人的七种基本情感指的是?

人的七种基本情感是由美国心理学家保罗·埃克曼（Paul Ekman）提出的，他认为这七种情感是人类普遍且跨文化的，它们是：

喜悦（Joy）：一种积极的情感，通常与幸福、满足和愉快的经历相关。

悲伤（Sadness）：一种消极的情感，通常与失落、悲痛和痛苦的经历相关。

愤怒（Anger）：一种消极的情感，通常与被冒犯、受伤或不满的情况相关。

恐惧（Fear）：一种消极的情感，通常与威胁、危险或不安全的情况相关。

厌恶（Disgust）：一种消极的情感，通常与不愉快的事物、味道或情境相关。

惊讶（Surprise）：一种中性或积极的情感，通常与突然、意外或令人吃惊的经历相关。

蔑视（Contempt）：一种消极的情感，通常与轻视、鄙视或不屑的态度相关。

这七种基本情感被认为是人类普遍存在的，并且在面部表情和身体语言中有相应的特征。这些情感在我们的日常生活中起着重要的作用，影响着我们的情绪体验、行为反应和人际交往。

关于八种爱情观

关于八种爱情观，在心理学上，爱情观又被称为爱情态度或爱情类型。每个人对爱情都会有不同的看法，它们没有谁对谁错，关键看情侣间是否能互相接纳和理解。下面分享关于八种爱情观。

八种爱情观1

1、牺牲奉献型

持有这种爱情观的人倾向于认为，只有自己不断付出、提供价值才能让对方愿意和自己永远在一起。一旦做得不够好，对方感到不满意，自己就会有被抛弃或被取代的风险。因此，这类人在感情中会习惯性地牺牲自己的需求来满足对方，以便让感情维持下去。

2、执着占有型

他们觉得要和伴侣紧紧地捆绑在一起，总希望自己能够进入伴侣生活的每一个方面，并占据重要的位置。在双方不够紧密时，容易出现不安，比如在不能掌握对方行踪信息、自己的消息没有得到及时回复时，就会想象自己是不是要失去他了，如伴侣会离开自己、伴侣出意外、伴侣不爱自己了等。

3、悲观保留型

这种人认为亲密关系是不可靠、不稳定的，总有失去关系的一天，也不相信永恒的爱情。他们或是害怕对方离开自己而带来伤害、或担心自己离开会给对方造成伤害、或总怀疑继续下去有什么意义。这样的人在关系中总会有所保留，给人感觉难以接近，有生疏、防范、距离感。

4、游戏手段型

这些人看待浪漫关系比较轻浮，觉得爱情应该是轻松快乐又自在的。如果出现了平淡、痛苦、不开心，他们自己不愿意为爱情改变，也不认为对方愿意改变;所以出现矛盾时，干脆就放弃这段关系。他们很容易就开始一段感情和结束一段感情，一旦觉得没意思了，或自己的需求没被满足，就会果断寻求其他的新鲜感。

5、婚姻目的型

有这种爱情观的人倾向于认为谈恋爱是为了结婚。有爱当然很好，不怎么相爱也可以在未来培养，双方没有太大矛盾就行，重要的是安全、稳定、可靠，能组成长期的家庭。对他们来说，对方是否适合过日子更重要。所以在相处初期，他们就会考虑很实际的现实条件，如对方的学历、健康、家庭背景，经济状况等。相处中热衷讨论的也是未来生活规划，比如生育、投资、工作安排等。

6、浪漫表达型

这种人会把爱情放在人生中很重要的位置，密切关注双方的感受，更愿意将爱意通过言语和行为充分表达出来，也很看重给予伴侣情感上的满足，通常都是制造惊喜与浪漫的一把好手，与他们恋爱的感觉就像歌词所说：“每天都是情人节。”

7、肉体感官型

他们喜欢通过肢体接触来表达爱和亲密，因此在公共场合也喜欢亲亲抱抱摸摸手，不在乎别人的眼光。他们在关系中的进展速度会更快，与过了很久才第一次试探性牵手的慢热型恋爱不同，他们更希望马上就能够有亲密举动。因为看重肉体感觉，他们择偶时也更关注颜值和身材。

8、真情投入型

这类人比较真诚、开放，能迅速敞开自己的内心，也很少怀疑另一半。他们在亲密关系里有很强的安全感，乐于沟通与分享，不太计较谁付出多少。对方为自己付出时能心安理得地接受，自己为对方付出时也会毫无保留。他们通常看重关系中的平等，愿意彼此分享与包容、互信互谅。

八种爱情观2

什么是正确的爱情观

1、恋爱要严肃认真、感情专一。爱情是两个异性之间的爱慕关系。这种关系包括自己特有的感情和义务，它只能存在于恋爱者两人之间，不容许第三者介入。而且，恋爱不是儿戏，双方要真诚相待、实事求是地对待自己，也实事求是地对待对方。无数事实证明，用欺骗手段骗取爱情，是不会幸福的。另外，双方一旦建立了恋爱关系，就要忠贞专一，一心一意；不能三心二意、见异思迁。任何一个人搞三角恋爱、多角恋爱的行为都是不道德的。

2、正确处理爱情与学业、事业之间的关系。爱情是美好的，它是人生内容的重要组成部分，但不是人生的全部，它应该服从于事业，促进事业的发展。一个人只有学业、事业取得成功，其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以，把学业、事业放在首位，摆正爱情与学业、事业的关系，不要把宝贵的时间全部用于谈情说爱上而放松了学习和事业。没有学业、事业的爱情如同在沙漠中播种，缺乏坚实的根基和土壤，迟早会枯萎。只有爱情同学业、事业的结合，爱情才有旺盛和持久的生命力。

3、爱情观包含以下几方面的内容：提倡志同道合的爱情。恋爱应把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心灵美好、情操高尚、心理相融作为择偶的第一标准。莎士比亚曾说：爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，而是建立正在共同基础上的心灵沟通。因此，在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。马克思和燕妮的崇高爱情就是建立在志同道合的基础上的，正是因为如，他们的爱情才经受住了艰难困苦的考验、传为佳话。爱情观应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。

4、要懂得爱情是一种责任和奉献。爱不仅是得到，更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中，人具有两方面的责任：一是个人对社会应尽的责任；二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和爱侣的责任。第二方面的责任属于私人生活的性质，是社会干预最为微弱的生活领域，主要依靠良好的道德修养和自觉的责任感来维持。正因为如此，它体现了一个人的人格魅力。一旦进入爱的王国，就必须具有强烈的责任感和奉献精神，才能获得崇高的爱情。

5、在恋爱过程中，应多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。爱情是互爱的统一，相爱的双方，都有着自己独立的人格和精神世界，既不能完全依附对方，也不能要求完全占据对方。爱情与做人一样，理解、信任、诚实和宽容都是十分可贵的品质。爱很多时候意味着是一种付出，要相知、相敬、相让。“世上没有十全十美的人”，两个人在一起并不是简单的组合，必须互相迁就；爱，就必须接受他的一切，包括缺点。

八种爱情观3

八种错误的爱情观

1、错把浪漫的感觉当作爱。

浪漫的感觉来了又去，时断时续，真爱则是不变的承诺。浪漫的感觉通常基于对表面事物的渴求或不切实际的迷恋。真爱虽然也会带来浪漫的感觉，但浪漫的感觉却不一定是神真爱的标志。

2、错把身体的吸引当作爱。

因一个人的外表而产生的欣赏、欲望和激情都不是真爱。你喜欢一个人的长相或被某个人的身体所吸引，并不意味着你爱她们。这些感受都不过是私欲的产物。当丈夫的“爱”很大程度上只基于肉体吸引时，他跟妻子的关系就会出现很大问题，因妻子的相貌总会随着时间、生活事件或体重增加而发生重大变化。

3、错把性当作爱。

在当今的社会，成为一个“超级情人”只意味着一件事——擅长性事。许多人认为爱只不过是性的代名词。一如身体的吸引，性行为也有可能被降格为个人私欲的满足。实际上，甘愿满足配偶的性欲则是对彼此之间早已存在的、委身的爱的表达。虽然在婚姻中，性与爱紧密相连，但性决不等同于爱。

4、错把需要当作爱。

对一些人来说，一种强烈的需求感也会让自己被另一个人吸引。这样的人觉得，若生活中缺少了这份关系就活不了。两个人一想起不定哪天会失去这份情，就痛不欲生。在这种情况下，他们是在期待从爱人身上得到自己急切想要得到的东西。这种需求感里更多的是自私而不是爱。想要得到，与爱别人，本不是一回事。

5、错把自己得益处当作爱。

还有一些人，他们或许没有如此强烈的个人需要，但认为自己坠入爱河是因为从对方身上得到了很大的益处。当他们说“我爱你”时，真正的意思是“我喜欢你为我所做的这一切”。如果这样的人从没认识或经历过圣经中所启示的爱，他们或许一生都不会意识到自己的自私。有一种机会能让这种“爱”昭然若揭，那就是当他从对方身上获得的利益减少甚至消失以后，看看他的反应如何。

6、错把甜言蜜语当作爱。

有些人是说情话的专家，但他们从不付出爱的行动。他们觉得能说出爱才是关键。他们说“我爱你”的时候毫不迟疑，说过之后却不断地做出满足自己的私欲、毫不体贴别人的选择。他们经常是言行不一的。这绝不是神的爱。

7、错把只做不说当作爱。

这种扭曲的爱在各种谬误中最接近真爱，但仍有可能不是爱。情况可能是这样：他们有真正的委身，正确认识到爱是为对方着想，但唯独不愿意用言语表达。如果一个人的行为背后掩藏着自私的动机，那么这些行为与真爱就没有一点关系，但若是问题出在这个人羞于谈情说爱的话，那他就需要不断地练习，一直到不再害羞为止。

有些人认为，凡有可能导致他人伤心失望的事，都不是出于爱的行为。这种观点是错误的，会让人错失爱的很多重要方面，如爱中的保护、彼此坦诚、相互劝诫及责任义务。持有这种错误观点的人患得患失，想方设法让自己的另一半保持快乐，却并不在意对方能否得到最大的益处。他们这样做的原因之一是，比起关心自己的另一半，他们其实更关心自己，唯恐自己在做正确事的过程中失去什么。

8、错把“坠入情网”当作爱。

“坠入情网”不是一个圣经词汇。神始终指教我们：爱是委身，是选择，是行动，而不是一种状态。“坠入情网”往往指一种状态，意味着一个人可以深陷于这种状态中，自然有一天也可以离开这种状态。世上有些事，人们是可以选择先投入又退出的，但真爱不在此例。

人类情绪的种类:

人类的情绪感受十分复杂甚至矛盾的感受

基本的情绪感受:快乐,悲哀,愤怒,恐惧

情绪与需要的关系:

1

一般来说,

人们对满足自己需要的事物抱有肯定的态度，它们引起人积极的体验，如高兴、愉快、爱、尊敬；

对于与自己需要无关亨物，人们咆无所谓的态度，此类事物不能引起人的什么体验；

对阻挡自己需要满足的事物人们抱有否定的态度，此类事物引赵人们消极的体验，如愤怒、而放、忧虑、恐惧等等

人类的情绪与需要的关系

1快乐——达到所盼望的目的后紧张消除时个体产生的

愉快和舒适。这种满足越高于预期,快乐的程度越高

愤怒——愿望的不到满足，实现愿望的行为一再受到阻碍引起的紧张积累而产生的情绪体验。挫折------攻击理论

恐惧——个体企图摆脱逃避某种情绪产生的情绪体验。

悲哀——个体失去了他所重视和追求的事物时产生的情绪体验。

情绪的深度:

心境，激情，应激，

1．心境是一种微弱、平静而持续时间较长的情绪状态。具有渲染性

2

激情是一种迅速而激烈的情绪状态

在激情的状态下，人的内脏器官、分泌腺和表情都会发生明显的变化。

3

应激足出乎意料问紧急情况所引起的急速而高度紧张的情结状态!

人如果经常处于败激状态卜，身体健f6就刘能会受到影响。加拿大心理学家塞坐的研究表明，长期处于应激状态会使人体内部的生化防御系统瓦解，身体抵抗力降低，容易忠病。他还把应激分为以下三个阶段：

①晋觉阶段：表现为仔上腺素分泌增加、心跳加快、

血压列高、肌肉张力增大、血糖置提高等现象；一般而

吉，这些变化只有一定的压迫意义，因为它们为机体应付

挑战升姑动员能量。

⑦阻抗阶段：表现为身体功蜒许多保护系统去抵抗导

致危机的动出i此时，全身代谢水平提高,肝脏大旦释放

血糖。如果此时期过长，心使机体糖的储存大量消耗，下

丘脑、脑垂仲和肾上腺系统活动过度．使内脏受到损伤，

出现胃溃疡、胸腺退化等疗状。

③衰竭阶段：表现为体内各种贮存物质消耗殆尽，机

体处于危机状态，在果些情况下，可导致重病或死亡。

1

情绪宣泄的方法:

承认自己的情绪

创造能表达情绪的情景(沟通,艺术,竞技甚至创作等,用不同的方法宣泄不同的情绪)

培养积极感受(微笑疗法)

2

不良的情绪宣泄:

饮酒吸烟,化学药物,游戏,暴力

3

宣泄不是万能的:它知识解决问题的一部分解决问题是关键

你好，男女之间的感情非常丰富，但是感情种类就那么几种：

第一种 美丽的感觉。俗话说情人眼里出西施，所以在有爱情的时候，你一定会觉得对方最好看，即使有别的异性比你爱的对象好看，但对你而言，他（她）才是你心中最美的一个，而且是别人根本无法相比的。

第二种 亲爱的感觉。当你爱上一个人，你会有一种很亲切的感觉，跟他（她）在一起，你会觉得很舒服，很和谐。你可以信任并依赖他（她）。他（她）像是一个亲密的家人，甚至可以说，比一个家人更亲密，而且在这亲密里，你更体会到一份温馨的感觉－－这就是亲爱的感觉。在这个爱情的国度里，他（她）愿意包容你所有的缺点。

第三种 羡慕及尊敬有感觉。一个健康的爱情关系。应当有以对方为荣的感觉，你会欣赏对方所有的一切，包括内在与外在的条件和优点，并且对方也让你感觉，他（她）处处以你为荣。如果这种感觉存在的话，不论他（她）做这件事是成功或失败，你都会欣赏他（她）的才华，而不是只重视结果。偶然相遇之后，男女双方无私同行，结为一种伙伴，成为一种知已，存在于他们之间的感情，是真真实实、清清白白的，最高境界是拥有共同的爱好。平时谈笑风生或互诉衷情，或许觉得两人之间别这样，让人误解；即使两人在一起，仅是一种交流，一种勾通。

第四种 赞许的爱情。相爱的时候，你是否喜欢夸奖对方，而且不仅是欣赏，或敷衍了事而已，你还会喜欢在他（她）不在的时候向其他人讲述他（她）的种种好，哪怕帮你泡一碗方便面。重要的是，你从夸奖对方的热诚之中感到无比的快乐。男欢女爱之后，男女双方合二为一，结为一个家庭，成为一个整体，存在于他们之间的感情，是平平淡淡、和和谐谐的，最高境界是拥有共同的儿女。平时相敬如宾或吵闹冤家，或许觉得两人之间就这样，可有可无；当另一半离开时，却有一种遗憾，一种痛苦。

第五种 受到尊重的自尊。爱情关系可以提高一个人的自尊心，可以让你感觉到生活更有意义，因为爱情能够让你发现，其实你有着无人可比的独特性，虽然你有优点也有缺点，但是你的独特性使你受到无比的尊重，生命也因此更有价值。

第六种 占有欲。爱情是绝对独占的，是不能与他人分享其亲密的男女关系，因此，当爱情从不确定走向稳定后，需要以婚姻来持续以后的日子，所以我们在结婚时彼此相约相许。在真实的爱情生活里，互相许诺忠诚是必要的。

第七种 行动自由。如果一个人有正当的理由，他（她）的行动的自由一定要受到尊重，这样才不会破坏两人之间的爱情关系。爱跟着感觉走的人虽然十分令人担心或生气，但是对于热爱随性生活的人而言，限制或约束一点用都没有。还不如给他（她）自由、空间。他（她）总会回来的。巫山云雨之后，男女双方各自欢悦，结了一次孽缘，成了一次满足，存在于他们之间的感情，是拉拉扯扯、躲躲闪闪的，最高境界是拥有共同的需要。平时若即若离或谈若止水，或许觉得两人之间别那样，很不正常；即使两人在一起，仅是一种发泄，一种欲望。

第八种 深深的同情。人们对深爱的人常会有怜惜的感觉，经常会为对方考虑，如果对方受到挫折，我们会非常愿意为他（她）分担痛苦与挫折，把对方所受的苦当作自己所遭遇的苦难一样，或者更胜于自己的苦难，因为在爱情里，我们愿意为对方而牺牲自己的利益。

第九种 生理上的性冲动。当我们在对一们异性产生兴趣或爱上某个异性时，都希望彼此有身体上的接触。在真实的爱情生活里，这种欲望是永远存在的。性冲动并不是单单只是行为，它还包含了许多其他亲密的身体上的接触，如牵手、拥抱等等。

　　情感与价值的关系是主观与客观的关系，人的情感不管多么飘忽不定，都可以找到它的价值对应物，情感的任何变化都可以从价值关系的变动中找到它的客观动因，情感的不同表达模式都对应着价值的不同变化方式。不过，情感模式与价值变化的对应关系不是简单的、机械的、静态的、单形式的、线性的和同步的关系，而是复杂的、辩证的、动态的、多形式的、非线性的和异步的关系。

　　根据价值目标指向的不同，人类情感的基本模式可分为对物情感、对人情感、对己情感以及对特殊事物的情感四大类。

　　一、对物情感

　　一般事物对于人的价值（严格地讲应该是价值率）是一个变量，它有两种变化方式：一是价值增加（包括正价值增大或负价值减小）；二是价值减少（包括正价值减小或负价值增大）。对应着每个价值变化方式还有四种变化时态：过去、现在、将来和过去完成。根据事物价值的不同变化方式和变化时态，对物情感可分为八种具体形式，如下表所示：

　　价值增加 价值减少

　　过 去 留 恋 厌 倦

　　过去完成 满 意 失 望

　　现 在 愉 快 痛 苦

　　将 来 企 盼 焦 虑

　　二、对人情感

　　对他人的情感不仅与他人价值的变化方式和变化时态有关，而且还与他人的利益相关性有关。根据他人价值的不同变化方式、变化时态和利益相关性，对人情感可分为十六种具体形式，如下表所示：

　　利益相关性 利 益 正 相 关 利 益 反 相 关

　　增 加 减 少 增 加 减 少

　　过 去 怀 念 痛 惜 怀 恨 轻 蔑

　　过去完成 佩 服 失 望 妒 忌 庆 幸

　　现 在 称 心 痛 心 嫉 妒 快 慰

　　将 来 信 任 顾 虑 顾 忌 嘲 笑

　　三、对己情感

　　人对自己的情感取决于自身价值的变化方式和变化时态。根据自身价值的不同变化方式、变化时态，对己情感可分为八种具体形式，如下表所示：

　　价值增加 价值减少

　　过 去 自 豪 惭 愧

　　过去完成 得 意 自 责

　　现 在 开 心 难 堪

　　将 来 自 信 自 卑

　　四、对特殊事物的情感

　　有些事物具有某种特殊的价值意义，从而引发人的某种特殊情感。

　　（一）对他人评价的情感

　　当他人以某种方式（如语言、文字、表情、行为等）对自己过去、现在和将来的思想、行为和生理状态等进行评价时，人将产生特定的情感。

　　1、惭愧与委屈：当利益正向相关的他人对于自己的评价高于实际水平时，人将产生惭愧的情感，反之将产生委屈的情感。

　　2、别扭与羞辱：当利益负向相关的他人对于自己的评价高于实际水平时，人将产生别扭的情感，反之将产生羞辱的情感。

　　（二）对交往活动的情感

　　1、施恩与负疚：当与利益正向相关的人进行交往时，如果自己所付出的价值大于对方所付出的价值，人将产生施恩的情感，否则将产生负疚的情感。

　　2、屈辱与解恨：当与利益负向相关的人进行交往时，如果自己所付出的价值大于对方所付出的价值，人将产生屈辱的情感，否则将产生解恨的情感。

　　（三）对不确定事物的情感

　　1、关注、冷漠与警惕：当事物可能产生正向、零值和负向价值时，人将分别产生关注、冷漠和警惕的情感。

　　2、崇拜感、神秘感与恐惧感：当事物有着正向不确定、零值不确定和负向不确定的价值（即价值的概率平均值分别为正、零、负）时，人将产生崇拜感、神秘感与恐惧感。

　　（四）对自身状态的情感

　　1、安全感、孤独感与危机感：当自身价值处于他人的正向价值作用、无价值作用和负向价值作用时，人将分别产生一种安全感、孤独感和危机感。

　　2、责任感与依赖感：当他人的价值受制于自己的价值时，人将产生一种责任感；相反，当自己的价值受制于他人的价值时，人将产生一种依赖感。

　　3、归属感与失落感：当自己的价值依附于他人或社会的价值时，人将产生一种归属感；相反，当自己的价值从他人或社会的价值中分离出来时，人将产生一种失落感。其中，权力失落感是指当自己的价值从社会的政治价值中分离出来时人所产生的情感，失恋感是指当自己的价值从异性的价值中分离出来时人所产生的情感。

　　4、认同感：当自己的价值与他人的价值同属于一个更大的价值系统时，人对于他人将产生一种认同感。

　　5、荣誉感：当自己的价值隶属于一个更大的价值系统并得到它的承认和重视时，人将产生一种荣誉感。

　　6、无奈感和无聊感（或空虚感）：当自己的价值处于负值状态、零值状态而又无法改变时，人将分别产生一种无奈感和无聊感（或空虚感）。

　　7、羞涩感与尴尬感：当利益正相关、利益负相关的他人对于自己进行价值评价、价值选择和价值作用时，人将分别产生羞涩感和尴尬感。

　　不知道你是属于那一种好奇哈！

那么，为什么会产生人际上、学习上的耦合效应呢？经研究，一般认为有如下几个原因：

一是耦合的联动作用。在一个群体中，个体之间是有耦合的，耦合的越紧密，联动的作用就越大。学习的本质也是一种互动，这种互动包括人际互动、社会互动，也包括自我互动即内部的我与自己对话。这种互动，很重要的是班级耦合的结果，没有这种班级耦合，互动就会发生困难，学习也不可能进步。可见，耦合效应的产生与耦合的联动作用分不开的。

二是耦合的情感作用。一般来说，人际间只要有耦合就会作出情感上的反应。心理学家李雷从几千份人际关系的研究报告中，归纳出了人际耦合的八种情感反应：即由一方发出的管理、指挥、指导、劝告、教育等态度和行为，会导致另一方的尊敬、服从；由一方发出的同意、合作、友好等态度和行为，会导致另一方的协助、温和；由一方发出的帮助、支持、同情等态度与行为，会导致另一方的信任、接受；由一方发出的尊敬、信任、赞扬、求援等态度和行为，会导致另一方的劝导、帮助；由一方发出的害羞、礼貌、服从等态度和行为，会导致另一方的骄傲、控制；由一方发出的反抗、怀疑等态度和行为，会导致另一方的惩罚、拒绝；由一方发出的攻击、惩罚等态度和行为，会导致另一方的敌对、反抗；由一方发出的激烈、拒绝、夸大等态度和行为，会导致另一方的不信任、自卑。在人际互动中可能按此八种模式进行反应，也可能按此外的其他模式进行反应，但有一点从中可见，人际耦合的反应是情感因素左右的。赋之于积极的得到的将是积极的反应。这是不是过去我们讲的“近朱者赤，近墨者黑”呢？可见，耦合效应是情感因素作用的结果。

美国婚姻心理咨询与治疗学家小威廉·哈里认为：婚姻当中最重要的问题在于夫妻双方不能及时感知和满足对方的需求，婚姻和谐幸福的关键在于是否能满足双方的情感需求。并且，男性和女性的情感需求是有差异的。将这个理论从婚姻扩大到广泛的两性关系也是如此，且女人比男人更加渴望情感需求。

什么是女人的情感需求？从高到低依次是：表达感情、沟通语言、开明真诚、支持经济、承诺家庭。男人依次为：性生活和谐、伴侣陪伴玩乐、面容姣好、协助家庭事务、爱慕敬重。由此对比，女人在情感上的需求比男人要求更甚，男人更看中生理的愉悦，视觉的满足。女人首要的需求，是表达情爱，这恰恰需要对方的给予。物质保障倒没有首当其冲。

一、 表达感情如今的各种节日，七夕节，圣诞节，情人节都成了换了名头的购物节，鲜花消费成了主力。淘宝数据显示，2017年， 70%的男性年情人节鲜花消费中。而在2019年情人节，情势出现了扭转， 60%为女性成了鲜花消费中的主力军。女性买花悦己的同时，不忘给母亲也过一个充满孝心的情人节。李米表示，“妈妈们也要过节呀。”淘宝数据显示，有近40%女性消费者为母亲购买了鲜花。

此数据背后的含义是不言而喻的。鲜花颜色鲜艳，给人赏心悦目的视觉享受的同时，每一种鲜花都各有花语，比如九十九朵红玫瑰代表长长久久的爱，“勿忘我”则是希望情人的永久挂念。这些在情人节给单身自己，给母亲购买鲜花的女性，实则是有很强烈的情感需求。没有情人，渴望爱的欲望就越发炽热，而且他们不吝啬于付出感情。昆曲《牡丹亭》中杜丽娘偶尔一到花园看到春光明媚，不由情思缱绻，感叹自己青春年华无人观赏，梦中对柳梦梅一见倾心。

二、 沟通语言大学傍晚的操场上，经常可以看到三三两两的情侣在操场漫步，边走边谈话。王萌和男友李嘉也是其中的一员，她说“我们都比较宅，他喜欢打游戏。但我们面对面讲话，我总感觉舒服多了。”聊天，话家长里短是两性关系中必不可少的沟通环节，这种行为缓解了她们内心的压力，使不安得以释放。

三、 开明真诚“我挺不喜欢他去哪里都不和我说一声的，一下子就没影了。”徐金金说。她的前男友是个来无影去无踪的人，可能是摄影师的职业习惯使然。徐金金希望男友去哪里最好和他说一声，但男友却觉得徐金金是对他不信任，所以大为光火。“他是一贯的自由主义，我也知道他是个好人。”徐金金希望男友能理解自己的不安。“你展现出你真诚的态度，我也是很开明的”，她说。未来的路程，女人是打算和男人相伴前行的，女人迫切地需要男人告诉她们他对未来的计划，她们需要确认你的态度，考验你的真诚。

四、 支持经济钟慧是个会计，她的工资比丈夫刘强高很多，她忿忿地和闺蜜吐槽：“也不见拿几个钱回来。”其实钟慧一家过得还算富裕，小孩上各种兴趣班，也有房子，乡下的房子也正要拆迁。钟慧能吃苦，老板欣赏她，所以工资也不低。只是她看到别人老公给买的贵重礼物，心理有些不平衡。一直以来，都是她赚钱补贴家里。出于传统角色的考虑，男人往往比女人工资要高。“男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花”这不光是女人的期待，还是社会对男性角色的普遍期待。一个一砖一瓦，一针一线都是自己赚的女人，自豪之余，恐怕还有点苍凉无奈。

五、 承诺家庭如今，各种“丧偶式带娃”被网友越发热烈地讨论了起来，与之兴起的还有“妈妈不在，爸爸带娃”此类情况的幽默吐槽。有网友上传了一些爸爸带娃的尴尬场面：把孩子挂在网球铁丝网上，自己一个人打球。对此，网友表示：你们还是好好去上班吧。造成这种哭笑不得现象的原因就是，父亲对家庭的参与度往往很低，他们对带小孩这种事情十分陌生。一个家，需要男人和女人共同的参与，活动也要一起参加。家庭中的各种问题，需要上方共同去解决。不光是带孩子，权利和义务是统一的，在享有温暖家庭的同时，男人的参与不可缺少。这也会给予女人以安全感，归属感。

美国著名心理学家亚伯拉罕马斯洛就在1943年提出了著名的马斯洛需求层次理论( Maslow,'s Hierarchy of Needs)这是他对心理学领域最大的贡献之一，这个理论将每个人的需求从低到高分为五个等级，依次为：生理需求、安全需求、社交需求、尊严需求和个人自我实现需求。临床诊断心理医师王娟基于马斯洛的理论，提出由此衍生出的八个情感需求：安全感、被爱关怀和重视、情感归属感、社会认同感、独立意愿/掌控感、个人情感空间、目标和意义。

呵呵，以下是我自己的理解，仅供参考。

我觉得人对人第一层情感就是亲情，这是毋庸置疑的。当你最需要帮助抑或是最脆弱的时候家是你最温暖的避风港，家人是你最坚实的依靠。她们也是你最信赖的人。

第二层就是自己的爱人。你可以在他（她）的面前展现一个真实的自我，但是并不像亲情那样是不求回报无私付出的。两个人的感情总是建立在互相付出的基础上的。

第三层就是死党。你可以在他们的面前说很多心底最真实的想法，但是你不能冲他们发脾气，你也要精心的去呵护彼此之间的友谊。但是你在遇到困难的时候会第一时间找他们倾诉，而他们也会放下自己手头上的事情来听你诉说。

第三层是普通朋友。你永远不会在第一时间想到他们，但是你的生活里又不能缺少这些人，她们给你提供生活中各种各样的八卦。并且不会互相背叛。

第四层就是那些比普通朋友更加普通的朋友。她们和你在一起的时候说的都是无伤大雅的废话。你有时候会觉得这些人是可有可无的。尤其是在很长时间没见之后你就会渐渐地淡忘这些人。

第五层就是点头之交。你认识这些人，觉得面熟，但是又记不得是怎么认识的。转个身也就忘了这个人是谁。是一种很淡漠的情感。

第六层就是陌生人。你们会在一些事情上产生一些交集。比如公司的门卫，打扫卫生的阿姨，或者是食堂里的师傅。在没有利益冲突的情况下，你们可以好来好去。

第七层是你路人，完全的擦肩而过，也不会有交集。

第八层就是你厌恶的人。这些人的来源很多。

希望我的分析可以解除你对人际关系的一些疑惑。能够很好的将身边的人归类并且更好的处理与这几层关系的人的关系。