精辟最现实的情感文案

1不再合适的两人，与其耗尽对方养分，1同枯萎，不如坦然聚散，各自相安。

2我明知道有些东西不属于我，可我不愿意放弃。咬牙坚持着，因为我知道遇到你不容易，错过了会很可惜。

3一段感情，哪怕没有了最初的感动，最初的朦胧，最初的难舍难分，它仍旧能以一种叫拥有的形式保留那份珍贵。

4真正的爱不是给对方束缚，而是给对方自由成长的空间，与此同时，对方也会给你自由成长的空间。

5许多人，总是以一个侧面来爱上人，所以她未来会失望，觉得对方变了一个人。但那反而是事实的全部。见到一个人最差的样子，却依旧能爱上，才是真爱。

6爱情，可以做你自己，婚姻，却不能如此。爱情，是展示最真实的自我，为的是让对方看得更清楚，我是这样的我，爱不爱由你选择。

7有没有一个肩膀，可以依靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开。

8人生总有一个镜头叫做相遇，人生总有一个情节叫做相爱，人生总有一个故事叫做相守，人生就是一出戏，现在，邀请你做主角，和我演对手戏。

9我们错过了，我们再相遇了，我们又错过了，我们不会再相遇了，不管再过多少年，你都是你，我也还是我，只是我们再不是你和我。

10爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。

11真心等你的人，他总会真心等下去，不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。

12爱一天算一天，走一天是一天，爱别人，先要学会自爱。

13没有什么忘不了的，总会在以后的时间忘了你，先忘了你的样子，再忘了你的声音，忘了你说过的话。

14你的名字永远是最迷人的字眼，你可知道，当我喊着你名字的时候，我就在倾吐自己最深挚的感情。

15我想谈一场公开的恋情，爸妈同意，亲戚知道，朋友祝福的恋爱，如果可以，只谈一场。

16不管我曾经多么在乎你，在你离开的那一刻起，你我就是路人。

17我很想把我的人生翻到最后一页，想看看那个陪我到白头的人是不是你。

18爱情的苦，只有爱过才会懂得。得不到让人痛苦，得到了又让人辛苦，但我们常常苦在其中，却又乐此不疲。

19正因为爱你，我准备放弃一切，这一切，包括我的爱情，包括你。

20一个人如果真的爱你，不需要太多的言语，他就能明白你所有的想法。

21一段感情里，一个人心思敏感，而另一个人又不爱解释。彼此关系逐渐疏远，不是因为不爱了，而是因为差异太大造成的矛盾和误会让彼此都累了。

22哪有什么绝对的爱与恨舍与得，喜欢了就在一起，不喜欢了就放手，生命太短暂，谁也别耽搁。

对待一份感情的最好方式就是：拿得起放得下

最近有一个朋友失恋了，她问我说，我和他都已经分手了，为什么我总是忍不住去想他，想着要去爱他呢？我以前从来没有这样过，这次不知道怎么了，怎么就会忘不掉呢，为什么会放不下，会想不开，会舍不得呢。我想不通我们一开始的时候关系那么好，为什么他就会跟我说要分手呢？朋友还说，在她分手之后，她依旧心存幻想，想着他有一天会回来找她，每天都会给他发信息，但是他却从来都没有回过，但是朋友还是坚持着每天发。但是不知不觉都过去这么久了，她还是没有死心，还是总会想起他，想着要去爱他。

朋友一直给我说让我给她点建议，我当时就给她说，是你自己太入戏了，人家都走了十万八千里了，你还在原地踏步，早点走出来就好了。她却回我说，要是她能走出来，早就走出来了，怎么会一直这样子去爱下去，关键是她自己走不出来啊。后来我仔细想了想，并不是她走不出来，而是在她自己心里压根没有想着要走出来。朋友很爱他，而且在分手这么久之后还是爱着他，总觉得他们两个人关系那么好不应该分手，总是觉得他们还可以继续走下去，甚至一直幻想着自己能够跟他有自己的未来。

可是，我们不得不面对现实，她每天抱着跟他的回忆去过自己的生活，一直活在自己过去有他的记忆范围内，以为时间过去了，就可以远离自己跟她的那段时间了，但是她自己不知道的是，她一直在原地打转。我希望她能明白的是，只有真正想通了才能够真正的放下过去。我想很多人在分手之后都是这种状态吧。明明两个人已经分开了，甚至说已经分开很久了，但还是不肯放手，总是幻想着自己跟他还有旧情复燃的可能。可是，最后的结果往往都是什么都没有发生。

如果在一段感情中，你可以选择肆无忌惮的爱他，想怎么爱就怎么爱，随着自己的心走。可是一旦分手了，就证明对方不值得你去爱，你如果还一门心思的想着去爱他，那就是你太固执，不懂得什么去放下，不懂得什么是值得去爱的，什么是不值得的。恋爱的时候我们可以不狠心，但是在分手这个阶段上，我们不得不给狠下心来。人啊，对自己就是要狠点，不要太留恋过去，在一段要破裂的感情中，不要想着不放手，你要做的是逼着自己赶紧放手。只有对自己狠点，才能使你自己的痛苦减少，才能够很快的并且彻底的从失恋的阴影里走出来。

不用说，这些道理每个人都懂，但是很多人就是不想去做，宁愿把自己伤的遍体鳞伤也不想放弃。如果你自己不放弃，没人会替你放弃，不管有多大的痛苦只能你自己来承受。而把你丢下的那个人，人家可能早已经有了自己的新欢，早就开始了自己全新的生活。子这个时候你就想仔细想想你们因为什么而分手的，也多想点他对你的不好，越来越深可能就会使你们永远都无法去修复的伤口。其实放弃跟不放弃就在那一念间，你只需要下定决心做决定就好了，为什么你总是会选择不做就呢？

在生活中，爱情并不是生活的全部，我们都没有任何理由因为爱情来为难自己。我觉得对待一份感情的最好方式就是：拿得起放得下，这样你才能体会到爱情的真谛。而这个不属于你的爱情，也不要去强求，因为强扭的瓜不甜。所以，亲爱的你，不值得的东西就早点扔掉，过去的事情就让他快点过去吧。无论曾经有多美好多难忘，它也是过去，在想也没有任何意义，更不要去苛责自己。当你学会爱自己的时候，你会发现在世界上，你才是最好的。希望我们都能够不念过往，更不畏未来，对于自己想要拥有的不再错过不再失去。

A 关于舍与得的名人名言

鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

B 关于舍与得的名言

1、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔《语录》

2、不以物喜，不以己悲内。——宋代范容仲淹《岳阳楼记》

白话文：不因外界的好事而兴高采烈，也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气。

3、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在说有的都失去了。——伊索《语录》

4、人生是一场大火。我们每一个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。——比尔盖茨《语录》

5、一切都是暂时的，一切都会消逝。一切逝去的，都会变成美好的回忆。——普希金《语录》

6、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。——孟子《鱼我所欲也》

白话文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。

7、得之，我幸；不得，我命。——徐志摩《语录》

8、吃亏是福。——现代郑板桥《语录》

9、为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金《语录》

10、将欲取之，必先予之。——春秋孙子《道德经》

白话文：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。

C 关于舍与得的名人事例

“舍生取义”古今谈

孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，内舍生而取义者也。”容这就是说，“义”高于一切。为了“义”，“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”；为了“义”，富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

D 关于舍与得的名人故事

1、塞翁失马

靠近长城一带的人中，有一个精通术数（一些迷信活动）的人，他的马无原无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。

人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里有许多好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”

过了一年，胡人大举入侵，打进了长城。壮年男子都拿起武器去打仗。靠近长城一带的人，绝大部分都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。

2、关麟征

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。

从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

3、梁羽生

金庸与梁羽生同为新派武侠小说大家，被赞为“一时瑜亮”。然而两人互不服气，打了几场“笔墨官司”。在上世纪60年代，梁羽生的地位和影响一度超过金庸，他的作品被改编成**、电视剧，无论在量还是质上都略胜于金庸一筹。

就在双方“粉丝”热烈争论梁金到底谁是“江湖第一人”，闹得不可开交时，梁羽生自己却舍弃了这个名号，他担率地说：“我是全世界第一个知道金庸比梁羽生写武侠写得更好的人。”

后来，梁羽生与金庸一起参加一个武侠小说研讨会，席间有人把梁羽生称作新武侠小说的宗师，他却再一次提到金庸：“我顶多只能算是个开风气的人，真正对武侠小说有很大贡献的，是金庸先生……有人将他比作法国的大仲马，他是当之无愧的。”

金庸连说不敢当，自此两人冰释前嫌，成为肝胆相照的朋友。梁羽生“舍”虚名“得”友谊启示我们：与人交往，有“舍”才会有“得”，在不吝舍弃的同时，我们也会得到别人的友谊与回报。

4、牛顿

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。

朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

5、居里夫人

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物，1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请。

颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。 居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢”

居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。” 居里夫妇，重视事业，淡泊名利。

E 关于舍与得的名人事例

一、原文

孟子曰:"鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎 此之谓失其本心。

二、出处

本文节选自《孟子·告子上》。"本心"不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态，顺着"本心"的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。

因此，放到《告子下》全文里看，本文讲的是每个人都有"本心"，无论在什么情况下，人都应该保有自己的"本心"。只要"本心"在，即使在生死关头，人也能经受住考验;而如果丧失了"本心"，人就会做出有损于人格的事来。

三、译文

鱼是我喜欢吃的，熊掌也是我喜欢吃的;如果不能都吃，那么我舍弃鱼选择吃熊掌好了。生命是我所追求的，大义也是我所追求的，那么我会舍弃生命而坚持大义。我绝不会选择做苟且偷生的事;死亡固然是我所厌恶的，但当还有比死亡更可恶的事发生时，即使面临灾祸我也不躲避。

一筐饭，一碗汤，对一个饿得要死的人来说，得到了就可活命，得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，再饥饿的路人也不会接受;若是用脚把饭踢给人吃，就算是乞丐也难以接受。可现在，有的人对万钟的俸禄却不问是否合乎礼义就去接受。

其实，这优厚的待遇能为我带来什么难道就因为我从此就有了华丽的住宅、妻妾的侍奉和他人的叩拜难道就因为这些楼庭、美人和巴结的出现，那些曾经相比死亡我们都拒而不受的东西就因此变得可以接受了有这道理吗这样的做法只能表示一个人已经丧失了他心灵的本来面目。

(5)舍与得名人故事扩展阅读

孟子的故事

孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。

孟子学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统他继承了孔子"仁"的思想并将其发展成为"仁政"思想，被称为"亚圣"。

F 关于舍得的名人事例

1、关麟征辞官隐居

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在 军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随 飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。

从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间 、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

2，塞翁失马

靠近长城一带的人中，有一个精通术数（一些迷信活动）的人，他的马无原无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”

经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里有许多好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”

过了一年，胡人大举入侵，打进了长城。壮年男子都拿起武器去打仗。靠近长城一带的人，绝大部分都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。

3，有一次，法国有一家报纸进行了一项有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：

如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许救一幅画，那么你救哪一幅？许多人都说要救达芬奇的传世之作----《蒙娜丽沙》。

结果在成千上万的回答中，法国**史上占有重要地位的著名作家贝尔特以最佳答案获得了金奖。他的回答很简单：“我救离出口最近的那幅画”。

4，居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物，1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请。

颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。 居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

5，文成公主入藏

一方是亲朋好友团聚、富丽堂皇的宫殿，一方是孤苦一人、低矮的毡房。但面对父亲殷切的期望，面对大唐子民渴望安定的愿望，文成公主毅然决然地放弃了自己富贵的生活，

她离开了她深爱的热土，离开了朝夕相守的亲人，伴着车 声，走向了高原深处。在她转身的一刹那，民族大义的种子便在她的内心发芽、开花、绽放。

G 舍与得的名人故事

古人中弃官归原的很多啊！因为官场险恶、腐败，很多名人都不屑。

H 关于舍得的作文素材名人事迹

舍得一词，来自佛家语，是禅的一种。舍得哲学也是历来被推崇的为人处世哲学。讲述舍得哲学的书籍也有不少。其实舍得的道理很简单，就像一个装满了水的杯子，要么喝掉，要么倒掉，才能再装的道理是一样的，但道理虽简单却并不是谁都能运用得随心自如的。

纵观身处的这个社会，对照自己，作为凡夫俗子的我们，有着太多的欲望：对金钱，对名利，对情感……这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种重要力量。但是，欲望又是一头难以驾奴的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握。对于某些东西有时你以为得到了，过些时候，你可能失去更多；有时你以为失去了，过些时候，却有可能获得更多。

舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍得，舍得，有舍才能有德，凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍，有舍有得，不舍不得，就像星云大师在他的书中所写的佛学小故事讲的那样，一直想着得想着接受想着坐享其成的人阎罗王让他投胎做了乞丐，过着天天受人施舍的日子，另一个想着给予，想着处处帮助别人的人投胎做了富翁，专门行布施，把钱财赈济给穷人。人世间，其实不管贫富，如果一味的贪图拥有，即使有钱，也是富有的穷人；一个人虽然物质贫乏，但他乐于给人、助人，在精神上就是富有的。

舍得，是一种理智，是一种豁达。现实生活中，人们的生活总是与他人紧密相联的，人与人之间互相配合，相互协作，才能创造出美好的生活。一个人如果自私自利，只顾自己，不顾社会，不顾他人，这个人是不可能在社会上立足的。自古以来，凡是有人群的地方，对自私自利者都是嗤之以鼻，令人侧目；而那些舍弃一己之利，处处为他人、为集体着想的人，却能始终得到人们的欢迎和敬仰。俗话说：不行春风，难得秋雨，是啊，只有用自己的真诚的付出才能换得别人对你的信任和支持。

舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，是一种成熟；舍得，更是一种智慧，一种人生的境界。让我们学会珍惜，懂得舍弃吧：舍弃虚伪去获得一份真实；舍弃无聊去获得一份充实；舍弃浮躁去获得一份踏实，把工作也当成是一件愉快的事情，把与人交往看成是美好的享受，这样的人生才是快乐的人生；这样的生活，才是和谐美满的生活！

I 跪求勇于放下而成功的名人详写事例！！！急用！！！

陶渊明生性淡泊，由于看不惯官场上的那一套恶劣作风而辞职回家，在家境版贫困、入不权敷出的情况下仍然坚持读书作诗，他放弃荣华富贵，追求清静高洁，而成为流芳百世的“隐士”。

佛教的创立者释迦牟尼，在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行，他不惜放弃家庭，放弃一切亲情、友情，最终创立了影响人类社会数千年的佛教。

伟大的文学家、思想家鲁迅，为了改造中国国民的灵魂，挽救民族的危亡，为了改造中国国民的灵魂，追求独立自主，毅然放弃了就要学成的医学，而成为一代文豪。

中国革命的成功与 早期退出了城市的争夺，而占据农村包围城市的先机，解放战争初期放弃延安，而获得全面大返攻的转折是分不成都卫星安装开的。

钱学森博士早年为了中华民族的复兴，放弃美国优厚的待遇，毅然回到自己的祖国，为科学事业而鞠躬尽瘁，成为中国航天事业的奠基者。

J 关于舍得的名人名言

1，有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。——鲁达基

2、舍得一身剐，皇帝也敢打——民谚

3、苦瓜苦，舍得油盐苦瓜甜——广西情歌

4、将欲取之,必先予之。——孙子

5、舍得,舍得,有舍才有得。——佛经云

6、上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇门。

7，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。—— 曹雪芹 《红楼梦》

8，不肯花大钱就买不来贵重东西。—— 古罗马哲学家 塞内加,

9，得之，我幸；不得，我命。——徐志摩

10，夫唯不争，故天下莫能与之争。——老子

11，你用什么量器给别人，别人也必会用什么量器给你们。——《圣经》

12、人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。——李斯特

13、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。——鲁达基

14、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。——韩非子

15，留得青山在，不怕没柴烧。——佚名

舍得，即愿意付出，不吝惜。最早出自《易经》《警世通言·金令史美婢酬秀童》:"假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两银子么"有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的"生活禅"。