1 关于恬淡哲理的诗句古诗
关于恬淡哲理的诗句古诗 1 关于恬淡的诗句
独坐敬亭山,相看两不厌我看青山多妩媚,料青山见我应如是细雨湿衣看不见,闲花落地听无声羽觞醉我,一楼风月管重湖醉里不知谁是我,非月非云非鹤空山鸟语兮,人与白云栖潺潺清泉濯我心,潭深鱼儿戏风吹山林兮,月照花影移红尘如梦聚又离,多情多悲戚心似白云常自在,意如流水任东西问雨何为寂寞愁?只听窗外声轻起云烟雾朦胧,佳色更难求南国棋中意,东坡竹外情横刀百岳峙,还剑一身轻云散水流去,寂然天地空宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中远水长流洁复清,雪窗高卧与云平风月无情人暗换,旧游如梦空肠断花枝临水复临堤,也照清江也照泥苦梦生事何为有,凡尘旧事皆自扰 独坐敬亭山,相看两不厌荆溪白石出,天寒红叶稀山路元无雨,空翠湿人衣。
2 描写恬淡的诗句
独坐敬亭山,相看两不厌
我看青山多妩媚,料青山见我应如是
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声
羽觞醉我,一楼风月管重湖
醉里不知谁是我,非月非云非鹤
空山鸟语兮,人与白云栖潺潺清泉濯我心,潭深鱼儿戏风吹山林兮,月照花影移红尘如梦聚又离,多情多悲戚
心似白云常自在,意如流水任东西
问雨何为寂寞愁?只听窗外声轻起云烟雾朦胧,佳色更难求
南国棋中意,东坡竹外情横刀百岳峙,还剑一身轻
云散水流去,寂然天地空
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中
远水长流洁复清,雪窗高卧与云平
风月无情人暗换,旧游如梦空肠断
花枝临水复临堤,也照清江也照泥
苦梦生事何为有,凡尘旧事皆自扰
独坐敬亭山,相看两不厌
荆溪白石出,天寒红叶稀山路元无雨,空翠湿人衣
湖水无风镜面平;巉巉倒影万峰青
3 关于哲理的古诗大全
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
菩提本无树,明镜亦非台。——惠能《菩提偈》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——马致远《琵琶行 / 琵琶引》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
人生亦有命,安能行叹复坐愁?——鲍照《拟行路难·其四》
时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?——苏轼《琴诗》
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?——白居易《放言五首·其四》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白《将进酒》
世事短如春梦,人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
世间行乐亦如此,古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
4 形容恬淡的诗句
1 由来万夫勇,挟此生雄风。——李白《结客少年场行》
2 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
3 欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——明·薛宣《读书录》
4 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。——李白《南陵别儿童入京》
5 攀条摘朱实,服药炼金骨。——李白《天台晓望》
6 桃李务青春,谁能贯白日。——李白《长歌行》
7 岂问渭川老,宁邀襄野童。——李白《上之回》
8 去年战桑干源,今年战葱河道。——李白《战城南》
9 不以誉喜,不以毁怒。——海瑞《令箴》
10 处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。——李白《春日醉起言志》
11 梦绕边城月,心飞故国楼。——李白《太原早秋》
12 婿为燕国王,身被诏狱加。——李白《秦女休行》
13 贪欲之人,无有厌足。——弘一大师《修行法语》
14 脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
15 群峭碧摩天,逍遥不记年。——李白《寻雍尊师隐居》
5 关于写哲理的诗句
(一)哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
6 关于哲理的古诗
人生哲理诗句 1(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 6 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小 7 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 8 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 9 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春 10刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 11 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年 12 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生 13 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中 《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢 正入万山圈子里, 一山放过一山拦 哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取 《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香 哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春 哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同 不识庐山真面目, 只缘身在此山中 哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面 登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层 《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可 《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊 问渠哪得清如许? 为有源头活水来 哲理以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了治学之道如此,办其他事情也是这样 现代哲理诗: 泥土(鲁藜) 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人 土(林希) 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意 生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害 人生的价值也是。
7 恬淡的诗句
独坐敬亭山,相看两不厌。
我看青山多妩媚,料青山见我应如是。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声羽觞醉我,一楼风月管重湖。
醉里不知谁是我,非月非云非鹤。空山鸟语兮,人与白云栖。
潺潺清泉濯我心,潭深鱼儿戏。风吹山林兮,月照花影移。
红尘如梦聚又离,多情多悲戚。心似白云常自在,意如流水任东西。
问雨何为寂寞愁?只听窗外声。轻起云烟雾朦胧,佳色更难求。
南国棋中意,东坡竹外情。横刀百岳峙,还剑一身轻。
云散水流去,寂然天地空。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中 远水长流洁复清,雪窗高卧与云平风月无情人暗换,旧游如梦空肠断。
花枝临水复临堤,也照清江也照泥。苦梦生事何为有,凡尘旧事皆自扰 独坐敬亭山,相看两不厌。
荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。
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8 描写唯美,恬淡,宁静的意境的诗句有哪些
一《虞美人》五代:李煜春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明知中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。二《青玉案·元夕》宋代:辛弃疾东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。宝道马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。三《西江月·夜行黄沙道中》宋代:辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
回稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。四《武陵春·春晚》宋代:李清照风住尘香花已尽,日晚答倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。五《浣溪沙》宋代:晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
四、哲理诗句
1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
富含人生哲理的诗句如下:
1、人生既相合,不复论窕窕。元穗《忆云之》。
2、欲买桂花同载酒,终不似,少年游。刘过《唐多令芦叶满汀洲》。
3、想人生最苦离别。三个字细细分开,凄凄凉凉无了无歇。刘庭信《折桂令忆别》。
4、前年过代北,今岁往辽西。薛道衡《昔昔盐》。
5、泻水置平地,各自东西南北流。鲍照《拟行路难十八首》。
6、寄语天涯客,轻寒底用愁。于谦《除夜太原寒甚》。
7、人生此难馀可祈,子去矣时若发机。韩愈《送区弘南归》。
8、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。杜牧《遣怀》。
9、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。苏轼《水调歌头明月几时有》。
10、锦瑟无端五十弦,一弦—柱思华年。李商隐《锦瑟》。
11、千门万户疃瞳日,总把新桃换旧符。王安石《元日》。
12、枝上花开能几日?世上人生能几何?唐寅《花下酌酒歌》。
13、长恨此身非我有,何时忘却营营。苏轼《临江仙夜饮东坡醒复醉》。
14、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。刘克庄《玉楼春戏林推》。
15、常持智慧剑,拟破烦恼贼。寒山《诗三百三首》。
《长歌行》
两汉:佚名
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!
此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
《题西林壁》
宋代:苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
《游山西村》
宋代:陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的新境界)。
《望岳》
唐代:杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
《雪梅·其一》
宋代:卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的:借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是正理。这首诗既有情趣,也有理趣,值得咏思。
1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
出自唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
译文:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过,枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
人生没有哪条路是白走的,你读过的书,走过的路,听过的歌,流过的泪,吃过的苦,看过的风景,见过的世面,爱过的人。这些点点滴滴拼凑起来,才成就了今天真实的你,也才让你的人生变得更加丰满。
2、向来枉费推移力,此日中流自在行。
出自宋代朱熹的《活水亭观书有感二首·其二》
译文:往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。
君子谋时而动,顺势而为。借助客观的事物之后,以往很难的事情也会变得简单。
3、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
出自宋代王安石的《登飞来峰》
译文:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。
人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
4、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》
译文:从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。
实践是检验真理的唯一标准。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
5、烈士暮年,壮心不已。
出自两汉·曹操的《龟虽寿》
译文:有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。
6、欲穷千里目,更上一层楼。
出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》
译文:想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层城楼。
只有站得高才能看得远。
富有哲理的诗句汇总如下
1、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》
2、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
3、黄金无足色,白璧有微瑕。——戴复古《寄兴》
4、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
5、寄言持重者,微物莫全轻。——元稹《蚁》
6、枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——杨万里《读陈蕃传》
7、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
9、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
11、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
13、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
14、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
15、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
16、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
17、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
18、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
20、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
1会当凌绝顶,一览众山小。——应当敢于挑战任何艰难险阻,登上人生的最高峰,俯视天下,豪情满怀。
2野火烧不尽,春风吹又生。——只要心不死,根不老,即使遭遇毁灭,亦可以再生,挫折之后会更加生机蓬勃。
3欲穷千里目,更上一层楼。——要积极进取,努力向上攀登,只有站得高才能看得远。
4不识庐山真面目,只缘身在此山中。——身处其中,如果只看到眼前的局部而不能统管全局,往往不能对事物作出正确的分析判断。
5山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——看似陷入没有出路的境地,只要不屈不挠,努力前进,成功往往就在前面等着你。
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