敕勒歌选自________，是____时期北方____族的一首民歌。诗歌表达了草原牧民的情感。同时

《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌，在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义。

,选自宋代 郭茂倩编写的《乐府诗集》的《杂歌谣 辞》类。

故答案为《乐府诗集》 ，南北朝，鲜卑族，表现了草原牧民们热爱草原、对游牧生活无限热爱、殷实富足其乐融融的生活情境。

　　《敕勒歌》的创作时代正是我国历史上南北朝时的北朝时期此时,黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下

敕勒族人用穹庐（蒙古包）来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系穹庐是游牧的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情所以,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活所以这首古代民歌抒发了作者热爱家乡,热爱生活的豪情

诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,意境极其阔大恢宏但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉但当读到末句――“风吹草低见牛羊”,境界便顿然改观草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色因此,这最后一句为点晴之笔

和海一样,草原在单一中呈现丰富草就是海水,极单纯,在连绵不断中显示壮阔。

　　有一点与海不同：观海者多数站在岸边,眼前与身后迥然不同。草原没有边际,它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在,你可以接触草原,抚摸、打滚地甚至过夜,而海上则行不通。

在草原上,辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促。人置身于这样阔大无边的环境中,觉得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隐退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小与微不足道。

二十世纪哲学反复提示人们注意自己的处境,在草原上,人的处境感最强烈天,果真如穹庐一样笼罩大地土地宽厚仁慈,起伏无际，人在这里挥动双拳咆哮显得可笑,蹲下嘤嘤而泣显得可耻。

以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同？《敕勒歌》气势雄浑奔放,表达凝练跳跃,富有节奏韵律感。《静默草原》格调细腻柔情,情感深沉,富有哲理性。文章时而描写时而抒情。

运笔自如,其对生活的感受信手拈来,似散而不散,“形散而神不散”,文本始终贯穿“静默”这一题旨。

表现了草原景色的广阔和雄伟。勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，包含了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

出自南北朝《敕勒歌》（选自《乐府诗集》），全诗为：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文：

辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

扩展资料

创作背景：

公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。 

北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。

这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。

思想主题：

民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。

全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究，时至今日也经久不衰。

-敕勒歌