庾信《重别周尚书》讲解、赏析

庾信《重别周尚书》讲解、赏析,第1张

哈喽,大家好!今天要给大家讲解的是《重别周尚书》;

作者北周·庾信

阳关万里道,不见一人归。惟有河边雁,秋来南向飞。

这是一首送别诗,出自《咏怀二十七首》,这首诗描述了作者,羁留北方时送别同僚南归,借送别友人回归故国之际,抒写自己回归无望的悲怆,这首诗的大概意思是说,阳关与故国相隔万里之遥,年年盼望,却至今不能南归,只有黄河岸边南来的大雁,秋天一到仍可以自由南飞;

我们一起来看一下这首诗,诗的第一句和第二句,阳关万里道,不见一人归,诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀,阳关在今甘肃敦煌县西南,自古与玉门关,同为通往西域的必经之地,庾信在这里是借用,因为阳关已成了大道的代称,诗中的阳关万里道,是喻指长安与金陵之间的交通要道,下句的不见一人归的一人指庾信自己,这两句说的是,在长安至金陵的阳关大道上,有多少南北流离之士,已经归还故国了,只有我一人不能归故土,这是令人伤心的事;

我们接着往下看诗的第三句和第四句,惟有河边雁,秋来南向飞,河边雁喻指友人周弘正,这不是眼前的实景,而是一种虚拟,是庾信的内心感觉,借助外物的一种表现形式,这两句诗有两层含义,一是把周弘正的返陈,比作南归之雁,大有羡慕弘正回南的意思,二是鸿雁秋去春来,来去自由,而自己却丧失了这种自由,以见自己不如鸿雁,送友人南归时,这种多年积淀在心头的情感一触即发,它的内涵并非是三言两语所能说尽的,只有细细品味作者的良苦用心,才能欣赏这首诗谋篇遣词之妙;

诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀。阳关,在今甘肃敦煌县西南,自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用,因为阳关已成了“大道”的代称,如同我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。下旬“不见一人归”的“一人”指庾信自己而言,这二句说在长安至金陵的阳关大道上,有多少南北流离之士已经归还故国了。只有我一人不能归故土,这是令人伤心的事。

“惟有河边雁,秋来南向飞”两句,“河边雁”喻指友人周弘正,这不是眼前的实景,而是一种虚拟,是庾信的内心感觉借助外物的一种表现形式。前已指出,庾、周分别是在早春,这时不可能出现秋雁南飞的实景,即使九尽春回,也只能看到鸿雁北去的景象。这两句诗有两层含义:一是把周弘正的返陈比作南归之雁,大有羡慕弘正回南之意;二是鸿雁秋去春来,来去自由,而自己却丧失了这种自由,以见自己不如鸿雁。沈德潜评这首诗说“从子山时势地位想之,愈见可悲。”这是知人论世之见,于诗歌鉴赏尤为重要。

此诗表现手法有两个特点:一是借代手法,开头即用“阳关万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手法增加了诗的含蓄美。另一艺术手法是虚拟,“惟有河边雁,秋来南向飞”两句便是虚拟的景物,这种带象喻性的虚拟,使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见,庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了,他自己不如大雁来去自由的感受已经隐藏多年了。送友人南归时,这种多年积淀在心头的情感一触即发,其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦用心,才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。

重别周尚书

 南北朝:庾信

 阳关万里道,不见一人归。

 惟有河边雁,秋来南向飞。

  译文

 阳关与故国相隔万里之遥,年年盼望却至今不能南归。

 只有黄河岸边南来的大雁,秋天一到仍可以自由南飞。

  注释

 庾信有《咏怀二十七首》,这首诗篇原列第七首。周尚书:即周弘正(496—574),字思行,汝南安城(今河南平舆县)人,周颚之孙。梁元帝时为左户尚书,魏平江陵,逃归建业。

 阳关:在今甘肃敦煌市西,汉朝时地属边陲,这里代指长安。万里:指长安与南朝相去甚远。

 一人:庾(yǔ)信自指。

 河:指黄河。

 南向:向着南方。

  鉴赏

 诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀。阳关,在今甘肃敦煌县西南,自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用,因为阳关已成了“大道”的代称,如同我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。下旬“不见一人归”的“一人”指庾信自己而言,这二句说在长安至金陵的阳关大道上,有多少南北流离之士已经归还故国了。只有我一人不能归故土,这是令人伤心的事。

 “惟有河边雁,秋来南向飞”两句,“河边雁”喻指友人周弘正,这不是眼前的实景,而是一种虚拟,是庾信的内心感觉借助外物的一种表现形式。前已指出,庾、周分别是在早春,这时不可能出现秋雁南飞的实景,即使九尽春回,也只能看到鸿雁北去的景象。这两句诗有两层含义:一是把周弘正的返陈比作南归之雁,大有羡慕弘正回南之意;二是鸿雁秋去春来,来去自由,而自己却丧失了这种自由,以见自己不如鸿雁。沈德潜评这首诗说“从子山时势地位想之,愈见可悲。”这是知人论世之见,于诗歌鉴赏尤为重要。

 此诗表现手法有两个特点:一是借代手法,开头即用“阳关万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手法增加了诗的含蓄美。另一艺术手法是虚拟,“惟有河边雁,秋来南向飞”两句便是虚拟的景物,这种带象喻性的虚拟,使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见,庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了,他自己不如大雁来去自由的感受已经隐藏多年了。送友人南归时,这种多年积淀在心头的情感一触即发,其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦用心,才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。

  创作背景

 庾信与周弘正曾同在梁朝为臣,江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。周弘正南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。

 

重别周尚书翻译_重别周尚书古诗

重别周尚书古诗 ,这首诗的作者是南北朝诗人庾信的作品,是一首五言四句式的诗作,可以说是初具一首五言绝句的格式,只是未曾押韵,下面是这首诗的原文以及翻译赏析。

题解:

这是庾信的一首送别诗,作者原已有《别周尚书弘正》一首,所以这里题作《重别周尚书》。此诗写作者羁留北方时送别同僚南归,借此抒发自己对家国的思念之情。

原文:

重别周尚书

庾信

阳关万里道,

不见一人归。

唯有河边雁,

秋来南向飞。

翻译:

身居阳关万里外,

不见一人往南归。

只见河边有鸿雁,

秋天到来往南飞。

赏析:

庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。

江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别

人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见一人即我的身影!

据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的'雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和秋来南向飞的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。

此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。

作者资料:

庾信(513~581),字子山,祖籍南阳新野(今河南新野),南北朝文学家。庾信早年曾任梁湘东国常侍等职,陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。公元554年(元帝承圣三年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎。他被留在长安,官至骠骑大将军开府仪同三司,故又称庾开府。

庾信被强留于长安,永别江南,内心很是痛苦,再加上流离颠沛的生活,使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多,一般没有摆脱宫体诗的影响,迄今被传诵的诗赋,大抵是到北方后所作,这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首,虽属模拟阮籍,实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行,常常使用比兴手法自悲身世,如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁,和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关,佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人,很少用典,如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等,都很著名。

庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌,他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等,都是传诵的名作,著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家,他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征,其文章多为应用文,但常有抒情性和文学意味。

今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本,共十二卷;还有朱曰藩刊本,仅六卷,有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本,称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本,稍后有倪璠注本十六卷。

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哈喽,大家好!今天要给大家讲解的是《重别周尚书》;

作者北周·庾信

阳关万里道,不见一人归。惟有河边雁,秋来南向飞。

这是一首送别诗,出自《咏怀二十七首》,这首诗描述了作者,羁留北方时送别同僚南归,借送别友人回归故国之际,抒写自己回归无望的悲怆,这首诗的大概意思是说,阳关与故国相隔万里之遥,年年盼望,却至今不能南归,只有黄河岸边南来的大雁,秋天一到仍可以自由南飞;

我们一起来看一下这首诗,诗的第一句和第二句,阳关万里道,不见一人归,诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀,阳关在今甘肃敦煌县西南,自古与玉门关,同为通往西域的必经之地,庾信在这里是借用,因为阳关已成了大道的代称,诗中的阳关万里道,是喻指长安与金陵之间的交通要道,下句的不见一人归的一人指庾信自己,这两句说的是,在长安至金陵的阳关大道上,有多少南北流离之士,已经归还故国了,只有我一人不能归故土,这是令人伤心的事;

我们接着往下看诗的第三句和第四句,惟有河边雁,秋来南向飞,河边雁喻指友人周弘正,这不是眼前的实景,而是一种虚拟,是庾信的内心感觉,借助外物的一种表现形式,这两句诗有两层含义,一是把周弘正的返陈,比作南归之雁,大有羡慕弘正回南的意思,二是鸿雁秋去春来,来去自由,而自己却丧失了这种自由,以见自己不如鸿雁,送友人南归时,这种多年积淀在心头的情感一触即发,它的内涵并非是三言两语所能说尽的,只有细细品味作者的良苦用心,才能欣赏这首诗谋篇遣词之妙;

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作者北周·庾信

阳关万里道,不见一人归。惟有河边雁,秋来南向飞。

这是一首送别诗,出自《咏怀二十七首》,这首诗描述了作者,羁留北方时送别同僚南归,借送别友人回归故国之际,抒写自己回归无望的悲怆,这首诗的大概意思是说,阳关与故国相隔万里之遥,年年盼望,却至今不能南归,只有黄河岸边南来的大雁,秋天一到仍可以自由南飞;

我们一起来看一下这首诗,诗的第一句和第二句,阳关万里道,不见一人归,诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀,阳关在今甘肃敦煌县西南,自古与玉门关,同为通往西域的必经之地,庾信在这里是借用,因为阳关已成了大道的代称,诗中的阳关万里道,是喻指长安与金陵之间的交通要道,下句的不见一人归的一人指庾信自己,这两句说的是,在长安至金陵的阳关大道上,有多少南北流离之士,已经归还故国了,只有我一人不能归故土,这是令人伤心的事;

我们接着往下看诗的第三句和第四句,惟有河边雁,秋来南向飞,河边雁喻指友人周弘正,这不是眼前的实景,而是一种虚拟,是庾信的内心感觉,借助外物的一种表现形式,这两句诗有两层含义,一是把周弘正的返陈,比作南归之雁,大有羡慕弘正回南的意思,二是鸿雁秋去春来,来去自由,而自己却丧失了这种自由,以见自己不如鸿雁,送友人南归时,这种多年积淀在心头的情感一触即发,它的内涵并非是三言两语所能说尽的,只有细细品味作者的良苦用心,才能欣赏这首诗谋篇遣词之妙;

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