丁夫人。
在曹操和张绣的战争中,他的长子曹昂在战斗中牺牲了,他的原配丁夫人悲痛得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻,她是没有生育能力的,曹操的妾生下了长子,这就是曹昂,生下来以后曹昂的母亲就去世了,生母就去世了,就把曹昂交给丁夫人来抚养,丁夫人把这个儿子看作自己的儿子,情感非常地深。而曹操之所以打败这一仗,是因为他当时得意忘形,他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了,投降了以后曹操不但收编了张绣的部队,还收编了张绣的婶婶,张绣的婶婶是一个美女,曹操这个人是很好色的,走到哪他都要收编一些美女,于是把张绣的婶婶收编了。张绣的面子上就下不来,再加上其他的原因张绣后来就反叛他,对他进行突然袭击。这次战争中曹昂也死了,曹操的侄子草安民也死了,还有曹操的爱将典韦也死了,丁夫人就不愿意了,就哭着闹着跟曹操要儿子,你还我儿子,你把我儿子弄哪儿去了!而且就是你这个家伙,一天到晚地泡烂妞,害得我儿子死掉的,不依不饶。曹操一烦,滚,回你老家去。走就走嘛,我回娘家去,不跟你过了,真回娘家了。
过了半年,大概几个月以后,曹操后悔了,然后自己驾着车子,就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。这个事情在我们今天也稀松平常啦,小两口一吵架,老婆跑回娘家去了,那还不是老公最后赔个笑脸,说点好话,就把老婆接回来了。曹操这样做就不容易了,是吧,你想曹操那阎王脾气,他也这么做,也去接丁夫人。丁夫人在家干什么,织布,曹操来了以后她也不站起来迎接,也不搭理,曹操很没意思,讪讪地走过去:织布呢?……别织了,跟我回家吧。……曹操就走过去,用手摸着丁夫人的背:唉,别使小性子了,宝贝,跟我回家好不好?我们坐车子回家好不好?要知道这个动作是很重要的,这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很没意思啦:你不回啊?不回那我可是走了啊。“咔嚓”“咔嚓”。曹操就走走走,往外走,走到门口的时候又回了一次头:别闹了,跟我回家,好不好?“咔嚓”“咔嚓”。唉,看来我们夫妻缘分已尽,算了。然后找到老丈人:岳父大人,是我对不起你女儿,但是她也不肯跟我回去,这样吧,她还年轻,别让她守着,你把她嫁了,让她改嫁。
你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气,做到这一步已经是非常非常不容易了,说明他是很重情的。当然,最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去,丁夫人没有改嫁,最后也没有改嫁。估计老丈人也不敢嫁,丁夫人也不肯嫁,也没人敢娶,你说谁敢娶阎王的前妻?不是找不自在吗。这个事情曹操一直耿耿于怀,曹操临死的时候说了这样一句话,他说我这一生好事干过,坏事也干过,有成功的地方,也有错误的地方,我不在乎,只有一件事情,就是我到了地下、到了九泉,子休——子休就是曹昂的字,曹昂字子休,就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈,我不知道怎么回答。你想曹操这一生犯多少错误,他居然认为他最大的错误就是这个,就是把她的妻子气走了!这充分说明曹操最爱丁夫人。
性格不可强求一致
原文人之至亲,莫过于父子兄弟。而父子兄弟有不和者,父子或因于责善,兄弟或因于争财。有不因责善、争财而不和者,世人见其不和,或就其中分别是非而莫名其由。盖人之性,或宽缓,或褊急,或刚暴,或柔懦,或严重,或轻薄,或持检,或放纵,或喜闲静,或喜纷孥,或所见者小,或所见者大,所禀自是不同。父必欲子之强合于己,子之性未必然;兄必欲弟之性合于己,弟之性未必然。其性不可得而合,则其言行亦不可得而合。此父子兄弟不和之根源也。况凡临事之际,一以为是,一以为非,一以为当先,一以为当后,一以为宜急,一以为宜缓,其不齐如此。若互欲同于己,必致于争论,争论不胜,至于再三,至于十数,则不和之情自兹而启,或至于终身失欢。若悉悟此理,为父兄者通情于子弟,而不责子弟之同于己;为子弟者,仰承于父兄,而不望父兄惟己之听,则处事之际,必相和协,无乖争之患。孔子曰:“事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而无怨。”此圣人教人和家之要术也,宜孰思之。
译文人际关系中,最亲的莫过于父子和兄弟。然而,父子与兄弟有不和睦的。父与子之间,或者因为(父亲对孩子)求全责备,兄与弟之间,或者因为相互争夺家产。有的父子之间、兄弟之间并没有求全责备、争夺财产,却也很不和睦,周围的人看见他们不和,有的便从这种不和中分辨是非,最终仍找不到理由。人的性情,有的宽容缓和,有的偏颇急躁,有的刚戾粗暴,有的柔弱儒雅,有的严肃庄重,有的轻浮浅薄,有的克制检点,有的放肆纵情,有的喜欢闲雅恬静,有的喜欢纷纷扰扰,有的人识见短浅,有的人识见广博,各自的性格各不相同。父亲如果一定要强迫子女合于自己的性格,而子女则未必是那个样子;兄长如果一定要强迫弟弟合于自己的脾气,而弟弟也未必如此。他们的性格不可能做到相合,那么他们的言语与行动也不可能相合。这就是父与子、兄与弟不和睦的最根本的原因。况且一般面临一件事情时,一方认为正确,一方认为错误;一方觉得应当先做,一方认为应当后做,一方以为应该急,一方以为应该缓,观点不同竟然是这个样子。如果彼此都想要对方和自己相同,结果必然会导致争吵与论辩,争吵、论辩不分胜负,以至于三番五次,更至于十次八次,那么不和自此就会产生,有的竟到了一生失去和睦的地步。
如果大家都能明白这个道理,父亲和兄长对子女与弟弟通情达理,且不苛求他们与自己相同;做子女和弟弟的,恭敬地追随着父兄,却并不期望父兄只听取自己的意见,那么在处理事情的时候,必定相互和协,没有乖离争论的祸患。孔子说:“对待父母,、屡次婉言劝谏,看到自己的意见不被采纳,还必须恭恭敬敬,不违背父母,仍然在做事的时候无怨无悔。”这就是圣人教给人们和家的重要方法,我们应认真思考。
点评人的年龄、性格、阅历不同,做事方式也不相同。任何人都不应将自己的看法强加给他人。在家庭中、社会上,我们都应该以欣赏的眼光去看待别人,只要他人的观点、做法不为过错,我们都应以宽厚的胸怀去接纳。这样,我们不但会拥有良好的人际关系,还能在他人身上学到好的东西补益自身。当然,凡事都应有度。不“强合于己”,并不意味着要去顺从、迎合别人,重要的是学会沟通,“求同存异”。如果您被不良的人际关系所困扰,不妨如此试一下。
在漫长的封建社会里,“父父,子子,君君,臣臣”都有严格的界限,父为子纲,君为臣纲,不可越雷池一步。“性不可以强合”,如此开明的观点出现在宋代,足见袁采在父子家庭兄弟观念上的超前意识。
人宜将心比心
原文人之父子,或不思各尽其道,而互相责备者,尤启不和之渐也。若各能反思,则无事矣。为父者曰:“吾今日为人之父,盖前日尝为人之子矣。凡吾前日事亲之道,每事尽善,则为子者得于见闻,不待教诏而知效。倘吾前日事亲之道有所未善,将以责其子,得不有愧于心!”为子者曰:“吾今日为人之子,则他日亦当为人之父。今父之抚育我者如此,畀付我者如此,亦云厚矣。他日吾之待其子,不异于吾之父,则可以俯仰无愧。若或不及,非惟有负于其子,亦何颜以见其父”然世之善为人子者,常善为人父,不能孝其亲者,常欲虐其子。此无他,贤者能自反,则无往而不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。然则自反之说,惟贤者可以语此。
译文父与子之间,有的彼此不思考自己的职责,却责备对方,这是导致父子不和的根源。如果父与子各自都能反思一下自己,那么就会相安无事。做父亲的应这样说:“我现在为做父亲,从前曾经是别人的子女。大凡我原来侍奉父母的原则是每事求尽善尽美,那么做子女的兢会有所闻见,不等做父亲的去教导他们,他们就会明白怎样去对待父母了。倘若我过去侍奉父母未能尽善尽美,(如今)却去责备孩子不能做到这些,难道不有愧于自己的良心吗”做儿子的应该这样说:“我今天是别人的儿子,日后肯定会做他人的父亲。今日我的父亲这样尽心尽力地抚养培育我,并且为我付出许多心血,可以称得上是厚爱了。日后我对待自己的子女,只有做到与我父亲待我的程度一样,才可以无愧于自己的良心。如果做不到这些,不仅仅有负于子女,更无颜面去见父亲。”世上善于做儿子的人,常常也很善于做父亲,不能够孝顺其双亲的,也常想虐待其子女。这其中没有别的道理,贤达的人能够反省自己,那么做事就会稳当少出差错。不贤达的人不能反省自己,做儿子就多怨恨,做父亲则多暴戾。如此看来自省的道理,只有贤达的人才可以谈论。
点评“换位思考”是如今谈论较多的话题。在与人相处时,我们应该遵循这样的原则,在家庭中亦是如此。然而,由于血缘因素的存在,家庭关系成为了一种较为特殊的社会关系。因此,很多时候我们在与家人相处时忽略了技巧和必要的逻辑。“己所不欲,勿施于人”,将心比心,懂得了这样的道理,我们才会将我们的“避风港湾”装点得更为美丽,才会拥有一个更为温馨、‘和谐的生活氛围。
随时疏解,方为忍之高境
原文人言居家久和者,本于能忍。然知忍而不知处忍之道,其失尤多。
盖忍或有藏蓄之意。人之犯我,藏蓄而不发,不过一再而已。积之既多,其发也,如洪流之决,不可遏矣。不若随而解之,不置胸次。曰:此其不思尔。曰:此其无知尔。
曰:此其失误尔。曰:此其所见者小尔。曰:此其利害宁几何。不使之人于吾心,虽日犯我者十数,亦不至形于言而见于色,然后见忍之功效为甚大,此所谓善处忍者。
译文人们常说家庭能长久和睦的根本原因,在于能够忍耐,然而徒知忍耐而不明白如何去忍耐,其中的失误会更多。大概忍耐中有的具有隐藏蓄积的意思在内。别人冒犯了我,我埋藏隐蔽而不发露,这种做法仅适用于一两次罢了。积蓄的越多,发泄之时,越像洪流决口,不可遏止。不如将愤懑随时发泄,随时调解,不存留于胸中为好。(并且要学会自己安慰自己,不妨对自己)说:他这样做是没有经过深思熟虑;他这样做是因为无知;他这样做是失误所致的;他这样做是因为其自身见识狭窄;他这样做对我来说又有多大的利害关系呢不把这些事放在心上,即使每天冒犯我数十次之多,也不至于在言语表情上表现出任何的愤怒之色,这样才能看出忍耐的功效是多么大啊,这才是善于忍耐的人。
点评所谓的“忍”,不过是宽容的一种表现,当心中充满关爱,我们就不会过多地去计较一些小事。学会理解,我们就不会让自己陷入苦恼的漩涡。另外,要想使家庭关系和谐,也应学会必要的处世方法。相敬如宾,不一定适合所有家庭。矛盾就像绳结,要随时去解,不要让问题堆积成待发的火山。如此看来,随时吵吵架,并不都是坏事,不过要注意“方式”和把握好自己的情绪罢了。
亲戚之间莫记仇
原文骨肉之失欢,有本于至微而终至不可解者。止由失欢之后,各自负气,不肯先下尔。朝夕群居,不能无相失。相失之后,有一人能先下气,与之话言,则彼此酬复,遂如平时矣。宜深思之。
译文亲人之间不和睦,往往是源于细小琐碎之事,却最终导致了终生失和。终生失和的原因恐怕是失和之后,彼此各怀气愤,谁也不肯先提出和解,谁也不肯认输。人与人朝夕相处,不可能没有相互失礼之处,如果这时其中的一人能够先主动讲和,与对方平心静气地把话说开,那么彼此的关系就会恢复,和好如初。这个道理应该好好思考一下。
点评朝夕相处的骨肉至亲,因一些小事而矛盾,这是极为正常的。关键在于有了矛盾后,要努力加以恢复。主动把话说开,是大度的表现,无关乎尊严。和人相处莫记仇,不仅是亲人相处,也是处理朋友、同事间的矛盾时都应做到的。
为人岂可不孝
原文人当婴孺之时,爱恋父母至切。父母于其子婴孺之时,爱念尤厚,抚育无所不至。盖由气血初分,相去未远,而婴孺之声音笑貌自能取爱于人。亦造物者设为自然之理,使之生生不穷。虽飞走微物亦然,方其子初脱胎卵之际,乳饮哺啄必极其爱。有伤其子,则护之不顾其身。然人于既长之后,分稍严而情稍疏。父母方求尽其慈,子方求尽其孝。飞走之属稍长则母子不相识认,此人之所以异于飞走也。然父母于其子幼之时,爱念抚育,有不可以言尽者。子虽终身承颜致养,极尽孝道,终不能报其少小爱念抚育之恩,况孝道有不尽者。凡人之不能尽孝道者,请观人之抚育婴孺,其情爱如何,终当自悟。亦由天地生育之道,所以及人者至广至大,而人之报天地者何在有对虚空焚香跪拜,或召羽流斋醮上帝,则以为能报天地,果足以报其万分之一乎况又有怨咨于天地者,皆不能反思之罪也。
译文人在婴孩时代,对于父母的依恋是极为深切的。而父母对于处在婴孩时代的儿女,爱护怜惜之情也很深厚,抚育时的关心到了无微不至的程度。大概由于父母和孩子相连的气血刚刚分离,相去还不算遥远,并且婴孩的声音笑貌本身便能取悦于人,得到人的疼爱的缘故吧!这也是造物者特意安排的自然而然的道理,使这个世界能生生不息。即使是飞禽走兽、微生物等也是如此,当它们的子女刚刚脱离母体的时候,哺乳喂养极其细致。如有意外的伤害降临到它们孩子身上之时,它们会奋不顾身去保护孩子。然而,当孩子渐渐地长大之后,名分稍稍严格起来,感情也日渐疏远起来。此时父母极力要求尽自己最大的努力做到慈祥,子女们也力求做到至孝。飞禽走兽之类渐渐长大之后,母与子不相识认,这是人之所以与飞禽走兽不相同的地方。但是,父母在孩子幼小之际,对他们爱念抚育之情,简直不可以用言语表达得尽。子女们即使终其一生承颜致养,孝顺父母,极尽孝道,也不能报答父母从小爱念抚育的恩情,况对有些人来说,根本不能尽孝道。凡是不能尽孝道的人,请他注意一下人们是怎样抚育婴孩的,(看看)其中的情爱分量有多重,最终就会自己醒悟。正如天地孕育万物的至理,这种至理涉及到人类的又是那样广大,而人类怎样去报答天地呢有的对着空中焚香跪拜,有的请道士做道场以祭祀上帝,认为这样就能报答天地至爱,果然能报答其万分之一吗更何况还有一些对天地有埋怨责怪的人,这些都是不进行反思的过错啊!
点评“谁言寸草心,报得三春晖。”每一个人从“呱呱坠地”的一刹那起,便开始沐浴在父母的爱抚之下,那么这种源源不断的亲情之爱,当以什么来作为报答呢只有至孝。即使至孝也只能报答得一部分恩情!然而,在如今这个快节奏的时代,繁忙的生活中,你可能很少有时间在父母身边尽孝心,更多的是给予他们物质上的满足。但父母的需要并不完全是这些,关心他们,更重要的是在心理上给予他们更多的关照。每周至少打一个电话,有时间常回家看看,这样的要求并不高,然而你能做到吗父母爱子应有当原文人之有子,多于婴孺之时爱忘其丑。恣其所求,恣其所为,无故叫号,不知禁止,而以罪保母。陵轹同辈,不知戒约,而以咎他人。或言其不然,则曰小未可责。日渐月渍,养成其恶,此父母曲爱之过也。及其年齿渐长,爱心渐疏,微有疵失,遂成憎怒,抚其小疵以为大恶。如遇亲故,装饰巧辞,历历陈数,断然以大不孝之名加之。而其子实无他罪,此父母妄憎之过也。爱僧之私,多先于母氏,其父若不知此理,则徇其母氏之说,牢不可解。为父者须详察之。子幼必待以严,子壮无薄其爱。
译文人们有了孩子,大多在孩子处在婴孩之时由于过分溺爱而忽略了他们的坏毛病。放纵他们提出的各种要求,也放纵他们的各种各样的行为,他们无缘无故叫喊胡闹,不知道加以制止,却以此怪怨看护孩子的人。孩子欺侮了其他小孩,大人不懂得管教自己的孩子,却怪罪被欺侮的孩子。有的父母尽管承认孩子的所作所为是错的,但又说孩子小没有必要责备。久而久之,便养成了孩子的恶习,这就是父母溺爱孩子造成的过错。等到孩子渐渐长大,父母的溺爱之心渐渐淡化,孩子稍稍有过失,便会使父母感到极其厌恶进而大发脾气,将孩子的小错看成是很大的错误。如果遇到亲朋故旧,更会历数孩子的过失,并坚决地把大不孝之名加在孩子的身上。但孩子的确又没有其他的罪过,这是父母妄加憎恶的过错。极端的爱憎感情大多首先来自于母亲,父亲如果不懂得这个道理,仍听信母亲的话,认为她说的是不能改变的真理,那就会犯同样的错误。做父亲的必须详细了解并观察儿子的言行,孩子小的时候要严格地要求他,长大后也不应减少对他的爱。
点评婴儿出世后简单犹如一张白纸,最初为其着色描摹的七彩的笔把握在父母的手中。父母供给他吃穿的同时也教会他如何在这个世界上生存,哪些事情应该去做,哪些事情不应该去做。孩子在接受不断的教育中走向成熟,有朝一日,推开父母的双手,大胆地投入到生活的洪流中去,从此,他也承担起了孕育下一代的光荣使命。在不断的轮回与发展中,历史给了我们一条经验:不要过分溺爱孩子。
俗语说得好,“小时不管,到大上房揭瓦”。意即当小孩子处于可塑性阶段,大人纵容他的一切,不懂得教育他哪些事能做,哪些事不能做,那么长大成人之后,他会干出令父母吃惊又无奈的事情,这时父母后悔却失去了约束他的能力。因此,父母要给孩子一个权衡利弊的砝码,传他为人处世的技巧,给他待人接物的方法,让他感受到其自身必须承担的责任一而这不论在哪个时代都是十分重要的。
身教重于言传
原文人有数子,无所不爱,而为兄弟则相视如仇仇,往往其子因父之意遂不礼于伯父、叔父者。殊不知己之兄弟即父之诸子,己之诸子,即他日之兄弟。我于兄弟不和,则己之诸子更相视效,能禁其不乖戾否子不礼于伯叔父,则不幸于父亦其渐也。故欲吾之诸子和同,须以吾之处兄弟者示之。欲吾子之孝于己,须以其善事伯叔父者先之。
译文一个人不管有几个儿子,对每一个儿子都无限厚爱,然而他往往对自己的兄弟却相视如仇敌。他的儿子们也往往受父亲的影响,对伯父、叔父不加礼遇。孰不知自己的兄弟就是自己父亲的几个儿子,自己的几个儿子在日后也会成为兄弟。自己和亲兄弟不和睦,那么几个儿子则争相仿效,又能阻止他们彼此乖违不和呢儿子们对伯父、叔父不加以礼遇,那么日后他们将会不孝顺父亲。所以想要使自己的儿子们和睦相处,必须以自己和兄弟和睦相处的例子给他们看。如果想要孩子日后能孝顺自己,就必须首先让他们做到善待叔父、伯父们。
点评《世说新语·德行篇》中有一段文字:“谢公夫人教儿,问太傅:‘那得初不见君教儿’答曰:‘我自教儿。’”,这个故事是说谢公的夫人在教导儿子时,追问太傅谢安为什么从来不见他教导儿子,谢安回答说他是以自身言行来教导儿子的。诚然,身教重于言传。父母是孩子最有影响力的老师,一个人如果自己没有德行,却用德行来教育子女,这往往起不到任何作用。有其父,必有其子,希望我们的父母在教育孩子时能找到一条最有效的办法。
亲戚不宜多借贷
原文房族、亲戚、邻居,其贫者才有所阙,必请假焉。虽米、盐、酒、醋,计钱不多,然朝夕频频,令人厌烦。如假借衣服、器用,既为损污,又因以质钱。借之者历历在心,日望其偿;其借者非惟不偿,以行行常自若,且语人曰:“我未尝有纤毫假贷于他。”此言一达,岂不招怨怒。
译文一个大家族中、众亲戚中,或众邻居中,必然有些经济拮据、生活窘迫、日用不够的人。一旦有所缺,一定会向富裕家庭求借。虽然米面、盐酒酱醋之类,值钱不多,但如果频繁地求借,也会令人感到厌烦。如果求借衣服器皿等物事,既容易被污损,又容易被拿出去换钱。所以一旦东西借出之后,主家便会时常记挂在心上,每天盼望求借者快快归还;如果求借东西的人不但不快快归还,反而看上去像是若无其事、毫不挂怀,并且对人说:“我从来没有向他借过一针一线。”这话如果传到物主耳朵里,岂能不招来物主的怨恨之情!
点评亲者,近也。戚者,忧也。“亲戚”最初的意思便是能与自己一起同甘共苦的亲近之人。然而,再近的亲戚交往也要有度。如果自己恒贫,而常假借求助于他人,及至他人有事,自己无钱无力,则此种交情,绝不可持久。自古就有“亲戚不交财,交财两不来”的说法。亲戚之间如果钱财来往过多,便有了利益之争,如果处理不得当,便最终连陌生人不如。袁氏此段议论,深契常人之性,可谓中肯之至。
婚配需条件相当原文有男虽欲择妇,有女虽欲择婿,又须自量我家子女如何。如我子愚痴庸下,若娶美妇,岂特不和,或有他事;如我女丑拙狠妒,若嫁美婿,万一不和,卒为其弃出者有之。凡嫁娶因非偶而不和者,父母不审之罪也。
译文家中男孩要聘媳妇,女孩要定女婿,做父母的得考虑一下自家的子女条件如何,如果自家儿子愚笨平庸,却娶了一个美貌女子为妻,不但夫妻会不和,还会发生其他事情。如果自家女儿又丑又笨还爱争风吃醋,却嫁了一个好女婿,万一夫妻不和,就会被人家抛弃。大凡男女结婚后,因为不般配而导致双方不能和睦相处的,都是做父母的事先没有考虑周全的过错。
点评门第观念带有很强的封建色彩,这于今天早已过时。婚嫁讲究门当户对,该观念也已被今人所摒弃。但如果从最现实的角度思考,婚配的双方需要条件大体相当,也的确有几分道理。假如婚配的双方,经历、思想截然不同,在家庭生活中两人就很难合到一起。黛安娜与查尔斯王子的悲剧,根源不在于两人出身门第的悬殊而在于门第出身造成的二人思想的差距。由此看来,嫁入豪门和迎娶佳妻时都需要慎重考虑,彼此仍需多交往磨合。
收养亲戚当得法
原文人之姑、姨、姊、妹及亲戚妇人,年老而子孙不肖,不能供养者,不可不收养。然又须关防,恐其身故之后,其不肖子孙却妄经官司,称其人因饥寒而死,或称其人有遗下囊箧之物。官中受其牒,必为追证,不免有扰。须于生前令白之于众,质之于官,称身外无余物,则免他患。大抵要为高义之事,须令无后患。
译文人的姑母、姨母、姐姐、妹妹等女性亲属中,有些年老而子孙又不孝顺,以至得不到赡养的,应该把她接到家中奉养起来。但同时又要谨慎,因为怕她死后,她的那些不肖子孙胡搅蛮缠而与你打官司,说什么被你收养的人是因为你不给衣食,受饥挨饿死去的,或者说死者留下些财物被你占去。官府接到状纸,必定会调查取证,免不了闹得你家中鸡犬不宁。所以,必须让被你收养的亲戚在生前就把情况向大家说清楚,并在官府备案,讲清自己并无财产,以免今后产生祸患。一般来说,要做一些高尚的事情,事先必须考虑周全,以免留下后患。
点评在社会福利保障体系不完善的社会中,这的确是一个引人深思的问题。然而我们又绝对不可因为怕将自己陷入纠纷中,而放弃为“高义之事”,放弃自己的原则。最好的办法是用法律来解决问题,在收养亲戚时要得法,而绝对不是置之不顾。“大抵要为高义之事,须令无后患”,从现实角度看,袁采的思虑可谓周密。
遗嘱之文宜预为
原文父祖有虑子孙争讼者,常欲预为遗嘱之文,而不知风烛不常,因循不决,至于疾病危笃,虽心中尚了然,而口不能言,手不能动,饮恨而死者多矣。况有神识昏乱者乎!
译文有些做父亲祖父的担心自己死后孩子们会因为财产问题而发生争执,就想早早写下遗嘱。然而他们不知道祸福不定,世事难料,常犹豫不决。等到他们疾病发作,病势加重之时,虽然心中还明白,但已是口不能言,手不能动,只能含恨死去。何况有人在临终前已是神智不清,这就更无法立遗嘱了。
点评凡事都应提前谋划,以防有变。三国时刘表在考虑接班人时犹豫不决.病危而遗嘱未立。蔡夫人与蔡瑁、张充商议,假写遗嘱,令表幼子刘琮为荆州之主。后曹操趁机引大军来攻荆州,蔡夫人又怕刘备及刘表长子刘琦兴兵问罪,决意献荆襄九郡与曹操,遂引起荆州大乱。“凡事预则立,不预则废”,由此看来,袁采此语可为立世之言。
追梦
水二小六(6)班0701004号会员 李若安
总有那么几部动漫,给我无限的感动。
《名侦探柯南》
从一年级开始看柯南,如今,也是一个快毕业的小学生了。
不变的,是依然在看柯南。
一些名字,烙印在我们脑海中:新一、平次、基德、柯南、兰、哀、园子……
在这部动漫里,我看到的是坚强、勇敢而一心等待新一回来的高中女生小兰;是面对案件沉着冷静,坚持自己的侦探梦想的高中生侦探工藤新一;是善良、充满爱心,在柯南摔下大楼时,不顾自己的安危,一心救对手的怪盗基德;是外表冷漠,却有颗火热的心的小哀……
这些人物,教会我成长。
《网球王子》
每个人都有自己的梦想。
有这么一群少年,拥有着自己的网球梦想,他们为着自己的梦想,努力着,奋斗着,坚强着。
可能,关于《网球王子》,我要说的话就只有这一句:
坚持自己最初的梦想。
《海贼王》
感谢有《海贼王》这一部动漫。
它总是让我哈哈大笑,然后又被他们执着追求梦想的心感动得一塌糊涂。
泪水像断了线的珠子般流了下来。
给我最大感动的,是梦想成为海贼王的路飞。
路飞从小就是孤儿,最亲的人是红头发的海贼吉普思,路飞一直视他为自己的偶像,希望自己也能成为像吉普思一样优秀的海贼,却不幸误食了恶魔果实,只要掉进海里就永远起不来,但是他还是依然坚持着自己的梦想,和同伴们一起踏上了梦想之旅。
除了感动,此时此刻,我找不到另一个词来形容自己的心情。
动漫,我们,友谊,六年,童年。
所有的一切,都会被吞吐在时间的洪流里,无声无息。
或许,在这下一刻,那些动漫,那些人物,那些感动,却会被迅速遗望。
不会遗忘的,是他们教会我怎样成长,学会了坚持最初的梦想。
这些彩色的画面在时间的海水里都会被漂白,成为一张张白纸。
在这些定格的画面里,我相信,我最初的梦想也一定会实现。(点评:李若安是一位很了不起的学生,思想前卫、激进,心地善良、细腻。李若安解读了三部动漫,也解读了自己成长的历程和心中的梦想,当然还有感恩,对生活,对老师,对帮助过自己的人。我衷心地祝愿你能在文学上走出一条阳光大道。指导老师:林晓)
可乐童话
水二小六(6)班0701004号会员 李若安
我已学会站好,调到现实频道……
无聊地按着遥控器,目光定格在黄雅莉的一个MTV上。电视上的她,被伴演的童话人物围在中间,单纯得她一踏糊涂地笑,声音干净得毫无造作,就像一个孩子。
忽然间鼻子酸酸的,想到了以前的那个被童话快乐包围的我……
从前的我是任性的,我相信我会像丑小鸭一样变成白天鹅,固执地认为《海的女儿》结局一定是人鱼公主和王子在一起。
很天真地认为,自己就是这个世界的公主。
外婆,是我最信任的人,她说的每句话,我都会相信。
在我因为找不到四叶草而难过时,在我怕鬼时,外婆总会哼着那首熟悉的歌谣:
“黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相随,虫儿飞,虫儿飞,你在思念谁?”
一切都安静下来了,空气透着夏天特有的香草味,虫子们停止了飞行。我那双惊恐地带着泪水的眼睛就这样闭了下去。
外婆就是用这样的方式拂着童年时的我幼小的心灵。
外婆说十二点还不睡觉会被大灰狼吃掉,我便早早地上床,外婆说撒谎的小孩鼻子会长长,我便不敢再说谎。
外婆说我长大后会成为最美最善良的白雪公主,我便相信。
在我孤独时,不安时,快乐时,伤心时,和小同学吵架时,外婆总是在我耳边轻声哼唱着:
“黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相随,虫儿飞,虫儿飞,你在思念谁?”
外婆的歌儿,珍藏在我年幼的心里,像是辛德瑞拉的魔法。
终于,床头的大瓶可乐不再冒泡,奶油蛋糕也不再那么淳香,我还是长大了。辛德瑞拉的魔法消失了。很少再去外婆家,也没有再听外婆唱那首《虫儿飞》。
而那些如白纸般纯白的回忆,也在心里被撕成碎片,化为灰烬。
我开始学会在课本和书籍里找自己想要的,却遗忘了自己想要的是什么。枕边的童话书不见了,替代它的是一本本让人伤脑筋的文学小说。
外婆只告诉了我成长是很美好的东西,但却忘了告诉我成长过后,也会失去更多美好的东西。
我忽然觉得很累。
我忽然好想回外婆家。(点评:当看到MTV中黄雅莉的单纯时,想到了自己小时候的纯真,以及与外婆一起的欢欣。而现在床头的大瓶可乐不再冒泡,奶油蛋糕也不再那么淳香时,才发现外婆只告诉了我成长是很美好的东西,但没告诉我成长过后,也会失去更多美好的东西,忽然觉得自己好累,心中莫名地想回家,回到外婆家。指导老师:林晓)
不轻易离开
水二小六(6)班0701004号会员 李若安
曾经以为,世界很美,没人流眼泪。
——题记
她,静静地站在房顶,默默凝视着这仿佛上了发条般一刻不止错误着的城市。
耳边是呼呼吹着的风。
工作的不顺利,朋友的背叛,父母的不理解,如泛滥的洪水般涌上她的脑海。她第一次这样轻松的感觉。
她纵身一跃。
她静静地下坠。
她留恋地看了看这里的人们。
她不敢相信自己的双眼——
九楼,平时待人友善的王奶奶老年痴呆症越来越严重了;八楼乐观开朗的山山手中握着医院的病单,上面赫然写着“绝症”两个刺眼的红字;七楼的张叔叔坚持每天买一份求职报刊,却依然找不到工作;六楼那对令人羡慕的幸福夫妻正在吵架;五楼的红姐又和她的男友分手了;四楼的青青在吃抗抑郁症的药……她惊呆了!
曾经,她认为自己是最不幸的。
现在,她忽然觉得自己过得也不错。
那些在她眼中幸福、快乐的人其实也有自己的悲伤。他们只是像仙人掌一般,小心冀冀地收藏着自己的痛苦,却把最坚强的一面表现了出来,而后又独自在黑暗中给自己的伤口上药。
当她明白这些时已经晚了。
她重重地摔在地上,鲜血染红了她那白色的连衣裙。
不要轻易离开。
……
“曾经以为,世界很美,没人流眼泪。”(点评:这是李若安无意间上网翻出的一组漫画触发的写作,生发的感悟:有的事,有些人乍一看坚强无比,其实都有自己脆弱的一面,但大家都在坚强着。指导老师:林晓)
风暴
水二小六(6)班0701004号会员 李若安
“嘿,你看!他不正是六(6)班的袁信!”
“真的唉!哇!他就是传说中的袁信!那个学校唯一参加全能艺术节的男生。”
“他长得好帅哦!好想找他要QQ号哦!”
……
这不,刚上学,我们班门口便围满了所谓的“粉丝”与“花痴”,看谁?那当然是看我们班的super star,那个全校唯一参加艺术节的男生——袁信!
袁信参加艺术节的事情,一下子传遍了学校。无论是在我们班,还是在学校都显得倍受关注。随便从纸篓里翻出一张纸条,上面都是同学们谈论他的话。更恐怖的是就连女厕所的墙上都写有关于他的事。
“嘿,袁信!”下课了,我们班的找茬大师周纯青便挤到他的课桌前,“你跳什么舞啊?是拉丁舞还是探戈?要不要我帮你找一个MM舞伴啊?……”
“啊……那就谢谢你了。”袁信同学单纯地笑了笑,丝毫没察觉到自己已经掉进了周纯青的陷阱。
“喂,同学们。”周纯表忽然大声喊着:“袁信同学要跳蔡依林的《舞娘》哦!请问哪位美女愿意做他的舞伴?”
“哈哈哈……”这是男生们疯狂的大笑。
“呵呵呵……”这是女生们腼腆的笑。
“什么吗?”雷钰忽然冒了出来:“我们家袁信跳的舞可比这个高级多了……人家要跳的可是脑白金版的草裙舞哦!”说完,还哼着小调,撅着他的臀部转了个圈,“今年过节不收礼,收礼只收脑白金。”
“哈哈哈……”同学们涨红了脸,笑声排山倒海般地高涨着。
虽然有反对袁信的人,但也有不少人支持他。袁信后援团,袁氏家族大力支持着袁信。同学们不再聊Jay,不再聊超女,齐刷刷地把目标集中在了袁信身上。这让我这个做他同桌的李若安很风光了一阵。受他的感染,学校同学中有越来越多的人报名参加了艺术比赛。虽然大家和袁信经常开着有些过分的玩笑。但心里却非常敬佩他的勇气。作为一个男生,袁信主动参赛,这是很了不起的。他让我佩服得五体投地!比赛结果终于出来了!袁信不负众望地拿了个“最佳精神奖”!
谁也不会忘记袁信,第一个参加艺术节比赛的男生!因为他超越了自我!他是真正的男子汉!
除此之外,我们班的袁信还有一个令人注目的加油口号:“十个男的七个傻,八个呆,九个坏,还有一个人人爱,那就是超男袁信!Oh Year!!!”(点评:他,独树一帜,成为艺术节比赛里的第一个男生,实在让人从心底里佩服!李若安语言丰富,时不时给读者意外的惊喜。指导老师:林晓)
克隆一个小时候
水二小六(6)班0609255号会员周纯青
我的小时候
吵闹任性的时候
我的外婆
总会唱歌哄我
夏天的午后
老的歌曲安慰着我
那首歌好像这样唱的
天黑黑,散落雨……
天黑黑黑黑……
——孙燕姿《天黑黑》
长大之后,有些记忆还在,有的已经忘了。多想再克隆一个小时候,那无忧无虑的生活。
记忆是从外公去世那年起。
那时家里并不像现在这么富裕,父母成天在外夜以继日地工作,我是在外婆温暖的臂膀里长大的。外婆很会做饭,也很会唱歌,不会对我发脾气。如果我伤心难过,受到欺负时,她便会唱童谣给我听,做好吃的逗我。
不幸,外婆在我6岁那年去世了。现在,我已记不起她的长相,只晓得是一张布满皱纹的脸和宽大的肩膀,还有弓着的背。那隐隐约约的身影,也会化成幸福的气泡。
之后,我们一家三口搬了家。那是四层楼的房子。一层只有二室一厅,我家住二层,飞飞哥哥住一层。
飞飞哥哥是房东的儿子,大我5岁。他总是保护我,因为其它邻居家的小孩总会欺负我(怎么我总被欺负?),尤其是楼上的丁胜。每当这时,飞飞哥哥总会挡在我前面,因此他也挨了不少拳头。
再后来,我们一家三口又搬了家。从那以后,我就再也没见过飞飞哥哥。据说他现在高中毕业,十分爱玩,不顾学业……但他怎么坏怎么不好,我都不会忘记他对我的好。如果有守护天使,那他一定是我的守护天使。
假如我再见到他,我一定会告诉他,飞飞哥哥,有哥真好。
那些纯真无瑕的日子——
前面说的,外婆很会做菜。
那天外婆做藕,楼下的飞飞哥哥、丁胜都来我家吃外婆做的藕。大人在厨房里忙进忙出,我们三个小孩子在房间里玩游戏。
丁胜是个脾气坏的讨厌鬼,所以理所当然地被我们孤立了。也不知道丁胜是骂了我一句什么,我便气急败坏地和他打起了架。感谢上苍,我赢了,但结局就是——丁胜的头被我无情地打破了。
还好,丁胜没有因此变成弱智儿童,否则我是跳进水龙头也洗不清了。过去的事看似很平淡却又那么温暖,这些又被我太无情地遗忘了。但也很庆幸,我努力地想起了一些零碎的事。
如果年华倒带多好。
如果克隆过去多好。
我走在每天必须面对的分岔路
我怀念过去单纯美好的小幸福
爱总是让人哭
让人觉得不满足
天空很大并看不清楚
好孤独……
孙燕姿《天黑黑》还在低徊,我沉浸其中。(点评:智慧让人感动,我的学生中涌现出越来越多的智者,他们能海阔天空地侃,他们能天马行空地想,和我一样,从不降温地热衷于文字,虔诚于文字。周纯青就是其中之一。
“克隆”是我要求的写作话题,却触发了周纯青对小时候的怀念,与其说想克隆小时候,不如说是怀念自己的童年时光和童年伙伴——飞飞哥哥,以及外婆的饭菜。更为深厚的是,周纯青能把孙燕姿《天黑黑》巧妙地用在文章开头和结尾来营造自己孤独地怀念童年的百味心情。指导老师:林晓)
人为什么总在仰望
水二小六(6)班0609255号会员 周纯青
实在是很有意思的题目。
我之所以想观察这个问题,源于我们学校有个长相不错的女老师,她总是抬着高昂的额头,对什么都显示着不屑的样子,即使是有人跟她讲话,她也总是用高高的鼻尖对着你,为什么她总在仰望?
为什么人总在仰望?
当然,这里的仰望并不是流鼻血后无奈怅望天花板,也不是落枕后的仰头,在我看来,应该是哲学家谈的仰望——代表未来、一切不确定、疑惑、希冀和虚幻。用武汉人的性格口语来说,就是“做白日梦”。
我观察到大街上的妙龄女生,她们总在仰望,我问到她为什么仰望,回答:天上好象有UFO啊!我也顺着她的目光看去,却只有白云飘过,一晃就散开了,她们为什么总在仰望?是想让人们注意到她颈上戴着的银白色的,看似很昂贵的项链?还是要显示那对套着有玻璃珠的耳环,或着极力炫耀着她长得不能再长的假睫毛?
类似于所有的打工仔,楼下的叔叔天天骑着不知是哪年代产的自行车逛来逛去,他仰望玻璃窗里的“保时捷”,可他自己却清楚得很——他仅仅只能骑上“保10洁”而已。
我走在大街上,看到邻居章奶奶对她那怀胎的儿媳妇喋喋不休:“你可得给我生个姑娘啊,聪明点的啊,乖点的呀……”她仰望抱上个聪明又乖巧的孙女,我忽然想起,1994年,我奶奶也这样不断重复着,对我妈妈说:“给我生个健壮的男孩。”此刻,一辆高级的蓝鸟从我身边扬长而去,溅了我一身水。
它走得雄赳赳,气昂昂。
人为什么总在仰望?究竟又在仰望些什么呢?(点评:周纯青写的题目实在有趣,发现也非同一般,深厚有味,人为什么总在仰望?高傲、憧憬、炫耀、自卑、才气粗大……这是人间百态,这是世间万物,周纯青的才气一步步显露,令人佩服。指导老师:林晓)
天涯海角
水二小六(6)班0609255号会员周纯青
告别。
告别喧闹的城市、街道、汽车、马路,来到海南的“天涯海角”。
这一片没有鲸没有海鸥的海,不汹涌也不澎湃,但宝石绿的海面、碧空如洗的天、自然气息的微风,足以让我有些感动。它充满情趣地翻滚,把死去的贝壳卷上了海岸,敲打在礁石上。
如果是你面对着这片沙滩和碧波,你一定不会想要准备的升学考试和贴满“超级女生”海报的街道,还有踌躇不前的巷子。
在一片浪花前,我看见穿红色连衣裙的小孩在烈日下闭目旋转,裸露的手臂被太阳灼得蜕皮。
如果你站在这海浪前,你心中是否无故地泛起莫名的感动。不是因为习惯了没有情感的城市生活,所以在这自由的天空下,在沙滩上留下脚丫儿的印迹,即使,从头开始就一直生活在天涯海角,每天也都是多一点情趣与感动。
我呼吸着自由的空气,直到太阳落下,才匆匆穿好提着的鞋子,站在刻有“天涯海角”四个字的礁石前,对着自己,照了张相。
走出这儿,有个牌坊。我记得是谁说了这么一段话:在牌坊的柱子上,刻上自己的心愿,就一定能实现。我看见,这柱子上刻满了大大小小的刀痕,是一些相信传说的人精心雕刻的文字:
当兵、出国、开饭店、发财……
县重点、省重点、北大、清华、复旦……
上海、天津、重庆、广州、香港……
李宇春、周杰伦、爱戴、厉娜……
最后,我看见左边第一根柱子上刻满了“自由”。
后来,回到家中,我开始疯狂地复习、做作业、上培优、考试。当我算不出数学题时,我会在草稿上画Q版美女,画五线谱和高音符号,再把纸撕掉。撕纸的声音很好听,有点像是波浪从沙滩上回到海中的声音,彻底得没一点挽救的余地。许久,我才醒悟过来:我撕掉的是纸吗?(点评:有了自己独特的感悟和情思,生活就有了厚度,有了情趣。指导老师:林晓)
读完了依赖
水二小六(6)班0609255号会员 周纯青
读完了依赖,我很快就离开。
——题记
依赖的天空不是永远那样明净,过分的依赖会让我们看不到满天的星星。
今天,我看到了这样一幅漫画。这幅漫画叫《棋逢敌手》:一个机器人和一个人下棋,机器人略占优势。然而,在他们俩身后,都有一个依靠者——机器人身后,帮它胜利的是人。而人的背后,给他下令的又是机器人。
无论谁赢谁输,他们都是靠自己的智慧和能力吗?他们都依赖于自己的信任的“幕后英雄”,可一旦他们所依靠的人离开,他们便没有任何价值了。
每个人亦如此。我记得郭敬明曾在文章中写过这样的话:“每个人都有一个一直守护着他的天使,这个天使如果觉得你的生活太过悲哀,你的心情太过于难过,那么他就会化身为你身边的某一个人,也许是你的朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人。那些人安静地出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后他再不动声色地离开。于是你的人生就有了幸福的回忆,即使你以后的道路上布满了风雪,一想起曾经幸福的事情,你就可以依然勇敢。也许你有段时间对于他们的消失感到伤心或者失落,会四处寻找,想知道他们去了哪里,可是到最后,你都会相信,他们在这世界的某一角落,安静而满足地生活着。于是曾经的那些失落和伤心都不复存在了,你对他们的依赖渐渐消逝。”如果我们去过份依赖身边的朋友、家人,那么我们就更受伤、更软弱、更不知道怎么立足。
但不是完全不信任,完全不依赖。周杰伦在《搁浅》这首歌中这样唱道:“读完了依赖,我很快就离开。”我们要控制自己对别人的依赖情绪。生活中,我们要用一把尺子去衡量我们对别人的依赖,当我们有能力去做这些事时,便也学会了独立。
读完了依赖,我很快就离开。(点评:有深度,从依赖谈了自己的看法:不能过于依赖,但也不能完全不信任、不依赖。指导老师:林晓)
当秋叶落在我的头上
水二小六(6)班0609255号会员 周纯青
没有人留意
这个城市的秋天
天上阳光灿烂
我却没有温暖……
——许巍《我的秋天》
六点。公园长椅上。秋天。
我静静地坐着。
考试没考好、与同学发生矛盾、和父母顶嘴……似乎不顺心的事一下子全部朝我涌来。
我是被霉神附体吧。我这样想。
风一吹来,几片枯黄的叶子落了下来,落在我头上。那一刻,突然觉得好熟悉。
公园的音响里放出了一首很老的歌谣,似乎在哪儿听过。
初秋的天,冰凉的天,回忆慢慢袭来。
小时候,外公去世的那一年,我们搬了家。那是涂着白漆的四层高的楼房,我和爸爸妈妈、外婆住在二楼。楼房前有很大很高的树,秋天一到,叶子比什么都预知,在不经意间变得枯黄,散落在外婆房间的落地窗旁。
我喜欢倚在外婆的旁边,听她唱这样的歌谣:
“天黑黑,下落雨,天黑黑黑黑……”
外婆小时候,是她姐姐唱给她听的。她牢牢地记着,因为她知道,以后会有一些孩子静静地听着她唱。
而我此刻就是这样静静地听着。
当外婆重复着唱这首歌谣时,鸟儿不会再叽叽喳喳地唱了;如果是在夜晚,蛐蛐也不再弹琴了;窗外高大的树叶飘进来。它们都安安静静地和我一起,倾听着,倾听着。我悲伤时,我难过时,我被邻居小孩子打得趴在地上哇哇大哭时,我任性时,我吵闹时,我缩在被子里怕鬼来抓我时,外婆都会唱那首歌谣:
“天黑黑,下落雨,天黑黑黑黑……”
这首歌就像辛德瑞拉(灰姑娘)的魔法,让我勇敢,让我温暖。
一滴滴雨点落在我头上的秋叶上,将我的思绪从回忆中捞起。
原来外婆的道理早就唱给我听,下起雨也要勇敢前进。
我相信一切都会平静。
我现在好想回家去。
那些无助的日子
漫无目地地走
那些无助的日子
你牵着我的手
天上下起安静的雨
我拥有了奔跑的勇气……
秋叶落在我的头上,我渐渐看到前方的希望与光芒。感谢那些陪我走过一些日子的你们,谢谢你们一直陪在我身旁。
外婆,我现在十分温暖。
外婆,我现在十分勇敢。(点评:当一切烦恼都向自己涌来的时候,当熟悉的秋叶落在自己头上的时候,不经意想起了外婆,想起了在秋叶飘零的时节,外婆对自己的关爱和教育,以致于让自己这么温暖和变得如此勇敢。能将对外婆的记忆虚化成一个个小镜头和表情的小意象,是出类拔萃的作文技巧。指导老师:林晓)
曹操是个十分乐观的人,那是因为他对宇宙和人生的关系看得很清楚,这点你可在《观沧海》里看出:日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
在一个诗人之外同时他还是个具有伟大成就的人:他横扫中原,几十年间统一中原,靠的就是唯才是举,平易近人,用现在的话说就是有人格魅力,他还不做作,不虚伪,是真英雄
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