气走大哥砸“四儿”饭碗，王小源专场佑家军，天佑为何忍气吞声妥协？

被很多粉丝称为最亲密的三兄弟，也确实是兄弟中相处时间最长的三兄弟。根雨手这个名字曾风靡网络，如今熟悉他们的人仍然会这样称呼他们。第一个说，“对于普遍趋势，长期的部门将统一，和一个长时间的统一会导致分离”,王小源的微博上个月月底的网民中引发了激烈的讨论。王小源宣布“今生无源保佑手”，一时间关于“源保佑手”解散的舆论成为的焦点。也有一些网友认为，这是王小源、单枪匹马后重播的《剧本》。但没过多久，三兄弟在直播中宣布行会解散，独立发展。

没过多久，王小源和天佑产生了一些不和。具体似乎是四子让王小源跑了，导致四子在广播室里痛哭流涕。前一天王小源说了四子的一些笑话，引出了她大哥留下的真相。四子也很委屈，给王小源整了个特别，直来直去不会跟王小源玩。而很多上天保佑的粉丝也开始带着节奏，对王小源一记侮辱，全家都带着。

晚上，王小源喝了一点酒，先回应了四儿的事情。他每次冲四子出行停止播种，而且不是哪行会分那么清楚，包括平时连麦也是一直把四子当作好妹妹。也许这是他为了把她当真而开的玩笑。王小源看到直播重播，直言有人骂她(四)也没挡。

不玩我不玩，爱玩了就不玩，你是你我是我，没关系。王小源把这件事告诉了上帝保佑粉丝后，表示个别粉丝骂他们目前的状况。真的有点拿我当星期天，王小源有些受不了了。为什么自己都假装看不见，被你骂也始终没回应过，那是因为你的马甲是。

他的扇子背心说着就下了，说着就踢就踢，可是在这里对自己好，保佑我王小源哭了。不管他能否开直播，我对王小源的心从来没有改变过。对此，王小源也很难过，哭着问粉丝们，如果我王小源“不”对你们有什么好处？王小源难过地说，能在网络上交几个哥们可不容易，不能抢了“哥们”

合并的时候，我王小源和刘手给你“瘦”刷到上帝保佑的钱，比自己花的钱还多。前一天，兄弟俩还是矮的，“很快就分开了，他们转过脸来，谁也不认识了。王小源说自己不是沙包，是兄弟啊，伤害我的永远都是自己在乎的人。以前和佛的节奏他是很没有底线的，但是他不在我的“攻击范围”，所以他没有伤害我。最后，刘手下也去劝汪小渊，等弟弟三儿下来拉群聊，好久没拉群聊了。

然后当天就公开直播回应，一些粉丝说曾经的国王现在很伤心。也许是因为自己不能广播的原因，需要得到源手的帮助，只能吞下自己的骄傲，只好低头。上帝保佑说，他现在是靠着骑士团吃的一个傀儡。他们给行会刷礼物，他们活不下去只能拿分来赚钱，你们俩忍着，他们骂你们也忍着。而在这件事之后，王小源似乎还是得到了一件事。不管是王小源还是粉丝们的大院，有人骂了以后可以直接骂回来吗？

　　隆科多是康熙后期和雍正朝权臣，是雍正帝的“舅舅”，他是雍正皇帝能够顺利登上皇位不可缺少的助力。

康熙后妃德妃，是雍正帝生母，雍正帝登基之后成为皇太后。

照理来说，隆科多和德妃应该是姐弟关系，不过隆科多实际上与雍正帝并没有血缘关系。雍正皇帝之所以叫隆科多“舅舅”，是因为他曾经是隆科多亲姐姐的养子，所以隆科多与德妃并没有任何关系。

在现代电视剧中，有编剧将隆科多与德妃之间的关系写的很暧昧，说两人是彼此的初恋，只是后来德妃成为了康熙帝的后妃，两位有情人才最终错过。电视剧这么一播，还真有人说历史上两人之间的关系不正常，否则隆科多干嘛支持雍正。

隆科多会帮助雍正帝夺嫡，完全是因为佟佳氏在康熙一朝没有皇子，而雍正皇帝算是孝懿仁皇后的养子，与佟佳氏一族有一点关系。正是有这么一层原因在，隆科多才会支持雍正帝登基，而绝不是什么与德妃有情，德妃是隆科多最爱的女人。

历史上隆科多最爱的女人，是他的爱妾四儿。四儿这个女人，在历史上算是非常出名的一个女人了。因为她非常得隆科多喜爱，与隆科多在一起之后，两人恩爱不减达三十余年之久。

隆科多的爱妾四儿，与其嫡妻还有着渊源。历史记载：“隆科多娶于舅氏，嬖其侍妾。”舅氏除了舅舅的解释之外，还有着岳父的解释。所以有人说，四儿曾经是隆科多岳父的妾室，后来被隆科多看中之后，就娶来为妾。如果说是舅舅，那么舅氏原配的表妹。

然而尽管四儿与隆科多的原配之间有着密切的关系，但是这对妻妾之间的关系却并不和睦。四儿心狠手辣，仗着隆科多的喜爱，对原配百般刁难。夸岱说其：“致元配若人彘。”史料上说隆科多的原配死于非命，若真是如夸岱所言，那么四儿这个女人实在可怕。四儿不仅仅只残害了原配一条性命，《永宪录》记隆科多：“娶红带之女为妾，逼勒自缢”

隆科多对四儿，绝不仅仅依据痴迷其容颜能够概括。据说康熙帝去世之后，“祭葬如例”，而迎送皇帝派去处理丧事的内务府官员的，却不是隆科多的夫人，而是她的小妾四儿。隆科多此举，很明显的是在给四儿撑腰，肯定她在佟府的地位，可怜那位最终惨死的原配，被一位心狠手辣的女子骑在头上为非作歹。

因为隆科多的宠信，四儿“”车前对马叱人避道，毫无忌惮“”，十分跋扈。甚至很多时候还公然插手隆科多的公事，只为了自己谋取私利。

这位骄横异常的女子，最后结局并不好。随着隆科多的倒台，她被严加审讯，受了不少的刑法。有言原配的子嗣，在隆科多被清查之时，“乃请清查家财入官，遂刑讯伊父爱妾，以报私恨。”

隆科多作为雍正皇帝顺利登基的功臣，最后却被雍正皇帝定下四十一条罪名，言其：“朕御极之初，隆科多、年羹尧皆寄以心腹，毫无猜防。孰知朕视为一德，彼竟有二心，招权纳贿，擅作威福，欺罔悖负，朕岂能姑息养奸耶？向日明珠、索额图结党行私，圣祖解其要职，置之闲散，何尝更加信用？隆科多、年羹尧若不知恐惧，痛改前非，欲如明珠等，万不能也！殊典不可再邀，覆辙不可屡蹈，各宜警惧，毋自干诛灭。”最后被撤职监禁。

对于处置隆科多，雍正帝给出的解释，是隆科多仗着从龙之功，肆意妄为，结党营私，后又查出私藏玉蝶之事，最后被圈禁。

然而伴随着雍正帝地位的稳固，辅助雍正帝登基的两大功臣，年羹尧和隆科多结局都十分惨淡，许多人猜测是因为两人手里抓着雍正帝的把柄。也就是关于雍正帝登基是否正统，是否矫诏之事，雍正帝为了灭口，最终将两人处置了。

当然这种说法，只是一种推测，还需要更多的事实证明。

雍正康熙

死于战争

在《春花子》中因为日本人侵华战争春花子的三儿子和四儿子死在日本人手中。

《春花子》由张刚执导的电视剧。剧情介绍：一个“野种”女人,一个继承了母亲的姣美、善良、刚毅和养父的豪爽、果敢、豁达的女人,一个被塞北高原赋予鲜明爱憎的女人与世无争却多灾多难。蛮荒、战乱、土匪、日本鬼子、国民党、***和她那出息各异的儿女们构成了她快活、潇洒、壮美又充满了艰难、痛苦、辛酸的一生。

《沂蒙六姐妹》的确是一部好作品。90分钟里，随着影片剧情的展开，一位位为支援革命甘做牺牲和奉献的沂蒙女性，一个个感人至深、催人泪下的支前故事，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面慢慢呈现出来，紧紧缠绕着我的情感。整场演出，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神，无时无刻不在撞击着我的视线，震撼着我的心灵。我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。战争，我们往往关注军队、战士，关注军人、男性，关注在血肉纷飞的战火当中，他们如何去抛头颅、洒热血，为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。战争本应该让女人走开，因为，女人是柔弱的，是战争中最为不幸的一个群体。在炮火连天的战乱中，不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。 在残酷的战争面前，他们是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女却成了这场战争的绝对主角，成了和***贴得最近的一个群体，。她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人，她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场，或者积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献 。这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献沂蒙精神的真实写照。难怪陈毅曾动情地感叹：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。” 正是有了这种精神，在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血；正是有了这种精神，沂蒙人民抹一把泪水，挺起脊梁，在新中国成立后，开始了艰苦创业；正是有了这种精神，沂蒙人民走出深山，甩脱闭塞，走进新时代。沂蒙人民的事迹感天动地!沂蒙精神万古流芳！

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2009年8月13日 晚上，山东省枣庄市山亭区西集镇共组织我们11个人，到山亭汉诺庄园集体观看了山东省唯一一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹。

老家在山亭，山亭和临沂是屋搭山、地连边的邻居，沂蒙六姐妹的发源地蒙阴烟庄与山亭近在咫尺，沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能详。十年前，我曾在一首《山里的女人》的诗中写道：山里的女人／情最浓 爱最深／为了保家和卫国／甘洒热血献身心／沂蒙红嫂挤乳救伤员／英雄美名传至今。

**是时间艺术与空间艺术相结合、包容多种艺术门类、最富群众性的艺术形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。

时光飞逝，抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆。一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女英雄形象至今尤在眼前：用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英；掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于；支前模范“沂蒙六姐妹”；站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性；两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲；动员四儿一女参军的王步荣大娘；积极参加抗日文艺宣传，在全村动员参军的大会上，发出了“谁第一个报名，我就嫁给谁！”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉；舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美，等等，数不尽数。迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”

影片《沂蒙六姐妹》，是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是年轻一代的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。

影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区，背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却完全没有正面战场的描述，而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前。主创者将我们曾经熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体，却也未像过去表现淮海战役支前**《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面，而是通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。

影片开头从大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子问话开始。这样一个悬念由后来的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑，及至二儿子南成随部队路过家门口，而媳妇恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生。这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。

影片极尽**语言的叙述渲染，期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，因爹爹已是烈士，担心婆婆经受不住再次打击，又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，复杂情感的克制压抑，近似现代版的穆桂英挂帅，几组人物的纠葛，使这组故事升华为一场情感高潮剧。

**另一个高潮是在主战场的侧翼，性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过。红嫂们说：快！时间就是生命。的确，时间就是生命。此后，陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击，在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火，三天结束战役，全歼整编74师，击毙师长张灵甫。但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女。

影片观后，几多敬仰与感慨，最后凝成一句话：沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹。