杜牧和杜甫有关系吗？杜牧的爱情史

科普就是一点文学知识。李白和杜甫被称为“杜丽”，杜牧和李商隐被称为“小杜丽”。所以杜牧也叫“小杜”，与杜甫的“大都”不同。但是，杜牧和杜甫并没有血缘关系。杜甫是盛唐时期的伟大诗人，祖籍湖北襄阳，生于河南珙县，是初唐诗人杜的孙子。晚唐诗人杜牧，字，樊川俗人，京兆万年人，宰相杜佑之孙，杜之子。他们的人生经历完全不同。杜牧根本不用为生计发愁，但杜牧生于晚唐，诗歌创作在某些方面受到了杜牧的影响。

杜牧在家族中排行第十三，所以按照唐人的习惯，称他为“杜十三”。杜牧的诗歌成就主要在七言绝句，内容主要是咏史诗。比如《泊秦淮》，一篇千古名篇：《烟笼冷水月笼沙，

晚上去秦淮公园附近的餐厅。商界女强人不知亡国之恨，却隔河唱后院花。“杜牧做官的时候很关心政治，担心当时千疮百孔的唐朝。他看到了腐朽昏庸的统治集团，看到了藩镇的雇佣军，看到了频繁的边境动乱。他觉得社会危机无处不在，唐朝前景堪忧，于是用一个歌手唱《玉树后庭花》来嘲讽晚唐政治。他的王子们沉溺于酒色，很快就步了陈后主的后尘。伤天害理的忧虑和情怀弥漫全篇。

但杜牧大度，不避时事。毕竟卷入了小集团斗争，被流放。杜牧自己也以为是宰相李德裕的排挤。但当时杜丽的两家是世交，所以只能说杜牧自杀了。他是非正式的，看不到官方网络。原来他家和李家是友好的，也就是李氏党。但杜牧与牛党的牛僧孺私交甚好，洒脱的杜牧也懒得跟李德裕解释。

作为诗人，杜牧自然有迷人的一面。他关心的是著名的《张好好诗》篇文章。事情是这样的，沈嘉和杜嘉是世交。有一段时间，杜牧经常在沈姝家里跑来跑去，一来二去，就看中了沈嘉的三三五四首，非常喜欢。不巧的是，这以后，杜牧又遇到了张，而此时，张已经成了另一个国家的客人，并以卖酒为生。

杜牧感慨万千，写了一首五言长诗《张好好诗》。饱含情感，文笔细腻，书法典雅，今天人们能看到的唐代真迹少之又少。这幅《张好好诗卷》的画自然珍贵异常，纸上有宋徽宗、贾思道、年羹尧、甘龙等一堆名人的鉴定印章。溥仪皇帝在“北猎”的时候，也不忘匆匆带着这卷书。后为民国四子之一的张伯驹个人所有，捐赠给政府藏于故宫博物院。难得的原作被几代人收藏，是一种荣誉。

关于杜牧，还有一件事我很喜欢讲。年杜牧在宣州做官的时候，听说湖州美女如云，就想去看看。湖州刺史听说了，热情款待，把当地有名的妓女都叫来。杜牧不是很满意。然后他建议举行划船比赛，湖州各地的人都来参观。在里面慢慢走，可能会找到喜欢的人。不愧是风流才子，这个主意都能想出来。然而后来，杜牧真的爱上了一个女孩。可惜这个姑娘太年轻了，于是杜牧约了十年，说：“不出十年，我一定要来这里当公安局长。十年不来，随便嫁给别人。”可惜等他去湖州做官的时候，离约定的时间已经过了十四年，姑娘已经当了三年的家，有了孩子。对此，杜牧写了《叹花》:“从自恨中寻找爱，为时已晚。前几年，我

杜牧死的时候，做了一件很莫名其妙的事。他知道自己的大限将至，为自己写了墓志铭，但平淡无奇，一点也不像他的风格，还把生前的文章收集起来烧掉，10篇只留下23篇。

1 关于月亮的诗句分析短

关于月亮的诗句分析短 1常见的关于月亮的诗句（要短点的）

1、今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。——出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

译文：现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。

2、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》

译文：青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南草木已经枯败。二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？

3、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？——出自宋代的《月儿弯弯照九州》

译文：一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。有多少人家能夫妻团聚，享受天伦之乐；又有多少人家无依无靠，四处飘零？

4、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——出自唐代孟浩然的《宿建德江》

译文：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野中远处的天空比近处的树林还要低，江水清清明月仿似更与人相亲。

5、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——出自宋代晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

译文：明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

2求关于月亮的诗句及分析

辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 题前小序说，前人诗词有赋月者而无送月者，本词别开生面，从“送月”这一新的角度，探讨了词人朦胧猜想到的，月亮绕地球旋转这一宇宙观，是一首想象奇、构思新颖的送月词。 送月，怎么送法呢？本词与一般写悲欢离合的词不同，既不思乡吊人，也不怀古伤今，而是把握黎明前刹那间的月景，仿照屈原《天问》的写法，把有关月亮的神话传说和比喻交织在一起，对月亮提出一系列的疑问。

“可怜今夕月”，首句先对月亮赞美，“可怜”，可爱。以下便接连提出疑问，“向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”他先问，可爱的月亮降落到什么遥远的地方去了？继而问，是不是另外还有一个人间，那里的人们刚刚看到月亮从东方升起？词人的大胆想象，与今天月亮绕地球转的道理相近，表现了他的聪颖灵悟，也说明由于他对客观自然观察细致，因此才具有这种可贵的朴素唯物主义思想。

“是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？”“天外”古人以目力所及的天体之外为“天外”；“汗漫”，空阔无边；“浩浩”，广大的样子；“姮娥”，嫦娥。在对月亮的出没作了猜想之后，词人又针对有关月亮的自然现象和神话传说提出了一系列的疑问：是不是天外空空荡荡无涯无际，只是一股大风把明月送走了？月亮无根悬在空中，是谁把它系住了？月宫的嫦娥不出嫁是谁把她留住了？这些问题对今天的人来说虽然不算问题，但就辛弃疾生活的时代来说，也只有象他这样想象丰富的人，才能提出这样的问题。

前两问，问的是限于当时的科学水平，无法解释的自然现象，后一问，说明词人对有关月中嫦娥的神话故事发生了怀疑，这与李白的《把酒问月》中的“嫦娥孤寂与谁邻”意境相近，两位巨匠的想法可谓不谋而合。 下片紧承上片，继续对有关月亮的所有传说，陈述了自己的想法，大胆地提出了疑问。

“谓经海底问无由，恍惚使人愁。”这两句是针对月亮的运行路线说的。

他说，有人认为月亮运行经过海底，却又无从查问，这种说法让人迷茫困惑忧虑不解，以下便针对这种说法谈了自己的想法和疑问。“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。”

三句由“怕”字领起，是写词人的担忧，如果月亮真的经过海底，他真担心海中往来奔突的鲸鱼，撞坏了月宫中的华美宫殿、亭台楼阁。“虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？”“故”，本来；堪，能够；“云何”，为什么？传说中月亮上面还有蟾蜍和玉兔，他禁不住问，在月亮通过海底的时候，本来就会游水的蛤蟆固然无妨，那玉兔不通水性，又怎么办呢？“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”结尾二句，更进一层，对月亮运行经过海底的说法提出问题。

“无恙”是对上边疑问的总结，是说如果月宫中的房子不被撞坏，玉兔也和蛤蟆一样，顺利渡过大海，没有发生任何问题，那么圆圆的月亮又为什么渐渐地会变成“钩”样的月牙呢？这与“既能明似镜，何用曲如钩？”（骆宾王：《玩初月》）的发问相比，更为具体深刻。 全词一气呵成，紧凑连贯，读来势同破竹。

词的视野广阔，构思新颖，想象丰富，既有浪漫主义色彩，又包含生活逻辑，且有难能可贵的科学断想，彻底打破前人咏月的陈规，道前人所未道，发前人所未发，其意义较那些对月伤怀的作品寄托深远，其境界较那些单纯描写自然景物的咏物词更高一筹。 辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》赏析 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 赏析 在中国古典诗词中，咏月诗不可胜计，咏月词也多得不可胜数。但是，真正能千古流传，脍炙人口的，却并不很多，如苏东坡的《水调歌头》（“明月几时有”）就是。

而辛弃疾的这首仿屈原《天问》体的《木兰花慢》词，由于它打破了历来咏月的成规，发前人之所未发，充分表现了作者丰富的想象力和大胆的创新精神，而别具一格，成为千古绝唱。 战国时代，楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》，全篇是对天质问，一连问了一百七十多个问题。

辛弃疾使用《天问》体，而创作的这首《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间，象伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。请看他那妙趣横生的。

3描写月亮的诗句（简短的）

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白

2、举头望明月，低头思故乡。 李白

3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白

4、举杯邀明月，对影成三人。 李白

5、长安一片月，万户捣衣声。 李白

6、明月出天山，苍茫云海间。 李白

7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白

8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白

9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白

10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白

11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白

12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维

13、深林人不知，明月来相照。 王维

14、明月松间照，清泉石上流。 王维

15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴

16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶

17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫

18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫

19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明

20、无言独上西楼，月如钩。 李煜

21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾

22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易

23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平

25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐

26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼

27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼

4赏析关于月亮的诗句,急

1但愿人长久，千里共婵娟。

婵娟代表月亮，千里之遥的人望月寄相思，表达了诗人强烈的思乡之情。

2小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。

小时候不认识月亮，以为是白玉盘挂在天上，孩提时幼稚的猜想，表达出诗人对小时候无忧无虑时光的眷恋。

3无言独上西楼，月如钩。

月如钩，非满月，诗人独自一人在西楼上观看月景，表达出诗人亡国后的痛苦及无尽的悲凉。

4暂满还亏，待得团圆是几时？

月亮圆缺有时，现在圆满终究会有缺损的那天，深沉的思考引发了诗人对家乡家人的想念，表达了无法与亲人团聚的无奈与悲哀。

5月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

月亮落去已是天明，诗人对着摇曳的渔火，自然引发了浓浓的思乡之情。

6床前明月光，疑是地上霜。

月光皎洁铺在地面上，缓缓镀上银辉，抬头冷清的月，低下头，对家乡家人的想念自然涌上心头。

呼~~~终于答完了，不知道你用不用得上……

5关于月亮的古诗,赏析

月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

原诗共四首，此为第一首。抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度的寂寞孤独之情。

李白爱饮酒作诗。月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事，作者却又歌又舞又醉饮，煞是热闹！月、影本是无知无情之物，作者偏把它拟人化，视为知己，引为同调，与卑鄙龌龊的尘世相比，真可谓是无情胜有情了。

诗人上场时，背景是花间，手中一壶酒，只能是“独酌无相亲”，于是他举杯，邀约自己毕生最喜欢的明月，再加上月光下自己的影子，化成了三个人，举杯共酌，于是冷冷清清的场面热闹起来了。 可是明月毕竟只是天边的皎洁一片，它不能解善饮的诗人之意，而影子也不过是随身而伴，不通人情。

此时，渐入醉乡的诗人酒兴发起，于是且歌且舞。月色徘徊，依依不去，仿佛静聆佳音；地下静默的影子也转动着仿佛与诗人共舞。

醒时月影交欢，直到酩酊大醉才相互分散，仿佛月、影都与诗人一往情深，于是又深情地许诺：“永结无情游，相期邈云汉”。 诗的题目是《月下独酌》，而李白丰富的想象，描述了一个孤独而又不孤独的场面，表面看来，诗人真的能够自得其乐，而背景则是无限的凄凉。

诗的整篇，都给人一种撼人心魄的力量。可能正是这种无与伦比的孤独感成就了这位千古奇才。

6关于月亮的诗（短一点的）

《玉阶怨》唐李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

《秋浦歌其十三》唐李白

渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

《月》唐薛涛

魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？

《望月怀远》唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《暮江吟》唐白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

《霜月》唐李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《漫兴》一首唐杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

《泊秦淮》唐杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

《枫桥夜泊》唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

7关于月亮的古诗简短

1、小时不识月，呼作白玉盘。

（李白《古朗月行》）

2、露从今夜白，月是故乡明。

（杜甫《月夜忆舍弟》）

3、海上生明月，天涯共此时。

（张九龄《望月怀远》）

4、山中夜来月， 到晓不曾看。

（元好问《倪庄中秋》）

9、满月飞明镜，归心折大刀。

（杜甫《八月十五夜月》）

、此生此夜不长好，明月明年何处看。

（苏轼《中秋月》）

、秋空明月悬，光彩露沾湿。

（孟浩然《秋宵月下有怀》）

、大漠沙如雪，燕山月似钩。

（李贺《马诗·大漠沙如雪》）

8跪求

1 明明如月，何时可掇——曹操《短歌行》 2 月明星稀，乌雀南飞——曹操《短歌行》 3 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月——李白《梦游天姥吟留别》 4 湖月照我影，送我至剡溪——李白《梦游天姥吟留别》 5 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台——《梦游天姥吟留别》 6 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月——白居易〈琵琶行〉 7 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白——白居易〈琵琶行〉 8 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度——白居易〈琵琶行〉 9 去来江口守空船，绕船月明江水寒——白居易〈琵琶行〉 10春江花朝秋月夜，往往取洒还独倾——白居易〈琵琶行〉。

9关于写月的诗句,及分类分析

（明月：明月松间照（幽清明净的自然美；向往自然美的情感）；（清新秀丽，给人以愉悦美感。）

诵明月之诗，歌窈窕之章； 沧海月明珠有泪 （沧海月明泣泪成珠，以美景衬迹长管短攮的归痊害花感伤之情） 冷月：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声 （冷月即冷心，桥虽在，时已非，物是人非事事休，欲语泪先流。见痛惜之情，伤今怀古之意跃然纸上） 秋月：春花秋月何时了； 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 （暗示曲声的感人） 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾（写谪居的郁闷心情，感慨）今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 夜月：又闻子规啼夜月 （哀愁，更觉蜀道之难） 人生如梦，一尊还酹江月 残月：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月 （透别后心境的凄清冷落。

曲折写出作者的离情，细致深婉，被视为“婉约派”的代表人物）江月：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月 （写饯别时的凄凉情景。“别”句借江边月影烘托主客相对无言，黯然神伤的心情-月圆人不圆） 旧时月：淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（当年从秦淮河东边升起的明月，如今仍多情地从城垛（女墙）后边升起，照见这久已残破的古城。

有“今月曾经照古人”之意，融合着诗人故国萧条，人生凄凉的深沉感伤。） 《峨眉山月歌》：峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流（作为蜀人，李白对故乡峨嵋山的月怀有特别深厚的感情。

此诗写出了诗人与峨嵋山月，也可以说是故乡的自然山水之间亲密无间的感情。江上望月，月影随人；峡行月隐，思念不绝。）

《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

（望、思于俯仰之间，凝缩的语言，凝缩了乡思和乡愁。） 《把酒问月》：今人不见古时月，今月曾经照古人。

（以浓郁的诗情道出，其中蕴含着深刻的哲理）。

#诗词鉴赏# 导语月亮渐渐升起，她穿着白纱，文静，温柔大方，她那银色的脸穿过柳树，留下一个温柔的微笑。这次 给大家整理了古代借月亮抒发情感的诗句，供大家阅读参考，希望大家喜欢。

1古代借月亮抒发情感的诗句

　1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

　2、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

　4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　5、二十四桥明月夜，玉人何处教吹 箫——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　6、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　7、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

　8、明月几时有把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　9、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　10、日色 欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

2古代借月亮抒发情感的诗句

　1、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　2、春风又绿江南岸，明月何时照我还——王安石《泊船瓜洲》

　3、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

　4、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

　5、李白如今已仙去，月在青天几圆缺——唐寅《把酒对月歌》

　6、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》

　7、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

　8、今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

　9、缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

　10、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》

3古代借月亮抒发情感的诗句

　1、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　2、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

　3、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

　4、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

　5、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　6、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》

　7、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

　8、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

　9、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》

　10、月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》

4古代借月亮抒发情感的诗句

　1、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

　2、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》

　3、鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。——孟浩然《夜归鹿门山歌》

　4、江畔何人初见月江月何年初照人——张若虚《春江花月夜》

　5、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

　6、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

　7、参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。——苏轼《六月二十日夜渡海》

　8、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

　9、缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》

　10、琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》

5古代借月亮抒发情感的诗句

　1、明月几时有把酒问青天;不知天上宫阙，今夕是何年——苏轼《水调歌头》

2、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》

　3、我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。——唐寅《把酒对月歌》

　4、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

　5、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

　6、枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。——张曙《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》

　7、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头》

　8、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

　9、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》

　10、金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。——王安石《春夜》

九日齐山登高

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

　　卷522:074〖湖南正初招李郢秀才〗(杜牧)

　　行乐及时时已晚，对酒当歌歌不成。

　　千里暮山重叠翠，一溪寒水浅深清。

　　高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。

　　看著白苹芽欲吐，雪舟相访胜闲行。

　　这些诗里明明有一种颓废，可是他偏偏要写……这样的美景。同样是心里苦，但是他不会像杜甫一样把景色写得那么凄惨，他偏偏要写它们的美。

　　杜牧的感叹常常是夹杂着美景而生的，我想，和站在历史面前引起他的那种破灭感一样，自然也能带来同样的效果，不管世事如何变迁，美景总归在那里，它们是不变的，美景的常在更反衬了人生的无常，这是明媚的景色映射出的苍凉。

　　杜牧诗不仅表达了他情感的复杂层次，同时也表达了他情感的微妙，这主要体现在他诗中的一些手法上。

　　首先，读杜牧诗的时候很容易发现他有一些惯用字词，比如“锁”“半”“惆怅”……或是诸如“斜阳”“落花”这种意象……

　　卷521:020〖街西长句〗(杜牧)

　　碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒，名园相倚杏交花。银鞧騕褭嘶宛马，绣鞅璁珑走钿车。一曲将军何处笛，连云芳草日初斜。

　　卷525:005〖伤友人悼吹箫妓〗(杜牧)

　　玉箫声断没流年，满目春愁陇树烟。艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。 铜雀……

　　罢亚百顷稻，西风吹半黄。……碧檐斜送日，殷叶半凋霜。半醉游人闻弄笙。……两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。

　　很多，我就不细举了，我想这实际对应了杜牧潜在的一些心理因素，体现了他面对着人生和时代的某种残缺感。

　　另外，杜牧对用字也很讲究。尽管杜牧的大多数诗读来给人一种随意感，有一种自由挥洒的气度，不像是刻意“作”出来的，但实际可以看得出来，他实际上是下了工夫的。他的炼字不是那种雕琢得越华丽越好，而只是用普普通通的字，但是一定要把合适的字用在合适的地方：

　　雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉，夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。江碧柳深人尽醉，一瓢颜巷日空高。

　　春山的状态……

　　卷523:048〖途中一绝〗(杜牧)

　　镜中丝发悲来惯，衣上尘痕拂渐难。惆怅江湖钓竿手，却遮西日向长安。

　　自己看到了自己对人生的麻木而产生的悲哀——当然，他既然能看到，就说明他并没有彻底麻木。那种不麻木中的麻木感表达得很贴切。

　　杜牧还有一种手法就是打破固定句式的限制，在五言古风里，他会打破固定的221或者是212句式，而使用14，32这样的句式，比如：

　　杜秋娘诗：

　　地尽有何物，天外复何之。指何为而捉，足何为而驰。耳何为而听，目何为而窥。已身不自晓，此外何思惟。因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自怡。

　　雪中书怀

　　明庭开广敞，才隽受羁维。如日月縆升，若鸾凤葳蕤。人才自朽下，弃去亦其宜。北虏坏亭障，闻屯千里师。

　　华清宫三十韵

　　绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。几席延尧舜，轩墀接禹汤。

　　这种节奏上的突破，一方面照应了杜牧不平的心理状态，另外这种突破的行动也体现了杜牧本身那种渴望冲破束缚的情感状态。

　　最后再谈一个问题就是，在看书的时候看到好多人批杜牧许多诗消沉，那么我们应该怎么看待杜牧这种所谓情感消沉的诗？到底怎么才叫消沉呢？是“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的耳目声色中的放纵，还是“高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。”的自嘲？对杜牧感兴趣的人里，很大一部分人只关心杜牧的罗曼史，好一点的看到他的消沉事出有因，寄予同情，这原因往往是功名未得之类，但是有谁想过在这所谓消沉的背后的另一种倔强与追求？杜牧所追求的难道仅仅是功名吗？这么说幕僚也做了，地方官也做了，朝官也做了他还有什么不满足的呢？他那些怨愤的产生实际上是来自一种表层追求与深层追求之间的落差，一种理想表面上实现了，但实际上却与自己的初衷相差十万八千里的身不由己，所以他才会写出“自嫌如匹素，刀尺不由身”这样的句子……记得黄磊有一首歌叫改变，那里有几句歌词是这样写的“你原本相信努力可以改变生命，渐渐地你只能试著去改变生活。你原本相信努力可以改变生活，渐渐地你只能试著改变对生活的注解……你以为你的经验，就是人生智慧，你开始努力的开导，那些做梦的少年”，我想这样的路每个能意识到自我存在的人都走过，杜牧应该也差不多，而那个写这段歌词的人既然能写出这样的词，就说明他还没有忘记生命的本义，就像杜牧能写出自己的麻木，自己的可悲，就说明他并没有放弃生命，而他的那种放纵和吊儿郎当，其实是对现实一直退让到无路可退的时候保存自己的手段。杜牧实际并没有被磨去棱角，只是用油润滑了一下，避免某种让自己粉身碎骨的碰撞，在我看来，油滑总比圆滑要好——记得有人用油滑来形容鲁迅，在这一点上，杜牧和鲁迅的确还是有相似之处的，可以看到杜牧的诗里是有“刺”的，当你读到他诗里“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。”这样的句子时，你能听到他心里对于这个虚假太平世界的最尖刻的嘲笑。杜牧临终前搜罗了自己生前的作品把它们烧了，吩咐只留下十之二三——他消沉么？他颓废么？他其实比谁都认真。

　　刚才我说过，杜牧诗中的情感世界是多层次很复杂的，我所谈到的只不过是冰山一角，大家有空去翻翻，肯定还能有更多的发现。

咏月诗

1、《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2、《玉阶怨》唐李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》唐李白

渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

4、《月下独酌》唐李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》唐李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

6、《把酒问月》唐李白

青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

7、《宿建德江》唐孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

8、《月》唐薛涛

魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看

9、《望月怀远》唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

11、《山居秋暝》唐王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

12、《旅宿》唐杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

13、《故人寄茶》唐曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

14、《暮江吟》唐白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《霜月》唐李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

16、《漫兴》一首唐杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

17《泊秦淮》唐杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

18、《枫桥夜泊》唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

19、《明月夜留别》唐李冶

离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。

20、《江楼有感》唐赵嘏

独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。

21、《十五夜望月》唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

22、《春江花月夜》唐张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。

23、《生查子》唐牛希济

新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。

24、《调笑令》唐戴叔伦

边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。

25、《菩萨蛮》唐冯延巳

梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。欹枕不成瞑，关山人未还。声随幽怨绝，云断澄霜月。月影下重帘，轻风花满檐。

26、《相见欢》唐李煜

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，

别有一般滋味在心头。

27、《中秋月》宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

28、《水调歌头》宋苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

29、《春夜》宋王安石

金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

30、《天仙子》宋张先

水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记省。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。

31、《采桑子》宋吕本中

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？