1、根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感,如愉快、信任、感激、庆幸等;负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感,如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。
2、根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感,它是一种微弱、平静而持久的情感,如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等;热情是指强度较高但持续时间较短的情感,它是一种强有力、稳定而深厚的情感,如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指强度很高但持续时间很短的情感,它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感,如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。
3、根据价值的主导变量的不同,情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时,人对事物所产生的情感就是欲望;当主导变量是环境的品质特性时,人对事物所产生的情感就是情绪;当主导变量是事物的品质特性时,人对事物所产生的情感就是感情。
4、根据价值主体的类型的不同,情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人对事物所产生的情感;集体情感是指集体成员对事物所产生的合成情感,阶级情感是一种典型的集体情感;社会情感是指社会成员对事物所产生的合成情感,民族情感是一种典型的社会情感。
5、根据事物基本价值类型的不同,情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种。真假感是人对思维性事物(如知识、思维方式等)所产生的情感;善恶感是人对行为性事物(如行为、行为规范等)所产生的情感;美丑感是人对生理性事物(如生活资料、生产资料等)所产生的情感。
6、根据价值的目标指向的不同,情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对特殊事物情感等四大类。对物情感包括喜欢、厌烦等;对人情感包括仇恨、嫉妒、爱戴等;对己情感包括自卑感、自豪感等。
7、根据价值的作用时期的不同,情感可分为追朔性情感、现实性情感和期望性情感。追朔性情感是指人对过去事物的情感,包括遗憾、庆幸、怀念等;现实性情感是指人对现实事物的情感;期望性情感是指人对未来事物的情感,包括自信、信任、绝望、期待等。
8、根据价值的动态变化的特点,可分为确定性情感、概率性情感。确定性情感是指人对价值确定性事物的情感;概率性情感是指人对价值不确定性事物的情感,包括迷茫感、神秘感等。
9、根据价值的层次的不同,情感可分为温饱类、安全与健康类、人尊与自尊类和自我实现类情感四大类。温饱类情感包括酸、甜、苦、辣、热、冷、饿、渴、疼、痒、闷等;安全与健康类情感包括舒适感、安逸感、快活感、恐惧感、担心感、不安感等;人尊与自尊类情感包括自信感、自爱感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自责感、孤独感、受骗感和受辱感等;自我实现类情感包括抱负感、使命感、成就感、超越感、失落感、受挫感、沉沦感等。
感情又有分几种:
一是亲情
在我们这代,都是独生的多,真希望在我们这代人,兄弟姐妹情会更好~~
二是爱情
如果爱上一个人,就会时时想起他,
如果爱上一个人,就会很自然地关心他,
如果爱上一个人,就会当他遇到问题时,你比他更紧张,
如果爱上一个人,就会愿意为他付出而不计较得失,
如果爱上一个人,见到他你会有心跳的感觉,
如果爱上一个人,就会想天天和他在一起,一辈子到老,
如果爱上一个人,就会~
爱情也许会很短暂,但一辈子都不可能忘记~
所以要珍惜~但很多人都错过啦~
希望等我很老很老的时候,我的爱人还能拉着我的手与我一起去海边散步,一起回顾人生~~~~~~~~~~~
不知这个希望是不是有点无法实现~
三是友情
可以不经常见面,但不会因距离而疏远,有空的时候会想到聚在一起,会把对方放在心上,当对方有事时,会担心会帮助,不会计较得失。~~
做朋友也需要一种缘份,需要珍惜,只要是我认定的朋友,就希望是一辈子的朋友。
我希望等到有一天我老了,还能与你们一起坐在某家荼桩里分享人生的历程。希望我们的人生都能无悔~四是~还有一种感情就是在爱情之下,在友情之上的~我们可以无话不说,遇到问题会第一个想到对方,可以相互关心帮助,在别人眼中我们比朋友更好,你就像我的亲人,但我们不会产生爱的火花,更不会结婚。
你相信这种情谊嘛?
1.根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感,如愉快、信任、感激、庆幸等;负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感,如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。
2.根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感,它是一种微弱、平静而持久的情感,如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等;热情是指强度较高但持续时间较短的情感,它是一种强有力的、稳定而深厚的情感,如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指强度很高但持续时间很短的情感,它是一种猛烈的、迅速爆发的、短暂的情感,如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。
3.根据价值的主导变量的不同,情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时,人对事物所产生的情感就是欲望;当主导变量是环境的品质特性时,人对事物所产生的情感就是情绪;当主导变量是事物的品质特性时,人对事物所产生的情感就是感情。例如,脏、乱、差的工作环境使人产生不愉快的情绪;那些清正廉洁、全心全意为人民工作的领导干部会引发人的尊敬与爱戴的感情,那些贪污腐化、以权谋私的领导干部会引发人的仇视与嘲笑的感情;当机体缺乏食物时,人就会产生饥饿的心理体验,并形成对于食物的欲望;当儿童成长发育到一定阶段,就会自发地产生对于“独立”的欲望。
人的情感分为好多种,比如亲情、爱情、友情,甚至还有一些介乎爱情与友情的关系。
而在这些情感中,范围最广的,应该属友情这一块了。
看过一期视频,就是关于探讨友情的,叫《荒野会谈》,由李雪琴、李松蔚、章若楠、席瑞、李浩源五个人组成的讨论小组,在荒野中搭了一个帐篷,煮上一壶茶,一起讨论人生和朋友。
在节目中,他们提出了很多关于心理学的东西,在人与人之间的社交关系上,也运用了心理学的知识去概括和定义。
不得不承认,专业的书读得多真的是好啊!都是硕士博士出身的人,说出来的话比一般人就具有更高的水平。
比如,他们在讨论朋友时,提到了“朋友有提供情绪价值和提供实际帮助两种,哪一种更有价值?”
李松蔚认为,他需要的是后面一种朋友,就是朋友之间,有事说事,没事可以不联系的一种关系。
这其实跟他的年龄和性格有关。80后的李松蔚,从小就不喜欢社交,他宁可自己抱一本书在墙角看,也不愿意去跟别的孩子玩。到大了,他自然认为,能够解决实际问题的朋友,比什么都重要。
相反,席瑞的观点就跟李松蔚不太一样,他认为可以要能够提供实际帮助的朋友,但同时,他也需要能够提供情绪价值的,因为这一类的朋友能够让他快乐。
这样的观点其实也没有错。世上的人,性格不一样,需求也不一样。
而人在社交关系里,所需要的对象自然也是不一样的。甚至,有人说可以不需要社交吗?其实也是可以的,因为有人就这么做,只不过这样的人太少了。
在对朋友的定义上,我们通常把能够提供实际帮助的朋友定义为“关系铁”的那一种,因为能帮、肯帮是很难得到的一种朋友关系。在现实生活中,人都会有自己的难处,有时候或者想帮也有心而无力。
但是这样的朋友关系,往往需要知根知底,需要经过长时间的相处和对彼此的认可,只有这样,一段“铁”的朋友关系才能成立。
能够达到这样的朋友关系,其实并不容易。特别是现代的人,自我意识都非常强烈,如果没有让他能够认为需要帮助或者他愿意去帮助的人,是很难让人主动做到这一点的。
所以李松蔚所需要的朋友类型正好契合他的性格特征,或者本身,他自己也是这样的人。
而席瑞所愿意得到的那种“提供情绪价值”的朋友,事实上在生活中更多一些。在社交圈里,也许有很多人并不具备能够帮人的条件,但他却能给予人精神上的愉悦,让别人获得开心和快乐。
这种朋友其实也很重要。现在生活压力那么大,很多人的内心其实都是很焦虑的,但又不想让别人知道。如果这种压抑的心情得不到舒缓的话,人就有可能会得病。
若是他正好遇到一个能够带给他开心和快乐的人,让他的心情能够得到有效的减压,我想这种帮助跟那些提供实际帮助的人,作用是一样大的。
有时候,提供实际性的帮助的人或者并不需要高情商,因为他只需要给钱,给方法,给资源就可以,可是带给人情绪价值的人,绝对是一个高情商的人,他所给予的那种东西是无形的,却又是恒久的。
从精神层面来说,提供情绪价值的意义要比提供实际帮助要多一些;而从生活的现实来说,提供实际帮助,又比提供情绪价值的作用会更直接更有效果一些。
爱情,这颗富有神奇魔力的种子,在多少人的心中生根、发芽、成长,让人喜欢让人忧。因为爱情,从懵懂到受挫,从幼稚走向成熟,有的人选择不再相信爱情,有些人执着于探寻理想中,那份神圣的属于自己的感情。无论时间如何流转,她仍旧地屹立在哪里,有些人去了,总有些人来到,对她顶礼膜拜,或喜或忧,渐行渐远,最后走在自己精心选择的岔路口,各行其是。
其实我们每个人谈恋爱的目的都是不一样的,我们一起来看看你属于哪一种类型吧。
第一种类型:尝试型
当你考上大学以后,你感觉你的世界终于解放了,终于自由了,你来到了一个强调自我管理,自我教育的大学校园,你终于脱离了中学时代的教师以及父母的管教。从小你的父母告诉你:“现在不要早恋,你只需要读好书就行了”,其实当你在生理慢慢成熟之后,你本能的就会对异性产生好奇心,产生好感:产生了“异性交往”的神秘感,并想尝试想要和Ta在一起,从而让自己在情感的世界里得到满足。
第二种类型:空虚型
当有一天你独自踏上旅程,当远离了父母,远离了亲朋好友,在夜深人静的时候你常常感到孤独,寂寞,迷茫,你的内心深处产生了一个想法:“要是有人能陪陪我多好啊,要是有人能听我说说话多好啊……”,于是你开始幻想自己的白马王子/白雪公主(心中的理想对象),于是很多人开始用谈恋爱来丰富自己的精神生活。
第三种类型:实惠型
有的人认为,当今的好多事情只有实惠才是真实的,于是就把奋斗的目标放在了追求个人物质和精神的利益上,看看他(她)是否有钱或者有权来决定是否与其恋爱。
第四种类型:表现型
有的人认为,谈恋爱可以体现自身的价值,以此证明自己有着强大的吸引力,证明自己很优秀,证明自己非常自信。所以很多人看到朋友、兄弟、**妹都有了各自的恋人,而自己连个女朋友/男朋友都没有,和他们比起来感觉特别的没有面子。因此,当你看到别人有了自己的恋人以后,你的内心有一种就急忙在自己的生活中,朋友中物色起来。甚至有的时候为了充分显示自己,你可能故意在公众场合相互搂抱,作亲昵状,或者在空间,朋友圈天天秀恩爱。
第五种类型:感官满足型
有的大学生凭借自己青春的资本,或是为排遣抑郁孤独,或是为了满足感官的刺激,甚至是满足性欲,千方百计的去求得男孩子或是女孩子的青睐而充分达到心理,生理上的快感。如有的学生在教室,食堂就相互搂抱,抚摸。
第六种类型:慕才型
你可以想象一下:当你在学生时代的时候最容易让你动心的是哪些异性呢?班级里成绩最好的?篮球场上表现最出色的?舞台上跳舞跳得最好的辩论赛的最佳辩手?……当你看到这些对方展现出这些才华的时候,你被深深的吸引了。
第七种类型:志同道合型
当有一天你们两个在某一个场合相遇了,然后经过短短几天甚至几个小时的时间,你们发现原来彼此有着这么多的共同的爱好,你们之间的交流越来越多,了解越来越多,被彼此深深的吸引了。两个人共同的语言交流成了你们爱情的润滑剂。
第八种类型:迷恋型
你是否在常常幻想能够和某一个异性一见钟情呢?其实我们的一见钟情就是一种迷恋,因为你在迷恋的时候无法真正认识清楚对方的真面目,你只能看到对方的有点,而忽视对方的缺点。就像我们浪漫的诗人徐志摩与才女林徽因的爱情,林徽因曾经说过一句话:“徐志摩当初爱的并不是我,而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因,可其实并不是他心目中所想的那样一个人。”
有人说婚姻是爱情的坟墓,为什么这么说?因为说这句话的这个人对于爱情有着非常美好的幻想,结果当她走进婚姻一段时间以后发现对方变了一个样子,Ta和恋爱的时候不一样了,真的不一样了吗?并不是的,只是你在恋爱的时候一直都在用你的幻想在恋爱,而没有真正认识你身边的这个人,读懂这个人。
第九种类型:真爱型:其实每一段恋爱都会带有一点迷恋的成分,但是随着两个人时间的延长,你们对彼此不断的了解,不断的深入,慢慢的你了解了对方的优点、缺点、性格以及对方的家庭等等,你还是愿意接受这个人,和这个人在一起。在相处的过程中你们会发现彼此的很多差异,你们之间开始有了困惑、矛盾、争执、争吵,慢慢的你们学会了如何更好的沟通,两个人都退了一步,懂得了理解对方,遇到问题两个人一起协商,一起去解决,最终一起步入婚姻的殿堂。
总而言之,你在恋爱的时候可能会出现各种各样的原因,各种各样的问题,恋爱其实你的一面镜子,你可以通过对方更加了解自己,你可以通过对方,学习如何与异性沟通;你可以通过对方学习如何解决冲突;你可以通过对方学习如何更好的读懂自己心,读懂恋人心!
所谓情感,无似乎也就是。。
自己感情、内心的触碰、受伤,说得到的感受、道理。。
Ta有很多种难以语言的内容、类型。。
在每个人的心中。。
会有。。
一辈子的爱(亲情)
爱情
友情
。。。
而这些情感。。
通过你的内心、你身边的一些事。。
而演变出无数的情感。。
会。。
开心
兴奋
忧郁
伤感
喜悦
多虑
忧愁。。。
总之。。。
一句话的总结。。。
就是。。
无论事情的大小、无论事情的轻重、无论成功与否。。
只要是自己动过心的、曾经用心去揣摩的。。。
都会在心底。。。
留下深浅不一的痕迹。。
你好,男女之间的感情非常丰富,但是感情种类就那么几种:
第一种 美丽的感觉。俗话说情人眼里出西施,所以在有爱情的时候,你一定会觉得对方最好看,即使有别的异性比你爱的对象好看,但对你而言,他(她)才是你心中最美的一个,而且是别人根本无法相比的。
第二种 亲爱的感觉。当你爱上一个人,你会有一种很亲切的感觉,跟他(她)在一起,你会觉得很舒服,很和谐。你可以信任并依赖他(她)。他(她)像是一个亲密的家人,甚至可以说,比一个家人更亲密,而且在这亲密里,你更体会到一份温馨的感觉--这就是亲爱的感觉。在这个爱情的国度里,他(她)愿意包容你所有的缺点。
第三种 羡慕及尊敬有感觉。一个健康的爱情关系。应当有以对方为荣的感觉,你会欣赏对方所有的一切,包括内在与外在的条件和优点,并且对方也让你感觉,他(她)处处以你为荣。如果这种感觉存在的话,不论他(她)做这件事是成功或失败,你都会欣赏他(她)的才华,而不是只重视结果。偶然相遇之后,男女双方无私同行,结为一种伙伴,成为一种知已,存在于他们之间的感情,是真真实实、清清白白的,最高境界是拥有共同的爱好。平时谈笑风生或互诉衷情,或许觉得两人之间别这样,让人误解;即使两人在一起,仅是一种交流,一种勾通。
第四种 赞许的爱情。相爱的时候,你是否喜欢夸奖对方,而且不仅是欣赏,或敷衍了事而已,你还会喜欢在他(她)不在的时候向其他人讲述他(她)的种种好,哪怕帮你泡一碗方便面。重要的是,你从夸奖对方的热诚之中感到无比的快乐。男欢女爱之后,男女双方合二为一,结为一个家庭,成为一个整体,存在于他们之间的感情,是平平淡淡、和和谐谐的,最高境界是拥有共同的儿女。平时相敬如宾或吵闹冤家,或许觉得两人之间就这样,可有可无;当另一半离开时,却有一种遗憾,一种痛苦。
第五种 受到尊重的自尊。爱情关系可以提高一个人的自尊心,可以让你感觉到生活更有意义,因为爱情能够让你发现,其实你有着无人可比的独特性,虽然你有优点也有缺点,但是你的独特性使你受到无比的尊重,生命也因此更有价值。
第六种 占有欲。爱情是绝对独占的,是不能与他人分享其亲密的男女关系,因此,当爱情从不确定走向稳定后,需要以婚姻来持续以后的日子,所以我们在结婚时彼此相约相许。在真实的爱情生活里,互相许诺忠诚是必要的。
第七种 行动自由。如果一个人有正当的理由,他(她)的行动的自由一定要受到尊重,这样才不会破坏两人之间的爱情关系。爱跟着感觉走的人虽然十分令人担心或生气,但是对于热爱随性生活的人而言,限制或约束一点用都没有。还不如给他(她)自由、空间。他(她)总会回来的。巫山云雨之后,男女双方各自欢悦,结了一次孽缘,成了一次满足,存在于他们之间的感情,是拉拉扯扯、躲躲闪闪的,最高境界是拥有共同的需要。平时若即若离或谈若止水,或许觉得两人之间别那样,很不正常;即使两人在一起,仅是一种发泄,一种欲望。
第八种 深深的同情。人们对深爱的人常会有怜惜的感觉,经常会为对方考虑,如果对方受到挫折,我们会非常愿意为他(她)分担痛苦与挫折,把对方所受的苦当作自己所遭遇的苦难一样,或者更胜于自己的苦难,因为在爱情里,我们愿意为对方而牺牲自己的利益。
第九种 生理上的性冲动。当我们在对一们异性产生兴趣或爱上某个异性时,都希望彼此有身体上的接触。在真实的爱情生活里,这种欲望是永远存在的。性冲动并不是单单只是行为,它还包含了许多其他亲密的身体上的接触,如牵手、拥抱等等。
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