求太宰治的经典语录?

求太宰治的经典语录?,第1张

差不多上面有的我就不列出来了。以下是我找到的:

1早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

2而且他是在无意识种实施着逗笑的丑角行为,全然没有觉察到这种丑角行为的悲惨。这正是他与我本质上迥然相异的地方。

3相互欺骗的双方竟都相安无事,甚至并未觉察相互欺骗之事——我以为,人类生活中无处不是这样单纯的、明了的不信任之举。但我对相互欺骗没多大兴趣,因为我自己也从早到晚扮丑逗笑,欺骗众人。我对那些教条仁义道德不甚关心。而那些相互瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺骗却胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中的真谛。若我能明了,或许就不必如此畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。

4“俗话说‘钱尽,情也尽。’其实人们对这句话的理解正好颠倒,并不是说男人一旦没钱,女人就会离开。而是说男人一旦穷困,就会意志消沉,颓废窝囊起来,连笑都没有力气,性格也会扭曲,最后干脆主动甩掉女人。他们近乎半疯,跟女人分分合合,最终彻底甩掉女人。

5每次在人流中看到一位熟人,或者似曾相识的脸,我都会大吃一惊,随即被令人眩晕的惊恐紧紧裹挟。

我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

这样的我,自不可能有挚友。

6与人相处,我总是恐惧得颤抖,对同样身为人的自己的言行举动丝毫没有自信。我将孤独的苦恼暗藏于心,拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感,逐渐成为一个爱做戏的怪人。

总之,不能碍他人的眼;我是风,是天空,是虚无——类似的想法不断扩大,我就这样用滑稽的方式取悦家人。

7我不相信这个世界。只有明码标价的坏人才是我的伙伴。我愿被钉在这副十字架上死去。就是受到万人的谴责,我也会回敬他们说:“你们这些没有明码标价的,才是最危险的坏人!”

8作家本身并不知道自己作品的价值,这是小说界的常识

9我们现在受到一种可谓隐约的花儿之幽香所吸引、踏上了一艘巨轮,正随着上帝指引的航线前行。这所谓的天意之船将引领我们抵达什么样的岛屿?我也不知。但是,我们必须坚信这次航行。我甚至感到:是生存还是死亡,这已不再是决定人类幸福与不幸的关键。死者会完成自我,生者站在杨帆出海的巨轮甲板上朝它合掌。

10相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

11因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。

12人生,什么是人生,活着,什么是活着,不自由,去死吧,我知道,活着就是为了死,没有生命才是真正的永生。

13如果活着是一种耻辱,没有尊严,不如湮灭

14幸福感这种东西会沉到悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

15我们的微笑,源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗邻而居的人,相对于生死的问题,一朵花的微笑反而更能铭记于心。眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引,乘上了一艘全然未知的大船,沿着命运的航线随波逐流。这艘所谓“天意”的大船,将到达哪座岛屿,我同样茫然不知。但是,我们必须信赖这次航行。我们甚至萌生了一种感觉:生和死,不再是决定人类幸或不幸的关键。死者归于圆满,生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。船,顺利地离岸而去。

16“我好爱这世界!”我热泪盈眶地想。注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停地叹息,好想褪去自己的衣裳。就在这时候,树叶、草变得透明,已看不见它们的美丽,我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。

17我这一生,尽是可耻之事。

18我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。

19我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。

20比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

21太过畏惧人类的人,反而更期待亲眼见识下可怕的妖怪,或是越神经质越胆怯的人,越期待一场比暴风雨更强烈的风暴。

22如今,我将满二十七岁,白发骤添的我,在大部分人眼中,恍如年过四旬。

23因为或许所谓的不好,就是太温柔了,不是吗?

24站在门边,月影、枯野一片,老松耸立。我经常在出租的房屋里独自一人饮酒,酒醉后走出房间,靠在门柱上,胡乱低声吟唱着歌。除了两三位难以分离的好友,没有人理我。我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。我是无知骄傲的无赖汉,也是白痴、下等的好色男、伪装天才的骗子,过着奢华的生活,一缺钱就扬言自杀,惊吓在乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子,最后将她赶出去。

25对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。啊,这群画家被名为人类得妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍,而是努力将其所见描绘于世。

26我知道有人爱我,但我似乎缺乏爱人的能力。

原本我就常常怀疑,这世上的人们究竟是否具备“爱”的力量。

27其实 ,我一个人搭电车时,会觉得司机很可怕:想去歌舞剧院看表演时,正门口大红色地毯旁排站着的招待**们也令我恐惧; 进餐厅吃饭,会觉得悄悄的站在自己背后,等着收拾空盘的侍者相当可怕,特别是在买单时,啊!自己的手势真是笨拙,并不是因为自己吝啬,而是过于紧张,过于害羞、不安与恐惧,使自己头昏眼花,眼前一片黑暗,几乎到了狂乱的地步,别说是杀价,有时候就连找的零钱也忘了拿,甚至忘了提回已买好的物品。这就是我一个人实在无法在东京街头闲逛,无计可施的情况下只能一整天待在家中无所事事的真相。

28日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。

29人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

30我们是为了爱与革命诞生到这世界上来的。

  1、会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

 2、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……

 3、于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

 4、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。

 5、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

 6、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。——太宰治经典语录

 7、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

 8、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。

 9、对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD),但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。

 10、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。

  太宰治是日本战后无赖派文学代表作家,一起来看看太宰治语录吧!!以下是我为你精心整理的,希望你喜欢。

1 人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

2 我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

3 去年,不曾有过什么事情。前年,不曾有过什么事情。大前年,也不曾有过什么事情。

  4 家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

5 我觉得,不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论,都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

6 今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。

7 万幸!我总算能以正义者的身份赴死了。啊!啊!夕阳西下,夕阳正渐渐西下。等等,上帝!我自坠地后就是正直的男人,就让我永远都当一个正直的人吧!

8 所谓幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗经历过无限悲哀后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

9 既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。

10 自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种“被说中心里话”的基础之上,才会想看看太宰的作品。

关于太宰治语录

1 我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

2 胆小鬼连愉悦都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被愉悦所伤。

3 相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

4 女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。

5 比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。

6 当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。

7 吾将成为最伟大的落伍者,有朝一日重现于历史上。

8 所谓“世人”,到底是什么是人的复数吗世人的实体究竟在哪里

9 管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。

10 幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

11 生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。

12 懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。

13 见一个爱一个的人,其实谁都不爱。

14 只要能看一下这条可爱的包袱巾,要我嫁给他都无所谓。

15 比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

16 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

17 说了太宰的生平创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

18 我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

19 和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

20 所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。

关于太宰治经典语录

1 而自认是有“罪”之身的叶藏,把“罪”与“罚”联络起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。

2 正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。

3 痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。

4 因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。

5 “罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。

6 若要说我对叶藏的评价,那大概就是一个持续著过于纯粹的心,却缺乏足够顽强的意志力的人。

7 然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。

8 对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处尤其是他在马克思主义小组的那种状态XD,但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。

9 日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。

10 烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。

11 然而,能成就艺术的,并不是东京的风景,而是风景中的我。是艺术欺骗了我,还是我欺骗了艺术呢最终得出的结论是,艺术即是我。

12 因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

13 瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

14 虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的“反义词”游戏。

15 日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

16 无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。

17 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布著与往常一般自娱娱人的烟雾。

18 是等待的人更痛苦呢,还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样,我已无需等待了,这才是最痛苦的事。

19 富士山和月见草最为相宜。可是,这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山,要等到尝尽艰辛后,才懂得月见草的不俗。

20 能把“世间”看透,就不好再持续纯善,若要持续纯善,就得硬下心肠,即使硬不下心肠,起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。

21 因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。

22 一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

23 想着去死来着,可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。。

24 渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐著不动一样。

25 我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。

26 于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

27 啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

28 对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼著强犷风暴的到来。

29 凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。

30 尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

1生而为人,我很抱歉。-----《二十世纪旗手》

这是最喜欢的一句,被世界抛弃了的悲哀,与世界格格不入的内心,要么完美无缺,要么自暴自弃。

2胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。-----《人间失格》

仿佛是太宰被世界抛弃的绝望的内心,连幸福都不敢触碰,谨以言此自勉。

3我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。-----《斜阳》

我可以学着成为任何人,除了我自己。不是我不想,而是我做不到。

4我们认识的叶藏,本性非常单纯,如果不喝那一点酒,不,即使喝了酒,也是神一样的好孩子呢。-----《人间失格》

纵使世界黑暗,我仍保持内心纯粹。我是完美的,是精神的洁癖。

5我本想这个冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色细条纹的麻质和服作为新年礼物。是适合夏天穿的和服。那我还是先活到夏天吧。-----《晚年》

死确是容易,可是有那么多值得挂念的事,那我就多留一会吧。

6现在立刻变成大人的话,说不定我们可以淡然回忆曾经的那些苦恼、寂寞多么可笑了。可是,在成为大人之前,我们该如何度过这段漫长而讨厌的时间呢? -----《女生徒》

时间的**结局才知道,原来大人已没有童谣。好好的生活,好好的变老,好到遗憾无法打扰。

7“我好爱这世界!”我热泪盈眶地想。注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停地叹息,好想褪去自己的衣裳。就在这时候,树叶、草变得透明,已看不见它们的美丽,我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。-----《女生徒》

8我对人类的恐惧 与过去相比 有过之而无不及。-----《人间失格》

与我格格不入的世界上,谁又能懂我?

9本来我以为遭遇命在旦夕的危险时,物欲,色欲,都会美丽地忘掉,可是事情却不是这么一回事。人们一旦走投无路时,便会毫无善意地彼此贪婪攫取。我体认到只要这世上有不幸的人,我就不会得到幸福。-----太宰治《货币》

10“正因为如此我才会一直奔跑,

我是为信任而奔跑的。

来不来得及已不是什么问题,

人命也不是问题。

我是为了一个更伟大的目标而奔跑,

……”-----《奔跑吧,梅勒斯》

太宰治的一篇积极向上的小说,加油吧,为一个伟大的目标奔跑。

  对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸,我总是品着极为苦涩的滋味,因难以名状的恐惧痛苦挣扎——太宰治《人间失格》

 我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治《人间失格》

 教室和宿舍在我看来不过是扭曲的性欲的垃圾堆,自己那几近完美的演技,在那儿毫无大显身手之处。——太宰治《人间失格》

 我知道结果一定有所偏颇,但我相信向人诉苦终究是白费力气,我只能选择隐忍,不说真话,继续搞笑。——太宰治《人间失格》

 可是,人的一生就如同一座地狱呀。——太宰治《人间失格》

 有句话叫‘金钱耗尽,缘分两清’,其实,对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光,男人就会被女人甩掉。而是说,男人一旦没有钱,自个儿就会意志消沉,变得颓废窝囊,甚至连笑声都软弱无力,而性情也变得格外乖戾,最终破罐子破摔,自个儿主动甩了女人,近于半疯狂地甩掉一个个女人。——太宰治《人间失格》

 人人都生活在看似亮丽,清澈透明,和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》

 一看到你,大部分的女人都会想为你做些什么。……你总是一副战战兢兢的模样,却又是个滑稽的人物。虽然有时会独自一人,显得意志消沉,但那模样更是令女人为之心动。——太宰治《人间失格》

 其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。——太宰治《人间失格》

 活着,好辛苦。被四面八方的铁链捆绑着,稍稍一动便会破皮流血。——太宰治《人间失格》

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