宋起风核工记文言文说明指导阅读答案

22、本文所记微雕世界是张继名诗《 》意境的具体化、形象化。 (1分)

23、本文的记叙井然有序，由 至 ，由中心到边缘，杂而不乱。(2分)

24、与“纳须弥于芥子。殆谓是欤!”意思最接近的一项是( )(2分)

A．“容纳高山于芥菜子，大概说的是对的吧!”

B．“容纳高山于芥菜子，大概说的就是这吧!”

C．“容纳芥菜子子高山，大概说的就是这吧!”

D．“容纳芥菜子于高山，大概说的是对的吧!”

25、本文所记微雕世界的重心凝聚在两处：一是 ，一是 。两处画面在人物情感刻画上都突出一个“ ”字，完成了对张继诗意境的体现。 (3分)

26、就上面划线句子选一例，说明本文在写作上的成功之处。 (3分)

27、文章第二段就前文所记事物重新作了罗列，这样是否重复罗嗦谈谈你的评价。 (3分)

参考答案：

22．《枫桥夜泊》23．上，下(内，外；高，低)。 24．B。 25．寺，小舟(船)。愁。

26．把人物微妙的情态描述出来了。例如：“若寒冻不胜者”，渲染了深秋冷落的自然景色和人物的神态。记叙中插人传神的描写，使文章显得生动感人，突出了桃坠之妙。(写出描写生动2分，写出桃坠之妙或雕刻技能的精湛等1分)

27．不是简单重复。前文是以事件为主进行介绍，此段是按类而分，是对前文总括，又有助于对前文有清晰的认识(2分)。众多人、物、景、人事都是雕刻在“长五分许，横广四分”的桃坠上，这种对比充分说明了桃坠的巧夺天工。(1分)

参考翻译：

(六)我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山。在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城顶有高楼，楼门大开，其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着谁应声开门。把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧!船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。

计算整个桃坠，总共有七个人：分别是四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。宫殿房屋器物用具共有九个：分别是：一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶奈，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且具有其愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态都一一模仿得很像。佛语说：“容纳高山于芥菜籽，”大概说的就是这吧!

（1）起凤，字来仪，清康熙时河北人。本文描写在一个桃核上雕刻的人物风景。

（2）季弟：最小的弟弟。古代汉语中排行：伯（孟）、仲、叔、季。

（3）桃坠：桃核做的坠子。 坠：坠子，一种装饰物。

（4）许：左右。

（5）广：宽。

（6）向背：正面和背面。

（7）坳（āo）：洼下的地方。

（8）雉（zhì）：城墙上的垛子。

（9）历历：清清楚楚。

（10）颠：顶端。

（11）具：有。

（12）洞敞：大开。

（13）类：像。

（14）司更卒：更夫。司，管理。卒：士兵。

（15）执桴（fú）鼓：拿着鼓槌敲鼓。执：拿。 桴：鼓槌。鼓：敲（动词）。

（16）不胜：受不了。

（17）枕：临，靠近。

（18）山麓：山脚。

（19）章：棵。

（20）户：门。

（21）阖：合。

（22）应门：应声开门。

（23）如：到……去，参加。

（24）延纳：邀请（人）进门。

（25）度：揣测。

（26）宜：可以。

（27）衲（nà）：和尚穿的衣服，这里指代和尚。

（28）负：背着。

（29）卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。

（30）踉（niàng）跄（qiàng）：走路匆忙不稳的样子。

（31）佛事：给人作佛教仪式（动词）。

（32）对：并峙。

（33）小陀（tuo）：小和尚。

（34）闻：听见。

（35）仆仆：奔走劳顿的样子。

（36）浮屠七级：七层宝塔。

（37） 半黍：半分长。

（38）维：用绳栓着，系。

（39）假寐：不脱衣服睡觉。

（40）渐：快要。

（41）寤（wù）然：睡醒的样子。

（42）拥：抱着。

（43）嘘火：吹火。

（44）盖：表示推测，大概。

（45）茗：茶。

（46）舣（Yǐ）舟：停船靠岸。

（47）当：正对。

（48）阴：背面。

（49）高阜钟阁踞焉：高高的土山上有一个钟阁蹲在那里。阜（fù），土山。 踞：蹲。

（50）爽爽：高明卓越清楚的样子。

（51）睡足徐兴乃尔：睡足以后慢慢起身之状。兴，起身。乃尔，如此这般。

（52）月晦（huì）半规：月亮昏暗呈半圆形。 半规：半圆。

（53）杂：夹杂。

（54）候：征兆。

（55）“姑苏”二句：唐朝张继《枫桥夜泊》诗句。

（56）计：统计。

（57）凡：总共。

(58）招提：寺。本义是四方，僧为四方僧，住处为招提僧坊。

（59）人事：人之所为，人的活动。

（60）隐：凭、靠。

（61）各殊致意：情态各不相同。 殊致：不同的情趣。

（62）并：一并具有。

（63）肖（xiào）：模仿。

（64）纳：容纳。

（65）须弥：佛经里的高山。

（66） 芥子：芥菜子，比喻微小的地方。

（67）殆谓是欤：大概说的就是这种情形吧。是，此，这种情形。

佛门和世俗社会是相通的，就像芥子和须弥山可以互相包容一样。芥为蔬菜，子如粟粒，佛家以“芥子”比喻极为微小。须弥山原为印度神话中的山名，后为佛教所用，指帝释天、四大天王等居所，其高八万四千由旬，佛家以“须弥山”比喻极为巨大。唐代白居易的《白氏长庆集·三教论衡·问僧》中，有这么一段问话：“问：《维摩经·不可思议品》云芥子纳须弥，须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎” 南朝齐代，婺州义乌县(今浙江金华)出了个很有名的居士，名叫傅翕。他用佛经中“芥子纳须弥”之深义，敷演句偈，说得极为生动、形象： 须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。 傅翕多次谈到芥子和须弥的关系，比喻诸相皆非真实，巨细可以相容，以此劝世人不要执着于眼前的名利、地位、荣誉等，事物是会转化的，荣华富贵不过是过眼烟云。他在行将人灭之际，作《还源诗》以示众弟子—— 还源去!生死涅盘齐；由心不平等，法性有高低。 还源去!说易运心难；般若无形相，教作若为观。还源去!欲求般若易；但息是非心，自然成大智。还源去!触处可幽栖；涅盘生死是，烦恼即菩提。还源去!依现莫随情；法性无增减，妄说有亏盈。还源去!何须更远寻；欲求真解脱，端正自观心。还源去!心性不思议；志小无为大，芥子纳须弥。还源去!解脱无边际；和光与物同，如空不染世。还源去!何须次第求；法性无前后，一念一时修。还源去!心性不沉浮；安住二三味，万行悉圆收。还源去!生死本纷纶；横计虚为实，六情常自昏。还源去!般若酒澄清；能治烦恼病，自饮劝众生。

编辑本段意义

傅翕此诗，妙理深远，至诚恳切，以自己对佛法的理解，劝人回复到自然本原的境地，从而得到真正的解脱。

4翻译：执桴鼓，若寒洞不胜者：（城顶有高楼，楼门大开，）其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。

3、楼门“洞敞”：：（城顶有高楼，楼门大开，）

2、“向背”皆山

相对的和相背的都是山。

1、长五分“许表示程度或大约接近某个数：许多；许久；几许。

《核工记》中“负卷帙踉跄行”的“负”“背着”的意思。

原文

“松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。”

译文

松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。

1 云阳洞北小刚记 文言文 译文

自云阳洞口北行四十步，得小港。港之上芳树丛生，凉樾低荫。沿港而西，竹篱映水，古屋参差。时疏雨乍过，新笋解箨①，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。村之侧有山，山有石峰如覆钟。垒石其上，若棋居然，俗名棋盘山。其峰盖庆忌塔②，之址也。峰之阳不散步，下视悬崖百尺，石壁绕池，壁如玦，池如镜，如奁③初启然。遂徇崖而下，临水坐。坐甫定，忽有声自壁内出，各肖其人之声。同游人相顾错愕。始知陆士云所记小语小隐，疾语疾应，哗然呼啸，答响满野，惊疑景况，语极真也。随山东折，即港之阳。土阜隆然起者为金祝④墓。其庙在港南小流水桥上。呜呼，昔年血战之地，今日徒见山高水深，惟留此丛祠，报赛。奔走。野老村童，其亦知勤事⑥之酬耶？太息而返。

（选自《晚清文选》，有删改）

注①解箨（tuò）：脱壳。②庆忌塔：塔名。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。④金祝：宋朝抗金英雄金胜、祝威的合称。金兵攻打杭州时，两人串军民拼死抵抗，因寡不敌众，英勇就义。⑤报赛：祭祀。⑥勤事：尽职。

云阳洞北小刚记译文：

从云阳洞口向北走四十步，得到小港口。港口的上芳树丛生，樾低树荫凉。沿港，西，竹篱笆映水，古代房屋参差不齐。当时疏雨刚过，新笋脱壳，蔷薇盛开，人们对不传。只听见鸟儿叫晴，草青蛙鸣动而已。

村的旁边有一座山，山上有座石峰如下覆的铜钟。他的上垒石，如果棋居然，俗名棋盘山。此峰就是庆忌塔的地址啊。

峰的南面不散散步，下面看看悬崖百尺，石壁环绕池，墙壁像块，池如镜，如盒。于是从山崖下，在水边坐。刚坐下来，忽然有声音从墙壁里出来，各像那人的声音。同游人互相惊愕。才知道陆士说所记小说小隐藏，病人对疾病应，哗然呼啸，答响满野，惊疑景况，对极真的。随着山东折，就港口的阳土阜隆而起的是金祝墓。这庙在港南小流水桥上噢，从前年血战之地，今天只看到山高水深，只留下这丛祠，报赛跑。村民村童，他也知道辛勤工作的回报？叹息而返。

2 云阳洞北小刚记 文言文 译文

云阳洞北小港记译文：从云阳洞口向北走四十步，得到小港口。

港口的上芳树丛生，樾低树荫凉。沿港，西，竹篱笆映水，古代房屋参差不齐。

当时疏雨刚过，新笋脱壳，蔷薇盛开，人们对不传。只听见鸟儿叫晴，草青蛙鸣动而已。

村的旁边有一座山，山上有座石峰如下覆的铜钟。他的上垒石，如果棋居然，俗名棋盘山。

此峰就是庆忌塔的地址啊。峰的南面不散散步，下面看看悬崖百尺，石壁环绕池，墙壁像块，池如镜，如盒。

于是从山崖下，在水边坐。刚坐下来，忽然有声音从墙壁里出来，各像那人的声音。

同游人互相惊愕。才知道陆士说所记小说小隐藏，病人对疾病应，哗然呼啸，答响满野，惊疑景况，对极真的。

随着山东折，就港口的阳土阜隆而起的是金祝墓。这庙在港南小流水桥上噢，从前年血战之地，今天只看到山高水深，只留下这丛祠，报赛跑。

村民村童，他也知道辛勤工作的回报？叹息而返。

3 文言文云阳洞北小刚记

赵垣

①自云阳洞口北行四十步，得小港。港之上芳树丛生，凉樾低荫。沿港而西，竹篱映水，古屋参差。时疏雨乍过，新笋解箨①，蔷薇盛开，人语不传。惟闻山鸟唤晴，草蛙鸣动而已。

②村之侧有山，山有石峰如覆钟。垒石其上，若棋居然，俗名棋盘山。其峰盖庆忌塔②，之址也。

③峰之阳不散步，下视悬崖百尺，石壁绕池，壁如玦，池如镜，如奁③初启然。遂徇崖而下，临水坐。坐甫定，忽有声自壁内出，各肖其人之声。同游人相顾错愕。始知陆士云所记小语小隐，疾语疾应，哗然呼啸，答响满野，惊疑景况，语极真也。随山东折，即港之阳。土阜隆然起者为金祝④墓。其庙在港南小流水桥上。

④呜呼，昔年血战之地，今日徒见山高水深，惟留此丛祠，报赛⑤奔走。野老村童，其亦知勤事⑥之酬耶？太息而返。

（选自《晚清文选》，有删改）

注①解箨（tuò）：脱壳。②庆忌塔：塔名。③奁（lián）：古代妇女梳妆用的镜匣。④金祝：宋朝抗金英雄金胜、祝威的合称。金兵攻打杭州时，两人串军民拼死抵抗，因寡不敌众，英勇就义。⑤报赛：祭祀。⑥勤事：尽职。

8请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分）

其亦知勤事之酬耶

9请写出下列句子中加点词的意思。（4分）

(1)自云阳洞口北行四十步（）

(2)临水坐（）

(3)即港之阳（）

(4)太息而返（）

10请用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分）

其峰盖庆忌塔，之址也。[来源：学科网]

11文章第③段分别从、角度写出了小港景色、的特点。（4分）

12阅读下面一段文字，说说这段文字与上文最后一段文字各自表达了作者怎样的情感。（4分）

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（柳宗元《小石潭记》）

云阳洞北小刚记阅读答案翻译

8其/亦知/勤事之酬耶（2分，每处1分）

9(1)向北（2）靠近（3）水的北面（4）叹气（每个1分）

10这山峰大概是庆忌塔的旧址。（3分）

11视角听觉高峻空旷（每空1分）

12《小石潭记》中的景物描写，表现了作者被贬后凄凉抑郁的心情；（2分）本文表现了作者的故国之思，抒发了物是人非，壮志难酬的感慨。（2分）

4 云阳洞北小刚记全文翻译

文言文云阳洞北小港记翻译

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从云阳洞洞口往北行走四十步，便见到了小港，小港上面花草树木丛生，树萌低垂阴凉。沿着小港往西看，（只见）竹子做的篱笆倒映在水里，古老的房屋参差错落。当时刚刚下过稀疏的雨，新生的竹笋脱去外壳；蔷薇花开得正盛，人的声音传不出来。只听见山中鸟雀呼唤，草中青蛙不断鸣叫。 村落的旁边有一座山，山上的石峰就像一口大钟覆盖。石头堆叠在上面，好像一副棋局的样子，俗名叫做棋盘山。这山峰走概就是庆忌塔的旧址吧。 山峰的北面没有几步远，往下看只见悬崖高耸，石壁围绕着水池，石壁就好像是半环形的佩玉，池子就好像是一面镜子，如同梳妆的镜匣刚刚打开一样。于是沿着山崖爬下去，靠近水边坐下来。刚刚坐下，忽然听到有声音从石壁里发出，各自像某个人的声音。一起游玩的人都感到很惊讶。才知道陆士云记录的细小的话语细细地隐藏起来甜，很快的话语得到很快的回应，太声喧哗喊叫，应答的声音漫山遍野，此情此景，冷人感到惊疑不已，那些话语像真的一样。随着山势往东折返，就是小港的北面。一座隆起的土山是金胜、祝威的坟墓，他们的庙宇在小港南面小溜水的桥边。 唉，往年浴血奋战的地方，今天看上去已是山高水深，只留下了这丛林里的神庙，供后人奔走祭祀了。村野老人和孩童，他们也知道尽职尽力实现愿望啊。叹息着返回。

5 古文阅读核工记〔清〕宋起凤余季弟获桃坠一枚,长五分许,横广

小题1:C 小题2：上下/左右/表约数（“大约、多”算错） （2）分明可数（的样子）/清清楚楚/清楚/清晰（单独一个“分明”不算对） （3）门 （4）缓缓（地/的）/慢慢（地/的）/缓/慢小题3：松树外东边来了个老和尚，背着经卷（佛经）跌跌撞撞（踉踉跄跄）走来，好像为了佛事半夜归来的样子。

（一句1分，意对即可，关键词为“东”“负”“行”“若”）小题4：月亮/星星 敲钟/叩钟 船上有客假寐（每空1分）附译文：我的最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子，长五分左右，宽四分。整个桃核正面和反面都是山。

山坳中间有一座城，城墙垛子可以清楚地数出来。城墙顶上有座楼，楼门大敞着。

里面有一个人，像专门打更的士兵，手里拿着鼓槌，瑟瑟发抖，好像受不了寒冷的样子。山脚处建有一座寺庙，有三棵松树隐藏着它。

松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着头在全神贯注地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着人把门敲开；把门打开，好像在请谁进去的样子，左右两种揣测没有不合适的。

外面来了一个和尚，背着佛经踉踉跄跄地前行，好像是为了佛事半夜归来的样子。对面的树林里有一个小和尚，好像听到脚步声奔跑上前迎接的样子。

桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短舷之间，有一个船客靠着茶几在和衣而睡，形态好像快要睡醒了的样子。

船尾有一个小童，靠着炉子在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的山上有一座钟楼在那里。敲钟的人神色飞扬，是睡足了慢慢起身才这样的啊。

山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是波纹涨起，显示出大潮要来的征兆。

整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。 小题1:。

6 黄山记（阅读答案）黄山记很早就已闻黄山有北方山峰的雄壮巍峨,

7、参考答案：这样安排比自己介绍要好首先，由自己介绍显得一般化，把大自然作主人公来写就显得独辟蹊径，给读者耳目一新之感其次，这样写更能突出黄山确是人间之仙境，是大自然“煞费心机”安排的再次，便于以居高临下的气势、简练的笔触，把黄山的绝境和细微之处全都写到了8、参考答案：采用侧面描写的手法，以山峰来衬托云海，使云海——黄山最有特色的景致的变幻莫测、令人神往的特点生动地表现出来9、参考答案：“高峰下临深谷；幽潭傍依天柱”，“高风峻骨”，“处处悬崖绝壁，无可托足”特点是“险”10、参考答案：奇。