麻革:游龙山记(节选)
麻革
余生中条、王官、五老之下,长侍先人,西观太华,迤逦东游洛。因避地家焉。如女几、乌权、白马诸峰,固已厌登,饱经穷极幽深矣。
革代以来,自雁门逾代岭之北,风壤陡异,多山而阻,色往往如死灰,凡草木亦无粹容。尝切慨叹南北之分,何限此一岭,地脉遽断,绝不相属如是耶越既留滞居延,吾友浑源刘京叔尝以诗来,盛称其乡泉石林麓之胜。浑源实居代北,余始而疑之。虽然,吾友著书立言蕲信于天下后世者,必非夸言之也。独恨未尝一游焉。
今年夏,因赴试武川,归,道浑水,修谒于玉峰先生魏公。公野服萧然,见余于前轩,语未周浃,骤及是邦诸山:“若南山,若柏山,业已游矣。惟龙山为绝胜,姑缺,兹以须诸文士同之。子幸来,殊可喜。”乃选日为具,拉诸宾友,骑自治城西南行十余里,抵山下。
山无麓,乍入谷,未有奇。沿溪曲折行数里,草木渐秀润,山竦出,崭然露芒角。水声铿然鸣两峰间,心始异之。又盘山行十许里,四山忽合,若拱而揖,环而卫者,嘉木奇卉被之,葱蒨秾郁。风自木杪起,纷披震荡,山与木若相顾而坠者,使人神骇目眩。又行数里,得泉之泓澄渟渚者焉。澉出石罅,激而为迅流者。阴木荫其颠,幽草缭其趾。宾欲休,成曰:“莫此地为宜。”即下马,披草踞石列坐。诸生瀹觞以进。酒数行,客有指其西大石曰:“此可识。”因命余。余乃援笔,书凡游者名氏及游之岁月而去。又行十余里,大抵一峰一盘,一溪一曲,山势益奇峭,树林益多,杉桧栝柏,而无他凡木也。溪花种种,金间玉错,芳香入鼻,幽远可爱;木萝松鬣,罥人衣袖。又萦纡行数里,得冈之高,遽陟而上,马力殆不能胜。行茂林下。
又五里,两岭若歧,中得浮屠氏之居曰大云寺。有僧数辈来迎,延入,馆于寺之东轩。林峦树石,栉比盾立,皆在几席之下。憩过午,谒主僧英公,相与步西岭,过文殊岩。岩前长杉数本挺立,有蹬悬焉。下瞰无底之壑,危峰怪石,巑岏巧斗,试一临之,毛骨森竖。南望五台诸峰,若相联络无间断。西北而望,峰豁而川明,村墟井邑,隐约微茫,如弈局然。徜徉者久之。夤缘入西方丈,观故侯同知运使雷君诗石及京叔诸人留题。回,乃经北岭,登萱草坡,盖龙山绝顶也。岭势峻绝,无路可跻,步草而往,深弱且滑甚。攀条扪萝,疲极,乃得登。四望群木皆翠杉苍桧,凌云千尺,与山无穷,此龙山胜概之大全也。
这篇游记作于元太宗八年(1239)七月十日。当时作者赴武川应试返归,途经友人刘京叔(祁)家乡浑源,因同游龙山(在今山西浑源西南),写下了这篇游记。一般游记之作,往往依游踪先后,历叙山川胜景,对于开篇布局,似乎一向不甚用力。麻革此文,用力甚勤。文章笔笔蓄势,欲扬先抑,颇得为文之奇巧。开篇先写自己生于山中,长而随父移居,又多游大山,于中原名山,可谓熟矣。这是先抑上一笔:如果山无奇景,则了无足观。金亡元立之后,作者久居塞外,亲眼目睹了塞外山景的荒寒。这里再抑上一笔:塞外之山,一无可观。
但是,一向重诚守信的友人刘祁却寄诗盛推其塞外家乡的山林之美。对于一位久厌中原名山,又长期滞留塞外的作者来说,刘祁之言,不禁使他疑虑丛生。而刘祁为人的信诚,又使作者始疑终信,难憾未得一游:这是先扬上一笔。玉峰魏公,遍游诸山,却因龙山最美,故缺而未游,以待诸名士同往。这是再扬上一笔。这四笔蓄势,先抑后扬,起伏跌宕,真有千呼万唤之势,文章至此,才有龙山之游。
入山之始,平平淡淡,入之渐深,则山林泉石之胜,始得一一呈现。山路盘行十余里,始见作者入山以来的第一胜景:四面群山环合,奇花美树,满山遍野,山风震荡,,令人神骇目眩。继续前行,又一胜景立现:山泉澄澈,自石下伏流而出,上有茂树,下有幽草。再入山,则第三胜景出之矣:山益奇峭,树益名贵,花益香郁。登文殊岩,见入龙山的第四胜景,此处南望五台,下瞰村落。最后登萱草坡,终至龙山之颠。
龙山之景,朴内秀外,入山愈深,景色愈奇。作者之心,从始闻存疑,到渐至佳景,几经曲折,方显出龙山胜概。外在山景的变化,与作者内心感情的变化,妙合无间,使文章显得相当紧凑集中。
游龙山记的写作顺序是顺叙。基本上循着作者的游踪来逐步展示龙山之美,层次井然而又具起伏变化之妙,艺术上颇有特色。这篇游记所写的龙山,又名封龙山,在山西省浑源县西南,为塞北名胜。作者麻革元太宗八年(1239)夏赴武川(今河北宣化)应试后,取道浑河北返,途经他的朋友刘祁的家乡浑源,游览了龙山,于七月初十写下了这篇游记。文中记述了自己游龙山的过程和体会,生动细致地描绘了龙山如画的风景,构思巧妙而议论精到,突出了龙山的特异之处,读者不仅可以随着作者的指点领略了塞北名胜龙山的奇美风光,而且还会从中受到哲理的启迪与感发。
您好
陆九渊《游龙虎山记》
陆九渊
木在龙氏②,金③先填④于亢。著雍涒滩,月望东壁⑤。时雨新霁,西风增凉。闲云未归,悠然垂阴。黍粒登埸,稻花盈畴。菽粟粲然,桑麻沃然。象山翁观瀑半山,登舟水南。宿上清,信龙虎,次于新兴,究仙岩之胜:
石濑积雪,澄潭渍蓝,鹭翘凫飞,恍若图画; 疏松翠篠、苍苔茂草之间,石谖⑥呈黄,金灯⑦舒红。被岩缘坡,烂若锦绣; 轻舟危樯,笑歌相闻。聚如鱼鳞,列如雁行。至其寻幽探奇,更泊互进,迭为后先,有若偶然而相从。老者苍颜皓髯,语高领深; 少者整襟肃容,视微听冲。莫不各适其适。余亦不知夫小大、粗精、刚柔、缓急之不齐也。
乃俾犹子谦之, 之、 子持之分书同游者七十有八人,邑姓、名、字于左方。
文章开头四句言黎明时起观星象: 木星(岁星) 行至东方苍龙中的氐宿。金星比填星 (土星) 先行人亢宿。《尔雅·义疏·释天》:“角、亢下系于氐。”作者特地记录了木、金、土星相距甚近的现象。《汉书·天文志》云:“三星若合,是谓惊立绝行。”晋灼注云:“有兵、丧故‘惊’,改王故曰‘绝’。”“著雍滩”即戊申年, 是为淳熙十五年。 这是以干支纪年换用太岁纪年。《尔雅·释天》:“太岁在申曰涒滩。”在戊为著雍。“月望东壁”,言月亮此时行至北方玄武中的壁宿。月望为阴历十五日,是日满月,与日相望,物换星移,当知今日何日。
“时雨新霁,西风增凉”,言适时之秋雨刚刚停歇,西风徐来,驱闷热,送清凉,精神顿爽。“闲云未归,悠然垂阴。”仿佛“闲云潭影日悠悠”的意境。仰望闲云,俯见阴影,上下悠然,未知何往,何日归岫。云影下“垂”,又见日已高照。放眼望雨后田园,正是“黍粒登埸,稻花盈畴。菽粟粲然、桑麻沃然。”黍粮开始收获,满畈的稻花荡漾,长势喜人。菽豆、粟米黄灿灿,桑条、麻叶绿油油。“桑麻”句化自《诗经·卫风·氓》:“桑之未落,其叶沃若。”这里两句连用“然”字为形容词尾,音节铿然,其状宛然,展示了一派旺盛生机。想陆九渊当时亦油然而心喜。
接着略写登山临水之游程路线。“象山翁”是作者自谓。“观瀑半山,登舟水南。”半山,在象山附近,其地有五瀑,陆九渊《题翠云壁记》云:“比岁又开象山于龙虎山之上游,启半山磴潭、风练、飞雪、冰帘、槴子诸瀑。”水南,村名,距象山十余里,在贵溪 (一名泸溪) 河南面。在半山观瀑后,又在水南登舟而往,“宿上清 (宫),信龙虎 (山),次于新兴(寺),究仙岩之胜。”日游夜宿,所经地点虽多,却不须赘述,用字精省。避重复、求对偶。中插两个三字句,顺次序用四字、五字句,见其句势流转,伸缩自如,仿佛见行程之仆仆,队伍之有序。以探“究”为句眼,转写仙岩胜景,这是作者着力描写之处:
首先映入眼帘的是:“石濑积雪,澄潭渍蓝。”所谓积雪,是指石滩间湍流浪花。日光下照,恍如白雪堆涌。其时八月,并非真有积雪。潭水浸“渍”着蓝幽幽的天光山色。“渍”写浸染之状,愈见潭之澄澈。白鹭翘翅啄羽,野鸭逐飞水面。水天澄鲜,禽鸟怡乐,其色泽动静,确是“恍如图画。”此为仙岩之一胜。
作者视线渐渐移开至溪边峰谷间,那稀疏的青松、翠绿的竹林、岩壁间苍绿的苔藓、茂密的碧草,浓淡相间。更有那石间萱草呈露出艳黄的花瓣,金灯草舒摆着嫣红的果子,遮着岩石,沿着山坡,连缀不绝,斑斑斓斓。溪水两岸,如披上了绚丽的锦锈。写景以青绿冷色映衬红黄热色,鲜明而又和谐,何等的赏心悦目!
溪河逶迤流动在峰谷间,水面浮动着“轻舟危樯”,喧闹起来,笑着唱着,彼此相闻。舟相聚时如鱼鳞密集,排列开来,又如一字雁行。“鱼鳞”与“雁行”,生动譬喻了舟船的控纵自如。写“至其寻幽探奇”,又扣前文“究仙岩之胜”。也许因幽奇处狭小,登岸路窄,小舟只好“迭为后先”,轮流前往,却似偶然相随从。又见“老者苍颜皓髯,语高领深。”老人须髯雪白,然精神矍铄,掀髯高论,语意高深。周围是一群“少者整襟肃容,视微听冲。”年轻人衣襟端整,面容认真,目光谦冲,洗耳恭听。老者神态俨然,少者肃然,各如其身份,而融洽相得之气氛充塞于其间。这两句成排偶相对,整饬洗练,然不觉其拘谨。于是作者抚然良久,感悟到天地间万物“莫不各适其性”,适应自然,得以成就其天性,而相互和谐。无怪乎庄子倡言齐物,以为不分大小、长短、美丑、是非。“余亦不知乎小大、粗精、刚柔、缓急之不齐也。”这是说,我也不知道宇宙万物间还有种种差别。自情境中生发此议论,溶化无迹,正是水到渠成。而余音绕梁,悠然未尽。使读者窥见这位哲人澄朗的心境归于冲淡的一点变化。
结尾叙其作题记之余事。他让侄子谦之、槱之、儿子持之分别将同游七十八人的姓、名、字按县邑籍贯书写在新兴寺壁左方。
清人许印芳说:“盖诗文所以足贵者,贵其善写情状,天地人物,各有情状。……情状不同,移步换形,中有真意。”(《题李生诗书跋》) 陆九渊虽不以文学名,然此记状景鲜明生动,情态宛然真切。文中“究”字即透露了这位哲人对“天地人物”情状的观摩体验,从中”见出真意”。当然“真意“又受作者世界观、学说的制约,这不可不注意。本文结构层次井然中有变化,写星象、天气、田园景色烘托了出游气氛。记游程一笔挥转带过,犹如瓶颈狭窄。着力描写仙岩之胜,以三层展开,由景及人,引出议论,如水到渠成,画龙点睛。全篇舒卷自如,转接无迹。而语言优美,俨如一篇短赋,似骈非骈,讲对仗,但未论平仄。以四字句为主,间用长短句式,随语气之缓急自然为文,读来铿锵顿挫。全文体现了其人风格:“表里清明,神彩照映。”表现出疏朗俊隽,澄澹雅洁的风致,又有雍容和穆之气涵蓄其间。
空间顺序。
空间顺序即是按事物空间结构的顺序来说明,或从外到内或从上到下或从整体到局部来加以介绍这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。
作者无论写景抒情,又都是循着由始而疑之到观山有得这一线索层层展开,重点在于突出龙山的特异之处。
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