求初中作文：《做一个有道德的人》，要600字

道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。

道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。

突如其来五一二大地震，秒针再次转动一圈时针也跟着转动， 2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。

灾难的无情，人间却是有情。看到电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员精心照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田……

道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。

地震时，一些人们趁四川的灾难，发起了国难财，一桶水卖50元，更有些人打起了救灾物资的主意……然而这只是少数的，出现在我的眼睛里的，大多都是感动。一位大学生刚就业，在深圳来之不易的工作她却放弃了，来到缺水停电的灾区，做一名再普通不过的志愿者，烧水，做饭，甚至，自己还要饿肚子。吃不饱饭，而又拿不到工资。是道德鼓舞着她，为了比自己更艰苦的人们，默默坚持，踏踏实实。

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的28元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

在春天，道德是一片金灿灿的油菜花，闪耀着夺人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，让人丝丝凉爽；秋天，道德是菊花，绽放它美丽的花瓣，让人尽情的感受道德带来的那份高尚；冬天，道德化作腊梅花，屹立寒风大雪中……

在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么？它就是道德，意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

现在中央电视台、中国文明网、我们的文明等等网站都在宣传关于怎样做一个有道德的人，那什么是道德呢？

对于我们来说：在家：洗衣做饭，叠被扫地，自理自立；孝顺父母、尊敬长辈，学会感恩；不挑吃穿，不乱花钱，艰苦朴素、勤俭节约。

在校：见面行礼，主动问好，尊敬师长，知礼重节；交流谈心，节日联欢，互帮互助，关爱他人；积极参加活动，认真完成任务，爱护公物，关心集体，增强集体观念。

在社会上：帮助孤寡，做“爱心天使”；参与社区清洁卫生，做“社区义工”；参与“迎奥运、讲文明、树新风”，做“文明使者”。

道德，是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。

道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

俗话说言必信，行必果 满招损，谦受益。

我们要做一个有道德的人，这是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生去不断学习的。

道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。

但有些人却说道德就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

现在的人太不道德{尤其是个别政府官员}从小妈妈就教育我们一定要做一个有道德的人但他们做到了吗？现在的公款吃喝、吃完原告吃被告、贪污等等等等好像成了流行时尚，还有医院、药厂，我一个消化不良医生给开了三种进口药，一种美国的，一种德国的，还有一种澳大利亚的，花了500多元人民币，现在谁还看得起病啊。

如果我是政府官员绝不会让这种情况发生。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、有真本事就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的文明礼仪降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的文明礼仪要求更高了，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。我们只要留心一下周围人物，注意一下大众传媒，就不难发现，凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。事实上，越是懂文明礼仪的人，越能获得自由发展的广阔天地，因为他是受人们欢迎的人。相反，如果缺乏教养，不懂文明礼仪，人们采取不欢迎的态度，又怎么能发展事业，立足社会？、

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

那么，怎样才能成为有教养的人呢？让我们从以下几个方面去努力吧。

首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服，消除身体异味。

从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。上课时要提前到教室进入准备状态，课堂上要积极配合老师搞好教学活动，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑，不拿粉笔头玩，上下楼梯一律右行，见老师和客人要用普通话主动问好，不能视而不见。另外，我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评、劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

求人帮助之后，一定要说：“谢谢”。如遇他人求助，应尽力给予帮助，如不能解决时，应说：“很抱歉。”到商店购物，不可以“上帝”自居，要用礼貌语言，购物之后也应说谢谢。看他人演出，要尊重演员，适时礼貌鼓掌，不能提前退场。乘坐公共汽车、火车，要照顾老人、小孩和残疾人，要保持车上卫生环境，不乱扔东西，上车不要争抢座位。

同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

善，从不因微小而暗淡，做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！

希望对你有一点帮助或启示

呵呵

沉默也是一种爱

正如克莱尔所说——说话是银，沉默是金。外公不懂得怎样表达爱，他总是默默为我做这，做那，任劳任怨，或许他已经表达了爱，但我未察觉。

记得在上预备年级时，一个冬天的晚上，凛冽的寒风追着太阳嘲笑般吹乱着，发出‚呼呼的啸叫声，街上行人稀稀疏疏的，低头、弓着身子，艰难地迈着步伐，老师临时决定加课，惧于师威，我没敢出校门和外公说一声，‚也许外公会找个地方坐一会儿，躲避这凛冽的寒风，我总是这样安慰自己，但心中的焦虑却一直没有消失。手中的笔也无暇做题目，而在纸上写下几行的‚外公。风吹打着窗户声，打断了我的思绪，我连忙起身关好窗户，望着月亮从树边上升起来了，放出冷冷的光辉，越发使人感到寒冷，没有叶子的树，冷悄悄地站着，没有一点活气，连蓝天里的星星，仿佛怕冷似地、不安地眨着眼睛，外公怎么样了？他冷吗？他会生病吗？

令人煎熬的一节课终于过去了，我背上书包冲出教室……

我慌忙向校门口跑去，一路上，外公那瘦小的身影，不时地出现在我的眼前。我心里七上八下，忐忑不安。远远地，我看见外公头戴棉帽，身穿厚厚的长大褂（圣诞节作文），围着一条大围巾，鼻子冻得红红的，不停地来回踱步，焦急地张望着校门口，看见有同学走出校门，他急忙跑上前去询问，当同学遗憾地摇头时，外公失望地背过身子，拿起手帕擦起鼻涕，我望着外公瘦弱的背影，仿佛与这黑暗融为一体，我心疼地大叫一声‚外公……，啊？外公有些耳背，半晌才醒悟过来，背过身子，好像在擦什么的，然后又自己转过身体，欣慰地笑了笑说：‚走吧，回家去，外婆在等着我们。于是拿起我的拎包，大步地向前走了。

在回家的小路上，一盏盏白炽灯温馨地照着，外公走在我前面，我分明看见他的背影竟有了弧度，白炽灯在他的背上镀了一层弯弯的‚月亮，厚重的棉帽盖不住苍白的短发，北风呼呼地吹，吹过我的耳旁，它分明告诉我外公已是一个弱不禁风的老人，斑白的头发，曾轻易就能抱起我的手已经干枯，岁月就像刀子在他脸上刻下了深浅不一的皱纹，但他仍默默地隐藏着这一切，以他的方式给予我深沉的关爱，霎时，我感到心酸，一种难以言喻的心酸，眼泪又一次悄悄地流下……

我深深感到：外公以他那独特的深沉的爱，滋润着我的心灵，虽然他是那么的沉默，但也是一种爱啊！

一颗感恩的心

落叶在空中回旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是年夜树对滋养它年夜地的感恩;白云在湛蓝的天空中飘零,绘画着那一幅幅动人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩由于感恩才会有这个多彩的社会,由于感恩才会有真诚的友谊由于感恩才让本人们懂得了生命的真理 ——题记

从婴儿的"哇哇"坠地到哺育他长年夜城人,怙恃们花去了几的心血与汗水,编织了几个日日夜夜;从上小学到初中,甚至年夜学,又有几教师为他呕心沥血,默默贡献着光和热,熄灭着本身,点亮着别人

感恩是发自心里的俗话说"滴水之恩,当涌泉相报"更况且怙恃,亲朋为你支出的不只仅是"一滴水",而是一片汪洋年夜海能否你在怙恃劳顿后递上一杯暖茶,在他们华诞时递上一张卡片,在他们失踪时送上一番问候与抚慰,他们常常为本人们倾泻了心血,精神,而本人们又何曾记得他们的华诞,领会他们的劳顿,又能否发觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹感恩需求你专心去领会,去酬报

感恩是恭敬的居里夫人作为有名的科学家,曾两次取得诺贝尔奖,但她在会上看见本身的小学教师,用一束鲜花表达她的感谢之情;伟人毛泽东也同样在佳节奉上对教师的一份深深感谢自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感谢不需求惊天动地,只需求你的一句问候,一声召唤,一丝慨叹

感恩是有意义的爱让这个世界不断扭转怙恃的支出远远比山高,比海深,而作为本人们,只知饭来张口,衣来伸手而似乎又有一条隔离带,让本人们变得利欲熏心,遗忘了曾经怙恃的支出,遗忘了那一声声欢愉,学会去感谢他人是本身的一份良知,一份孝心,由于如斯才会有敦睦,有欢愉,有彼此间的恭敬

怀着一颗感恩的心,去对待社会,对待怙恃,对待亲友,你将会发现本身是何等欢愉,铺开你的襟怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染学会感恩,由于这会使世界更美妙,使糊口愈加充分

道德——最淳朴的美

外貌美并不重要，重要朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

　　我听过这样一个故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

　　永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

一）天堂之音

安东尼的眼睛被他看到的金银财宝弄得眼花缭乱，豪华毡毯，巨大的彩瓷花瓶，翡翠与象牙的雕像，嵌宝石的鸟笼，金银丝纹装饰的屏风和满墙的壁画，在这种美轮美奂和丰富多彩的影响下，他不禁有些晕眩。

巨大的长翡翠桌边，人们享用着美味佳肴，然而，每两个人要同用一个圆圆的大玉盘。盘内珍馐异品，应有尽有，可每人面前只有一支长柄的勺子，显然谁也无法把食物送入自己口中，可是他清楚地看到，每个人都拿着自己的勺子把食物送入对方的口中，只有互相帮助，两个人才能够共用享用美味。

他忽然痛苦地说："啊！可怜的人类如果能像他们这样互相帮助，而不是斗争……"

（二）审判

庄严的十字架上，粗重的铁链锁住的两个呻吟着的灵魂，他们尊贵的头颅仿佛两块巨石一般沉重地垂下去，珠光宝气的王冠上血迹斑斑。上帝以无比仁慈的目光审视着这两个"战魔"。

"安东尼，迪南，你们是人类的罪人。在我善良的臣民面前，你们要受到血与火的惩罚，只有无比圣洁的信念能够擦净圣坛上的尘污。去追悔吧，罪人……"

安东尼痛苦地闭上眼睛，记忆之门便打开了。身披铠甲，满头满脸是鲜血的士兵们疯狂地向手无寸铁的人们杀来，比萨人尖叫着，狂奔着逃往荒野。苍凉的野草地，斑驳的乱石滩，泥泞的河叉口，到处横陈着乱七八糟的尸体。大批的比萨人被集中起来，士兵把弯刀高举到空中，按照有规律的击敲声，及时准确地往下一砍，头颅便滚落到尘埃之中，鲜血喷身出来，刀刃砍碎骨头发出令人恶心的咔嚓声……

比萨人凭着睿智的头脑、惊人的才智、善良的心灵，用勤劳的双手在肥沃的土地上建立起强大的邦国，迪南像一头勇猛的雄狮统治着他们。他凭着精锐的武器、健全的军队不断侵邻邦，有武力而无正义，残忍无道。而生活在贫瘠的土地上的邻邦人则常常离乡背井，逃避灾荒和比萨人的侵挠，生活困苦，邦国也日益分崩离析。邻邦人有着强烈的正义信念，却没有强壮的军队作后盾。国王安东尼痛恨比萨人，他对人民说："比萨族是个自私的民族，我们终有一日会灭绝这个可耻的民族，让它永远消失…quot;

（三）地狱之声

"咔"，地狱之门被圣使打开了，安东尼、迪南被送了进去，开始了他们永无光明的赎罪史。

"安东尼，我辽阔的疆土一直延伸到西亚，人民生活曾无比幸福啊！"

"是啊！可是你为什么没有伸出高贵的互助之手，让我的臣民也享有同样的幸福呢？"

"我太自私了，我们本属于地球上的同一个家庭。"

"是啊！我也很自私，不该嫉妒你强大的邦威，而应该用正义的信念去感化你，使你及你的臣民的灵魂都得到圣洁的洗礼。"

"上帝会派圣鸽把和平的橄榄枝衔满人间，把互助与仁爱的种子洒遍千山万水，对吗quot;

"是的，一定会的！"

……幸福与至善

山东 苏庆旺 大家都多一份友爱，世界就多一份温馨。

领袖说："我们来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……我们的干部要关心每一个战士，每一个革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助，谅解、友谊和支援比什么都重要。"

这里，领袖追求的是人类的至善。

那么，人生之为人的终极目的是什么呢？

个人幸福……

人类至善……

看着往圣先哲用一生回答的问题，我们能从前人思想的脚步中找到答案。

嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎……我们熟悉的每一位先哲无不用自己的生命扮着洞悉人生、启迪大众的角色。他们的功业彪炳千秋，永垂史册。

但是，先哲们悲惨的人生境遇是有目共睹的。

李白，风流诗仙，才气十足。"敏捷诗千首"、"词源倾倒三江水"都可以作为对他的客观评价。但是，他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢？"可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。"是对他困顿一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术，为此付出的便是个人的幸福。

程婴、杵臼的故事更有说服力。为了完成人类的至善，杵臼放弃了自己安享晚年的幸福，程婴放弃了自己中年得子的幸福。

……

你能说李白眼见自己妻离子散、浪迹天涯是幸福是吗？你能说杜甫看到自己的亲生骨肉饥寒早夭是幸福的吗？你能说程婴亲历自己的儿子被人摔死是幸福的吗？同样，你能说前院主人看到自己所受的损失是幸福的吗？

繁杂的现实中有人将个人幸福作为人生的终极目地