女的手相感情线 长度适中感情方面好？

手纹线我们每个人都有，而人手上的纹路线是有很多的，感情线是我们了解一个人感情生活状况的一条重要纹路线，而线就会有长短粗细的变化，还会出现交叉，分叉平行等情况，而根据这些情况，我们可以解读出不同的感情信息，就以感情线为例进行说明。

感情线有无数小细分叉

大部分的人都会有感情线，但还是会有一些例外，比如断掌，而如果你看到无数细纹出现在情感线周围，那么恭喜你，在这一生中，你会遇到各种各样的感情，很可能你也沉迷于这些感情，不断变换爱情，不断变换人们去体验生活，想想它实际上是相当令人兴奋的，但你的心可能会更累。而且因为感情他多，总是无法找到自己的真爱，结婚更是没有办法的。因此这类手相的人在感情生活和婚姻生活都是不好的。

长度适中的感情线

对于手上的纹路线来说，太长不好，太短也不好，因此感情线长度适中最好，这其实就是尾端止于食指跟中指之间，表示为人成熟稳重、个性开朗大方，表达能力十分良好，有正常的人际交往，对于感情方面，选择观念相近的伴侣，并且希望对方真心的付出，彼此能共谱美好的恋情。所以，他们往往能有幸福美满的感情生活以及婚姻。

感情线碰到食指的女人

女的手相感情线之感情线碰到食指的女人，看了手相是能知道，感情线碰到食指的女人是浪漫的，对待感情的态度也会很好的，能忠诚的对待婚姻，给人们的感觉是很专一的，对于家庭也会很重视的，娶到这样的女人真的是很不错的。所以，男人碰到这样的女人要珍惜她们，毕竟她们在各方面上都是很不错的。

 

了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://wwwadxqdcom/xz/

院长为救县长老婆是《福贵》。

《福贵》是朱正执导的家庭情感剧，由陈创、刘敏涛、李丁及张鹰共同主演。2005年12月16日首播。

该剧改编自余华小说《活着》，通过地主少爷福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。

剧集评价：

《福贵》保留了原小说的悲剧色彩，在悲剧的基调中赋予了这个悲剧故事以一种不动声色的幽默与诙谐。相比明星云集的**版《活着》，电视剧版的《福贵》演员阵容几乎清一色都是新人，但却将小人物的命运拍得质朴、平实。

该剧把重大的历史事件都推到人物的背后，舞台很小，背景很深，只能从人物的命运变化中感觉到上世纪40年代发生的一切。相比小说的悲情，电视剧更增添了不少温情元素。

在叙事性的文学作品和影视作品中，线索的设计至关重要。一条明确的、活跃的线索就像一根坚韧的丝线，可以将整个作品中的人物、情节、时间、地点等要素像串珠子那样串联起来。那么**《活着》和小说《活着》叙事线索的设计有什么不同？

一，《活着》小说叙事线索的设计

在《活着》的小说中，余华选择了“死亡”这一元素进行八次重复叙述，以“死”写“活”，以此来突出“活着”的艰难。同时，余华又设计了“医院”和“眼泪”两个具体意象来展现一次又一次的死亡。然而，八次死亡放在影视作品中无疑会使叙事节奏变得拖沓，且无论是“眼泪”还是“医院”在视听语言中重复展现都会显得过于冗杂，扰乱观众对于更有价值部分的记忆和反馈。所以，这就需要改编者重新选择更便于情感宣泄的可视化意象来再现余华的精巧构思。

二，《活着》**叙事线索的设计

在**中，张艺谋选择了皮影戏这一传统民间艺术作为影片的暗线。这一改动增加了影片的可看性和娱乐性，最重要的是观众可以根据皮影戏这一线索自行把影片分成几大段落，使叙事更为明确。举例来说，皮影戏第一次出现的时候，主人公福贵还是个纨绔子弟，只是把唱皮影戏当作玩票儿；皮影戏第二次出现时，已经变成了福贵的谋生工具。之后，皮影戏陪伴他走过了解放战争、土地改革、“大跃进”，终于在“文革”时被毁于一旦。“文革”摧毁了皮影戏，也摧毁了福贵这一代人赖以生存的精神食粮。然而在影片最后，小鸡雏又被放进了皮影箱，象征着下一代人的希望。

三，《活着》电视剧叙事线索的设计

电视剧《福贵》将故事背景设定在安徽，也加入了安徽地方戏曲花鼓戏作为叙事线索。电视剧里将故事的开端提前，用五集的容量讲述了福贵和妻子家珍的恋爱故事，花鼓戏就成了两人之间传情达意的桥梁。在影片结尾，家珍也在福贵演唱的花鼓戏声中安然离世。不同年代背景下，花鼓戏的唱法或许不同，但是热闹的花鼓戏一直都是剧中人物情感的传承和延续。同时，花鼓戏的加入也丰富了凤霞这一人物形象，在原著中，没有过多描述凤霞的个人生活或者个人追求，更多的是把凤霞作为牺牲品一样来塑造。而电视剧则通过花鼓戏让哑女凤霞的悲喜得以宣泄，为凤霞找到了另一种充满了力量的“语言”——虽口不能言，但情不可减，体现了创作者深切的人文关怀。

虽然很多人对于婚姻线并不怎么重视，但婚姻线对于我们来说是很重要的，即使我们看手相是看我们手掌中的三大主线，但是这三条主线旁边的一些辅助线对于我们来说也是同等的重要。因为我们看手相不单单是看我们的主线，旁边的一些手纹也是要看的。

手相婚姻线分叉

我们可以通过婚姻线看出一个人对异性的爱情观念，早婚或晚婚甚至不婚，也代表着家庭生活是否美满，婚后生活是否幸褔。婚姻纹尾部如果分岔，容易分手。夫妻有性生活障碍，或因工作环境而长期分居；叉线中间又分叉另一叉线，下垂触及头脑线，表示夫妻之间经常吵架各种看法信仰不一致，互相不能容忍对方，最终夫妻反目婚姻线下垂有分叉，可能分离；接触感情线表示分居，合法离婚；婚姻线下垂末端分叉穿过情感线，表示婚姻破裂，诉讼；中间生出另一叉线下垂至情感线，且情感线头脑线生命线三线同源，表示可能遭到意外。

手相婚姻线在哪里

婚姻线又名爱情线、结合线，是位于人们的水星丘侧（小指根部掌边），感情线上方所刻划的短短横线，有时出现几条，但一般以最长最明显的那条线为准。婚姻线不但表示结婚运，从中也可看出恋爱或色情关系。不过，除了婚姻线之外还须参考其它的手纹线（比如感情线、智慧线、生命线）。决不可因婚姻线不好，便一口断定结婚运不佳。

手相婚姻线应当怎么看

“男性左手看先天状况，右手看后天情形；女性右手看先天状况，左手看后天情形”。因人们手掌心中的手纹线会发生变化，所以用结果论来谈，看婚姻线一般以男左女右的看法较为恰当正确。先看先天之后再看后天如此方能知道人生中的变化曲线，也可借由此手相得知人生中的吉凶成败。

测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：http://wwwadxqdcom/xz/

《在薄情的世界里深情地活着》是一本由雪小禅著作，江苏文艺出版社出版的平装图书，本书定价：CNY 4980，页数：320，文章吧我精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《在薄情的世界里深情地活着》读后感(一)：愿你有这样的生活

雪小禅全新散文集，2015年仅此一部回归内心之作，岁月、往事、不安与静笃化为岁月沉淀之后的温热家常，一个人享受明亮或低温的光阴，有慈悲的蜜意。

深情笔触记录身边那些真实存在、精神强度饱满的低温女子，最好的生活是活成一棵树，绝非一枝花。日常的动人流淌在寻常的逝水流年中，在一箪食、一豆羹中，在清晨、黄昏的重复中，读来如吹云见日，心灵为之一振。身上衣、篮里菜，瓜菜米香里，日子泛着光泽。一页页翻下去，全是人间真味。

在薄情的世界里深情地活着，是把自己活成一种方式，活得没有时间、年龄、性别，与光阴化干戈为玉帛，云山梦水，且听风吟。看似薄情，实则深情。恰到好处的孤独与深情，绝不温暖，但足以心仪。

可素琴白马纵横四海，可心怀广宇爱人及人，可花间饮酒续写缠绵，愿你有这样的生活。

《在薄情的世界里深情地活着》读后感(二)：在脏乱的世界里矫情地活

这个我必须要来说：太矫情太矫情了！前面的画风真跟安妮宝贝一样的，动不动就海藻般的长发，再来就是麻布长裙。小白鞋，抽烟，偷花，妥妥的抬头45°仰望天空的无病 。刚读完张晓风再来读雪小禅，一个天一个地好么！随意说几个细节你们感受下： 1去看舅母，说“每年来看她便是个隆重的节日”，多大脸？

2写集市上遇到的初中同桌，说人家“矮而胖”，拍个照“一直很局促很拘谨”。还圣母地抱了一下人家后匆匆离开？

3不管写谁，自己总是要窜出来找存在感，借z姐的口说自己“富贵相，心眼好”。借z老师说自己“孩子气”。

4公主病严重。写初中后桌“如兄长异样体贴爱护我”，写自己家境是“同学中最好的”。写无血缘关系的大姐，自然又是把自己往死里疼的“一针一线给我缝在蓝袍子上，整整缝了两天”。朋友的清酒，是因为自己来了才舍得打开的。

5最尴尬的那句（不好意思原句子记不住），说书架上摆满了外国文学，于是让人心生“敬意”，这句话真是把我恶心坏了。中国文学招你惹你啦？

6看到后面，会发现作者不仅仅是安妮宝贝，反而颇有郭敬明的风范儿了。去日本，买茶壶，必须强调是“上万块”。买水得说是“依云”。在广州喝的咖啡必然得是猫屎咖啡。

7最不能忍的是有错别字！313页上居然来了个“夸夸奇谈”，简直不能忍！前面还有哪里有一句明显的病句的，标点加错了引起的，后来倒回去没找出来，但是确实存在。

《在薄情的世界里深情地活着》读后感(三)：高强度的精神读物，反鸡汤！

生活越是平淡，内心越是绚烂。以极致的热爱对待生活，纵使生活多数时是无情而冷漠的。

很赞同作者的观点，人生中有一两个知己懂你便可。无关风月，胜似恋人，把每个朴素平凡的日子过成属于自己的良辰。

喜欢这本书的生活态度：朴素真实的生活才更生动。人到一定年龄，慢慢往回收的时候，是一种平静自足的回收。活得从容、无忧，并且有闲情雅致，从容于那些更闲情雅致的事情。然后保持着那些必要的孤单，把过多无用的东西删除，只剩下这简单的几根瘦骨，支撑起最饱满的精神世界，就足够了。

这本书适合所有浮躁世界里焦虑狂奔的人。繁华与喧嚣背后，每个人都渴望一种平静。无论社会如何繁杂，无论人际关系如何混沌，要过简单的日子、美妙的生活。生活的上品，是不着痕迹，把自己融入自然。

沉溺雪小禅的文字，更欣赏她和她所代表的那类特立独行的低温女子的生活方式，带着淡淡的芬芳盛开在尘世，不张扬，不喧嚣，任凭风雨阳光，端然笑在春风里。一个人写作、旅行、唱戏、画画。慢慢地，把日子酿成诗。任窗外雪飞叶落，任红尘滚滚扑打，这诗意隽秀的小世界，固定而清简。

《在薄情的世界里深情地活着》读后感(四)：用华丽丽的手笔，写飘飘然的生活。

虽然我标记了“在读”，但实话是：读了两篇，现在已经弃读了。

他把书摔在我面前，只说了一句：你不觉得这只是时代商业炒作的产物吗？

我摇摇头，那算炒作的太失败了。

而我一直思索的是，这本书出书的目的究竟是什么。

第一，作者难道是想我们放弃现在的奋斗和追求，去深山里过她所谓的朴素平淡的生活吗？

第二，作者难道在宣扬一种“不争不抢、随遇而安。不追求也不跌落”的精神吗？

之于大多数普通人来说，都是impossible

于是，恕我愚见，我在这本书中真的感受不到任何鼓舞。

与大多数人一样，除了羡慕书中的那些所谓低温女子的生活，我真的什么感觉都没有。而唯一这个感受，我在玛丽苏小说的女主人公身上也能感受到。

其次，在我看这本书的过程中，我越来越感觉好像看了一个“四不像”。

笔法像前期的安妮宝贝，掺杂了三毛的痕迹，加了一点儿村上春树的意思，还有点儿汪曾琪。

至少我看安妮宝贝（庆山）笔下的男人和女子的时候，他们的性格、追求和命运对我还是有些启发的。

第三个感受就是，作者……挺不谦虚的。令我感到疑惑。

一点儿愚见。当然肯定有人觉得好，就不多言了。

《在薄情的世界里深情地活着》读后感(五)：书名给六星，内容给负五星

读《当与君相见》和《素心以莲》后，按捺不住，乱说一通。

首先承认我对这种调调的书或者文章免疫力比较高，买这本书是因为被书名吸引，对其内容期望不高。可是翻了前两篇文章，实在失望甚至厌恶。

第一，词藻匮乏。

书名、目录让我觉得这本书应该是属灵的。在读完第一篇后，能够明显感觉到作者似乎想表达的那种“采菊东篱下，悠然见南山”“明月松间照，清泉石上流”的意境。读完第二篇，也可以感觉到作者似乎以“大隐隐于市”自居，极力把主人公刻画为那种“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的遗世独立般仙人。可是，通篇下来，所有的细节描述都只是器物道具的堆砌，对氛围营造完全依赖于流水账。即使是交换“修仙”心得感悟人生本该如此自我陶醉的 阶段，也是你说我说，妄图用苏格拉底与柏拉图、孔子与众弟子之间的“问答体”来渲染气势与氛围，却完全南辕北辙不得要领，看来可笑。

第二，言之无物。

开篇两篇文章，句句强调的是一种豁达而精致的人生观。也许我性别男，没那么细腻。但我也是接受过九年义务教育的，看过《还珠格格》的，以作者这种叙事方式，仅仅看几句话就完全明白了作者的意图和文章的主旨。第二篇更是如此，只看名字就知道了内容，更不必说第一篇名字故弄玄虚，完全可以盖在第二篇上。并且我比较讨厌插一副图附一段所谓精要文字的形式:这恰恰证明作者的文字文章部分很难给读者留下印象。

第三，附庸风雅。

很显然，作者认为自己种花养草喝茶遛鸟吸烟饮酒旅游会友就是“名士风流”了。

第四，无知可悲。

这点我十分费解。事实上，许多中国人可能不太恨日本，因为这段历史正在变成一件公案。民族仇恨在全球化的影响下遭到削弱，这些姑且不提。但以作者这么大年纪，会不知道日本是中华民族复兴的死敌吗？第一篇文章出现“日式茶具”这一标榜脱俗的道具，我以为是顺带提及而已，毕竟作者只会罗列道具。可是第二篇里，提到日本二十余次，并完全以作者所臆想的日本的精神内核为主线，突出衬托作者与主人公的清冽脱俗。“莲”作为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的形象在这篇文章中荡然无存。作者似乎认为自己可以超越和代表“莲”这一形象，谬以千里！文章用“日本”来形容“清冽”是对“莲”最大的侮辱。作者显然对日本这个民族的文化、社会、精神一无所知:他们是可以在茶社喝完茶、在花舍插完花后杀人放火奸*掳掠的，他们的世界只有所谓尽忠与义务，是没有善恶的，是可以根据需要随便改变道德标准和立场的。作者显然只看到了器具表象，并无意或者有意忘记了那段苦难历史。退一万步讲，中国的这类器具也比日本雅致不止十万八千里。为作者的无知致哀。

第五，植入广告。

各种牌子，车、店、城等等吧，想不起来了，也敲不动了。

作为一个轻度强迫症患者，我实在不能容忍买来的书、翻开的书弃读，但此书是我目前读过排名前三low的书。

其他都可以忍了，拜托第三篇开始，不要再用日本来作正面典型了:这是一种折磨，也是另一种侵略。

《在薄情的世界里深情地活着》读后感(六)：许时光花好月圆，愿你爱的都不老

世间有这样的女子，她蛰居于自己的寂静一方，研墨绘画、读书听曲、写字修行，她的一支素笔，为光阴遣词造句，为铭心刻骨的事结绳纪念，为看过的书邂逅的人句读。这样心素如简、宠辱不惊的和婉女子，便是文字伶人，雪小禅。

这是一本文字温淡、柔雅、意境闲适美的书，书里没有盛大繁丽的烟火气息，只有寻常生活里的琐细二三，关于吃茶养花、文房清玩、种菜制衣等等柴米油盐酱醋茶生活里的寻常事，但作者却能够让朴素的日子盛开成一朵花，把生活过得如一幅古画，一首诗，把时间统统浪费在生活美学里。这本书，亦如作者本人如莲的脾性，低调宁静，不染尘垢，即便要在这世间为生活的琐事操劳忙碌，但也要出淤泥而不染，要见素抱朴，以文字为道场，修好柔软的心。

老早的，便读过雪小禅的书。只是比起她曾经的作品，这本《在薄情的世界里深情地活着》更让我赏心悦目。这本书没有精雕细琢的清词丽句，只有朴素的简，幽淡的美，像唐代的山水田园诗一般自在，又像明清小品文的闲适。作者雪小禅在这本书中写的是这些年遇见的“奇人”，说是“奇”，不如说成是“妙人”，这些人有设计师、手艺人、茶人等，他们落落大方地放下城市繁华，只愿与山水结缘，与古画旧书文玩作伴，于山村小镇里独守自己的一片清明天地，徜徉在自己饱满精神世界里。这些人，好似与浮华红尘拉开了界限，他们不理纷嚣，不迷艳媚，更不耽溺声色犬马的奢靡生活，只守住自己内心世界里的风清月明。

在这本书里，我好似发觉这寻常生活里的幽微风雅之美，宛如是一坛老墨，她染了生活的色，蘸了朴拙的墨，泼出一帧山村田园生活画卷。

她写清净雅人，比如寒玉，比如素莲，比如书林，比如设计师马可，同是对生活心怀敬意与素朴之心的人，他们退居小镇山野，营生着一家小店，在不计时长的小镇时光里做着自己热爱的事情，吃茶养花，刺绣缝补，读书听雨，沉湎于花草树木、日月星辰、露水清茶，热爱邻里爽朗坦然的笑声，热爱小狗小猫的慵懒，没有拼了命的奔跑，只有缓下来的日子。当然，这些人并不是仙人，他们也是凡人，也吃过苦、尝过痛，只是如今的他们在看遍岁月浮沉繁华后，选择回归内心清宁世界。

她写日常掌故，写素日里在家中与故友见面相谈甚欢的场景，与友人聊吃食、文物、书籍、戏曲、茶道。一个人如若喜欢一件事物，定会被这样事物的精魂所沾染。雪小禅迷恋草木，她在书中写养花心得，而她活得也像草木，静默欢喜。此外，她也写回忆里的人，写回忆里的旅途，絮絮叨叨的，像是你听她面对面给你说她繁盛记忆里最美好时光里的二三事。

这样心意澹然静若山桂的女子，她以文字为针，用往事作线，在岁月的衣裳上一针一线缝补着那些花好月圆的时光，有清风明月，有禅茶，有老酒，有字帖，有线装书，有旧人。

我作为一个正在奋斗的写作者，读到书中这句话让我思考良久。她写“有时候掌声是多余的，他要的只是懂得”是了，任何一个写作者都要做好人走灯灭的孤独，也许我写的这些文字只是残字冷墨，难登大雅之堂，但我不管有没有观众，舞台搭建好了，灯光亮起，我便表演，哪怕自娱自乐，也是一场圆满。更无妨，像作者书中所言“同道的人，终会相见。”

不过，有人说雪小禅的散文真的很散，零零碎碎的句子，常常读起来会令人感觉“不知所云”。在我看来，恰好是这种“不知所云”给雪小禅的文风贴上私家标签：散淡、碎语。因为她情思细腻、丰盈，所以读她的文章好似看见她给你倒了一壶茶，像寻常老友慢慢地和你说着话，聊生活柴米油盐的琐事，聊戏曲文学，声音温柔但有力量。因为我们平日生活里的聊天通常是“琐碎”的，所以，她把这股“琐碎”带进了散文里，独树一帜地练就自己的文章格局与风格。

在目前青春文学、网络文学盛行的时代，在以“大”字冠名的“大IP”、“大数据”、“大产业链”的当下，有人说，散文处于瓶颈期了，写散文的作者不利于自身发展，尤其是写生活琐细文艺小资类型的散文。但我觉得，只要有那么一群人愿意读散文，也只要有人写，那么散文与生活美学相结合的精神就一直都在，也如作家黄碧云说过这样一句话，她说五万个读者会让她的写作生活太过喧嚣，她不要那么功利化的写作，她只要五千个读者便足够，能够在文字中彼此映照，见心明性。更何况，这本书不落窠臼，她与寻常市面上所见的散文不同的是，这本《在薄情的世界里深情地活着》太唯美，书中图文结合四色印刷，排版文雅，采用的纸张好，选取的配图更加符合这本书古色古香的气质，还附赠老树画画的二十四节气信笺，看得出策划编辑杨帆做书过程中的用心。我想，一个好编辑与一个好作者的相遇，就是一场锦上添花的美事。

寻常生活里的美好与温度，当你摩挲这本书便能感受得到。书中的宁静、安然，书中对生活热爱的精气神，适合在都市里身心疲惫的我们阅读，慢一点，再慢一点，让身体得到休憩，让灵魂得到放松，细心品味，你终究会发现只要多留心身旁的花草树木，多注重节气变化，每个人的生活都能够活得诗情画意。

若是你倦了乏了，愿你美美的睡一觉。等你清晨睁开眼醒来时，我还在。

因为，我温好茶，煮好酒等着你到来。要不然花好月圆的时光没有良人一起虚度，岂不辜负。

书评人/沈善书

《在薄情的世界里深情地活着》读后感(七)：世间万物，有美且灵

诚如很多一二星的评论所说，作者在无形中透漏着自己的小孤高，在小细节里强调自己的清新与脱俗，但这就是文人的骄傲与追求，无可厚非，我仍旧是向往她书中这个充满美的世界的。

在她的笔下，有这样一群人，他们仿佛游走于世俗之外，不被生计所累，不被物质所困，耽于美与精神的享受，热烈地爱与被爱。

——是我这种文青（伪）的理想生活。

但是，我很清醒地知道，想要过上这样的生活，首先，你得成为一个富有的人———物质的富有，以及才能的富有。

脱离世俗的生活，往往是建立在殷实的经济基础和有底气的才华上。

而这两者，我都不具备。

自抱自泣。

作者于书中极力描绘了精致生活的种种细节，简单粗放的手作、随手采撷的花枝、亲手采集的蔬果、市集淘来的宝贝，粗陶细瓷、铁壶银碗、粗布麻衣、花草鱼虫……有情调极了。

虽然有不少人吐槽矫情与做作，但私认为，能够脱离温饱的局限，享受生活细节与物件带来的精神愉悦，是更精致的人生。

其实说起来，这应该是另一种意义的物欲——当你看到一件美好的器物，想要占有它的迫切；当你终于拥有一件物品，无比愉悦的心情。

为什么美好的事物会让我们产生幸福感？

世间万物，有美且灵。

在东方的观念中，“物”是有灵识。

中国的玉石、手把件，由于与主人的亲密接触，被视为沾染了主人的气味，具有主人的秉性。

在日本，大到山川湖泊，小到生活中使用的器物，都有“灵”。于是他们信奉很多的“神”，对天地充满崇敬，爱护自然。他们对生活中使用的器物，总是带着“珍惜”和“感激”的心情。有无数的匠人为雕琢一件器物花费毕生的深情。

与其说器物有“灵”，不如说是因为你投入的情感，才让它产生了灵识。

第一眼见到它们时的一见钟情，你便与之产生羁绊，在使用它们的过程中，与之进行了一次直抵灵魂深处的交流。

你的灵魂与之契合，使其成为属于你的独一无二的存在。

于是你不再向对着一个静物，而像是对着一个有趣的灵魂，与之对话，收获惊喜。

于是渐渐耽于“物”。

当然，这不是我疯狂添置书籍、文具、胶带的借口，我只是个爱“美”之人。

拥有这些美丽、有趣的小玩意，让我觉得自己是个富有的人。

这世界上，求而不得的事情那么多——不爱你的人、一去不回的时光、无法修复的裂痕……所以，能用钱买到的愉悦，是最廉价的幸福了。

在你能够承受的范围内，有点小爱好，这样的人生是美好的，它会让你对生活还有期待，在冰冷的现实里收获些许温暖。

愿你我都能在这薄情的世界里，发掘每一件器物的价值，发现每一个动人的情节。

爱万物，也爱这人生。

从爱情线看你一生情感变化

感情线又名远心衡曲线，爱情线，心情线。

感情线的意义：

代表感情特征及其变化、对异性情感和亲情的态度、对爱人，恋人，异性的态度，代表婚姻状况，代表精神生活和感情生活的状态，代表精神文明和教养的程度、气质等。代表人际关系，社交能力。代表心脑血管功能，中区神经功能。它代表了一个人的感性思维，情绪起伏，以及对爱情的观念，感受能力，从这个线条也可以看出此人的爱情模式，爱情结局，以及与家人、朋友、夫妻相处时的情形。

一般认为清晰深刻的感情线要优于那种幼细的感情线。线条粗表示这个人比较感性，重视别人的想法，能够换位思考体谅对方。比较长的感情线也代表情感的充沛，重视感情;比较短的感情线则代表这个人不太会为了爱情而放弃一切。但感情线终点却各有不同，因此代表意义也各不相同。

感情线终点在食指与中指之间

这样的人非常感性，能真诚对待别人，不会轻易欺骗他人，他们对好坏善恶十分在意，是有恩必报的类型。如果感情线延伸到食指喝中指的根部，这样的人对感情更加认真，对情感会投入自己的一切去对待。

感情线起点有支线

这样的人善于交际应酬，表达能力强，常常是聚会时的焦点，如果此人的手掌比较柔软，则交际能力较为差，与熟悉的人才会无所不谈，陌生场合比较沉默。

感情线的终点在食指下方掌丘处

这样的人感情细腻，多情体贴，愿意为对方付出，而且通情达理，懂得照顾别人，在人际关系方面处理的非常好，受人欢迎，但因为自己个性太强，所以知心朋友会比较少;若感情线的终点在食指的根部，这样的人很单纯，不会怀疑别人，在感情等方面上容易被欺骗，要学会如何保护自己才是。

感情线的终点落在中指掌丘下方

有这样感情线的人很容易被情感打动，他们都很实际，不懂得浪漫，只会在意眼前的现实世界，相对来说他们不会做很长远的计画;感情线越细表示感情越冷漠，而且他们的感情多数会以惨澹的结局收场，如果感情线粗并且深，会争强好胜，为自己的名利地位去争夺，这样的人对感情拿得起放的下。有两条感情线的人表示此人很容易陷入三角恋中，矛盾重重，因而给自己和他人都会带来很多的困扰。

感情线上有下分出的支线

这样的人说话很喜欢夸张，而且为了讨好别人假装附和他们，没有自己的观点，这样人很难成为领导者，生活比较安逸，但在感情上很容易移情别恋。如果感情线向下延伸到智慧型线上，这样的人比较固执，感情容易破裂，如果感情线出现断裂时，应小心爱情危机。

感情线的终点在食指下方掌丘处但末端下降

这样的人对感情会很盲目，不顾一切后果的去爱，但是这样的人很难只爱一个人，他们的恋情往往都非常的短暂但却很精彩。感情线的终点落在生命线上，这样的人性格沉稳，考虑事情很仔细，但这样人对另一半的要求都会比较多，很容易使双方产生矛盾争执。

感情线是弧形 这样的感情线是从无名指下方开始延伸到食指下方，呈现出弧形，这样的人很重视事物或人的外表，越漂亮完美的事物越会吸引他们的注意力，但这样人的兴趣很难保持很长时间，他们答应别人的事情一般都不会兑现。感情上也很容易单恋。

感情线向上有分支

这样的人一般人缘比较好，做事有责任心，敢于承担，懂得如何与别人相处，有很强的洞察力，对爱情很纯真，不会用金钱权利去衡量感情。但这样的人可能行动力比较差，不会计画，而且容易伤感，如果智慧型线清晰优美可以弥补这方面的弱点。

感情线的终点延伸到食指的根部最末端

有此线的男人容易别人迷惑，他们渴望浪漫的爱情，也想讨好对方，但要小心，美丽的外表下是怎样的一个人;有此线的女人会把自己的另一半放在心上，对感情非常专一，是贤内助。如果婚姻线好的话，会旺夫，是贤妻良母。

感情线上突现红色斑点

如果你感情线上有这样的情况出现时，要多注意，以免争执而为感情受困扰，如果斑点呈现星状，说明很可能为了情感方面争吵或分歧。

感情线断断续续

这样的人很少会去执著的去追求，没有心机，所以不能掌握权力，感情上给人感觉不认真，难以信赖，如果智慧线乱或短，说明这个人会逃避感情上的危机，相反，则可以冷静的度过危机。

感情线的终点延伸到食指下方掌丘处末端

这样人情感不顺利，因为他们很在意自己的感受，而不注意对方，占有欲强，他们需要对方和自己一样的对待爱情，如果感觉自己被冷淡，就会情绪变化很大，容易激化双方的矛盾。结合智慧线看，如果智慧线很清晰，这样的人不会因为情感而影响事业，通常会，情感婚姻，事业共同进行，发展的都非常不错。

感情线的终点落在中指下方

这样的人比较自私，喜欢甜言蜜语，而自己又很容易被骗，情绪方面也特别容易受外界影响，另人难以接近，如果他的智慧线很乱，表示他在爱情中会受到伤害，但对爱情很向往，所以这样的人结婚要考虑清楚，不可冲动。

感情线上出现被直线横切

这样的人在意自己的感受和地位，与家人，朋友，恋人等相处时，很容易为了小事情而闹到不可收场的地步。感情线小指下方如果有明显支线，这样人性情温和，容易感动，要小心被别人利用。

感情线上有三角形状

这样的人对待爱情不专一，而且很可能去干涉别人的婚姻或恋情，所以很容易有感情纠葛，也会为感情而自我折磨，又缺乏决断，最后陷入难以自拔的感情中，内心很痛苦。

感情线上的分支与生命线相交

这样的人都会有不愉快的经历，情绪不稳定，多会被感情伤害，但这样的人很喜欢刺激，有时做事会比较极端。

感情线尾端终点杂乱

这样的人对感情，物质，金钱都很看重，比较虚荣幼稚，，如果男人这样表示会对每一件事情都会非常计较，而且很容易被他人欺骗，若是女人有此手相，表示会容易被别人抛弃，而自己受到伤害。

分页导航 手相 活力线图解 手相 影响线图解 手相 命运线或事业线图解 手相 上升线或上进线图解 手相 宠爱线图解 手相 祖庇纹图解 手相 遇贵纹图解 手相 公印纹图解 手相 黑子纹图解 手相 豪宅纹图解 手相 赌运纹图解 手相 获利纹和私利纹图解 手相 浪费纹图解 手相 棺材纹图解 手相 上吊纹图解 手相 手腕线图解 手相 变动线图解 手相 旅行线（驿马纹）图解 手相 守财纹图解 手相 小人纹图解 手相 反抗纹图解 手相 人缘纹图解 手相 不测纹图解 手相 努力纹和希望纹图解 手相 创作纹图解 手相 事业线图解 手相 智慧线图解 手相 婚姻线图解 手相 感情线图解 手相 财运线图解 手相 太阳线或成功线图解 手相 生命线图解 手相 健康线图解 手相 子女线图解 手相 纵欲线图解 手相 烦恼线图解 手相 财富纹图解 手相 贵人纹图解 手相 障碍线图解