到底是他们是被鞭炮炸了之后才跳起来,还是”狮子“知道鞭炮要在他脚下爆炸他跳起来防备,还是根本就是被现场混乱的鞭炮吓得狮飞狮跳。这无从考究,当时现场真的 太混乱了。
在这里就给大家提供两张照片吧,一定要看啊,我是躲了N个烟鬼才拍到的。
我觉得这类贺寿方法十分贴心,最少代表了二位小孩子是名副其实的去想过该怎样去使自己的爷爷开心,终究爷爷如今已经62岁,因此对于这类传统新项目一定是非常喜爱,而两位孙子可以想起这种方法,可以说早已很有孝道。
这两名孙子这种做法真的十分不简单,并且为了能达到这一目标,两位孙子在放学以后就努力的训练相对应技巧,为的是可以在生日当日为自己62岁爷爷演出舞狮表演,因此也正因为这样的想法,一直坚持着这两名孙子不懈努力的训练有关方法,最后成功在爷爷的生日上来增添了那样精彩的一幕,可以说真的十分令人贴心,也使人真正意义上的看见了承传中国的瑰宝还是有着中国青少年,真的是由于青少年存有,才没有让中国这种中华传统文化所以被埋没,才能够更好的发扬。
不管怎样,我觉得这类贺寿方法都十分新奇,并且也很值得我们去习,把中国中华传统文化融合在爷爷生日这类场景之中,可以说特别适合,终究爷爷在今年的62岁,对于这类中华传统文化综艺节目该是非常喜爱,而用这种方式向爷爷表达祝福之心,十分不简单,自然更重要的是这两名孙子在教学的过程中可以承传这类中国中华传统文化,有机会去把这种文化艺术发扬,因此在这个社会之中,我们所有人我觉得应该都需要学习培训这种方法,能真正去将我们中国这种出色的传统式结合在一起。
为这两名小孩子关注点赞与此同时,也希望她们之后不久的将来生活之中能去更强学习一些方法与技能,把这一文化艺术发扬,将来让更多的人去见到中国文化艺术在世界上扩散,可以让更多的人去感受到中国文化源远流长。
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