倾城之恋讲的是什么?

问题一：《倾城之恋》主要讲什么？ 《倾城之恋》是张爱玲的成名作和代表作上世纪30 年代的上海，没落贵族白家的六**白流苏嫁给了暴发户唐家的少爷唐一元,不料丈夫只知道花天酒地、到处留情，伤透了流苏的心。流苏经受住家族和世俗的巨大压力，毅然结束了这段错误的婚姻。离婚后的流苏在家中受到势利哥嫂的欺负，处境日渐艰难，不得不想要找个可靠的男人过安稳生活。而此时的范柳原千辛万苦终于得到了巨额财产继承权，从一文不名的穷小子摇身一变成为炙手可热的钻石王老五，但是失去深爱的女人洪莲又让他对生活感到无望，开始变得玩世不恭、游戏感情。当柳原被安排与流苏的妹妹宝络相亲的时候，他却突然对虽是残花败柳之身、仍然气度矜贵的流苏产生了莫名其妙的兴趣。流苏应柳原之邀请两度赴港,但柳原虽钟情流苏却不肯与她结婚适时,太平洋战争爆发,香港沦陷,于是，白流埂和范柳原这对男女，在战争的兵荒马乱之中被命运奇迹般地牵扯到一起。

问题二：张爱玲小说 倾城之恋 主要内容是什么？ 《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。

故事发生在香港，上海来的白家**白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香江，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。

问题三：倾城之恋的内容简介 《倾城之恋》讲述的灵希本身多年的名气积累，有一大批忠实读者。不仅是大部分热爱民国文的读者们，一些长期关注全颖的读者也很容易接受《倾城之恋》的爱恨纠葛。以民国这一动荡的社会作为故事背景，充分的挖掘到《金粉世家》、《色戒》等畅销小说、**中的成功元素将之巧妙柔和到青春小说中去，足以立刻吸引读者的眼球，引发销售热潮！ 15岁那年，林杭景抛父孤身北上，投奔父亲的好友萧大帅，第一次遇见了萧北辰。这一去，便是她此生的孽。她恨他；19岁那年，是萧北辰开枪打死了她的初恋情人牧子正，囚禁她，甚至疯狂地强行占有了她；　　两年后，当她与萧北辰再次相见，她已是他恩人的妻子。然而他却宁愿背信弃义，不惜用尽一切手段，逼迫她回到他身边。他的欺骗、他的残忍、他的疯狂、他的偏执……他为她设下无数次的局只为留住她，却留不住人心；他也为她倾尽所有，却在她明亮的眸光中，爱得卑微，终是情深缘浅。　　七年的生死离别，弹指须臾。当这个时代陨落，昔日繁华的萧家衰败，偌大的城池只剩下他与她，这份深沉而绝望的痴爱能否撼动无尽的恨意。

问题四：张爱玲的《倾城之恋》中心思想和主要内容是什么？ 倾国倾城的美貌，本来是指女子的魅力大到具有很强破坏性的程度。回一次头，足以征服一个城，再回一次头，足以征服一个国。。。这样的美貌女子的故事，是大家都很感兴趣的。就像奥运会，大家喜欢看人类的某项能力到底能达到什么极限。。。同样，男子首富到了什么程度以及女子魅力到达什么极限，也是人类永远关心的话题。

白流苏当然是靠着自己作为一个女人的魅力，改变了自己的命运。但是这个故事的主题并不这么肤浅。倾城之恋，其实是香港这个城市的沦陷，在那样一个大背景下，战争起来，老百姓普遍感到命运的不可测，范柳原和白流苏都是有小聪明的人，打着自己的小算盘。男的希望不用结婚就得到女的，女的希望不用上床就可以得到婚约。。。但是，两个人一起经历了一点战乱，看到枪炮和很多人死在自己面前。。。这个倾城的战役成全了他们的婚姻，两个人有患难之交，又希望在乱世抓到一点可以让自己心安的东西。。。于是范柳原求婚了，白流苏也胜利地辉煌地再嫁成功。

这个故事看似言情小说，其实表达了作者比较深刻的见解：所谓美貌魅力什么的，在大时代背景下只是噱头，所谓美女祸水误国之类的故事都是掌握话语权的男人们的杜撰。。。人的命运离不开他所处的时代。大背景是决定性的。个人魅力和主动努力只是一个小小的部分。当然也是不可或缺的部分。

问题五：张爱玲的倾城之恋讲述了一个怎样的故事？ 这基本算是张爱玲小说里比较圆满的故事了，最起码在物质结局上。流苏和范柳原的爱情说不上纯洁，跟大部分情爱一样，不单纯的存在于精神世界里，社会、家庭背景让他们的爱掺杂了各种各样的勾心斗角。彼此考验，寻找上风的地位，但最终的一场战争让他们发现，与错过相比，勾心斗角其实不值得。他们顺利的在一起了，应该是幸福的。流苏心想：“这场战争成全了他们的将来，或者上天为了成全他们用毁灭一座城池做代价呢？”估计这就是倾城之恋名字的由来。那一刻流苏觉得自己是最幸运的女人。在一起后，范柳原不再像以前追求她时那样哄她关心她，挑逗的心肠用在了别的女人身上，流苏有点欣慰，范柳原当他是自己人了，自己是安全的，但同时也是失落的，有谁心甘情愿的典当爱情典换取亲情呢？在每段故事中，在张爱玲深爱而又无比憎恶的宿命的世界里，她总是无比的冷静

问题六：张爱玲倾城之恋讲了什么合适中学生看么 忘了，但是她的作品给我印象很深的就是就是她那个时代的女人都是痛苦的生活，鸦片，结婚，孩子，男人死亡，留有家产，然而《白玫瑰与黑玫瑰》里就有些改变。倾城之恋 我记得这个名字。

问题七：倾城之恋啥意思 倾城之恋，是一个复合名词。在文学语言中，它是一个形容词，用以形容一场惊心动魄的爱情，或者一个令人感慨不已的爱情故事。形容女性，则表示容貌极美，美到令众多人倾慕、倾倒的程度。

张爱玲的名篇《倾城之恋》，则讲的是在一个动乱的战争年代里，一对年轻人的爱情，矜持而又受到种种外界因素的影响，最终不知所以。

问题八：张爱玲写《倾城之恋》到底有何深刻的含义？ 《倾城之恋》作为小说的标题，首先给人一个阅读的提示。我们读小说，总是从标题开始的，标题唤起读者一些可能的阅读经验，是作者预先设计的读者期待视野。如果这个说法不错的话，我们可以设想，张爱玲在拟定这个题名时期待读者首先会赞成，这里将讲述一段传奇――“罗曼司”，即一段动人心魄的爱情故事。就此而言处在标题范围内，“倾城之恋”不具有叙事性质，只是一个复合名词，在文学语汇的传统中，它是一个形容词。形容妇女容貌极美，美到令众多的人倾慕、倾倒的程度。“倾城倾国”一词，语本《汉书・外戚传》：“一顾倾人城，再顾倾人国。”齐梁时期钟嵘在《诗品》中论及诗之吟咏性情的功能时也写道：“……女有扬娥入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？”[1]

据此，女有美色，倾城倾国，一旦进入文学叙事，显然就要暗示一个非凡的结果。“汉皇重色思倾国”，引出白居易的《长恨歌》，创造了一个千古爱情的传奇。

但是，读完了张爱玲的这篇小说，就会发现，说它是传奇，不如说是一个反传奇的故事。书中的女主人白流苏并不是美貌惊人，流苏与范柳原成婚，交易的因素亦多于爱情的因素。倒是在“倾城”的另一意义上：倾覆、倒塌，沦陷，在这个意义上，倾城之恋名副其实。香港的沦陷成全了白流苏和范柳原，使他们做成了一对平凡的夫妻。

显然，这一结局的实际指涉对读者可能的期待是一个倾覆。不妨由这里入手，探讨这个倾覆带来的意义的游移、空缺或潜层的增殖。

，《倾城之恋》的色调更接近于作家的创作底色，它透过貌似罗曼蒂克的爱情，展示人生简单而又真切的本相，最后达到对人性的一种富于哲学意味的思考，具体在小说中又是通过对爱情心理程式的描写体现出来的。在这篇小说中，作家对爱情心理程式的演绎描写得颇费心智，对于这一点，我们过去注视不够。我认为，这是解读《倾城之恋》的关键。本文试图从这一角度对《倾城之恋》进行解读。 白流苏和范柳原的爱情角逐是整个小说的中心线索。而白流苏则又是使这场戏上演并发展的关键人物，她貌似被动的地位与她隐藏的控制力量形成了一种张力，正是这种张力构成的磁场把范柳原给吸住。但从白流苏的角度来说，这又不能仅仅理解为是某种“诱惑”技巧的使用，吸引范柳原的是从白流苏的个性以及她对生活的领悟中自然流泻出来的生活态度和方式。技巧是外在的，而这里的张力却来自于内在的魅力。 男女之间的爱情纠葛通常被认为是“两个人之间的战争”，“两个人之间的战争”有各种各样的模式，其中“爱情程式”对这种模式有重大的影响。在《倾城之恋》中，男女主人公之间的爱情程式是一种接纳与拒绝、肯定与否定交替出现的方式，这是一个呈螺旋式规律上升的爱情程式。“战争”是第一个回合：离弃后的白流苏住回娘家，受到势利的家人的排挤。困境中的白流苏这时遇上了前来与妹妹相亲的华侨富商范柳原，并以迷人的东方情调吸引了范柳原，“难得碰见你这样一个真正的中国女人”。于是，范柳原邀请二十八岁的离异**白流苏离开上海，来到了香港。这是白流苏与范柳原之间的第一次接纳和肯定。从形式上来看，范柳原是主动的，白流苏只是做了被动的响应。但若把人的地位丢开，从产生“一见钟情”的施予方与被施予方的角度考虑，白流苏才是主动的。当然这远远只是开始。就流苏目前的状况，想一下子就完全抓住花花公子的范柳原是不可能的。但既然命运给了流苏这么一次机会，她就得冒险试上一回。 初到香港，白流苏对范柳原尽管也有不满，但“因为交情还不够深，没有到吵嘴的程度”，只得先委屈一下自己。在香港的游玩中，随着了解的加深，流苏敏感、矜持、孤傲的性格也逐步显露出来，而柳原则对流苏的依恋进一步加深，在浅水湾的那一堵墙下，他对流苏说： “有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了--烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”柳原的这种伤感的末世情绪，是不会轻易地向他人抒发的。流苏点燃了他心中未曾熄灭的人性之光，所谓“生死契阔，与子相悦”的这种古典的爱情是能打动几乎所有人的。尽管这种爱情已在渐渐地远去，但人们在梦中都会依稀为它保留一块位置，无论是为了生存的白流苏，还是为了玩乐的范柳原。随着两人渐渐熟悉，流苏也少了些许矜持。只有一次，两人在海滩玩互相在对方身上劈劈啪啪打沙蝇时，流苏却突然被得罪了，这显然不完全是柳原的过错，流苏气的是自己，是对自己这一放任的行为的否定。由于这一不雅的举动，不仅使她优雅的古典气质破坏殆尽，更使她恼火的原因还在于她有一种没有得到对方却被对方占了便宜的羞辱。流苏不愧是一个十分聪明的女人，她的这一“被得罪”不仅使自己的面子得到某种挽回，同时还把错误转嫁给对方，给自己留下了回旋的余地。这是流苏对柳原的第一次拒绝，女人能够生气毕竟是有了地位的象征。 第二个回合：这是白流苏的地位和处境发生变化的关键回合。此时的白流苏很清醒她的境地，“他要她，可是他不愿意娶她”，因为在范柳原看来，白流苏作为破落的望族**是不得不依附于他的经济实力的，因而不愿正式娶她而只愿把她当情妇。尽管这时柳原已主动和她言和，但此次被动的却是她自己：“她早不同他好，晚不同他好，偏拣这个当口和他好了，白牺牲了她自己，他一定不承情，只道她中了他的口计。”更让流苏难堪的是柳原有意当着人做出亲狎的神气，这似乎让流苏势如骑虎，除了做他的情妇没有第二条路。然而流苏毕竟是流苏，她知道：“如果迁就了他，不但前功尽弃，以后更是万劫不复了。她偏不！就算她枉担了虚名，他不过口头上占了她一个便宜。归根结底，他还是没得到她。既然他没有得到她，或许他有一天还会回到她这里来，带了较优的议和条件。”因而便义无反顾地决定回上海。范柳原对此也没有任何强烈的反应，可以看出范柳原在这两个回合中的反应似乎是迟钝的，因为“他拿稳了她跳不出他的手掌心去”。第二个回合从接纳到拒绝转换得很快，对流苏来说，既然她仍然处于受制于人的境地，不如索性以退为进。起码，柳原还是在乎她的。她也只有这惟一的赌注了。没有这场赌，她便赢不来她所想要的全部。 第三个回合：回沪后的流苏不愿自贬身价外出就业，在家苦捱着日子，只等着范柳原的一声召唤。她很清楚，她目前艰难的经济状况、个人生活状况的解决都维系于这一声召唤。流苏的冒险离去，实在有一种孤注一掷的味道。离去最终是为了回去。最后的结果当然如她所愿，尽管范柳原的一张让她回港的电报又使她自尊受挫，使流苏有一种失败的感觉，因为按照她自己的心性，她是不会这么快就屈服的，“内中还搀杂着家庭的压力--最痛苦的成分”，但还有什么力量能与生存的需要相比呢？而且从某种意义来说，这也是她计划的题中应有之义，并没有多少突兀的成分，重新回到范柳原身边于是顺理成章。尽管这一次的相聚是短暂的：范柳原随即就要动身去英国，也没有给她的地位带来实质性的改变，但起码在流苏看来她得到了两方面的好处：她拼命抓住范柳原，首先是经济上的安全，这个目的看来已经达到了。至于和范柳原的将来，也并不是没有希望：“柳原是一个没长性的人，这样匆匆地聚了又散了，他没有机会厌倦她，未始不是于她有利的。一个礼拜往往比一年值得怀念。”正因为流苏深谙爱情或者说人性的真谛，这一次表面上是柳原主动离去，使得流苏不再充当拒绝者的角色，但在经历了这几次曲折后，读者会和流苏一样期待着后面的故事。 小说的结局打破了这种循环，出现了戏剧性的转折。这一次不再是流苏智取，而是太平洋战争的爆发把柳原拉回到她的身边，并使得流苏的心愿成为现实。任何人都可以从不同的角度想像：如果没有这场战争，它们之间的这种关系又以何种方式结尾呢？当然，张爱玲不是我般俗辈，她有着更高明的安排。所谓“倾城之恋”不仅是为了给小说以一个奇峰突起的情节设置，使故事悖离读者的阅读期待，更重要的是作者由此而使小说所关注的生存主题由隐而显地凸现出来，并使小说的思想容量大大增强了。 在小说中，爱情是作为人的一种生存形态而存在的，因为仅仅写爱情或透过爱情写生存确实是不同的两种境界。 “在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。”白流苏显然一直考虑的是生计问题，通过一种摇摆不定的爱情模式，她获取了生活的保障。如果不是因为生存的压力，流苏会使自己在这一爱情程式中的表现更加出色，因为毕竟在她看来，柳原还是可爱的，他给她美妙的刺激。这也就意味着流苏对柳原的认同并不完全出于经济的考虑，是生存的压力迫使她的行为发生了偏离（如第二回合）。范柳原这个明显兼顾了人性的优点和弱点的人，他在小说中的语言透露着他在人性的两种境界之间徘徊的矛盾和痛苦。从浅水湾的那堵墙下的感伤到旅馆里的电话表白，都不是一般地谈情说爱，而是人性的无奈的展示。可以说，小说自始至终都没有离开对人的一般性生存的关注，玫瑰色的面纱无论如何美丽，也不会喧宾夺主。正如作者所评价的：“在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。” 由于已经涉及到爱情与存在的关系，西美尔的两性理论可以为这篇小说打开更新一层次的境界。他认为，“大量一般性的人类行动形式正是在两性关系的行为方式中找到了其规范性例证”，“在这些行为摇摆的二元性中，呈现出拥有或没有的那些经常无法回避的基本关系”②。由此，《倾城之恋》的爱情角逐并不仅仅止于以上所说，它有着更隐蔽的含义。白流苏在爱情方式上的不断重复的接纳与拒绝，构成了人的一般生存状态的原型。也就是说，人在生存中与现实构成的这种关系都如这种普遍的爱情程式一样，都表现为一种不断的拥有和失去的基本关系。这里包括我们所执著的事业，也包括我们每个人的个人信仰，还包括我们每天处理的日常事务，当然也包括人与人之间的关系，甚至自然界的现象也莫不如此。这是整个宇宙共有的生命规律。人总是被两种完全相反的力量作用着，它们一方面是刘‘立的，另一方面又在彼此相互寻找、相互补充。爱情也好，日常生活也好，它们在本质上并没有什么不同。 因此我们也就不难理解白流苏何以既懂得爱情心理学，也懂得生存的一般定律。从这一意义上来说，《倾城之恋》并不是一般的爱情小说，而是一篇关于人的存在哲学的小说。白流苏和范柳原的关系的“肯定和否定、给和拒绝的神秘交错”③，实际上已没有任何现实的意义，它们只是可任意置换的符号，可替换成人在生存中的无数两极对立的因素，在它们的作用下，人们的行为表现为一种同时性地抓住和放弃，这里没有完全的拥有和失去，抓住是为了再次放弃，放弃是为了再次抓住。它遍布在人们生活的每一个地方，这是一个没有终点的旅程。“这种形式正是在两性关系中得到了最典型和最完美的体现，而这种关系自身已经将生活中或许最黑暗和最具悲剧性的关系，隐藏在生活最令人陶醉和最魅力四射的形式背后。”④即使白流苏最后得到了范柳原，但依照西美尔的观点，这种拥有同时又意味着没有。因为在形而上学意义上人最终都是孤独的，一方对另一方的喜欢，只不过是一条通向无止境的道路。所以当初柳原哀恳流苏“我要你懂得我”时，心里是绝望的。而当流苏与柳原成亲后，柳原不和她闹着玩了，“他把她的俏皮话省下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当作自家人看待--名正言顺的妻。然而流苏还是有点怅惘。”白流苏不会认为她是胜利者，范柳原也不一定就是失败者。张爱玲借女主角上演的这出戏，实在是道破了两性之间爱情关系的精髓。西美尔说这是一种悲剧性的人生形式，实在不为过。张爱玲的所谓“苍凉”也意在于此吧！

张写的从来不是爱情，她写的是爱情包裹下的人性。

如果以为倾城之恋写的是两个寂寞的男女互相试探过招，玩暧昧，那你未免把张看的太低了。

流苏肯定是不爱范柳原的，她要的只是长期饭票。所谓的“条件合适，人尽可夫。”但是范是爱流苏的，并且是很高级的，知己的爱，同时他也要求流苏还他同等的爱。但是流苏在所处那个环境里早就失去或者是从来没学会爱人的能力。

结婚重要吗？

对流苏太重要了，那是她脱离娘家那个住不得人的地方的唯一机会，甚至是活下去的机会，继续呆在那个家里，她很可能受气窘迫致死，所以下半生的生活质量或者说有没有下半生全看这次婚姻了（想想徐太太给她介绍的5个孩子的公务员）。或者说对旧上海的女性来说都是如此，婚姻就是她们的职业。

对范柳原呢？可以不重要，也可以很重要。结婚无非是花点钱养个女人，如果厌倦了大可另找个房子，再养个姨太太，一点都不为难。但是范柳原要的是soul mate。范的父母已死，父亲家的原配和亲戚不肯接纳他这个私生子，一个人在世界上孤独无依，他想要找为自己找一个亲人，懂得自己的人：我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我！我要你懂得我！

所以他不愿意跟一个把婚姻当长期卖*的流苏结婚，他要跟一个红颜知己的流苏共度一生，并且为此做了最大的努力。他像挖莲藕一样把流苏从泥里挖了出来，带到香港：在上海第一次遇见你，我想着，离开了你家里那些人，你也许会自然一点。好容易盼着你到了香港……现在，我又想把你带到马来亚，到原始人的森林里去……"然后是各种掏心掏肺：

我装惯了假，也是因为人人都对我装假。只有对你，我说过句把真话，你听不出来。

"跟你在一起，我就喜欢做各种的傻事。

"这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了──烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。"

"我爱你。""我忘了问你一声，你爱我么？"

真的，我完全不懂那些觉得范柳原只是玩弄感情的人是怎么想的，这么深情和直白的表达，范柳原要玩弄女人轮得到流苏？一个28岁离婚女人？宝络不比她年青？印度公主不比她听话？当然，流苏也没有懂。流苏是来香港前想的是她决定用她的前途来下注。如果她输了，她声名扫地，没有资格做五个孩子的后母。到香港第一个感觉是：在这夸张的城市里，就是栽个跟斗，只怕也比别处痛些。

她没空想爱情，也不敢想爱情，爱情对她来说，太奢侈了。

最终范柳原也没能让流苏放开自己，成为一个有爱有感情的活生生的人，即使是倾城之后。证据是：倾城之前，范柳原关于执子之手，与子偕老的感悟，流苏只当成范柳原不想负责任的花言巧语。但其实这是范柳原做为一个华侨没有归属感，对时局动荡的感到不安，想要找一个人理解和倾诉。倾城之后，范柳原以为经过生死与共，两颗心走的更近，流苏可以更多的理解他了，再一次提到了这个话题，“现在你可该相信了：死生契阔，‘我们自己哪儿做得了主？“但流苏依然不懂，到了这个时候，你还说做不了主的话！范柳原只好一笑而过，不再多说。

最后流苏得到了她想要的，“婚姻”。但是柳原现在从来不跟她闹着玩了。他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当自家人看待——名正言顺的妻。然而流苏还是有点怅惘。

最后这段怎么理解？

范柳原放弃了，虽然他想要唤醒流苏，但是没做到，即使倾城都没做到。所以你不是只想要一个长期饭票式的婚姻吗，那就给你吧。全篇小说最悲哀的一句话：流苏觉得那是“值得庆幸的好现象”。她的心里，默认了夫妻之间不应该有爱情，花言巧语的调情只应该发生在不正当的男女关系中。她也许羡慕，但最终也只是有点怅惘，并任由他们的婚姻走向和旧上海许许多多貌合神离的婚姻一样的境地。

所以倾城之恋写的是，旧思想女人，即使给她最理想的男性，最有利的环境（脱离了老上海的，来到了基本没有社会关系的香港，甚至为了打开她心结倾了城），依然无可救药。

张爱玲正是想通过自己的小说告诉人们：旧式以经济为基础的婚姻是没有爱情可言的，女性只有经济上自立、自强，才能自主地去追求爱情、寻找幸福。

《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一，是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。

故事发生在香港，上海来的白家**白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。

两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。

扩展资料：

张爱玲的小说创作可以浓缩为“婚姻”、“爱情”两方面，而在对爱情的书写中，她一走上文坛，就带着对爱情幻想的不屑嘲弄，与同时代作家相比，张爱玲有着完全相反的爱情表达。在她的笔下是现实的，更是悲凉的。她揭示了爱情只是一种女性对男性经济的依附关系，看到了没有经济地位的平等，爱情也将是虚空的神话。

小说的结局看似圆满，实则浸透着苍凉。正如夏志清在《中国现代小说史》中所言任凭张爱玲灵敏的头脑和对于感觉快感的爱好，她小说里意象的丰富，在中国现代小说家中可以说是首屈一指。小说的悲凉气氛正是源于胡琴、月、蚊香、镜、空房等这些颇具悲剧意蕴的意象。

故事发生在香港，上海来的白家**白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。

两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。

扩展资料：

《倾城之恋》是一个动听而又近人情的故事。《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的白流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性，香港之战影响范柳原，使她转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。

创作背景

旧式大家庭是张爱玲本人最熟悉的场景。“深爱只是为了谋生”这种冷酷的婚恋观，跟她的父母婚姻阴影有关。幼年的父母离异、家族的败落都给她的心灵造成极大的创伤。她从父母亲族身上，看到了更多旧式婚姻的苍凉。作品中的女性几乎很少是追求自身价值的强者，他们找不到自我的存在，也极少拥有过纯真浪漫的爱情。

她们的爱情婚姻纯粹是谋生手段，是求生的筹码。她们清醒地知道自己是男人的附庸，是传宗接代的工具，所以就尽力利用男人的需求来谋求自己的利益。婚姻是双方权衡利益下的交易，在这场交易中，经济利益当然是主角，爱情婚姻成了女性谋生的工具。

为了谋生而成家，婚姻也只是一种交易，这构成了女性苍凉的人生。她极力描写这种“废墟之爱”——无爱的婚姻。这种婚姻不是建立在爱的基础上，而是女性对生活做出的无奈抉择。因此可以说，在《倾城之恋》中，张爱玲虽然以白流苏得到婚姻这样圆满的结局作为收笔，但丝毫没有削弱小说的悲剧性，反而让人感到更加浓重。

人物介绍

白流苏

她有倾国倾城的美貌，“那娇脆的轮廓，眉与眼，美得不尽情理，美得渺茫。但最让范柳原动心的不是她的美貌，而是流苏有着东方女性那一低头的温柔。在白流苏身上，我们更多地看到的是她对范柳原的经济依附关系：她第一次到香港，就是为求得婚姻的位置，谨慎的不与范柳原发生关系，因为一旦发生关系，”除了做他的情妇之外没有第二条路。

然而如果迁就了他，不但前功尽弃，以后更是万劫不复了。“所以她明知要承受家人的白眼和嘲讽，还是豁出去了，又回到上海，目的仍是为了“带了较优的议和条件”。回到娘家的流苏与家庭已是恩断义绝，受尽了气，但却不愿意寻找职业，为的是怕“失去了淑女的身份”。

流苏第二次回到香港，已是她为谋生而谋爱的失败，所以她只有屈从，做了范柳原的情妇，但仍在思量怎样吊住范的心。流苏的再嫁，结果也无非是从一个男人走向另一个男人，从一个家庭走向另一个家庭。这与她第一次的婚姻没有实质的不同。

范柳原

范柳原是张爱玲作品中著名的风流浪子，然而在纵情声色的外表之下，他又是一个孤独地寻找真爱的人，有着更为宽广的思想深度，表面看似无情，实际上对于“执子之手，与子偕老”的古典爱情故事心向往之，他的游戏人生的态度只不过是他面对荒唐、庸俗、市侩以及虚无人世的一种反抗和挑战。

作为社会的叛逆者，他不为世俗所拘，仿佛是贾宝玉的借尸还魂，穿越了时光的隧道从晚清到达民国，然而却遭遇了更为无情的世情，他的滥情带有对世情和女性的讽刺和调侃，更像是故意为之的“恶作剧”。范柳原的浪子形象在“放浪”之外，另外增加了“流浪”的含义，从他出场开始，就不停地辗转于上海、香港、英国、新加坡、锡兰、马来亚等地，然而天下之大，却没有一个是他真正的家。 

参考资料：

-倾城之恋（1943年张爱玲所著小说）

　　许久之前，就看过《倾城之恋》了。也许，是把张爱玲的作品悉数看尽了的。只是，看了就忘的毛病，让我对它们并不存多大的印象了，只差把书名都给忘了。

　　这次，却又陷落进去了。这次，起源却不是《倾城之恋》这部文学作品本身，而是因了一部由它改编的电视剧。多少有些曲折的意味，兜兜转转却仍又绕回原处。

　　寂静的夜，看着他们演绎幻想。白流苏身着浅粉色的长袍睡衣，抚着颈颊幽幽守候。一场又一场的空，满满地溢出来。缓慢极致的节奏，悠扬舒缓的配乐， 没有胡琴咿咿呀呀的隔世苍凉，却多了情愫的暗自流动。她静静往那一坐，戏全在那些个仓惶湿热的呼吸、极力抑制的渴望、自持之下的缓慢步调、欲诉却似哑了般 的咽语半喉、猝然回醒的猩红脸颊与难以掩饰的失望之中。隔壁，范柳原一身白袍睡衣，枯坐电话旁侧。月色泛华，夜却如此漫长。一道墙壁，平白制造出几多的忧 愁，折磨了一双精打细算情感的男女。最后一夜，白流苏终就崩塌了无望守候，破灭了空寂幻想。电话线拔出，她径自切断几夜的守望，空泠泠地落荒而逃。范柳原 却终于拿起身侧的电话，对着没有应答的话筒，低低徐徐地告诉她，我想到你的房间，看看月亮。无法到达的声音充斥在流苏耳畔，她听到了，也听不到了。

　　花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。不太适合的说法，却有那么一丝意味在其中，似乎有别于原著描摹的那几分市侩，多了一番真实的渴望与按捺。老派人的矜持稳重与过来人的直截了当，两者矛盾交杂，对情感的盘计却迫得他们原地踏步，谁也没能戳破那层薄薄的窗纸。

　　又翻回原著，一个字，一个字地重温了两遍。

　　她也听得见柳原的声音在那里心平气和地说：“流苏，你的窗子里看得见月亮么？“流苏不知道为什么，忽然哽咽起来。泪眼中的月亮大而模糊，银色的， 有着绿的光棱。柳原道：“我这边，窗子上面吊下一枝藤花，挡住了一半。也许是玫瑰，也许不是。“他不再说话了，可是电话始终没挂上。许久许久，流苏疑心他 可是盹着了，然而那边终于扑秃一声，轻轻挂断了。流苏用颤抖的手从褥单上拿起她的听筒，放回架子上。她怕他第四次再打来，但是他没有。这都是一个梦——越 想越像梦。

　　直待白流苏第二次赴港，范柳原才终于走进她的房间，从那里看到月亮。

　　柳原道：“我一直想从你的窗户里看月亮。这边屋里比那边看得清楚些。“……那晚上的电话的确是他打来的——不是梦！他爱她。这毒辣的人，他爱她， 然而他待她也不过如此！她不由得寒心，拨转身走到梳妆台前。十一月尾的纤月，仅仅是一钩白色，像玻璃窗上的霜花。然而海上毕竟有点月意，映到窗子里来，那 薄薄的光就照亮了镜子。流苏慢腾腾摘下了发网，把头发一搅，搅乱了，夹钗叮铃当啷掉下地来。她又戴上网子，把那发网的梢头狠狠地衔在嘴里，拧着眉毛，蹲下 去把夹钗一只一只拣了起来，柳原已经光着脚走到她后面，一只手搁在她头上，把她的脸倒扳了过来，吻她的嘴。发网滑下地去了。这是他第一次吻她，然而他们两 人都疑惑不是第一次，因为在幻想中已经发生无数次了。从前他们有过许多机会——适当的环境，适当的情调；他也想到过，她也顾虑到那可能性。然而两方面都是 精刮的人，算盘打得太仔细了，始终不肯冒失。现在这忽然成了真的，两人都糊涂了。流苏觉得她的溜溜转了个圈子，倒在镜子上，背心紧紧抵住冰冷的镜子。他的 嘴始终没有离开过她的嘴。他还把她往镜子上推，他们似乎是跌到镜子里面，另一个昏昏的世界里去，凉的凉，烫的烫，野火花直烧上身来。

　　《倾城之恋》未完，我的心中，陈数却已是白流苏，黄觉也等同范柳原。电视剧的缓慢与铺张，只是奋力将张爱玲的寥寥几笔充盈成完整的故事，却着实冲 淡了主线。无复原本的精彩练达，却能够满足大众对情节的要求。我亦草草看了由旁杂延伸的冗长交代，只着重欣赏了他们的香港相遇。倒还谈不上相守的。着迷于 他们似有若无的期许，轻描淡写的拨弄，明里暗里的相持。他们相互试探，话说一半；他们彼此撩挑，迟疑不定。也许，他们真的都没有那么真心。到底，我看不 穿。

　　记住了那几夜。原著中，只一句话吧

　　“这是他第一次吻她，然而他们两人都疑惑不是第一次，因为在幻想中已经发生无数次了”。

　　剧中对这几夜空等、煎熬、幻想的呈现，却是花了大力气的，精致到位，亦别有风情。

　　再慢慢看吧，空了心思，看白流苏旗袍摇曳，低眉浅笑；看范柳原嘴角上扬，招摇风月。沉醉在，他们相会的每一刻。

　　也许是理解出现偏差，或者仅仅是程度有限了，好像更把这一出戏往最为简单真实的情感上去看了，没了张爱玲冷淩淩的犀利。

　　不可否认，她是文字的天才。只是，少了一些诗意。她不留情面地揭露男男女女的装腔作势、自私自利，我却宁愿相信尘世有真爱。

以战争为背景，描写了在特殊社会环境下人物的心态，情感，行为。以及思想上的迷茫，对未来的不确定。读小说，也不一定非要读出什么伟大思想不可，要记住，所读即所是，带给你什么，就是她在表达什么。