刘禅一直对相父诸葛亮毕恭毕敬，他对诸葛亮的感情是真心的吗？

在刘备去世后，他将自己的儿子刘禅及蜀国的大业托付给了诸葛亮，并让儿子刘禅尊称诸葛亮为相父，这一称谓足以说明诸葛亮的重要性，即是蜀国的丞相，同时也要被刘禅像父亲那样敬重。我个人认为刘禅对于诸葛亮毕恭毕敬的感情是真实的，具体我们可以从以下几个方面来分析：

第一，诸葛亮对于蜀国而言是至关重要的。当年其父刘备不惜降低身份，三顾茅庐请诸葛亮出山，辅佐其完成兴复汉室的大业，而且诸葛亮也不负刘备的赏识之情，尽心尽力的辅佐刘备，不论是在政治决策还是军事指挥方面，诸葛亮都贡献了自己的力量。所以从诸葛亮对于蜀国经济发展、国富民强、百姓安居乐业等方面来说，他值得刘禅真心的敬重。

第二，这是刘禅遵从父亲遗愿的典型表现。刘备因病不幸去世，其于白帝城托孤诸葛亮，诸葛亮临危受命，辅佐年幼的刘禅继位。刘备深知诸葛亮过人的才能，必然会在蜀国兴复汉室的过程中发挥重要的作用，所以让刘禅尊称其为相父，也表达了其对刘禅的嘱托，今后不论是在朝政还是生活中，都希望刘禅能敬重诸葛亮。所以年幼的刘禅在遭遇丧父之痛及匆忙继位的困境时，其自然在各方面都比较倚重诸葛亮，自然对他也会尊敬有加。

第三，刘禅继位时仅有17岁，年少稚嫩不懂朝政，必须事事依靠诸葛亮。诸葛亮在辅佐刘禅的过程中，让他广听谏言，赏罚分明，同时还教育他不要妄自菲薄，对于刘禅能顺利统治蜀国奠定了基础。而且对于刘禅而言，诸葛亮尽心尽力的辅佐，为蜀国兴复汉室耗尽了一生的精力和心血，也值得他去真心的敬重。

诸葛亮的形象大体来说，分为这样几点：

1带有鲜明的悲剧性

水镜先生司马徽曾经就和刘备说过：“孔明虽得其主,不得其时。”这句话并不只是装逼范地随口一说，而是真正地表达了诸葛亮即将面临的悲剧。

在《三国演义》中，他是怎么着也不会篡夺蜀汉政权，即使阿斗在愚蠢，他也不会动丝毫歪脑筋，这就是他的悲剧所在。六出祁山，不断北伐，总是想要荡平中原，然而他忽视了曹魏政权以及后期司马政权的强大，他没有那种休养生息，让后来人完成霸业的打算。

更为悲催的是，诸葛亮还有着张良的心，希望在匡正汉室之后，再次回到隆中躬耕，可是他的性格又不会允许他半途而废，只能鞠躬尽瘁死而后已，

2 强烈的正义感

这从他始终不愿在实力雄厚的曹操麾下效力，而是选择军力羸弱的刘备，就可见一斑了。有人说，诸葛亮太善于狡辩，不管是在东吴的“舌战群儒”，还是在北伐战场上的“骂死王朗”，都让他赢得了“天下第一骂”的名头。

可实际上，正是因为诸葛亮内心始终持有的正义感，才会让他势如破竹，无往不胜。“舌战群儒”能够一战成名，在于他认为孙刘应该结盟，而且必须结盟，他们属于正义的一；同样的，“骂死王朗”也在于，他始终认为汉室才是正统，曹氏才是篡汉。

3 无敌的智慧

可以说，在《三国志》中，诸葛亮还是一个智慧过人的辅国能臣，但是在《三国演义》中，诸葛亮早就不只是“智慧过人”这么简单，而是像鲁迅说的“诸葛亮多智而近妖”，这其实很能说明问题。

尤其是在火烧赤壁之战中，本来风向的变化只是因为诸葛亮观测到气候变化，然而他故意设坛做法，将自己神化成了仙人一般的人物，这明显就有些超越现实的变化了。

鄙人认为刘禅对于诸葛亮的感情还是不错的，尽管会有猜忌和怨怒，但是总的说来，而具体来说：

1、权臣做大，垂拱而治

鄙人认为，从今人的角度看，诸葛亮也不过像日后的川蜀之地的众多权臣一样，是个在割据政权下，实现了虚君政治的人，故此，这就是说从刘禅的角度看，他有着被架空的可能。所以要知道日后像在蜀地的王衍，孟昶们，哪个没有对威胁自己权位 的权臣，进行过血腥的大清洗啊！故此我们不能排除，刘禅对诸葛亮有戒心和猜忌。甚至有杀心！

可是，诸葛亮比较那些权臣，却是特殊的个案，因为待在蜀地的刘禅在位，不那样管事四十多年里，诸葛亮以及他指定的继任者们，确实为刘禅尽心尽责，就连被刘禅猜忌的，被诸葛亮重点培养的”幼麟“姜维，不都是为蜀汉殉葬，为了复国不惜诈降吗！所以诸葛亮对于刘禅的意义，绝非一般权臣能比！

2、老臣丹心，二人情深

再说，今人每当读起诸葛亮的两部《出师表》，是不是可以隔着纸张，就能感受到诸葛亮字里行间的，那种真诚和忠义呢！甭管他们是不是伪作，那种老臣丹心，是不是催人泪下呢！所以从这个角度讲，诸葛亮对刘禅可是上了心的。   

而刘禅对此也是心知肚明的，毕竟他没有像后世的蜀主，为了架空权臣，而无所不用其极，相反，反倒是放手为诸葛亮提供舞台，让他完整的实现着自己的政治抱负，让诸葛亮的经营，一直在蜀地发生着，而这不说明刘禅是个很睿智的帝王，要知道世界史中，二五仔帝王多的是。再说人家诸葛为了蜀汉，中年才得独子，而这个独子最后还在剑阁，为蜀汉尽了忠，所以刘禅和诸葛亮感情不好，诸葛家能那样！