给亲情与爱情排顺序，亲情会是首位吗？

很多人经常会拿亲情和爱情来做比较，其实这两种是完全不同的感情，没有什么可比性。只要经营和处理得当，这两种感情几乎是相互不妨碍的，甚至是可以相互促进发展的。但是很多人经常会面对这样的选择，当谈恋爱遇到来自父母的反对时，这个时候就要在亲情和爱情之间做出选择了。有的人可能会为了爱情和父母吵闹不休，最后负气离家；有的人可能拧不过父母的强势，最终抛弃爱情。那么，给亲情与爱情排顺序，亲情会是首位吗？我认为亲情必须要放到首位，原因主要如下。

一、亲情是融入血脉里的一种感情

我认为爱情如果硬要和亲情比，那么是比不上亲情的。因为两个人即便再相爱，也不会有亲人之间的感情亲密，因为亲情是融入血脉里的一种感情。父母生你养你二三十年，这种感情不比一个只会口头上说爱你的人深沉多了。

二、爱情可能背叛你但亲情不会

亲情之所以要放在首位，是因为爱情可能会背叛你，但是亲情永远不会。父母和孩子再怎么吵闹，终归会和好如初。但是你的爱人一旦背叛你，那么你真的是一无所有。这个时候你才会发现你的父母和家一直向你敞开怀抱，从未舍弃过你。

三、爱情是锦上添花，亲情是雪中送炭

之所以要把亲情放到首位，是因为和爱情比起来，亲情更伟大。如果爱情是锦上添花，那么亲情就是雪中送炭。当你一切都安好时，爱情可能会围绕在你身边，当你失意的时候，爱情可能就跑远了，只有亲人会无条件的支持你。

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逻辑顺序，即按照事物或事理的内部联系及人们认识事物的过程来安排说明顺序，这种顺序常用于事理说明文。事物的内部联系包括因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系等；认识事物或事理的过程则指由浅入深、由具体到抽象等等。这是常见的说明顺序之一。逻辑顺序即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果等等一一介绍说明。不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适用于以逻辑顺序来说明。

情感是同人的社会性需要相联系的主观体验，是人类所特有的心理现象之一。人类高级的社会性情感主要有道德感、理智感和美感。

　　1道德感是根据一定的道德标准在评价人的思想、意图和行为时所产生的主观体验。是个人根据社会道德准则评价自己或别人行为时所产生的情感，是一种高级形式的社会情感。道德属于社会历史范畴，不同时代、不同民族、不同阶级有着不同的道德评价标准。

　　2理智感是在智力活动过程中，认识和评价事物时所产生的情绪体验。例如，人们在探索未知的事件时所表现的求知的欲望、认识的兴趣和好奇心；在解决问题过程中出现的迟疑、惊讶、焦躁以及问题解决后的喜悦、快慰；在评价事物时坚持自己见解的热情；为真理献身时感到的幸福与自豪；由于违背和歪曲了事实真相而感到羞愧等，都属于理智感。

　　3美感是根据一定的审美标准评价事物时所产生的情感体验。人的审美标准既反映事物的客观属性，又受个人的思想观点和价值观念的影响。因此，在不同文化背景下，不同民族、不同阶级的人对事物美的评价既有共同的方面，也有不同的地方。

看每个人的性格定向吧，性格不同定位就不同，但我始终相信，如果你做事做到问心无愧，按顺序还是亲情应该排在第一位的。有一句话说“世界上谁都有可能，因为利益而背叛你，只有你的父母不会，所以这句话就显示出来亲情是最靠谱的，因为亲情是一辈子都无法摒弃的，一奶同胞上阵父子兵家和万事兴，这些都说明亲情的重要性。

关于感情也很重要，毕竟和你生活到老的是爱人，但是爱情最终会演变成一种亲情，所以爱情到最后归类都是属于亲情，所以我认为亲情大于一切；首先父母情最可贵，是父母给了我们生命，给我们抚育成人，这个养育之恩是无以为报的，兄弟姐妹之情是一个血统的延续，只有遇到困难和危险和不如意的时候就能体现出来。

亲情是不可磨灭的存在，在你白发苍苍不能动手的时候，在父母面前你也只是个孩子，依旧是他们创造的你，在你有危险父母即使付出再高的代价都在所不辞。爱情，一个看似与亲情平齐却又需要经营的情感，妻子，是与你相守偕老的存在，但是不要误以为那就是亲情，父母怎么样都不会狠心丢弃你，而妻子在你对这份感情经营不下去破产的时候会离开你。

并不是说，她不爱你了，而是你已经无法经营这份感情了，与一个女子携手到老，看似亲情其实不然，你经营的好，妻子会让你无后顾之忧，你可以放手去勇闯天涯，回家总会倍感温暖，经营不好，你会因为感情，解决不了生活，家庭这两个之间的平衡。攘外必先安内，不仅用于国家这个大家，也用于自己的小家。

反正我会把亲情放首位，骨肉之亲情永远是放在第一位的，爱人散了还能再找，但是亲人没了，就是永别。

人的感情本身就是一种身体激素分泌所出现的结果，也就是说身体内激素分泌刺激了人的情感状态变化，会导致人在某一个瞬间突然对另外一个人产生好感。这种好感积累到一定程度，就会变成感情朋友之间就是友情，爱人之间就是爱情。

至于说两个人之间为什么会产生这种激素的变化，这个不清楚，因为人本身就是一个非常神奇的系统，也是个非常复杂的系统。凭我们现在对自己身体的了解，我们还搞不清楚这些东西，虽然也有不少科学家在逐渐探测，人的基因哪些链条会对于人的情感能力产生影响，也有一些成果，但是这个终究只是一部分。我们还不能了解全貌，人的情感来源，就是一个人对另外一个人的好感，最终可能会变成友情，也可能会变成爱情。

帮我们建造一个自己有好感的人的时候，我们内心的感受是什么呢？仔细问一问自己，为什么对那个人有好感？可能就是因为他的某个动作，因为他的某种语言表达方式，或者某个穿着打扮，某一个器官上面的特征，突然就触动了，我们的内心就觉得这个人以后自己相处应该会挺舒服的，这种好感在双方都去努力的情况下，就会逐渐产生友情产生爱情。但是两个人相处时间久了，这种好感会逐渐消失，基本也就是三个月左右的时间，这个激素分泌的强度就会下降很多了。

也因此有很多人说人与人之间感情的时间，甜蜜期不超过三个月，三个月之后，两个人仍然在一起，就不单纯是因为激素了。是因为两个人逐渐适应了对方在自己的生活之中，也愿意去，在现实生活中接受对方，这样两个人的感情得以延续。我们真的要去控制这种感情的话就是避免一个人对另外一个人突然产生好感产生了之后，迅速将这种好感掐断，不要再和这个人继续见面。

发展阶段

婴儿期（出生到1岁，又称乳儿期）

感知觉的发展 婴儿出生后两、三周内常可看到双眼不协调地运动，约在出生一个月前后，双眼不协调活动消失,视觉集中现象出现。据中国有人调查,有75%的被试儿童在出生 17个月时出现视线随物转动现象；在出生 1个月时，出现听觉集中；在 3个半月时，能听见声音找声源；在 9个半月，出现眼动作的协调现象。其他，如味觉、嗅觉、皮肤觉的发展更早，一般在一个月后已逐步完成。据瑞士心理学家J皮亚杰的研究指出,出生后 6个月的婴儿出现对物体大小常恒性的知觉，约到9 个月时，才出现物体形状常恒性知觉；约在一岁时才出现对客体永恒性的知觉。据国外的研究，婴儿的感知能力比以前所设想的要大得多。但还须进一步证实。

动作的发展 婴儿期是动作发展最迅速时期。儿童动作的发展常遵循一定顺序和规律：一般先从整体不分化的动作向分化的动作发展；从头部的抬抑动作向躯体下面各部分直至脚的直立和行走动作的发展；从腿、臂等大肌肉向手及手指的小肌肉的发展。手的抓握动作也有一定的发展顺序：婴儿约在出生后 3个月，出现手的不随意性的抚摸动作；约在 5个月左右，由于手的抚摸动作的反复出现，形成了一种学会了的抚摸动作。儿童这时开始把手作为认识事物的器官；约在半岁以后，手的动作有了进一步发展，婴儿能使自己的拇指与其余四指对立地抓握物体。

情绪、情感的发生和发展 新生儿和一、二个月内的婴儿的情绪决定于生理上的满足和健康状况。一般在吃饱睡足时，就出现安适的情绪；婴儿由于饥饿和身体不安适，就会哭闹，受到突然的刺激，就会产生恐惧感。据中国有人调查，大约 2个月的婴儿会注视着接触的人，大约在3～4个月的婴儿，看见妈妈会显出高兴表情，并能微笑迎人。婴儿还会产生对成人情绪的模仿和感染,出现最简单的“同情感”，他会因别人的哭而哭，别人的笑而笑。这些与人交往的需要和情感共鸣的产生，是婴儿出现的社会情感的萌芽。

前幼儿期（1～3岁，或称先学前期，相当于托儿所阶段）

思维的发展 这时期儿童的思维和出声言语相联系，思维的主要特点是直觉行动性。就是说这时儿童的思维总是离不开具体事物、行动和言语的。他们常在玩弄物体中，用出声的言语进行思考，离开了具体事物和自己的操弄或操作活动，思维就停止。他们谈不上有行动的预见性和计划性。

言语的发展 经过婴儿期言语的一年准备，就到了这个可称为儿童“最初掌握言语的时期”。据研究，约在15 岁前是儿童掌握单词句的阶段，15～3岁是儿童掌握多词句时期，到3岁末已能掌握本民族的基本言语。

情感、意志和自我意识的发展 这时期儿童已基本具备各种形式的情绪、情感；儿童在成人对人对事的评价和教育下,开始运用“好”、“不好”、“好人”、“坏人”等词来评价人和事，这说明他们形成了最初步的道德认识和道德情感。这时儿童由于动作的迅速发展，他们开始有了料理自己生活（如吃饭、穿衣等）的能力,开始表现出独立行动的愿望，常要求“我自己来”，不要别人的帮助，这是意志自觉能动性的萌芽表现。

自我意识是组成个性的重要部分，在这阶段开始形成。约在生活的第一年前半年，儿童还不知道自己的存在，他吸吮自己的手像吸吮别的东西一样，在第一年末，儿童才开始把自己的动作和动作的对象区分开来；约在第二年，儿童开始能够叫自己的名字，这是儿童自我意识发展的一个飞跃;约在2～3岁时,儿童才开始掌握“我”这个代名词，说明儿童能把自己由一个客体转变为主体来认识，这是自我意识形成的又一个新阶段的表现。

幼儿期（2～6岁,或称学前期,相当于幼儿园阶段）

思维发展 幼儿的思维是以具体形象性为主要特征。这时儿童的思维可以逐渐摆脱对动作的依赖，而主要凭借事物的具体形象或表象来进行。儿童这种具体形象思维常常只能揭露事物的表面特点，不能理解事物的内部关系和本质特点。皮亚杰把幼儿阶段的思维称为“前运算阶段”或“前逻辑思维阶段”。他认为这阶段儿童没有物体的守恒概念并缺乏可逆推理。例如儿童明明知道形状大小相等的两杯等量的水，当其中一杯倒入不同形状的玻璃杯中，由于倒后两杯水面的高度不一样，就认为这两杯水变得不一样多了。这现象和中国一些心理学家说的具体形象的特点相一致。但是儿童的具体形象思维，对他所熟悉的事物亦有初步抽象概括的可能性。在幼儿末期，儿童的抽象逻辑思维已开始逐渐发展。

情感、意志和自我意识的发展 幼儿的情感特点仍保留有前阶段的一些特征，如易感性、不稳定、易兴奋、激动。但和上阶段差别较大的是幼儿的社会情感开始发展。例如，幼儿的道德感在成人对自己或别人的行为进行评价和教育下开始形成。儿童初步知道了一些行为规范。例如，“不是自己的东西，不能拿”，“不说谎话"等等。并且对违反这些行为规范的儿童产生反感的情绪。幼儿还对未见过的事物，常会表现出好奇和好问的求知欲望。这是幼儿理智感的开始出现。他们还对颜色鲜艳的玩具和衣物表示喜爱，对音乐、诗歌等表现出愉快心情，这是美感的出现。

童年期（7～12岁，又称学龄初期， 相当于小学阶段）

情感、意志和自我意识的发展 一般说来童年的情感比幼年和少年期的情感都要稳定，他们能经常处于比较平静、持久和稳定的愉快的情绪状态。他们的情感无论在质上和量上都较幼年期有所发展，尤其是社会情感的不断扩大，丰富。儿童能从对具体个人的情感扩大到对整个集体的情感，他们不仅对物质生活中的事物产生情感，还会对精神生活中的事件产生情感。如由爱父母扩大到爱班级集体，由得到糖果而喜悦的情感扩大到为集体争光、做了好事而高兴的情感。此时，儿童的意志品质亦有提高。低年级儿童都在教师和父母的督导下完成一些作业，随着年级年龄的增长，意志的主动性、独立性以及自持能力都比前有提高。

少年期（11、12岁～14、15岁，或称学龄中期，相当于初中阶段）

思维的发展 这时期思维发展的一个主要特点是抽象逻辑思维渐占主要地位，但是思维中的表象成分仍起着较大作用，这就是说少年的逻辑思维常需要感性经验作支持，思维的形式还处于经验的阶段。

青年时期（14、15岁～17、18岁，或称青春期，相当于高中阶段）

思维的发展 青年初期学生的思维具有更高的抽象概括性，逻辑思维由少年期的经验型逐步向理论型的思维过渡。他们能从一般原则出发，进行判断、推理，作出论证；他们还能对各种经验材料作出规律的说明。青年初期学生刚刚开始形成辩证的思维，在教学和生活实践中，他们认识到特殊和一般，理论和实践的对立统一关系。皮亚杰所谓的“形式运算”阶段类似这时期理论型的思维形式。

一个大众的心理！是分先后的，如果你是后来，那么无意识的加上了枷锁。

我就是后来的，这个问题我很早之前就问过自己。

我以前嘴上也说了很多声明大义，理智的话，但客观讲，后来就是后来，自己不要难为自己和她就好，自然一点，毕竟你们相爱的。我就是这么对我自己说。不要刻意去评价什么后不后来，什么什么好不好？已经在一起了，那么如果没有好的结局，那就是一初泡沫悲剧。

在一起了，好好珍惜来之不易的相聚；还没在一起，你爱她，你就一定要争取自己的幸福，抛开一切束缚，坚定自己的信念，只要去爱，就一定不后悔！