歌颂爱国情怀的诗词

歌颂爱国情怀的诗词如下：

爱国古诗诗词有《示儿》、《满江红》、《过零丁洋》。

1、《示儿》。

死去元知万事空，但悲不见九州同。

译文：

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

欣赏：

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！

2、《满江红》。

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

译文：

我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

欣赏：

这是一首气壮山河、光照日月的传世名作。此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。全词声情激越，气势磅礴。

3、《过零丁洋》。

惶恐滩头说惶恐，丁洋里叹零丁，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

译文：

在江西的惶恐滩战败后，被元军追赶，我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐。我被押解过零丁洋时，身为俘虏，心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁。自古以来，有哪个人能长生不死呢？但重要的是要留下赤胆忠心，在史册上光辉照耀。

欣赏：

这是一首永垂千古的述志诗，全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

诗经·无衣》

岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

《满江红·写怀》

宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

《病起书怀》

宋代：陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

《国殇》

先秦：屈原

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！

《扬子江》

宋代：文天祥

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

《金陵晚望》

唐代：高蟾

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

《金错刀行》

宋代：陆游

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！

楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

《贺新郎·国脉微如缕》

宋代：刘克庄

实之三和有忧边之语，走笔答之。

国脉微如缕。问长缨何时入手，缚将戎主？未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五。岂有谷城公付授，也不干曾遇骊山母。谈笑起，两河路。

少时棋柝曾联句。叹而今登楼揽镜，事机频误。闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞。君莫道投鞭虚语，自古一贤能制难，有金汤便可无张许？快投笔，莫题柱。

《南园十三首·其五》

唐代：李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟

1 关于弘扬爱国主义精神的诗句

关于弘扬爱国主义精神的诗句 1爱国主义精神的诗句

文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰”捐躯赴国难，视死忽如归——曹植《白马篇》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下 ——《管子·牧民》2、临患不忘国，忠也——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国——-陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧18、位卑未敢忘忧国——-陆游《病起书怀》。

2表现爱国主义精神的有关诗句

关于爱国的古代诗句

文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。

17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

3传承中华文明 弘扬爱国主义精神诗歌

有以下弘扬名族精神的诗歌

1、破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》

2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》

3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

6、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》

8、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐《咏史二首·其二》

9、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》

10、何处望神州？满眼风光北固楼。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

11、四十年来家国，三千里地山河。 —— 李煜《破阵子·四十年来家国》

12、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》

13、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。 —— 岳飞《满江红·写怀》

14、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 —— 文天祥《扬子江》

15、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

16、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。—— 李煜《望江南·闲梦远》

17、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ —— 陆游《金错刀行》

18、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》

19、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 —— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

20、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》

21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游《夜泊水村》

22、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 —— 于谦《立春日感怀》

23、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

24、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》

25、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 —— 戴叔伦《塞上曲二首》

26、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。 —— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》

27、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》

28、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 —— 刘禹锡《金陵五题·石头城》

29、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》

30、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 —— 杜甫《蜀相》

31、送目，正故国晚秋，天气初肃。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》

32、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其五》

33、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 —— 罗隐《西施》

34、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 —— 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪。》

35、於中应有，一个半个耻臣戎。 —— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

36、乡生白发，旧国见青山。 —— 司空曙《贼平后送人北归》

民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神！

4关于宏扬爱国主义的古代诗词

陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 注释： 1将晓：天将要亮。

篱门：竹子或树枝编的门。 2三万里河：指黄河。

“三万里”形容它的长，是虚指。 3五千仞岳：指西岳华山。

“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。

4胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。

5 王师：指宋王朝的军队。 6仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。

岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，7摩天：碰到天。 8遗民：北方沦陷区的人民。

9胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。 10王师：指宋朝的军队。

古诗今译 三万里黄河东流入大海， 五千仞华山高耸接青天。 铁蹄下遗民欲哭已无泪， 盼望官军收失地又一年。

思想感情 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。 历史背景 南宋时期，金兵占领了中原地区。

诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。

作者简介 陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。

陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。

孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。

陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。

诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。

创作背景 六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。

此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。

这里选了其中一首。 [内容评析]诗一开始劈空而来，气象森严。

山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。

「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。

以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。 结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。

遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。

这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。

明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论，他曾以小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点，是很有启发性的。其说见《姜斋诗话》卷二： 论画者曰：“咫尺有万里之势。”

一“势”字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。

五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：“君家住何处？妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。”墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。

在方尺的画幅中，收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的联想，虽着墨不多，而意境则浩无际涯，颇难以道里计。

不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境，则未必尽然。他所举崔颢《长干行》，含情脉脉，蕴藉有致，实为诗意之一境，如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字，尽得风流”。

前人论诗歌意境的，常常向往于这种境界。清王士禛的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔墨之外”（《蚕尾续文》），便是例子。

然而，我们还可以看到，别有一种凌云健笔，龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里，有如司空图所云“真体内充”，“积健为雄”，“具备万物，横绝太空”（《诗品·雄浑》）的风概，一般出于长篇歌行或律句，而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。此诗仍属绝句，其为咫尺有万里之势，与崔颢《长干行》相比照，似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高评价。

陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥。

5关于宏扬爱国主义的古代诗词

陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 注释： 1将晓：天将要亮。

篱门：竹子或树枝编的门。 2三万里河：指黄河。

“三万里”形容它的长，是虚指。 3五千仞岳：指西岳华山。

“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。

4胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。

5 王师：指宋王朝的军队。 6仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。

岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，7摩天：碰到天。 8遗民：北方沦陷区的人民。

9胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。 10王师：指宋朝的军队。

古诗今译 三万里黄河东流入大海， 五千仞华山高耸接青天。 铁蹄下遗民欲哭已无泪， 盼望官军收失地又一年。

思想感情 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。 历史背景 南宋时期，金兵占领了中原地区。

诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。

作者简介 陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。

陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的 壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。

孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。

陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。

诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。

创作背景 六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。

此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。

这里选了其中一首。 [内容评析]诗一开始劈空而来，气象森严。

山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。

「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。

以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。 结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。

遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。

这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。

明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论，他曾以小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点，是很有启发性的。其说见《姜斋诗话》卷二： 论画者曰：“咫尺有万里之势。”

一“势”字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。

五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：“君家住何处？妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。”墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。

在方尺的画幅中，收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的联想，虽着墨不多，而意境则浩无际涯，颇难以道里计。

不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境，则未必尽然。他所举崔颢《长干行》，含情脉脉，蕴藉有致，实为诗意之一境，如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字，尽得风流”。

前人论诗歌意境的，常常向往于这种境界。清王士禛的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔墨之外”（《蚕尾续文》），便是例子。

然而，我们还可以看到，别有一种凌云健笔，龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里，有如司空图所云“真体内充”，“积健为雄”，“具备万物，横绝太空”（《诗品·雄浑》）的风概，一般出于长篇歌行或律句，而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。此诗仍属绝句，其为咫尺有万里之势，与崔颢《长干行》相比照，似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高评价。

陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥。

6表现爱国主义精神的有关诗句

关于爱国的古代诗句文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》2、临患不忘国，忠也。

——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。

——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人。7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》。

7关于爱国精神的古诗词

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

——高蟾《金陵晚望》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》落红不是无情物，化作春泥更护花。

——龚自珍《己亥杂诗·其五》呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

——屈原《国殇》愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》感时花溅泪，恨别鸟惊心。

——杜甫《春望》功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》此生谁料，心在天山，身老沧洲。

——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。

——严遂成《乌江项王庙》死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》了却君王天下事，赢得生前身后名。

——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

——陆游《病起书怀》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

——徐锡麟《出塞》臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》。

8表现爱国主义情怀的有关诗句

1、唐·杜甫·《春望》

原文：

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

译文：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

2、清·徐锡麟 ·《出塞》

原文：

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

译文：

出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。

战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

3、宋·陆游·《病起书怀》

原文：

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

译文：

病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

4、唐·李商隐·《咏史二首·其二》

原文：

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

译文：

纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。

5、宋·辛弃疾·《南乡子·登京口北固亭有怀》

原文：

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

译文：

什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。“要是能有个孙权那样的儿子就好了。

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古代经典诗词500句(2)2008-09-19 16:56

古代经典诗词500句(2)

240、请君试问东流水，别意与之谁短长。 （唐·李白·金陵酒肆留别）

241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。 （唐·李白·登金陵凤凰台）

242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （唐·李白·春夜洛城闻笛）

243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 （唐·李白·清平调）

244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （唐·李白·将进酒）

245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （唐·李白·梦游天姥吟留别）

246、潮平两岸阔，风正一帆悬。 （唐·王湾·次北固山下）

247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 （唐·崔颢·黄鹤楼）

248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 （唐·张旭·山中留客）

249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （唐·高适· 别董大）

250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 （唐·高适·燕歌行）

251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。 （唐·高适·封丘县）

252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。 （唐·刘方平·夜月）

253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。 （唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人）

254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 （唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字）

255、射人先射马，擒贼先擒王。 （唐·杜甫·前出塞）

256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 （唐·杜甫·水槛遣心）

257、读书破万卷，下笔如有神。 （唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）

258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 （唐·杜甫·月夜）

259、好雨知时节，当春乃发生。 （唐·杜甫·春夜喜雨）

260、随风潜入夜，润物细无声。 （唐·杜甫·春夜喜雨）

261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （唐·杜甫·春望）

262、烽火连三月，家书抵万金。 （唐·杜甫·春望）

263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 （唐·杜甫·登岳阳楼）

264、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐·杜甫·望岳）

265、白也诗无敌，飘然思不群。 （唐·杜甫· 春日忆李白）

266、露从今夜白，月是故乡明。 （唐·杜甫·月夜忆舍弟 ）

267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐·杜甫·寄本十二白二十 ）

268、文章千古事，得失寸心知。 （唐·杜甫·偶题）

269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。 （唐·杜甫· 不见）

270、星随平野阔，月涌大江流。 （唐·杜甫·旅夜书怀）

271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （唐·杜甫）

272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 （唐·杜甫·登高）

273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 （唐·杜甫·登高）

274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 （唐·杜甫·江上值水如海势聊短述）

275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （唐·杜甫·戏为六绝句）

276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （唐·杜甫·绝句）

277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。 （唐·杜甫·赠花卿）

278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。 （唐·杜甫·蜀相）

279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 （唐·杜甫·恨别）

280、正是江南好风景，落花时节又逢君。 （唐·杜甫·江南逢李龟年）

281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 （唐·杜甫·江畔独步寻花）

282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 （唐·杜甫·戏为六绝句）

283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 （唐·杜甫·秋兴）

284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 （唐·杜甫·曲江）

285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 （唐·杜甫·曲江）

286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 （唐·杜甫·闻官军收河南河北）

287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 （唐·杜甫·客至）

288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 （唐·岑参·逢入京使）

289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （唐·岑参·白雪歌送武判官归京）

290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 （唐·刘方平·月夜）

291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 （唐·张继·枫桥夜泊）

292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （唐·韩翃·寒食）

293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 （唐·韦应物·滁州西涧）

294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （唐·孟郊·登科后）

295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。 （唐·杨巨源·城东早春）

296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （唐·崔护·题都城南庄）

297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐·王建·十五夜望月）

298、问姓惊初见，称名忆旧容。 （唐·李益·喜见外弟又言别）

299、谁言寸草心，报得三春晖。 （唐·孟郊·游子吟）

300、曲径通幽处，禅房花木深。 （唐·常建·题破山寺后禅院）

301、山光悦鸟性，潭影空人心。 （唐·常建·题破山寺后禅院

501、当身边没有榜样，自己就是榜样。(成功赚钱网）

302、不塞不流，不止不行。 （唐·韩愈·原道）

303、大凡物不得其平则鸣。 （唐·韩愈·送孟东野序）

304、蚍蜉撼大树，可笑不自量。 （唐·韩愈·调张籍）

305、师者，所以传道受业解惑也。 （唐·韩愈·师说）

306、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 （唐·韩愈·初春小雨）

307、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 （唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘）

308、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。 （唐·韩愈·进学解）

309、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 （唐·韩愈·马说）

310、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （唐·刘禹锡·秋词）

311、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 （唐·刘禹锡·乌衣巷）

312、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。 （唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢）

313、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 （唐·刘禹锡·竹枝）

314、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐·刘禹锡·浪淘沙）

315、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 （唐·刘禹锡·望洞庭）

316、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 （唐·刘禹锡·陋室铭）

317、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （唐·刘禹锡·陋室铭）

318、野火烧不尽，春风吹又生。 （唐·白居易·赋得古原草送行）

319、文章合为时而著，歌诗合为事而作。 （唐·白居易·与元九书）

320、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 （唐·白居易·钱塘湖春行）

321、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 （唐·白居易·钱塘湖春行）

322、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 （ 唐·白居易·忆江南）

323、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （ 唐·白居易·琵琶行）

324、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 （ 唐·白居易·琵琶行）

325、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 （ 唐·白居易·琵琶行）

326、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 （ 唐·白居易·琵琶行）

327、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （ 唐·白居易·琵琶行）

328、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 （ 唐·白居易·长恨歌）

329、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 （ 唐·白居易·长恨歌）

330、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 （ 唐·白居易·长恨歌）

331、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （ 唐·白居易·放言）

332、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 （ 唐·王驾·社日）

333、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （ 唐·元稹·离思）

334、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 （ 唐·许浑·咸阳城西楼晚眺）

335、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 （ 唐·高骈·山亭夏日）

336、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 （ 唐·刘希夷）

337、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！ （ 唐·王翰·凉州词）

338、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （ 唐·颜真卿）

339、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 （ 唐·罗隐·蜂）

340、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。 （ 唐·戴叔伦·过柳溪道院）

341、鸟宿池边树，僧敲月下门。 （ 唐·贾岛·题李凝幽居）

342、十年磨一剑，霜刃未曾试。 （ 唐·贾岛·剑客）

343、两句三年得，一吟双泪流。 （唐·贾岛·题诗后）

344、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 （唐· 李绅·悯农）

345、大漠沙如雪，燕山月似钩。 （唐·李贺·马诗）

346、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 （唐·李贺·南国）

347、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。 （唐·李贺·南国）

348、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 （唐·李贺·李凭箜篌引）

349、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 （唐·李贺·李凭箜篌引）

350、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 （唐·李贺·致酒行）

351、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 （唐·杜牧·江南春绝句）

352、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 （唐·杜牧·江南春绝句）

353、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 （唐·杜牧·寄扬州韩判官）

354、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 （唐·杜牧·过华清宫绝句）

355、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 （唐·杜牧·清明）

356、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 （唐·杜牧·秋夕）

357、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 （唐·杜牧·山行）

358、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 （唐·杜牧·遣怀）

359、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 （唐·杜牧·泊秦淮）

360、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （唐·杜牧·赤壁）

361、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （唐·李商隐·无题）

362、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐·李商隐·无题）

363、相见时难别亦难，东风无力百花残。 （唐·李商隐·无题）

364、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 （唐·李商隐·霜月）

365、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （唐·李商隐·锦瑟）

366、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 （唐·李商隐·夜雨寄北）

367、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 （唐·李商隐）

368、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐·李商隐）

369、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 （唐·李商隐）

370、夕阳无限好，只是近黄昏。 （唐·李商隐·乐游原）

371、天意怜幽草，人间重晚晴。 （唐·李商隐·晚晴）

372、风暖鸟声碎，日高花影重。 （唐·杜荀鹤·春宫怨）

373、吟安一个字，捻断数茎须。 （唐·卢延让·苦吟）

374、多情只有春庭月，犹为离人照落花。 （唐·张泌·寄人）

375、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐·僧·云览）

376、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 （五代·李煜·虞美人）

377、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。 （五代·李煜·乌夜啼）

378、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 （五代· 晏殊·蝶恋花）

379、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 （宋· 晏殊·浣溪沙）

380、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 （宋· 晏殊·寓意）

381、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 （宋·林逋·山园小梅）

382、沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。 （宋·张先·天仙子）

383、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （宋·范仲淹·岳阳楼记）

384、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （宋· 晏殊·醉翁亭记）

385、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 （宋·欧阳修·戏答元珍）

386、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 （宋·欧阳修·蝶恋花）

387、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （宋·欧阳修·伶官传序）

388、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 （宋·欧阳修·伶官传序）

389、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。 （宋·欧阳修）

390、月上柳梢头，人约黄昏后。 （宋·朱淑真·生查子）

391、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （宋· 柳永·凤栖梧）

392、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。 （宋·柳永·雨霖铃）

393、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。 （宋·柳永·雨霖铃）

394、兼听则明，偏信则暗。 （宋·司马光· 资治通鉴）

395、由俭入奢易，由奢入俭难。 （宋·司马光· 训俭示康）

396、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 （宋·司马光·资治通鉴）

397、循序而渐进，熟读而精思。 （宋·朱熹·读书之要）

398、即以其人之道，还治其人之身。 （宋·朱熹·中庸集注）

399、等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 （宋·朱熹·春日）

400、问渠哪得清如许，为有源头活水来。 （宋·朱熹·观书有感）

401、要看银山排天浪，开窗放入大江来。 （宋·曾公亮·宿甘露寺僧舍）

402、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋·王安石·登飞来峰）

403、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 （宋·王安石·泊船瓜州）

404、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 （宋·王安石·元日）

405、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋·王安石）

406、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 （宋·苏轼· 赠刘景文）

407、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 （宋·苏轼·蝶恋花）

408、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 （宋·苏轼·饮湖上初晴后雨）

409、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋·苏轼·冬景）

410、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 宋·苏轼·题西林壁）

411、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （宋·苏轼·惠崇‘春江晚景’）

412、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 （宋·苏轼）

413、山高月小，水落石出。 （宋·苏轼·后赤壁赋）

414、博观而约取，厚积而薄发。 （宋·苏轼）

415、但愿人长久，千里共婵娟。 （宋·苏轼·水调歌头）

416、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 （宋·苏轼·水调歌头）

417、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 （宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战）

418、晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 （宋·苏舜钦·淮中晚泊犊头）

419、残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。 （宋·张耒·春日）

420、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 （宋·李清照·渔家傲）

421、生当作人杰，死亦为鬼雄。 （宋·李清照·夏日绝句）

422、物是人非事事休，欲语泪先流。 （宋·李清照·五陵春）

423、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 （宋·李清照·声声慢）

424、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 （宋·李清照·醉花阴）

425、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 （宋·李清照·如梦令）

426、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 （宋·秦观·鹊桥仙）

427、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 （宋·秦观·春日）

428、文章本天成，妙手偶得之。 （宋·陆游·文章）

429、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （宋·陆游·游山西村）

430、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 （宋·陆游·十一月四日风雨 大作）

431、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （宋·陆游·十一月四日风雨 大作）

432、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋·陆游· 病起书怀）

433、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋·陆游·冬夜读书示子聿）

434、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （宋·陆游·示儿）

435、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。 （宋·陆游·临安春雨初霁）

436、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 （宋·陆游·书愤）

437、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 （宋·陆游）

438、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 （宋·陆游）

439、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 （宋·杨万里·小池）

440、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方）

441、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。 （宋·杨万里·竹枝词）

442、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （宋·叶绍翁·游园不值）

443、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 （宋·宋祁·玉楼春）

444、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 （宋·文天祥·过零丁洋）

445、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （宋·文天祥·过零丁洋）

446、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 （宋·文天祥·扬子江）

447、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 （宋·林升·题临安邸）

448、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （宋·志南）

449、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 （宋·徐元杰·湖上）

450、近水楼台先得月，向阳花木易为春。 （宋·俞文豹·清夜录）

451、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （宋·卢梅坡·雪梅）

452、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。 （宋·黄升·鹧鸪天）

453、青山遮不住，毕竟东流去。 （宋·辛弃疾·菩萨蛮）

454、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 （清·龚自珍·己亥杂诗）

455、事如芳草春长在，人似浮云影不留。 （宋·辛弃疾·鹧鸪天）

456、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 （宋·辛弃疾·青玉案）

457、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 （宋·辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古）

458、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 （宋·辛弃疾·南乡子）

459、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 （宋·姜夔·扬州慢）

460、莫等闲，白了少年头，空悲切。 （宋·岳飞·满江红）

461、三十功名尘与土，八千里路云和月。 （宋·岳飞·满江红）

462、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。 （宋·周敦颐·爱莲说）

463、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。 （元·关汉卿）

464、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（ 元·马致远·天净沙·秋思）

465、晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 （元·王实甫·西厢记）

466、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。（元·王实甫·西厢记）

467、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元·高明·琵琶记）

468、十年窗下无人问，一举成名天下知。（元·高明·琵琶记）

469、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。（元·杨显之）

470、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先·宝剑记）

471、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（元未明初·施耐庵·水浒传）

472、万事俱备，只欠东风。（元未明初·罗贯中·三国演义）

473、山高自有客行路，水深自有渡船人。（明·吴承恩·西游记）

474、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（明·吴承恩·西游记）

475、只要功夫深，铁杵磨成针。（元·虞韶）

476、路遥知马力，日久见人心。（元·无名氏）

477、金玉其外，败絮其中。（明·刘基·卖柑者言）

478、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。（明·汤显祖·牡丹亭）

479、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·冯梦龙·古今小说）

480、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明·于谦·石灰吟）

481、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（明·冯梦龙·警世通言）

482、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（明·王冕·墨梅）

483、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（明·顾宪成）

484、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙）

485、微微风簇浪，散作满天星。（清·查慎行·舟夜书所见）

486、铁肩担道义，妙手著文章。（清·杨继盛）

487、天下兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武·日知录）

488、十年天地干戈老，四海苍生痛苦深。（清·顾炎武·海上）

489、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑板桥·竹石）

490、删繁就简三秋树，领异标新二月花。（清·郑板桥）

491、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（清·郑板桥·对联）

492、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。（清·吴伟业·圆圆曲）

493、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。（清·曹雪芹·红楼梦）

494、假作真时真亦假，无为有处有还无。（清·曹雪芹·红楼梦）

495、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（清·曹雪芹·红楼梦）

496、眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。（清·曹雪芹·红楼梦）

497、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。（清·曹雪芹·红楼梦）

498、心病终须心药医，解铃还须系铃人。（清·曹雪芹·红楼梦）

499、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍·己亥杂诗）

500、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 （宋·辛弃疾·西江月）

戴望舒《我用残损的手掌》

我用残损的手掌

摸索这广大的土地：

这一角已变成灰烬，

那一角只是血和泥；

这一片湖该是我的家乡，

（春天，堤上繁花如锦障，

嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）

我触到荇藻和水的微凉；

这长白山的雪峰冷到彻骨，

这黄河的水夹泥沙在指间滑出；

江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；

岭南的荔枝花寂寞地憔悴，

尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无恨的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，

只有那辽远的一角依然完整，

温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，

像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌

贴在上面，寄与爱和一切希望，

因为只有那里是太阳，是春，

将驱逐阴暗，带来苏生，

因为只有那里我们不像牲口一样活，

蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！

这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国***领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，／那一角只是血和泥”。接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰，／手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌；

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索；

我是干瘪的稻穗；是失修的路基；

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊；

——祖国啊！

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间

千百年来未落在地面的花朵；

——祖国啊！

我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱；

我是你雪被下古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；

我是新刷出的雪白的起跑线；

是绯红的黎明

正在喷薄；

——祖国啊！

我是你的十亿分之一

是你九百六十万平方的总和；

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的；富饶、你的荣光、你的自由；

——祖国啊，

我亲爱的祖国！

此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望，激情昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照，突出“我”同祖国的血乳关系；甚至迷惘、深思、沸腾，与富饶、荣光、自由，也是性质相反的对衬，以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系，第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现，在对主词的双重呼唤中结束全篇，达到最高潮。

全诗无一字议论，皆以意象描绘，以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明，既独特又贴切，每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻，而很注意其波动的节奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奋到深沉，其中纠结着悲怆、忧患、炽烈，失望与希望，叹息与追求等多种复杂而凝重的感情，体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性

郭沫若《炉中煤》

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴：第一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情；第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。

“炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向高潮。从格式、韵律看，每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。

闻一多《太阳吟》（节选）

太阳啊——神速的金鸟——太阳！

让我骑着你每日绕行地球一周，

也便能天天望见一次家乡！

闻一多《太阳吟》（节选）

这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念，竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃”，古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过，屈原还只是想象驾着凤凰鸟（“鷖’）在宇宙行车，而本诗的作者竟然要骑着太阳航行，其想象的大胆更超过了古人。

闻一多《一句话》

有一句话说出就是祸，

有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破，

你猜得透火山的缄默？

说不定是突然着了魔，

突然青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国！”

这话教我今天怎么说？

你不信铁树开花也可，

那么有一句话你听着：

等火山忍不住了缄默，

不要发抖，伸舌头，顿脚，

等到青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国！”

闻先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。第一节先用排比，通过“祸”与“火”的写实和比喻，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比，它虽然沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告，用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比，引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现，从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性，表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑，并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象，显示出无穷的威力，又是一种盛赞的口吻乙“爆一声：／‘咱们的中国！’”的两次反复，强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易，形式上整齐匀称，又自然天成，富于节奏感和音乐美

艾青《我爱这土地》

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

诗篇开句即言“假如我是一只鸟”，这不是一种简单的形象比附，而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱，委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容，诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵：“土地”是被暴风雨打击着的，“河流”是悲愤的，“风”是激怒的，“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代，我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望，他在黑暗中仍满怀希望，所以黎明是“温柔的”。“——然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面，”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心，既点明了题旨，又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积，最后两句便是感情闸门的打开，感情洪流的急冲而下

台湾]黄雍廉《唐人街》

是一所港湾

专泊中国人的乡音

无须叩问客从何处来

浅黄的肤色中亮着

扬州的驿马

长安的宫阙

湮远成为一种亲切之后

风是历史的萧声

倾听如

一首梦般柔细的歌

是一所永不屯兵的城堡

汇集着中国的二十四番花讯

你是不用泥土也能生根的兰草

饮霜雪的冰寒

绽东方的芬芳

鲜明矗立的旗 像

黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面

是一座璀璨的浮雕

亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩

烟云变幻

一如西出玉门关外的信使

海便是你的心中的丝路

孤帆远影

故乡的明月 是仰望北斗的磁场

你乃成为一位细心的收藏家

曾经也穷困过典当过手头的软细

就是不肯典当从祖国带过来的家私

五千年 不是一件可以随便拍卖的古董

而是一盏会带来幸福的神灯

诗人黄雍廉浪迹海外，心系祖国，苦于不能常与祖国厮守在一起，于是把一腔爱国情思移向唐人街，并以一副纯粹“唐人”的笔墨，构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰，对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说：“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈，艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用，使作品内涵饱满而不拥塞，典丽而不板滞。臻于此，又有赖于形式结构上取乎多视角掠美，使内蕴层嵌迭呈；广植东方情调的语象，又间以主客体转换之法，使情境跳脱空灵，其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”

多好听，“唐人街”，一所不冻的华夏乡音的港湾，一所和平的春兰秋菊的城堡，一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情，以中国墨写中国意，盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋，南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意，高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘，诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感，还有扬州驿马雄姿，长安宫阙风范，南国二十四番花讯的问候，殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印，华美典雅，楚楚动人。一咏三叹中，愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥

庞余亮《在玉米地的中央》

在玉米地的中央

我就是一位青春的将军

看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞

果实就藏在红缨子和绿剑之下

露出它们的牙齿

我们能读懂它们的语言

平常的日子没有故人

只有风在吹，吹玉米不尽的长发

在玉米地的中央

我们就获得了战胜明天的力量

玉米叶仍在不停地抽打我

金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动

多么美好的日子

就想起多么美好的共和国

在玉米地的中央

玉米地在共和国的版图上倾伏下去

无数个战斗和胜利

便永远地照耀我们

此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米，看玉米，吃玉米，这是老百姓最基本的劳作和生活，很平淡，也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们，恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节，作者两次直接点出“共和国”，明示主题。

其实，真正的爱国心就是一颗平常心，尤其是在和平年代里，没有敌人，没有血淋淋的厮杀，也没有豪迈的胜利与惨重的失败；没有这种种情形，而能保有爱国精神，这是不容易的，所以弥足珍贵。

最重要的战斗不是面对面的你死我活，而是没有敌人的战斗；或者说，那敌人只是时间。在和平时期，人们容易浑浑噩噩地混日子，不知不觉地被时间战胜，成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动，因为我们总是相信明天，相信明天会带来一切，会完成一切。而站在玉米地的中央，我们才有可能战胜时间，战胜自己，因为风中的玉米叶像鞭子一样，抽打着我们，使我们时刻警醒着，在和平的环境里，依然保持战斗的姿态和心态

——《假如我们不去打仗

》

假如我们不去打仗

那么敌人杀死了我们

还要用刺刀

指着我们的骨头

说

看哪，

这是奴隶！

丘逢甲的一首爱国诗

春愁难遣强看山，

往事惊心泪欲潸，

四百万人同一哭，

去年今日割台湾。

1896年5月，台湾被日本强占一年后，诗人代表当时台湾岛上四百万同胞，写的这首以《春愁》为题的小诗，仅仅四句计二十八字，字字是血和泪写成的。

丘逢甲（公元1864年—1912年），台湾彰化人。光绪十五年（公元1888年）进士，曾任清政府工部主事。

1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略，并对中国的陆海军进行挑衅，中国军队英勇作战，但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备，以致北洋海军全军覆没，中国失败。1895年4月17日，李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台，出任台湾抗日保台义军的大将军，指挥抗日。但终因寡不敌众，遭到失败，不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校，推行新学，并与同盟会有来往。他的诗，大多是为收复台湾、洗雪国耻而作，慷慨悲壮，雄健奋发，忧国忧民怀念台湾的心情始终未变，直到1912年临终前仍遗言：“吾不忘台湾也”，要求在他死后安葬时须面向台湾。

1杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

祖国之秋

作者 曹宇翔

今日你徒步走进秋天的广场

深秋了，天已转凉，菊花开放

风把四个湛蓝的湖泊运向空中

空中，缓缓驶过云霞船队

空中，雁翅划动季节的双桨

用歌声迎接大地起伏的歌声

在澄明的秋天你看见所有人民

城市、乡村、太平洋的波浪

甚至看到你远逝的童年，祖母

干草垛，一个孩子摇响铃铛

这原野、河流，这落叶、果实

每天，广场升起一面旗帜

每天，土地长出一轮光芒

一切都是值得的，内心幸福

你笑了，想起曾有的一个梦想

谁能不爱自己的祖国呢

“祖国”，当你轻轻说出这个词

等于说出你的命运、亲人、家乡

而当你用目光说到“秋天”

那就是岁月，人生啊，远方

屈原·离骚

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

名余曰正则兮，字余曰灵均；

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

初既与余成言兮，后悔遁而有他；

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；

畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；

苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；

揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之