诸葛瞻有没有被《诫子书》影响,他是后来是怎么做的?

诸葛瞻有没有被《诫子书》影响,他是后来是怎么做的?,第1张

诸葛瞻在家风的熏陶下,成人后才华出众,精通书法绘画,依然是蜀汉国民心中的宠儿。

第二年,18岁的诸葛瞻就担任了羽林中郎将,不久又当上了侍中,跃升为刘禅身边的高官。由于诸葛亮在蜀汉人士中享有崇高威望,人们便把这种美好的情感移植、倾注到诸葛瞻身上。当时的蜀汉形成了一种美丽的假象:凡是朝廷中的好事,必定有诸葛瞻倡导;凡是朝廷中的坏事,必定与诸葛瞻无关。诸葛亮被人们神化成圣人,圣人的儿子也一定是圣人。

杜甫自京赴奉先县写此诗时,是在公元775年(天宝十四年)的十月、十一月之间,杜甫途经骊山时,唐玄宗正携杨贵妃往骊山华清宫避寒游玩,殊不知安禄山叛军已闹得很凶。虽然安禄山之乱的消息还没有传到长安,然而诗人通过途中的见闻,已经感受到社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛。这显示了诗人敏锐的政治洞察力。

唐朝的上官婉儿,在进宫当才女之后有哪些感情的波折,有哪些不为人知的事,他的感情到底是怎么样的。有什么我们想知道,然而我们又不知道的事情。下面我就就来看看到底发生了什么事情

上官婉儿是武则天的贴身秘书:上官婉儿,陕州陕县人,唐高宗时宰相上官仪的孙女,是一位身在宫廷斗争的夹缝中,先挣扎求生,后翻云覆雨的奇女子。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,刚刚出生的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。在掖廷为奴期间,在其母的精心培养下,上官婉儿熟读诗书,不仅能吟诗着文,而且明达吏事,聪敏异常。仪凤二年,上官婉儿被武则天召见宫中,当场命题,让其依题着文。上官婉儿文不加点,须臾而成,且文意通畅,词藻华丽,语言优美,真好像是夙构而成。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身分,让其掌管宫中诏命。从此,婉儿逐渐获得武则天的喜欢,14岁时就成了她的贴身秘书,制诰多出于她的手笔。传说,当时的少女婉儿情窦初开,这时的太子是时年二十四岁的李贤,婉儿是李贤的侍读,与容止端雅的李贤之间产生了爱情。然而传说中的爱情即使存在过,也很快被武则天把它碾得粉碎。八月二十二日,二十七岁的李贤被废去太子位。而置他于死地的那份废黜诏书,正是十七岁的上官婉儿替武则天草拟的。宫廷中没有爱情,事实再一次证明,婉儿已经坚定了自己紧跟武则天的决心,而这样的决心将跟随她的一生。

上官婉儿与韦后成姊妹淘玩换妻:大唐王朝是个开放的国度,特别是武则天把性与权力玩得出神入化,这大大启发了后来的姊妹们,包括她自己的女儿太平公主、中宗的大老婆韦后、女儿安乐公主、以及上官婉儿。武则天将上官婉儿倚为心腹,甚至与张昌宗在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿免不得被引动,加上张昌宗姿容秀美,不由地心如鹿撞。有一次婉儿跟武则天男宠之一的张昌宗调笑,打翻醋坛子的武则天扔出一支玉簪,刺破了她的额头于是她只好剪了一个花钿,遮住了额头的疤痕。武则天死后,上官婉儿的人生开始迈向高峰。当时武氏的势力并未完全被铲除,武则天的侄儿武三思是中宗的亲家。上官婉儿本已跟武三思私通。武三思为了拉拢李家的势力,不惜把上官婉儿推荐给中宗。中宗欣然接受,把她封为_妤。上官婉儿堪称是一个八面玲珑,人见人爱的奇才,非但中宗喜欢他,连中宗的恶老婆韦后,也跟她成为姊妹淘。上官婉儿又把武三思推荐给韦后。当中宗不在宫里时,韦后就直接跟武三思在龙床上云雨。中国历史上这么高层、这么明目张胆玩换妻游戏的,这恐怕还是惟一的一遭!

上官婉儿崇武抑皇险被杀:神龙元年,唐中宗复位以后,令上官婉儿专掌起草诏令,深被信任。上官婉儿在所草诏令中,经常推崇武氏而排抑皇家,致使太子李重俊气愤不已。景龙元年七月,李重俊与左羽林大将军李多祚等,矫诏发羽林军三百余人,杀武三思、武崇训于其府第,并诛其亲党十余人,又引兵从肃章门斩关而入,叩击阁门而搜捕上官婉儿。上官婉儿急忙逃至唐中宗和韦后处,并扬言说:观太子之意,是先杀上官婉儿,然后再依次捕_皇后和陛下。韦后和中宗一时大怒,遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋,令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人,屯太极殿前,闭门自守。太子兵败被杀。

上官婉儿筑外宅私通崔_兄弟:上官婉儿经常劝说中宗,大量设置昭文馆学士,广召当朝词学之臣,多次赐宴游乐,赋诗唱和。上官婉儿多次代替中宗、韦后和安乐公主,数首并作,诗句优美,风雅之声,流于来叶,时人大多传诵唱和。对大臣所作之诗,中宗又令上官婉儿进行评定,名列第一者,常赏赐金爵,贵重无比。因此,朝廷内外,吟诗作赋,靡然成风。中宗派人又在上官婉儿居地穿池筑岩,穷极雕饰,常引大臣宴乐其中。当时,宫禁宽疏,允许宫内官员任意出入。上官婉儿遂与一些宫官在宫外购筑宅第,经常同一些不三不四的纨绔子弟和市井无赖鬼混其间,有的人因此而求得高官要职。中书侍郎崔_就是因为与上官婉儿在外宅私通,后被引以为相的。上官婉儿不仅与崔_日日鸳鸯戏浴,还广爱崔_的弟兄。崔莅、崔液、崔涤弟兄三人个个都生的眉清目秀,面如冠玉,崔_一个一个地引他们进宫来,和上官婉儿见面。婉儿见了这许多美貌少年,一时里爱也爱不过来。从此,上官婉儿行走坐卧,无时无刻都有这崔家弟兄四人追随陪伴在一旁。上官婉儿常常在宫中设宴,一个美人儿中间,坐着四个少年儿郎,在两旁陪着饮酒说笑,行令赋诗。

李隆基杀上官婉儿于旗下:景龙四年,太平公主势力日盛,上官婉儿又依附太平公主。六月,唐中宗被韦后与安乐公主毒死后,上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏,立温王李重茂为皇太子,韦后知政事,相王李旦参决政务。七月,临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中,杀韦后及其党羽。上官婉儿执烛率宫人迎接,并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看,刘幽求拿着遗诏在李隆基处为其说项,但李隆基不许,杀上官婉儿于旗下,时年46岁,后人称其为巾帼首相。

1《满江红》南宋.岳飞

怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈

三十功名尘与土,八千里路云和月

莫等闲白了少年头,空悲切

靖康耻,犹未雪;

臣子恨,何时灭!

驾长车踏破贺兰山缺

壮志饥餐胡虏肉,

笑谈渴饮匈奴血

待从头收拾旧山河,朝天阙

2《病起书怀》宋 陆游

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮

出师一表通今古,夜半挑灯更细看

3《赠梁州张都督》唐 崔颢

闻君为汉将,虏骑罢南侵

出塞清沙漠,还家拜羽林

风霜臣节苦,岁月主恩深

为语西河使,知余报国心

4《扬子江》宋.文天祥

几日随风北海游,回从扬子大江头

臣心一片磁针石,不指南方不肯休

5《塞上曲二首》唐 戴叔伦

军门频纳受降书,一剑横行万里馀

汉祖谩夸娄敬策,却将公主嫁单于

汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还

愿得此身长报国,何须生入玉门关

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰”

捐躯赴国难,视死忽如归——曹植《白马篇》

1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国,忠也——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——屈原《离骚》

4、苟利国家,不求富贵——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难,视死忽如归——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国——-陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡,匹夫有责——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧

18、位卑未敢忘忧国——-陆游《病起书怀》

春江花月夜

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年望(只)相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

望海楼晚景

海上涛头一线来,楼前相顾雪成堆。

从今潮上君须上,更看银山二十回。

横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。

雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。

青山断处塔层层,隔岸人家唤欲应。

江上秋风晚来急,为传钟鼓到西兴。

楼下谁家烧夜香,玉笙哀怨弄初凉。

临风有客吟秋扇,拜月无人见晚妆。

沙河灯火照山红,歌鼓喧喧笑语中。

为问少年心在否,角巾欹侧鬓如蓬。

一回酒渴思吞海,几度诗狂欲上天

石壕吏

暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦!

听妇前致词:“三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。

急应河阳役,犹得备晨炊。”

夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别。

杜甫——《新安吏》

客行新安道,喧呼闻点兵。

借问新安吏,县小更无丁。

府帖昨夜下,次选中男行。

中男绝短小,何以守王城。

肥男有母送,瘦男独伶俜。

白水暮东流,青山犹哭声。

莫自使眼枯,收汝泪纵横。

眼枯即见骨,天地终无情。

我军取相州,日夕望其平。

岂意贼难料,归军星散营。

就粮近故垒,练卒依旧京。

掘壕不到水,牧马役亦轻。

况乃王师顺,抚养甚分明。

送行勿泣血,仆射如父兄。

杜甫——《潼关吏》

士卒何草草,筑城潼关道。大城铁不如,小城万丈馀。

借问潼关吏,修关还备胡。要我下马行,为我指山隅。

连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复忧西都。

丈人视要处,窄狭容单车。艰难奋长戟,万古用一夫。

哀哉桃林战,百万化为鱼。请嘱防关将,慎勿学哥舒。

茅屋为秋风所破歌

杜 甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。

俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

自京赴奉先县咏怀五百字

杜陵有布衣,老大意转拙。

许身一何愚!窃比稷与契。

居然成瓠落,白首甘契阔。

盖棺事则已,此志常觊豁。

穷年忧黎元,叹息肠内热。

取笑同学瓮,浩歌弥激烈。

非无江海志,潇洒送日月;

生逢尧舜君,不忍便永诀。

当今廊庙具,构厦岂云缺?

葵藿倾太阳,物性固难夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;

胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?

以兹误生理,独耻事干谒。

兀兀遂至今,忍为尘埃没?

终愧巢与由,未能易其节。

沉饮聊自适,放歌破愁绝。

岁暮百草零,疾风高冈裂。

天衢阴峥嵘,客子中夜发。

霜严衣带断,指直不能结。

凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。

瑶池气郁律,羽林相摩戛。

君臣留欢娱,乐动殷胶葛。

赐浴皆长缨,与宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。

鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。

臣如忽至理,君岂弃此物?

多士盈朝廷,仁者宜战栗!

况闻内金盘,尽在卫霍室。

中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。

暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。

北辕就泾渭,官渡又改辙。

群水从西下,极目高突兀。

疑是崆峒来,恐触天柱折。

河梁幸未坼,枝撑声悉索。

行旅相攀援,川广不可越。

老妻既异县,十口隔风雪。

谁能久不顾?庶往共饥渴。

入门闻号啕,幼子饥已卒!

吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。

所愧为人父,无食致夭折。

岂知秋禾登,贫穷有仓卒。

生当免租税,名不隶征伐。

抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

默思失业徒,因念远戍卒。

忧端齐终南,鸿洞不可掇。

如《茅屋为秋风所破歌》中:自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。

忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。

扩展资料

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。

乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

1 关于言字的诗句

关于言字的诗句 1带有言字的诗句

1,无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——出自五代:李煜《相见欢·无言独上西楼》

白话文释义:默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。

2,赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?——出自唐代:白居易《放言五首·其三》

白话文释义:我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?

3,回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。——出自两汉:佚名《回车驾言迈》

白话文释义:转回车子驾驶向远方,路途遥远,长途跋涉,难以到达。一路上四野广大而无边际,春天的东风吹摇枯萎的野草。眼前看到的都不是过去的事物,人怎么能够不迅速衰老?盛和衰各有不同的时间,只恨建立功名的机会来得太迟。

人不如金石般坚固,生命是脆弱的,怎么能够长寿不老?倏忽之间生命就衰老死亡了,应立刻进取获得声名荣禄。

4,父老争言雨水匀,眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。——出自宋代:辛弃疾《浣溪沙·父老争言雨水匀》

白话文释义:村子里的父老们都争先恐后地对我说,今年风调雨顺,一定会有一个好收成,他们不会再像去年那样紧锁眉头地发愁了,也不会再愁无米下锅,而让甑子积满着灰尘。

树枝上的鸟儿欢快地啼叫着,像是在劝我多喝几杯,桃树的嫩枝上已经绽出娇艳的花朵,十分逗人喜爱。梨花开满树,那白色的花朵,像是给它新添了一头白发。

5,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》

白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

2诗名里带言字的诗词有哪些

——《题李凝幽居》 年代: 贾岛欢言得所憩。

——《商鞅》 年代,多言未似不言深。——《封丘县》 年代:唐 作者:宋 作者,不言容易祗言难,三行两行亦偶尔:唐 作者:唐 作者,人澹如菊。

——《樱桃花下叹白发》 年代: 阮籍犹言吟溟浦: 李白来是空言去绝踪: 王昌龄念我平常居:宋 作者: 包融 每听浮竞言: 贾岛君言不得意: 苏轼 言下忘松下问童子,千金轻一言: 王维倚树无言久。——《读禅经》 年代:唐 作者:魏晋 作者,前路日将斜,报得三春晖。

——《送胡季昭窜象郡二首》 年代:宋 作者: 冯延巳当年双桧是双音:南北朝 作者。——《巫臣二首》 年代:唐 作者。

——《送彭大老提舶泉南》 年代,惟有泪千行: 陈子良翻飞未肯下: 曹植日暮思亲友,我言秋日胜春朝: 刘长卿海水直下万里深。——《答武陵太守》 年代:魏晋 作者,咫尺能辎尘: 孔绍安自言解尘事。

——《舞春风》 年代。——《二十四诗品》 年代。

——《远别离》 年代: 曹邺高阙碍飞鸟:唐 作者。——《羽林骑闺人》 年代:唐 作者。

——《宁宗郊祀二十九首》 年代,犹言惜故林: 李白暂去还来此。——《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》 年代: 杜牧只言小邑无所为,千古万古江东流。

——《成名后献恩门》 年代: 孙应时神乡有道:唐 作者,梦中说梦两重虚,谁人不言此离苦。——《吴江三高祠·张翰》 年代。

相看共垂泪: 庾信一顾重尺璧。 ——《寻南溪常道士》 年代,寂寞梧桐深院锁清秋,归卧南山陲,一言为重百金轻:唐 作者: 李白 溪花与禅意。

——《下终南山过斛斯山人宿置酒》 年代:唐 作者,其曰可读。——《逢侠者》 年代: 李煜落花无言谁言寸草心: 庾信左右寂无言。

——《小立赣滩崖石》 年代: 杨长孺江上如今来往客。——《游子吟》年代,自言花相似:宋 作者。

——《相见欢》 年代: 李白 于阗采花人。——《寻隐者不遇》 年代:唐 作者: 叶茵五言七言句外意。

——《七夕观新妇隔巷停车》 年代:唐 作者: 孟郊 相顾无言,欲到中年事更多。——《送应氏》 年代,应有落帆归,书之岁华: 王维自古逢秋悲寂寥:宋 作者:唐 作者。

——《送别》 年代,相对亦忘言: 钱起仗剑行千里,未是渡河时: 王安石 言一时了,幽期不负言:唐 作者: 韦庄寸心言不尽,晤言用自写,言旋言归:宋 作者: 张耒蕙兰有恨枝犹绿:唐 作者:唐 作者。——《秋浦歌十七首》 年代,相对无言老更恭。

——《无题二首》 年代,含恨暗伤情:宋 作者:唐 作者。——《于阗采花》 年代,气结不能言:唐 作者。

——《咏怀》 年代,桃李无言花自红: 曾丰万古风情不易禁:隋 作者,人言是君家。——《古词》 年代:唐 作者。

——《塔前古桧》 年代,言师采药去:宋 作者:唐 作者:唐 作者: 白居易 五言七言正儿戏:唐 作者,苦言难药盗言甘。——《落叶》 年代: 刘禹锡自古驱民在信诚,微躯敢一言:隋 作者: 白居易只言更尚浅:唐 作者。

——《秋词》 年代: 曹邺寄言向江水:南北朝 作者。——《酬忠公林亭》 年代: 苏轼 无言独上西楼:唐 作者,喉中似无舌:宋 作者,美酒聊共挥,公门百事皆有期:宋 作者: 李商隐 只言旋老转无事: 学士院世事昏昏酒正酣。

——《戏书》 年代: 苏轼一语令人深味处,攀条欲放迟: 司空图欲别无言倚画屏。——《望渭水》 年代,汝意忆侬不。

——《望远行》 年代,但言鲈脍不言归,月斜楼上五更钟,月如钩。——《咏怀》 年代。

——《书怀》 年代:唐作者。

3带有言字的诗句,最好表示爱情

国风:汉广汉广

——单相思的哀歌 原文南有乔木,不可休思①;

汉有游女②,不可求思。

汉之广矣,不可泳思;

江之永矣③,不可方思④。

翘翘错薪⑤,言刈其楚⑥;

之子于归,言秣其马⑦。

汉之广矣,不可泳思;

江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌⑧;

之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思;

江之永矣,不可方思。注释 ①休:休息,在树下休息。思:语气助词,没有实义。 ②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。 ③江:指长江。永:水流很长。 ④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。 ⑤翘翘:树枝挺出的样子。错薪:杂乱的柴草。 ⑥楚:灌木的名称,即荆条。 ⑦秣(mo):喂马。 ⑧蒌(lou):草名,即蒌蒿。译文南山乔木大又高,

树下不可歇阴凉。

汉江之上有游女,

想去追求不可能。汉江滔滔宽又广,

想要渡过不可能。

江水悠悠长又长,

乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,

用刀割取那荆条。

姑娘就要出嫁了,

赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广,

想要渡过不可能。

江水悠悠长又长,

乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,

用刀割取那蒌蒿。

姑娘就要出嫁了,

赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广,

想要渡过不可能。

江水悠悠长又长,

乘筏渡过不可能。 读解 一位砍柴的樵夫,路遇一位即将出嫁的女子,顿生爱慕之情。他明知这是不可能如愿以偿的单相思,便以一首山歌唱出了内心的失望和痛苦。

这当中很有一些耐人寻味的东西。

性爱总是自私的,并且常常是功利的。男子见到漂亮女子总会动心,女子见到英俊男子也会动情。由动心、动情想到占有、嫁娶婚姻,这便是功利的态度。再进一步,当得知自己所倾慕的人将为或已为别人占用时,便会妒忌,吃醋,甚至采取行动做出蠢事来。

单相思的心境固然可以理解,但如果换个角度,把自己所欣赏的异性对象当作审美对象;摆脱功利的目的和眼光,以欣赏的态度对待她或他,不也是一种选择吗?

单相思的失望和所谓痛苦,实际上是功利欲求遭到否定后的结果。也就是说,一方在事实上不可能把对方拒为己有,自己的欲求注定了不可能实现,在心理上遭受了挫折,于是便以某种方式来作心理上的转移和排遣。

凡胎肉身的现实生活中的人,很难在两性关系中完全摆脱功利目的的左右,很难采用一种纯粹的、无关功利的审美态度对待另一方。男女双方,要么是情人、恋人、夫妻,要么是陌生人、仇人、敌人。是私欲使恋爱中的人变得狭隘、自私,甚至心理变态。这大概也是两性关系固有的特点?

是的,谁都不愿去培植不开花、不结果的植物。耕耘是为了有所收获。为耕耘之后一无所获而哀歌,完全值得同情。况且,这种哀歌有时竟会很动人,很伟大。

4《诗经》中有“言”字的诗句~~急

为找够5句,拿出诗经来一通好翻,一定要给分哦^_^

载 驰

载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。

大夫跋涉,我心则忧。

既不我嘉,不能旋反。视而不臧,我思不远。

既不我嘉,不能旋济。视而不臧,我思不閟。

陟彼阿丘,言采其蝱。女子善怀,亦各有行。

许人尤之,众樨且狂。

我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极?

大夫君子,无我有尤。

百尔所思,不如我所之。

墙有茨

墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也。

所可道也,言之丑也。

墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。

所可详也,言之长也。

墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。

所可读也,言之辱也。

杕 杜

有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,继嗣我日。

日月阳止,女之伤止,征夫遑止。

有杕之杜,其叶萋萋。王事靡盬,我心伤悲。

卉木萋止,女心悲止,征夫归止。

陟彼北山,言采其杞。王事靡盬,忧我父母。

檀车幝幝,四牡痯痯,征夫不远。

匪载匪来,忧心孔疚。期逝不至,而多为恤。

卜筮偕止,会言近止,征夫迩止。

二子乘舟

二子乘舟,泛泛其景。

愿言思子,中心养养!

二子乘舟,泛泛其逝。

愿言思子,不瑕有害?

简 兮

简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。

硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组。

左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。

山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。

彼美人兮,西方之人兮。

5带言字和琴字的诗句

1、冀与琴高言-----唐 李白 《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之》

2、鸣琴静对言-----唐 刘长卿 《留题李明府霅溪水堂》

3、萧散在琴言-----唐 韦应物 《林园晚霁》

4、忘言有匣琴-----唐 羊士谔 《永宁里园亭休沐怅然成咏》

5、谓言琴与瑟-----唐 卢仝 《感古四首》

6、谁言姓琴氏-----唐 贾岛 《寄李輈侍郎》

7、儿言且赎琴-----宋 陆游 《拜敕口号》

8、若言琴上有琴声-----宋 苏轼 《琴诗》

9、罢琴听我一言田-----宋 释宝昙 《和胡仲方摄县喜雨三首》

10、若言琴上有琴声-----宋 苏轼 《题沈君琴》

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