两人之间存在着第四种情感，是件幸福的事情还是烦恼的事情？

我来回答：

女人是务虚的，更是务实的。

女人的务虚表现为追求被爱的激情，女人被爱时为什么幸福感非常强烈呢？因为女人敏感且十分缺乏自信的。非常需要异性的肯定与赞美，并在这种肯定与赞美中，寻找自己的价值。在拥有青春与美貌时的女人尤其如此。女人几乎把这种肯定与赞美视同为爱情。

女人的务实，有了务虚的爱情基础，女人才有信心和这个男人共同生活，要不就缺乏安全感。女人一般来说控制欲都是很强的，从感情到生活，女人都视男人如何肯定与赞美自己的强度来证明自己的存在与影响对方的能力，特别是生活中的话语权！这是女人们追求的懈的“软实力”

了解了务虚五务实的两点，你大概可以找到你们之的问题了。

所谓第四情感，几乎所有爱情的完美归宿，没有一个女人不心向往之。因为既有爱情，又有亲情与友情，对女人来说是百利而无一害的，反而是男人因为有了爱情没有了花民的权利。

那么你的女友为什么这说呢？其实很简单，只有两种可能：

一、对现状不满，特别是对你的不满，找有关“爱情”的美丽藉口。情绪上寻求解脱，当然可能不会严重到考虑“分手”。但这是一个信号。

二、抱怨您对她“爱”的不够，或是漠视她的存在，赞美与恭伟不够。使他没有感受到重要性，对未来产生不确定心理。

如果是第一种情况，你可以考虑分手了，因为这会给你带来太多压力，女人却因为你爱她，以逸待劳，拖死你一辈子，这种女人不是好女人

如果是第二种，你是主动的，如果你在意她，多多有意识的给他赞美吧，时间会证明她正在无病呻吟的。而且是幸福的呻吟。

了解没？呵呵

什么叫「第四类感情」？也就是在婚姻、家庭、朋友之外的感情，不同于亲情、友情，有点接近爱情，随着大陆「拇指族」习惯用私密性高的手机发信息交友，第四类感情正在流行，有人觉得很浪漫，但也有的大妈气愤说，那只是想外遇泡妞、又不想负责任的人，专门用来骗小女孩的。

北京14日电，曾经有一部大陆**「手机」，深刻描写手机其实每个人身上、一种随时可能引爆的「手中地雷」，因为对习惯外遇出轨的人而言，随便一通秘密爱人的信息，可能就会引爆家庭的「世界末日」，但现在的手机，其实又更进一步，本身就是个主动交朋友的工具，而且更多是属于所谓的「第四累感情」，套句北京年轻网络族流传的形容词，「快、狠、准，好吃又不黏牙」。

北京徐姓文化人表示，关于第四类感情，以一个年过三的台湾男子而言，初期会觉得这类感情需要用手机发简讯相当吃力，但随着这个城市的情感生活，已经有一大部分用手机简讯来表达时，他也必须适应，现在他已经可以用英文拼音发简体字，也是玩手机QQ（中国一种手机交友的系统，主要用信息沟通）的高手。

不怕被女朋友发现偷玩QQ、私下发展第四类感情吗？这位徐姓中年男子表示，毕竟还没有结婚，罪刑比较轻，而且手机QQ会流行，这正代表了每一个人都会需要心灵的另一扇窗口，有些事你就是不会跟自己的亲人、爱人讲，有些话反而可以在陌生人面前尽情发泄比较自在。

不过，有的时候，第四类感情不小心擦枪走火，也会变成第四「累」感情，徐姓男子说，他有个朋友在发展一段第四类感情后，突然这位QQ网友想要往前升格成为第一类「婚姻类感情」，穷于应付的结果，还害他闹了家庭纠纷，最后让他觉得当男人，真的很累。

    电视剧《梦华录》播出至今，热度一直居高不下，除了大力宣传的古风文化、从主角到配角的全员高颜值、可圈可点的演技之外，最吸睛的就是剧中的女性精神。可以说虽然这部剧也有很多槽点，但是相比于“全员恋爱脑”、“恋爱至上”的偶像剧来说，确实更加用心了。

1展现女性困境

      赵盼儿、孙三娘、宋引章，都曾一心一意的扑在爱情、婚姻和家庭中，却被渣男无情背叛与抛弃。在遭遇变故后，三个女孩心如死灰，却能互相扶持，相互鼓励，勇闯东京，一步步将小茶坊变成了东京最大的酒楼，可想而知困难多大。

     很多细节，比如三姐妹想要找渣男理论，结果却被当街扇巴掌、扒衣服、游街！赵盼儿想要去找高观察理论，让他放过自己，高观察居然对她产生了非分之想，还想要强行扣住她！宋印章想要在教坊司好好弹琵琶成就自己的事业，却被油腻心机的花花公子盯上百般纠缠这些剧情都真真切切地展现了女性生存困境，虽然恶心，但是也反映了很多现实存在的问题。

2宣扬女性独立

     跟以往的宫斗、宅斗剧情不同，感情线并没有占据大篇幅剧情，反而两人的事业线笔墨更重。男女主人公的感情也是在相互欣赏、救赎中逐渐升温。男主迄今为止来看，还是“恰到好处”的。没有爹味十足大道理连篇，也没有动不动就体现油腻男友力，而是更能看到女主作为独立女性的“美”，进而相互扶持。无论是恋人还是好友，都追求的是懂对方、为对方着想，这种精神共鸣确实吸引人。

3人人生而平等

    身为“贱籍”是赵盼儿和宋引章内心深处自卑的重要原因，但是她们不愿意手心朝上，靠男人的接济度日，也绝不愿意以色事人，而是运用自己的聪明才智证明自己不比任何人差。尤其是花魁张好好的出场，更是证明了即使身处风尘地，也不是自视轻贱的理由，即使是在教坊也能成就一番事业，有自己的一片天地。

    诸如此类还有很多，比如在那个时代背景之下的男女平等意识、每个人都有自己的专长、女性要善于发现自己身上的闪光点、以及女性“京漂”的机遇与不易等等。

    这部剧确实不算是十全十美，吐嘈声和赞扬声都有，尽管如此还是能够感受到编剧的女性视角。也希望以后的电视能够更多地展现女性精神，只有正视女性力量，社会才能不断进步。

看到红颜这词，总令人觉得里外渗透着几分让人揣测的意昧。

题记

红颜，相对男人而言，她就是女性知己。即不是妻子，即不是情人，更不是普通的朋友。她是能走进你的灵魂深处，让你不设防坦然相对的知己；她是倾慕你最懂你却从不对你要求什么的知己。她是远远的关注你牵挂你，能与你相互取暖相互慰籍的知己。

在男人心中，红颜比妻子要完美得多，比情人高贵得多。她生命的一部分，注定要拿出来与你无悔相守，为你承载悲欢。亦如，你悲即悲，你喜即喜。

也在很时，她是男人另一层次意义上的妻子，万水千山，山里山外牵挂冷暖；亦，不需要用身体与男人缠欢，却能让男人无法遗忘的人。

能是红颜者，定是女人中的精灵，能得红颜者，定是男人中的智者。在红尘世俗中，也常常被告人们定论成是男女知己关系一个委婉暧昧的定义：第四类种情感。

对男人而言，妻子已是一杯白开水，淡而无味。婚后的零距离审美，长久相视便也有了视觉的疲劳。靠近彼此的心，也应人而论，时间的长短，也就慢慢的疏远甚至相向而行。守着庸常琐碎的日子，女人常常便是最先成为失去包容和倾诉的胸怀。

红颜却一直在婚姻墙角外。近如彼岸，纯净如清香。不染粘于一丝尘埃。也许是因为有了距离，或许因为不曾得到过，就会在男人的心里慢慢沉淀成为了完美的惟一。用这样的完美对比现实生活的庸常，注定是两绝。于是，男人喧嚣沉沦的情怀开始有了不安分的漂离。

情人如是杯烈酒，一醉能解千愁。能让人压抑徘徊的激情，有了宣泄并爆发的地。即不甘于寂寞又害怕沉寂于平庸的两只灵魂，在雷池边忘情的舞蹈，热烈于交付彼此身心，假装听不到的流言蜚语，视不见哭泣的眸。

纵然，拥有情人是数多男人的梦寐，但现实的残酷，与来自世俗观念的种种，还有无法割舍的亲情，有敢迈出城外回旋于在妻子与情人间的男人，似乎并不多。即使能做到，大多也是焦头烂额，如叹，共享桃李芬芳的齐人之福艳，难也！

红颜是盏清茶，芬芳甘冽。轻松男人疲惫压抑的灵魂，卸去男人骄傲自负的伪装。她们既不平庸现实，又少了索取和占有的贪婪。没有比红颜更懂你的女人，也没有比红颜更懂得取舍进退的女人。

故云，拥有一世红颜几乎是天下男人恒久的渴望。

而，在现实生活中，妻子、情人、红颜三者合而为一，几乎是不可能的事。那么，女人面对自己倾心的男人，一般只能选择一种角色来扮演。

要么握住婚姻，做他的一生的妻子。爱了，就要开花结果。虽然稳固，但是最初的爱情注定要在柴米油盐的平淡中渐渐消磨殆尽。

要么放弃名分，做他短暂的情人。轰轰烈烈地爱一场，追求怦然心动的激情，只要曾经拥有就好。不奢望牵手白头。

要么只远远的想念，做他一世的红颜。他的责任他的错爱，他的沉沦他的挣扎，都与你无关。你只要做一个忠实的聆听者就好。他高兴你帮着开心，他委屈你替他分忧。

正如张爱玲说：遇到他，她变得很低很低，低到了尘埃里。可是心却从尘埃里开出花来。

这大概就是红颜的姿态吧。她只是他所有秘密的安放栖息地，见证他的脆弱，分享他的悲喜，但是，永远不能止步于他的生活内。

红颜二字，若非达到一种超然忘我境界的女人，亦是极有的。这种，比爱情浅比友情深，彼此之间既有心灵感应，又不似简单的男女之情。没有爱又明明是爱，交往中的分寸要拿捏的非常准确。往前一步就俗了，后退一点又淡了。

且不说维系的辛苦，但就人的劣根性，这样圣洁无瑕的情感能走多远？又有多少人相信？既是红颜，自然不是法律保护下的惟一。

所以，红颜者就不能去在乎和计较男人的一颗心，可以分成多少分，送给多少个人。这中间，还不包括他留在亲情里永远不会拿出来与女人分享的那一部分。

做男人的红颜，实在是一种危险的感情游戏。在这个游戏里，男人总喜欢违规，而女人总容易受伤。

或许第四类情感，只是寂寞灵魂渴望的一种温暖慰籍。

是一个自己爱上了另一个自己。也创造了一个完美，爱上这个完美，最后，还是打碎了这个完美。

太多的时候，第四类情感总是以暧昧开始，以遗忘结束。

因为男女之间，实在很难维持这种柏拉图之恋。谁能一辈子守住始终如一纯净高尚的情感？谁敢说自己在诱惑面前能坚持最后的道德底线？

男人与红颜，其实，一直是在以退回的方式慢慢靠近彼此。他们对彼此的依赖和爱，注定是一个逐渐升温，由量变到质变的过程。

任何一个偶然的外力，都有可能促成由量变到质变的飞跃。一但越了雷池，失去了那份圣洁，两者的关系就会由清绝的红颜堕落为俗世的情人。

当男人对女人身体的渴望超过对她精神上的依赖，所谓的红颜，就成了一个虚幻飘渺的神话。

即使成就了千古佳话的林徽因和金岳霖，也是因为求妻子不成退而求红颜。因为爱，永远是自私与渴望占有的代名词。

选择女人做红颜，对一些男人来说，其实是他们最安全也最不必负责任的一种情感占有方式。或者说，是对永远得不到的情感，一种心理上的补偿。

一个浪漫幽婉的称谓，就能圈住女人一生的爱恋，就让精神背叛躲开了道德的制约，而变得肆无忌惮甚至无限高尚纯洁。

这种人性冷漠，物欲横流的时代，爱情成了一道快餐，灵魂的取暖，常常屈服于肉欲的追逐。有谁还肯守着地老天荒的承诺，坚持一辈子隔山隔海的精神相守相望？

古往今来，真正的红颜佳话能有几人？不是女人不肯做红颜，只是这世上到底有多少永远怀着赤子之心，才情横溢，需要人格仰视的坦荡君子，值得女人交付余生的相思，甘愿做他一辈子的红颜？

红颜，难求难遇。