有哪些好看的微信背景图说到微信背景图,其实这个完全是个人爱好的选择,我们知道过去的windows操作系统是可以换背景图的,其实微信的背景图也可以私人订制,并不是什么难题,如何选择并没有统一的标准,只是有些被大家选择的比较多,所以人们就觉得好看,其实个性化的东西才能显出自己的特点,就是过去Windows桌面的草原蓝天白云,其实一直被大家所喜爱,搞得到草原旅游时大家都找这个实景。
背景图已经成为了产业,有些人为了找一张有特点的背景图,甚至花钱请人制作,这样的需求曾经滋生过这个产业,一张背景图可以让一个人变得富有起来,还有手机彩铃的问题,在当年是一种时尚,很多人的彩铃都是花钱的,虽然一个人看起来不多,其实基数大,中国使用手机的人数上亿,这其中只要有十分之一的人用彩铃,其实收益就是几千万,所以当时有很多人专门设计彩铃。
微信的背景图同样如此,有些是免费的,有些是收费的,大家根据自己的喜好来选择,反正也用不了多少钱,按照现在年轻人的消费观念,这都不是事,其实相比于背景图是给自己看的,那些收费的表情包才更加拉风,我们知道有需求的地方就会有商业,所以表情包收费已经让很多人富了起来,其实微信背景图同电脑桌面壁纸是一样的,也是一个追求个性的地方,虽然现在大家都可以自己拍摄,但是非常专业的背景图还是会有市场的,不过大多数app的背景图都是免费的,所以这块还真是不好赚钱。
当下的年轻人不同于过去,他们在追求个性,而过去的人选择共性,大家追求一致性,你有我也有才好,现在的年轻人都喜欢独特性,不太喜欢跟别人用相同的东西,这一点可以从大街上的手机壳和手机铃声就能感觉到,过去所有人的铃声都差不多,一个电话响,会有很多人一起拿出手机来看,因为大家都差不多的铃声,而手机壳也是如此,过去大家都是皮套子,现在的手机壳千奇百怪,很难看到两个完全相同的壳子。
其实微信背景图不管如何好看,只要用的人多了,大家看久了就会觉得俗气,所以定期换一下是比较好的,还能带来新鲜感,当然最好是自己拍,跟着季节来找一张自己喜欢的,设置成背景,即有自己的审美,还不侵权,别人的总会有撞衫的机会,自己拍就不会有这个问题了,我们经常说“物以稀为贵”,自己喜欢的就是好的。
不是问题,身高不是距离社会精神,小伙恋上比自己大好几岁的女人也是很正常的事情。现在这个多元化的社会,什么事情人们都能接受,都有可能发生。所以,你们好奇怪的本身爱也是没有理由的,不讲条件的
表情包的利与弊主要体现在以下几个方面:
一、表情包的利
1、具有宣泄的作用
表情包在情感表达方面既存在积极意义也存在消极意义,作为用户应该理性对待,表情包的时效性相信在使用的过程中都有着比较切身的感受:对情绪的表达特别充分,让平日压抑的现代人,在使用表情包时会感到释放、痛快、好玩。
2、情感寄托
在微信这个社交平台上,我们熟悉了表情包的一些最基本的情感性功能,快乐的表情,撒娇的表情,以及一些其它流行的表情。
在人际传播过程当中来说现在单一的文字已经满足不了人们的交流需求,表情也是日常交流中重要的组成部分,带有符号意义的表情包在网络交流中已经占据了重要的位置,在表达情感和交流情感上面都有着独特的优势性,更能使每个群体产生对自我身份的一个认同性心理。
3、增加聊天趣味性
人类是最知道寻找方法放松自己的动物。比如少年读书时期玩转笔。一根破笔都能转半天一天的。何况是一张张经过精心设计的表情包呢。你出一张,我出一张,每一张都是一个完整的语句,趣味无穷。俨然这是一种游戏了。
二、表情包的弊
1、群体性障碍
语言在长期使用中存在的壁垒性在表情包的发展与使用中也是同样的存在,当下年轻人和长辈们使用表情包就是一个很好的例子。年轻人大多喜欢使用“搞怪”“卖萌”“耍贱”等表情包,但是老年人对表情包的审美以及价值取向让他们很难融入到年轻人的生活当中去。
因此群体性的传播障碍就由此产生,但是文字由于相对统一性,让这个群体差异和冲突不那么明显。
2、肖像的侵权行为
我国《民法通则》第一百条规定,“公民享有肖像权,未经本人同意,不得以盈利为目的使用公民的肖像。”肖像也包含表情包,例如今年初,有一家企业因使用葛优躺表情包侵权被判赔偿。网络中鱼目混杂所以个人肖像在传播过程中很容易造成对人像的一个侵权行为。
3、低俗性的表情包
低俗性的表情包在网络上形成泛滥的趋势,互联网下的网民是一个庞大的群体存在,网民的异质性让这个庞大的群体中也不免有着低俗性受众的存在。
有时候由于监管得不到位就会让一些一方面现在网络的接触人群呈现越来越年轻化的趋势,所以年轻人接触到低俗性表情包的概率也大大的增加。
童年的主人公是阿廖沙。
阿廖沙是俄国小说《童年》人物,他三岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨沙的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。可惜的是强壮的小茨冈,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了。
扩展资料《童年》是前苏联作家马克西姆·高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。
《童年》是作者以自身童年经历为素材的一部小说,它是一轴19世纪末俄国社会的历史画卷,从中又可看到作家童年和青少年时代在暗无天日的社会里寻找光明的奋斗历程。小说再现了19世纪沙俄统治时期俄国人民生活的社会环境,小说所写的是作者童年经历的苦难,这也是当时社会的普遍现象。
《童年》在艺术上运用儿童视角和成人视角交替使用的方法去描写。作品主要以儿童的视角观察描写生活,使“童年”丰富生动,充满童趣;另一方面,作家又间或以成人的视角评点生活,使笔下的文字含义更清晰深刻,更富有思想性和哲理性。
《童年》取材于作家的自身经历,然而它又不是作家早年生活的简单再现。它一方面真实描写了阿廖沙的成长过程和他的所见所闻,大量运用翔实材料;同时,又运用典型化的手法,努力挖掘生活中具有典型意义的材料,并对它们进行提炼加工,使之能够反映生活的本质。
在《童年》中,人物已不再是单纯的个人,而成为某一类人的代表;外祖父的家已不是一个一般的家庭,而是旧俄时代由沉重的劳动、家长制手工业生产关系和无聊的生活造就的小市民社会的缩影。
正如作者白己所言:“我不是在讲我白己,而是在讲那令人窒息的充满可怕景象的狭小天地。在这儿,普通的俄国人曾生活过,而且现在还在生活着。”
同时,在“充满种种畜生般的坏事的土壤上胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西”——人民的美好品质,他们的智慧和创造精神,它能“唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的、人道的生活必然复生。”
作者简介:马克西姆·高尔基,苏联文学的奠基人。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,出生于伏尔加河畔的一个木匠家中,幼年父母双亡,寄居在开小染坊的外祖父家里。
后来外祖父破产,十岁的阿列克谢就在社会上流浪,当过各种杂工。虽然他只上过两年小学,却一直坚持勤奋自学,读了许多书。
加上他本人曾广泛地接触过社会生活,积累了丰富的素材,终于使他成为世界知名的大作家。 高尔基的处女作是发表于1892年的短篇小说《马卡尔·楚德拉》。《福马·高尔杰耶夫》(1899)是高尔基的第一部长篇小说。
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