三国：孙权是怎么用人的

公元200年，历史把一个只有十八岁的年轻人推到了群雄逐鹿的风口浪尖，他一手接下父兄开创的基业，并把它发扬光大，这个人就是孙权。从接手江东基业开始，孙权表现出的个人素质和政治策略，让其他军阀都不敢轻举妄动。孙权的成功要素之一，是他胸怀大志、不露锋芒，在关键时刻能够审时度势、能屈能伸。但仅有这些，还不能让孙权独据江东，形成三足鼎立之势。孙权还有不同于曹操和刘备的其他魅力，这就是他的用人，那么孙权是怎么用人的？他的用人和曹操、刘备、诸葛亮又有什么不同呢？

大家知道，三国是一个风云际会、人才辈出的时代，三国的主要***也都会用人，孙权也不例外，而且在我看来呢，孙权之会用人，可能仅次于曹操。那么孙权怎么个会用人呢？他是连别国的人才都了如指掌，连别国的人才，他都想为自己所用。比方说，我们曾经跟大家说过，孙权就料定诸葛亮去世以后，杨仪和魏延两个会打起来，那么孙权这个话是对谁说的呢？对费祎说的。我们知道诸葛亮执政以后，就恢复了吴蜀两国的盟好，双方也要互派使节。那么第一次费祎出使吴国的时候，就有一场很好玩的事。当时孙权照例大摆宴席，招待来使，接风嘛，这也是中国人的习惯，人来了要接风，人走了要饯行，是吧。宴席摆好了，孙权就跟大家说，待会儿费祎进来的时候，不要理他，吃你们的东西，大家说好，那么费祎进来以后呢，所有人都在吃东西，谁都不给他打招呼，只有孙权站起来，跟费祎打招呼，“先生辛苦了，先生好”，费祎一看，马上赋诗一首，“凤凰来翔，麒麟吐哺，驴骡无知，伏食如故。”就是说凤凰来了以后，麒麟马上就不吃东西了，出来迎接，驴子啊、马啊、骡子啊，它不懂事，照样在那儿吃草，这样子弄得孙权反而没面子了是吧。这时候诸葛恪就站起来，也赋诗一首，这个意思大概就是说，我们栽了一棵梧桐树，是迎接凤凰的，不知道哪儿飞来一只麻雀，它自称是什么来翔，拿一个弹弓一射，把它射走算了，这算是扯平。这个也是当时吴蜀两国外交史上经常发生的事，就是吴蜀两国恢复盟好了以后，它要经常互派使节，但是你仗不打了，武斗不搞了，文斗还是要搞一搞的。比方说有一次，蜀国有一个使节到吴国来，也是态度非常的，哪个什么吧，吴国有一个叫薛综的人，就去敬酒，敬到蜀国的来使跟前就说，知道你们蜀国的这个“蜀”字怎么讲吗？告诉你吧，有犬为独，加一个反犬旁，就是读繁体的“独”字；无犬为“蜀”，没有狗就叫蜀；横目苟身，目光的“目”横过来了，下面是个一苟（字）的身体；虫入其中，就是虫虫进去了，这就是你们蜀啊。他们经常要闹一点这种小花絮，这个只能做逸闻趣事来听，不是谈判的正式内容。我相信两家谈判的时候，还有很多精彩的对话，所以孙权对费祎非常欣赏，费祎走的时候，孙权跟他说，说先生德高望重，德才兼备，是个难得的人才，一定能够股肱蜀朝，你一定能够成为蜀国的顶梁柱，这一次先生回去，怕是很难再见面了。因为他知道，费祎是个很重要的人，恋恋不舍，取出自己随身佩戴的一把宝刀，送给费祎，这个事情是很重的情分，你知道，军人之间互赠武器，是很重很重的情分。我们有时候看一场战争，两军交战打得非常英勇，打了一个平手，要停战了，要和谈了，双方的将领很可能是一身的尘土，一身的硝烟，一身的血污，甚至一身的伤痕，走上前去，对对方的将领说，兄弟，是条汉子，然后把剑和刀解下来，下回我们战场上再见，非常重的一种情分。中国有一句老话叫宝刀赠烈士，货卖与识家，何况是一国的元首，赠与外国的使臣，何况所赠之物是自己随身佩戴的宝刀，这里面包含着敬重、欣赏、信任，很多很多的信息，从这里我们也可以看出一条，看出什么呢，孙权用人的特征，或者说孙权用人的特点是什么呢？以情感人。

三国时代真是风云际会、人才辈出，孙权的以情感人和曹操的惟才是举，都有求贤若渴的味道，因此从某种意义上说，三国时代也是一个人才争夺的时代，魏蜀吴三国的战争，也是一个人才争夺战。而纵观魏蜀吴三国，哪一个不礼贤下士、广揽人才，但八仙过海、各显其能，曹操、刘备、孙权、诸葛亮，在对待贤才方面大不相同，那么他们各自都是怎样用人的呢？

我刚才说了，三国是一个人才辈出的时代，三国的主要***也都是会用人的，我说的主要***是四位，曹操、孙权、刘备、诸葛亮。为什么要算上诸葛亮呢？因为诸葛亮虽然不是国君，但他是蜀汉政权后期实际上的领导核心。那么这四个人的用人，如果我们来比较一下，有什么特点呢？我有12个字的总结，操以智、权以情、备以义、亮以法，就是曹操用人主要靠智慧，孙权用人靠情感，刘备用人靠义气，诸葛亮用人靠法治。诸葛亮的特点是依法治国，就是如果我们要做排行榜，法治诸葛亮第一，根据史书的记载，诸葛亮的时代，他的政府里面是吏不容奸，人怀自厉，佥忘其身。什么意思呢？就是政府里面没有贪官污吏，每个人都非常勤奋的工作，每个人都很忘我的工作，为什么？就因为诸葛亮依法治蜀，而且做到公开、公正、公平，从这个意义上讲，诸葛亮的政府最象政府。相比较而言，曹操、刘备、孙权的那个政府呢，在他们的前期，就不怎么象政府，这也是情有可原，因为曹操、刘备、孙权三个人都有一个从小到大，从无到有的这样的一个过程，在他们的前期是将军幕府，后期才变成帝王朝廷。那么将军幕府呢，它在法制上面，不可能像后来的正规政府，那么的完善、完备，他带有早期创业的那个特点，再加上他们个人的特征，因此我的看法是曹操的将军幕府有点象沙龙，操以智，曹操是靠智慧来用人的，他周围也都是一些非常聪明的人，曹操那个地方的聪明人简直是多得不得了，大家聚在一起，坐而论道，谈天论地，像个沙龙。刘备他讲义气，动不动就是食则同器，寝则同床，讲哥们儿义气，所以刘备的幕府有点像帮会，像江湖上的帮派，而且我看有点像丐帮。那么孙权的幕府像什么呢？像家庭，你看孙权的那个幕府里面，张昭——叔叔、仲父，而且孙策的时候，张昭就是仲父。周瑜呢？周瑜像哥哥，像长兄，周瑜和孙策是同岁的，比孙策小一个月，而且跟孙策是一块长大的，北京人说发小，而且接班以后，孙权的母亲吴夫人，还特别交代了孙权兄视之，周瑜是哥哥。那么周瑜和鲁肃呢，又是兄弟，鲁肃和吕蒙呢，也是兄弟，鲁肃和吕蒙是登堂拜母的，拜了对方母亲的，等于就是兄弟了，而且鲁肃来到孙权的这个地方的时候，到孙权的幕府去以后，孙权是给鲁肃的母亲送衣服、送被子、送蚊帐、送家里的用品，就像一个侄子对婶娘一样，就这么个感觉，所以吕蒙和鲁肃是兄弟，鲁肃和周瑜是兄弟，周瑜和孙权是兄弟，这是什么？兄弟连。

曹操、刘备、孙权的用人各不相同，在三国中，孙权的善于用人仅次于曹操，因此他能够聚拢人才，就连诸葛亮在讲到，为什么不和东吴翻脸时，理由之一就是，孙权周围的人才济济一堂，上下同心同德。不但如此，孙权手下的人才还绵延不尽，比如武将，周瑜之后有鲁肃，鲁肃之后有吕蒙，吕蒙之后还有陆逊，而且他们的能力水平不相上下。那么为什么东吴集团能够有这样的凝聚力？孙权到底怎么个会用人呢？

事实上，孙权和他的臣下也是亲如兄弟、亲如骨肉，有证据吗？有，三个证据。第一，周瑜。我们知道，赤壁之战总指挥是周瑜，打得曹操落花流水，曹操回去以后就发现，周瑜是个难得的人才，就琢磨着把周瑜给挖过来，为自己用。那么就要派说客了，派了谁呢？蒋干。时间在什么时候呢？建安十四年，也就是赤壁之战的后一年。这个时候蒋干到了周营，所以蒋干不可能盗书的，他赤壁之战以后才去。那么曹操为什么选中蒋干的呢？因为蒋干是九江郡人，周瑜是庐江郡人，庐江和九江同属扬州，不是咱们现在江苏省的扬州市啊，是大扬州的概念。所以蒋干和周瑜算是老乡，老乡见老乡，两眼泪汪汪，再加上蒋干这个人，第一是帅哥，长的非常漂亮，周瑜也是帅哥，帅哥去说服帅哥比较对口。第二个，蒋干口才极好，辩才无碍，独步江淮之间，那个地方，没有人能说得过他的，相当于咱们央视的名嘴了。派蒋干去，蒋干到了周瑜这个地方，周瑜站在营门口哈哈大笑，哎呀，子仪兄啊，远涉江湖而来，怕是给曹孟德当说客吧，见面就给戳穿了。蒋干一楞，这个这个，公瑾兄，这是什么话吗，这不就是老乡来看老乡吗，你怎么要诈我呢？周瑜说不是做说客吗，好吧，晾他三天。周瑜说我公务繁忙，你在这儿先住三天，三天以后，周瑜回来见蒋干，大开营门，大开库房，检阅部队，都看完了，大摆宴席，然后对蒋干说了这样的话，周瑜说一个男子汉大丈夫，活在这个世界上最得意的最让他高兴的事儿，是什么呢？是遇到一位好的君主，好到什么程度呢？周瑜说“外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之”。他说一个男人，如果找到了这样一个君主，外表上看是君臣，实际上是兄弟，是骨肉，告诉你说吧，你就算是苏秦、张仪、郦食其活过来了，来做说客，我周瑜都会摸着他的背，把他顶回去。蒋干很识趣，蒋干什么都不说，笑了，“喝酒，喝。”喝完酒回去向曹操汇报说，这人搞不定，这是一个例子。

第二个是周泰。周泰是我们上次讲过的，就是淮泗将领当中的一员，但是周泰出身寒门，地位比较低，建安十八年的时候，孙权任命周泰做濡须口的前线总指挥，或者是卫戍司令，坐镇濡须口，让朱然和徐盛两个人当他的副手。这朱然和徐盛是不服气的，孙权也知道他们两个会不服气，于是孙权就借巡视的名义，亲自到了濡须口，然后大摆宴席，款待他的将领。孙权自己起身拿起酒樽来，依次斟酒，斟酒到周泰跟前，孙权说，周将军，请把衣服脱了。周泰不知道怎么回事，遵命把衣服脱下来，结果所有人都目瞪口呆，因为周泰身上伤痕累累，体无完肤。孙权说，周将军，这块伤疤是怎么回事啊？周泰说这是末将在什么什么战斗中负伤的。哦，那这一块伤疤呢？这是末将在什么什么战斗中负伤的。那这一块呢？这是末将的另一次什么什么战斗。而这一块，这是末将的另一次什么什么战斗。次次战斗留下的伤疤，有多少块伤疤，就参加了多少次战斗。这个时候孙权哭了，他拉着周泰的手臂，叫着周泰的字说，幼平啊幼平，你为孤兄弟出生入死，是把命都搭上了啊，我孙权怎么能够不待卿以骨肉之恩啊。我怎么能够不把你当做我的亲兄弟骨肉呢？我怎么能够不委任你兵马辎重啊？不要因为你是出身寒门，你就自惭形秽，告诉你，孤与你同荣辱、共休戚，我孙权是你大后台。所有人都感动，所有人都服了，这是第二个例子。

第三个例子，诸葛瑾。夷陵之战的时候，有人告诸葛瑾的刁状，因为诸葛瑾是诸葛亮的亲哥哥，有人就说了，这个诸葛瑾里通外国啊，和诸葛亮有来往。这个风声造得很大，弄得最后前线总指挥陆逊都坐不住了，陆逊就给孙权写信说，主公啊这个事情，你一定要出来澄清一下，我是相信诸葛瑾的，但是这个议论太多了以后，这是个问题啊。孙权写一封信给陆逊，说你放心，我和子瑜（就是诸葛瑾），我和子瑜恩如骨肉，而且我和子瑜来往多年，我完全了解这个人，这个人的特点是非道不行，非义不言，不是这个符合道义的事情，他是不会说也不会做的。我告诉你，当年孔明先生出使吴国的时候，孤是想把孔明先生给挖过来的（又是个挖墙脚的），孤就去对子瑜说，这个弟弟跟着哥哥是天经地义的啊，既然哥哥在江东，弟弟也应该到江东来，只要孔明先生愿意，我写封信给刘玄德，解释解释。你说子瑜怎么说，子瑜说，舍弟已经跟了刘玄德，那是不会改变的，就象我诸葛瑾不会投奔刘玄德一样，你看看，他是这样的人，是完全可以放心的，所以孙权是以情感人。当然我不排除这里面孙权有做秀的成份，比方说他跟周泰，那就是一场表演，这个也可以这么说，是做给大家看的，但是也不排除他里面有真实的内容，他是把真实的情感表演出来，作为一种政治手段，那这应该说是很高明的。实际上有很多人，就是为孙权的真情所感动，来投奔孙权的，比方说潘濬，潘濬原来是刘备手下的人，但是好象不太被刘备所重用，做的是个小官，和关羽一起守荆州。那么关羽丢了荆州以后，荆州的刘备的那些官吏都投降了孙权，唯独潘濬不投降，潘濬说我生病了，他不去见孙权，在家里躺着，孙权听了汇报就说，潘濬生病了，那我们拿一个病床去吧。就派人抬了一张床，到潘濬家里，请潘先生上床，抬到孙权那儿去。潘濬还是不见，潘濬把头埋在床上，开始哭，哭得泪流满面，不能遏制，这时孙权就走到他跟前，轻言细语地跟他谈话，跟他讲为什么应该投诚的这个道理，孙权一边说，潘濬一边哭，孙权就说来人呐，拿毛巾来，给潘将军擦擦眼泪，这下子，潘濬实在扛不住了，下床来，拜了孙权，归顺了孙权。所以孙权他的用人，他确实是以情感人，但是我们要跟大家说清楚，这是孙权的早期、前期。

刚才讲到，在用人方面孙权是拿出自己十分的热情和真心，聚拢每一位人才，可以说孙权是不拘一格，唯才是举，甚至对一些出身卑微的人，孙权不看门第，不论身份，他都够能量才使用，各尽其能。但是遗憾的是孙权的这些优点，都表现在他的早年和前期，步入晚年的孙权，就是另一个样子了，那么晚年的孙权是一个什么样的人呢？

孙权到晚年、到后期不要说跟他的群臣不再有什么骨肉之恩，就是他自己的亲生骨肉，都已经没有情感可言。我们来看看孙权的几个儿子吧，孙权一共七个儿子，第一个儿子叫做孙登，他是孙权的第一任太子，三十三岁的时候就去世了，这个算是善终，但是他这个太子是当得很不愉快的，现在没有时间去讲他。第二个儿子呢，叫孙虑，二十岁的时候也去世了，这个也算是善终了。第三个儿子叫孙和，第四个儿子叫孙霸，孙和是孙权的第二任太子，孙登去世了以后，二儿子孙虑不是也去世了吗，那就三儿子孙和来当太子，这个孙和当了太子以后呢，和这个四儿子孙霸两个人闹。为什么呢？因为孙权既喜欢孙和，他也喜欢孙霸，他册封孙和为太子，同时又册封孙霸为鲁王，而两个人的礼仪待遇没有任何区别，这下子就闹起来了，闹起来的结果是孙和被废，孙霸被杀、被赐死。为什么要废孙和呢？道理很简单，朕还在，你不能闹。为什么要杀孙霸呢？道理也很简单，朕不给，你不能抢。第五个儿子叫孙奋，孙奋后来也被杀了，不过不是孙权杀的，是他是侄子孙皓杀的，这个以后再说。那么第六个儿子叫孙休，第七个儿子叫孙亮，孙亮是孙和以后的第三任太子，也是孙权以后的第二任皇帝，但是他比较倒霉，他十岁登极，十六岁就被人废了，被下面的权臣给废了，废了以后还被他的哥哥，就是老六孙休给杀了。因为孙休接着他当了皇帝，当了第三任皇帝，那就要把前任皇帝要杀掉，孙休还不错，孙休也算是寿终正寝自己死的。但是孙休死了以后，他的皇后和他的两个儿子，又被孙皓杀了，孙皓是谁呢？孙皓就是那个孙和的儿子。我估计大家这会儿已经听迷糊了，所以我总结了这个四句话：父亲杀儿子，哥哥杀弟弟，侄儿杀叔叔，宗室杀皇族。反正就是大家记住一条，姓孙的杀姓孙的，他们自个儿家的人互相杀。这叫骨肉之恩吗？这叫骨肉相残，这是家庭。

那么朝廷呢？如果说家庭是骨肉相残，朝廷就是特务统治。孙权晚年设了一个官，叫做校事官，这个校事官有好多名称，干什么呢？就是刺探臣民们都干了些什么，说了些什么，谁跟谁来往，然后汇报到孙权那儿，说白了就是特务。这个特务非常的嚣张，孙权又听他们的，不相信他的文武大臣，甚至搞逼供信。比方说，这个校事官其中最猖狂的一个人叫吕壹，这个吕壹就跟孙权说，有一个叫刁嘉的人诽谤朝廷，孙权马上就相信了，就抓起来关进去，然后拷问，然后还要问跟这个刁嘉有来往的这些人，你们都听见他诽谤朝廷了吗？所有的人都因为害怕这个特务，都说他听见了听见了，他确实是诽谤朝廷，一个个查查查，最后查到是仪这个人，这个人的名字有点怪，他姓是不是的“是”，礼仪的“仪”，查到是仪，是仪说我没听到，孙权说怎么可能呢，所有的交往的人都听说他诽谤朝廷，怎么你没听到呢？再问，再问是仪说我还是没听到，再问，再问我还是没听到。最后逼问，是仪说：哎呀，刀都架在我脖子上了，我干吗要护着那个人啊，拿自己脑袋开玩笑，我没听到就是没听到，实事求是嘛！这才知道是冤案。那如果不是是仪顶住了，那不一个冤案就造起来了吗？

实际上孙权这个人，到了晚年叫做神经过敏、疑神疑鬼、喜怒无常，所以严冷先生的《三国史话》随笔就说，孙权是不是得了老年痴呆症，严先生这个话当然是个玩笑话。所以陈寿说孙权这个人有勾践之奇，这是一语双关啊，就是他前期创业的时候，那个忍辱负重，那个先装孙子后当霸王，先识时务后成俊杰，跟勾践一样，到了晚年杀功臣，怀疑自己的人也跟勾践一样。而且陈寿还对孙权有这样一个评价：性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。什么意思？就是孙权这个人本来就是个疑心很重的人，本来就是个敢杀人的人，到了晚年他就更严重了，越到晚年越他疑心，有人就会问前面那么多情，那么以情感人，怎么到了晚年成这个样子呢？这也不奇怪，多情必多疑啊，你说重情的人，他是不是疑心就比较重，他老怀疑他自己爱的人会不会背叛自己，所以情天往往同时也是恨海，所以孙权的变化很正常，虽然变得很厉害，而且正是由于孙权晚年的这种变化，他冷落张昭，他逼死陆逊，那么冷落张昭和逼死陆逊又是怎么回事呢？请看下篇——《三国：孙权为何要冷落张昭》。

　　1刘备

　　(161—223)字玄德，涿郡涿县(今河北涿州)人，据说是汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221—223年在位。

　　东汉汉灵帝末年，刘备因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台，三顾茅庐后始得诸葛亮辅佐。

　　汉建安十三年（208年）与孙权将周瑜等大胜曹操于赤壁，其后得到荆州五郡，后又夺取益州。夺取汉中击退曹操后，刘备于建安二十四年（公元219年）七月自立为汉中王。

　　魏黄初二年（221年），时曹丕已于去年十月逼迫汉献帝禅让皇帝位，蜀中又传言汉献帝已经遇害，刘备遂于成都武担之南即皇帝位，年号章武。次年伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城。

　　章武三年（223年）因病崩逝，享年六十三，谥号昭烈帝。后人称刘备为皇叔。 他双手过膝，两耳垂肩，另身高七尺五寸（合一米七二点五）

　　2曹操

　　(155年7月18日-220年3月15日)，字孟德，沛国谯(今安徽省亳州市)人。

　　曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。魏王曹操年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，字子将，以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之能臣，乱世之英雄”（此据《后汉书·许劭传》，孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”

　　公元184年曹操于汉末黄巾时显露头角，后被封为西园八校尉之一，参与了天下诸侯讨伐董卓的战争。董卓死后，独自发展自身势力，纵横乱世，南征北战，先后战胜了吕布、袁术，并接受了张绣的投降。

　　公元200年10月，曹操在官渡（今河南中牟县东北）以少胜多挫败河北袁绍。

　　公元201年在仓亭（今河南管县东北）再次击破袁绍大军。

　　公元207年12月北伐三郡乌桓，彻底铲除了袁氏残余势力，基本统一了中原地区。

　　公元208年，曹操就任东汉帝国丞相。7月，曹操南征荆州刘表，12月在赤壁与孙权军作战，失利。

　　公元211年7月，曹操领军西征击败了以马超为首的关中诸军，构筑了整个魏国基础。

　　公元212年攻占阳平关，击败、降服了汉中张鲁，至此，三国鼎立之势基本成型。

　　公元213年，汉献帝派御史大夫郗虑册封曹操为魏王，以冀州、并州等十郡为魏国封地。于邺城建立魏王宫铜雀台，享有天子之制，获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。

　　公元220年3月15日，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，死后葬于高陵。曹丕继位后不久称帝，追谥曹操为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。

　　3孙权

　　(182-252)字仲谋，吴郡富春县(今浙江富阳)人。

　　吴大帝孙权（182－252）字仲谋，三国时期吴国的开国皇帝，孙权画像中国兵法家孙武二十二世后裔，生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。形貌奇伟异于常人。且其自幼文武双全，早年随父兄征战天下。善骑射，年轻时常常乘马射虎，胆略超群。建安五年（200年）统领江东，建安八年至建安十三年(203—208年)，三伐江夏太守黄祖，并于其间收得大将甘宁。同年，汉丞相曹操南下，大败豫州牧刘备，占领荆州后，并给孙权写信，直意要取下东吴。东吴内部分为主战和主和两派，主战以鲁肃、周瑜为首，主和以张昭为首。张昭在当时是很有说服力的，但孙权却有意与曹操一战。此时，鲁肃从江夏带来刘备的军师诸葛亮，表明刘备联吴抗曹的决心。周瑜及时返回，说明曹操的种种弊端，战有望获胜。孙权果断决定，以周瑜、程普为左右都督，与曹操决战。周瑜用黄盖谋，以三万人于赤壁大破曹操。这便是历史上有名的赤壁之战。

　　赤壁后，孙权与曹操多次在合肥、濡须一代对峙，各有胜负。其间孙权联合刘备，将妹妹嫁入荆州。又从鲁肃之计，将荆州暂与刘备。215五月，征皖城，虏获庐江太守朱光。同年刘备取蜀成功，孙权讨还荆州，刘备不从。盛怒下的孙权以吕蒙为将，连下长沙、桂阳、零陵三郡。刘备亦起兵五万赴公安，关羽将三万于益阳与鲁肃对峙，大战一触即发。然曹操于此时拔汉中，刘备面临着极大的威胁，与孙权议和，归还长沙、江夏、桂阳以东土地。

　　219年，关羽发动襄樊之战。这时的孙权看着刘备逐渐做大，并以有相当的兵力与自己叫板，旋即改变战略，向曹操称臣联盟，拔掉门口这颗定时炸弹。以吕蒙为督取下荆州，潘璋、朱然擒杀关羽。

　　220年，曹丕取代汉室称帝。赐给孙权九锡。册封孙权为吴王、大将军、领荆州牧，使持节督荆扬交诸军事。

　　221年，刘备称帝，兴兵问罪，孙权果断任命39岁的陆逊为大都督，迎击刘备，于彝陵火攻大破敌军。东吴大帝·孙权(182-252)222年，曹丕三路伐吴，其中两路各有胜败，魏军整体局面占优，然朱桓重创曹仁军，扭转了整个战局，魏军不如预期，只得引退。（曹丕时代，对孙权四次用兵，皆不如意）

　　223年，刘备病逝，蜀、吴互通使臣，关系缓和。

　　226年，曹丕病逝，孙权乘机攻江夏，不克而还。

　　229年，孙权于武昌（今湖北鄂城）登基为皇帝，建国号大吴，孙吴王朝正式成立，旋即迁都建业（今江苏南京市）

　　234年，孙权响应了诸葛亮的最后一次北伐，御驾亲征合淝，却败于扬州都督满宠。（229年后，孙权多次出兵北伐，因战役过多，日后再来补充。）

　　称帝后孙权曾大规模派人航海，加强对夷州（今台湾）的联系。又设置农官，实行屯田；并在山越地区设立郡县，促进了江南土地的开发。

　　晚年的孙权日益骄奢，宠信吕壹，赋役繁重、刑罚残酷。立嗣之争，孙权也犯下极大错误，多数名臣死于非命。自孙登夭折后，孙权先是废了孙和，又赐死孙霸，最后立幼子孙亮，这为日后的吴宫政变埋下了祸根。

　　252年，孙权病逝，终年71岁。谥号大皇帝，史称东吴大帝。庙号太祖，在位24年。

1 顾协字正礼 吴郡吴人也文言文阅读

顾协字正礼，吴郡吴人，晋司空和六世孙也。

幼孤，随母养于外氏。外从祖右光禄大夫张永尝携内外孙侄游虎丘山。

协年数岁，永抚之曰：“儿欲何戏？”协曰：“儿正欲枕石漱流。”永叹息曰：“顾氏兴于此子。”

及长好学，以精力称。 初为扬州议曹从事，举秀才。

尚书令沈约览其策而叹曰：“江左以来，未有斯作。”为兼廷尉正。

太尉临川王闻其名，召掌书记，仍侍西丰侯正德读。正德为巴西、梓潼郡，协除所部新安令。

未至县遭母忧，刺史始兴王厚资遣之。送丧还，于峡江遇风，同旅皆漂溺，唯协一舫触石得泊焉。

咸谓精诚所致。张率尝荐之于帝，问协年，率言三十有五。

帝曰：“北方高凉，四十强仕，南方卑湿，三十已衰。如协便为已老，但其事亲孝，与友信，亦不可遗于草泽。

卿便称敕唤出。”于是以协为兼太学博士。

累迁湘东王参军，兼记室，鸿胪卿，员外散骑常侍。 大同八年，卒，时年七十三。

高祖悼惜之，手诏曰：“员外散骑常侍、鸿胪卿、兼中书通事舍人顾协，廉洁自居，白首不衰，久在省闼，内外称善。奄然殒丧，恻怛之怀，不能已已。

傍无近亲，弥足哀者。大殓既毕，即送其丧柩还乡，并营冢椁，并皆资给，悉使周办。

可赠散骑常侍。谥曰温子。”

协少清介，有志操，初为廷尉正，冬服单薄，寺卿蔡法度欲解襦与之，惮其清严，不敢发口，谓人曰：“我愿解身上襦与顾郎，顾郎难衣食者。”竟不敢以遗之。

及为舍人，同官者皆润屋，协在省十六载，器服饮食不改于常。有门生始来事协，知其廉洁，不敢厚饷，止送钱二千，协发怒，杖二十，因此事者绝于馈遗。

自丁艰忧，遂终身布衣蔬食。少时将娉舅息女，未成昏而协母亡，免丧后不复娶。

年六十余，此女犹未他适，协义而迎之。晚虽判合，卒无胤嗣。

协博极群书，于文字及禽兽草木尤称精详，撰异姓苑五卷，琐语十卷，文集十卷，并行于世。 （《南史·列传第五十二》，有删改） 5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A幼孤，随母养于外氏。

孤：幼时失去父亲 B即送其丧柩还乡，并营冢椁 营：建造 C自丁艰忧，遂终身布衣蔬食 丁：遭逢 D年六十余，此女犹未他适 适：适合 6下列 句子中，全部表现顾协“清介、有志操”的一组是（3分） ①及长好学，以精力称 ②江左以来，未有斯作 ③惮其清严，不敢发口 ④协发怒，杖二十 ⑤廉洁自居，白首不衰 ⑥协博极群书，于文字及禽兽草木尤称精详 A135 B126 C 345 D 246 7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A 顾协刚出来做官时，担任扬州议曹从事，被推举为秀才。尚书令沈约很欣赏他的才干，就让他兼任廷尉正， 并召他为掌书记，继续陪西丰侯正德读书论学。

B 张率曾经在皇帝面前推荐顾协，皇帝认为顾协年龄偏大，但顾协毕竟是个人才，不应该被埋没，就让张率以朝廷的命令征召顾协入朝为官。 C 顾协年轻时清正耿直，有志向节操，担任廷尉正时，冬天衣服单薄，寺卿蔡法度想要解开自己的衣服给他，但怕他清廉严正，但最终也没敢给他。

D 顾协年轻时打算娶舅舅的亲生女儿，尚未成婚顾协的母亲就去世了，守丧期满以后就不再婚娶。顾协到了晚年才娶了她，但没有留下后代。

8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）北方高凉，四十强仕，南方 卑湿，三十已衰。

（3分） 译文： （2）奄然殒丧，恻怛之怀 ，不能已已。 （3分） 译文： （3）及为舍人，同官者皆润屋，协在省十六载，器服饮食不改于常。

（4分） 译文： 5(3分)D（适：女子出嫁） 6(3分)C(1表现其好学，2表现其有才，3从侧面表现其“清介、有志操”，4直接表现其 “清介、有志操”，5借皇帝的褒扬侧面表现其“清介、有志操”，6表现其才学广博) 7(3分)A（“尚书令沈很欣赏他的才干，就让他兼任廷尉正，并召他为掌书记”错，应是“太尉临川王听说他的名声后，征召他担任掌书记”） 8(10分)（1）北方地势高气候凉，人到四十岁正是年富力强适宜为官的时候；南方地势低而气候潮湿，人到三十岁就已经衰弱了。（3分，“高凉”、“卑”、“仕”各1分，句子不通顺酌情扣分） （2）现在突然去世，令人悲痛不已。

（3分，“奄然”、“恻怛”、“已已”各1分，句子不通顺酌情扣分）（已，休止。迭用以加重语气。）

（3）等到顾协做了舍人，同官的人皆都起造华屋，而顾协在朝廷官署十六年，用的、穿的、吃的、喝的都和平常没有两样。（4分，“及”、“润屋”、“不改于常”各1分，语句通顺1分。）

顾协字正礼，吴郡吴县人，是晋朝司空顾和第六代孙。幼时丧父，随母亲寄养在外祖父母家。

外祖父的亲兄弟的儿子右光禄大夫张永曾经带着内外孙侄游虎丘山。顾协当时才几岁，张永抚摸着他说：“孩子，你想玩什么？”顾协说：“我就想枕石而卧，让流水来荡涤我。”

张永听了感叹着说：“顾家将从这个孩子起走向兴盛。”等到顾协长大后，他非常好学，以专心竭力见称。

刚出来做官时，顾协担任扬州议曹从事，被推举为秀才。尚书令沈约看了他写的策后感叹说：“至从迁到江南以来，还从来没有见过这样好的作品。”

就让他兼任廷尉正。太尉临川王听。

2 阅读下文,完成文后各题

小题1:C

小题2:A

小题3:D

小题1:C（穷：彻底）

小题2:A(A项第一句中“以”解释为“用”；“以”解释为“带着”。B项的两个“于”均是介词“在”。C项的两个“之”均为代词“他”。D项的两个“乃”均为“于是”。)

小题3:D（其他三项在原文中能找到相应的信息，而D项“左迁”是贬官，“孙权在病重卧床期间，拟了诏书赐朱据死”，说法错误。从原文“因权寝疾，弘为诏书追赐死”看，应为“孙弘代拟诏书追赐朱据死”。）

参考译文：

朱据，字子范，吴郡吴县人，身材容貌壮伟，力大无比。擅长辩论并爱提出疑难问题。黄武初，入朝拜为五官郎中，补侍御史。那时选曹尚书暨艳，痛恨贪官污吏，想将这批人淘汰出朝。朱据却认为天下三国鼎立，尚未一统，应以功抵过，用人之能，弃人之短，表彰清廉，抵制污浊，才能劝恶从善，肃清吏治。若一味采取贬斥罢黜，恐有后患。暨艳不听，终于引火烧身。

孙权回想跟随自己南征北战的将军们，忧心叹息，追思吕蒙、张温，认为朱据文武双全，可继承他们的职责，于是拜为建议校尉，领兵屯驻湖孰。黄龙元年（公元229年）孙权迁都建业，召朱据为驸马，拜为左将军，封为云阳侯。他为人谦虚和蔼，平易近人，疏财济民，因此俸禄虽很丰厚，但常入不敷出。嘉禾年间，开始铸造大钱，一个相当于五百小钱，朱据部属的军费每月三万缗，被工匠王遂冒领。典校吕壹怀疑是朱据领取，拷问朱据属下的主管军吏，军吏不承认，冤死杖下，朱据怜其无辜受冤而死，厚葬。吕壹因此又上表：认为朱据的部下替他隐瞒实情，所以朱据才为他举行厚葬。孙权多次责问朱据，朱据也无法证明自己的清白，只好等待降罪受罚。几个月后，典军刘助了解情由后，证明军费是由王遂领的，孙权才恍然大悟，感叹道：“连朱据都被冤枉，更何况一般官员和平民呢？”于是彻底惩治了吕壹，赏赐刘助钱一百万。

赤乌九年（公元246年），朱据升任骠骑将军。二宫争权，朱据拥护太子孙和，他言谈诚恳，主持正义，以死相随。于是贬为新都郡丞。还未到任，却遭到中书孙弘的诽谤。因孙权病重卧床不起，孙弘代拟诏书追赐朱据死，时年五十六岁。到孙亮当政时，朱据的两个儿子朱熊、朱损都恢复了领兵权力，后因受全公主的诬陷，均被诛死。永安年间，追录朱据父子的功绩，以朱熊之子朱宣承袭云阳爵位，并招为驸马。到孙皓时，朱宣官至骠骑将军。

评论：朱据遭难受挫，因为正义丧生，真可悲啊！

3 “朱据字子范

，字子范，吴郡吴县人，身材容貌壮伟，力大无比。擅长辩论并爱提出疑难问题。黄武初，入朝拜为五官郎中，补侍御史。那时选曹尚书暨艳，痛恨贪官污吏，想将这批人淘汰出朝。朱据却认为天下三国鼎立，尚未一统，应以功抵过，用人之能，弃人之短，表彰清廉，抵制污浊，才能劝恶从善，肃清吏治。若一味采取贬斥

恐有后患。暨艳不听，终于引火烧身。

回想跟随自己南征北战的将军们，忧心叹息，追思吕蒙、张温，认为朱据文武双全，可继承他们的职责，于是拜为建议校尉，领兵屯驻湖孰。黄龙元年（公元229年）孙权迁都建业，召朱据为驸马，拜为

封为云阳侯。他为人谦虚和蔼，平易近人，疏财济民，因此俸禄虽很丰厚，但常入不敷出。嘉禾年间，开始铸造大钱，一个相当于五百小钱，朱据部属的军费每月三万缗，被工匠王遂冒领。典校吕壹怀疑是朱据领取，拷问朱据属下的主管军吏，军吏不承认，冤死杖下，朱据怜其无辜受冤而死，厚葬。吕壹因此又上表：认为朱据的部下替他隐瞒实情，所以朱据才为他举行厚葬。孙权多次责问朱据，朱据也无法证明自己的清白，只好等待降罪受罚。几个月后，典军刘助了解情由后，证明军费是由王遂领的，孙权才恍然大悟，感叹道：“连朱据都被冤枉，更何况一般官员和平民呢？”于是彻底惩治了吕壹，赏赐刘助钱一百万。

赤乌九年（公元246年），朱据升任骠骑将军。二宫争权，朱据拥护太子

他言谈诚恳，主持正义，以死相随。于是贬为新都郡丞。还未到任，却遭到中书

的诽谤。因孙权病重卧床不起，孙弘代拟诏书追赐朱据死，时年五十六岁。到

当政时，朱据的两个儿子朱熊、朱损都恢复了领兵权力，后因受全公主的诬陷，均被诛死。永安年间，追录朱据父子的功绩，以朱熊之子朱宣承袭云阳爵位，并招为驸马。到

时，朱宣官至骠骑将军。

评论：朱据遭难受挫，因为正义丧生，真可悲啊！

4 陆澄,字彦深,吴郡吴人也

陆澄

（宋代陆澄）

陆澄 公元四二五年至四九四年字彦渊，吴郡吴县（今苏州）人。生于宋文帝元嘉二年，卒于齐郁林王隆昌元年，年七十岁。少好学博览，无所不知。行坐眠食，手不释卷。起家太学博士。守泰始初，为尚书殿中郎。后转给事中，秘书监。

澄少好学博览，无所不知，行坐眠食，手不释卷。宋泰始初，为尚书殿中郎，议皇后讳班下应依旧称姓。左丞徐爰案司马孚议皇后，《春秋》逆王后于齐，并不言姓。澄以意立议，坐免官，白衣领职。郎官旧坐杖，有名无实，澄在官积前后罚，凡至千数。后兼左丞。泰始六年，诏皇太子朝服衮冕九章，澄与仪曹郎丘仲起议：“服冕以朝，实著经文，秦除六冕，汉明还备。魏、晋以来，不欲令臣下服衮冕，故位公者加侍官。今皇太子礼绝群后，宜遵圣王盛典，革近代之制。”累迁御史中丞。王俭自称博闻多识，然不如澄之博学。澄欲撰宋书，不成。王俭称之为“书厨”。永明初，为度支尚书，领国子祭酒。隆昌初，转光禄大夫。卒，谥靖。澄家多坟籍，人所罕见。撰地理书及杂传，死后乃出。陆澄，字彦深，吴郡吴人也。祖劭，临海太守。父瑗，州从事。

（翻译大意）陆澄公元四二五年至四九四年，字彦渊，吴郡吴县（今苏州）人。生在宋文帝元嘉二年，最后（去世）在齐郁林王隆昌元年，年七十岁。年少好学知识，什么都知晓。在坐下吃饭睡觉，手不释卷。初出仕任太学博士。在泰始初年，为尚书殿中郎。后来改任给事中，秘书监。建议皇后名班下应依照旧称姓。左丞徐爰考查司马孚议论皇后，《春秋》记载在齐国迎接王后，并不是说姓。他把想法提出建议，获罪免除官职，白衣领职。郎官以前坐班，有名无实，元澄在任积前后惩罚，凡是到数千。后来兼任左丞。泰始六年，诏令皇太子穿衮冕九章，元澄和仪曹郎丘仲起提议：“服冕以朝，其实写经文，秦朝废除了六种冕服，汉明帝还准备。魏、晋以来，不想让臣下穿戴衮冕服，所以当你的加侍官。现在皇太子礼仪不群后，应当遵循圣王盛典，近代的制度改革。屡经升迁为御史中丞。。王俭自称见多识广，然而不到澄的博学。高澄想撰写《宋书，不成。王俭称之为“书厨”。永明初年，任度支尚书，领国子祭酒。隆昌初年，改任光禄大夫。死亡，谧号为靖。元澄家多典籍，人们极少见到。撰写地理书及杂传，死后才出来。陆澄，字彦深，吴郡吴县人啊。祖父肋，临海太守。父亲缓，州从事。

5 文言文翻译顾觊之 吴郡吴人也觊之初为郡主薄谢晦为荆州

顾觊之，吴郡吴人。觊之初为郡主薄。谢晦为荆州。——顾觊之，是吴郡吴人。最开始做吴郡主簿，谢晦任荆州刺史。

1、原文：

顾觊之，吴郡吴人。初为郡主薄。谢晦为荆州，以为卫军参军。晦爱其雅素，深相知待。后为山阴令。山阴民户三万，海内剧邑，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县无用事，昼日垂帘，门阶闲寂。自宋世为山阴，务简而绩修，莫能尚也。还为吏部郎，尝与宋文帝坐论江左人物，言及顾荣，袁淑谓觊之：“卿南人怯懦，岂办作、贼。”觊之正色曰：“卿乃复以忠义笑人！”淑有愧色。太子劭弑立，朝士无不移任，惟觊之不徙官。孝武帝即位，迁御史中丞。孝建元年出为宁朔将军、行会稽郡事。寻征为右卫将军，领本州中正。明年，迁湘州刺史，善於莅民，治甚有绩。

2、译文：

顾觊之，是吴郡吴人。最开始做吴郡主簿，谢晦任荆州刺史时，让顾觊之当他的南蛮功曹，同时兼任他的卫军参军。谢晦欣赏他的朴素而高雅的风度，对他倍加重视。后来顾觊之当山阴县令。山阴县有百姓三万家，是海内大县，前后到任的长官，即使日夜不停地奔波，事情仍然处理不好。顾觊之用简单的办法对付繁杂的问题，县里因此没什么麻烦，他白天把县衙门门帘放下来，门外寂寞无声。在宋建国以来的所有山阴政务中，这时的事务最少而政绩最突出，没有第二个人能赶上。接着顾觊之回京城当尚书吏部郎，在宋文帝主持的座谈酒会上评论江南人物，谈到顾荣时，袁淑对顾觊之说：“你们南方人胆小怕事，怎么能对付谋 反的事。”顾觊之严肃回答：“您怎么能因您的忠诚道义而讽刺别人。”袁淑顿时面带惭愧之色。元凶刘邵杀文帝自立为皇帝。朝廷人物无不迁官，只有顾觊之没有变动。孝武帝当了皇帝，顾觊之升为御史中丞。孝建元年（454），外出当义阳王刘昶东中郎长史、宁朔将军，且代管会稽郡事务。不久又调为右卫将军，兼领本郡中正。第二年，出外当湘州刺史，他善于管理老百姓，政绩斐然。

6 旷达自适文言文翻译>

《晋书·张翰传》原文及翻译

晋书

原文：

①张翰，字季鹰，吴郡吴人也。父俨，吴大鸿胪。翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为“江东步兵。”会稽贺循赴命入洛经吴阊门于船中弹琴。翰初不相识，乃就循言谈，便大相钦悦。问循，知其入洛，翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。

②齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时执权，翰谓同郡顾荣曰：“天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。”荣执其手，怆然曰：“吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。”翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。俄而冏败，人皆谓之见机。然府以其辄去，除吏名。翰任心自适，不求当世。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。小水制作

③性至孝，遭母忧，哀毁过礼。年五十七卒。其文笔数十篇行于世。

译文：

①张翰，字季鹰，是吴郡吴县人。父亲张俨，官任吴地大鸿胪。张翰品行高洁才华卓越，善于写文章，性情放纵不羁，当时人称他为“江东步兵”。会稽人贺循受命到洛阳任职，经过吴地阊门，在船中弹琴。张翰最初并不认识贺循，凑近与贺循交谈，两人彼此便钦慕不已。张翰问贺循赶赴何处，了解到贺循要去洛阳，张翰说：“我也正有意到北方京城谋事。”于是就同乘一车离开了，都没有与家人告别。

②齐王冏征召张翰授予大司马东曹掾的官职。冏当时执掌大权，张翰对同乡顾荣说：“天下纷乱，祸难不断。到盛名享誉四海之时，急流勇退恐怕会相当困难。我本来就是与世无争之人，对时势不感兴趣。您善于以明达之思防患未然，也善于以睿智谋虑未来。”顾荣拉着张翰的手，悲伤地说：“我也和你一起去南山采蕨菜，痛饮家乡之水。”张翰见秋风刮起，就思念起吴地的菰菜、莼羹、鲈鱼脍这些家乡美味，于是说到：“人生可贵的是舒适自得，怎么能在几千里之外束缚为官来谋取功名爵位呢！”于是命人驾车回归故里。没过多时，齐王冏兵败，人们都称张翰能看准形势，善于灵活应对。然而官府因其擅自离开，革除了他的官职。张翰任随心意舒适自得，不求随顺世俗。有人对张翰说：“您只能任随心意舒适自得一时，难道不为过世后的声名考虑吗？”张翰回答到：“让我死后留得声名，还不如饮得眼前一杯美酒。”当时的人都认为他的旷达十分可贵。

③张翰十分孝顺，母亲去世万分忧伤，哀痛的表现超过礼制规定。他57岁去世，有几十篇文章流行于世。

7 阅读下面的文言文,完成下列各题

小题1:D小题1:B小题1:C小题1:(1)陆琼因为母亲年事已高，不想出远门，太子也坚持请求留下他，于是陆琼就没有前去（任职）。

（2）陆琼晚年很有知足之心，只想避开权要人物，常常以有病为借口不到职治事。不久母亲去世，离职回家 小题1：尚，崇尚小题1：“见识优敏，文史足用”，是说陆琼见识多而聪敏，精通文史。

①体现“孝顺”⑥体现“性谦俭”小题1：联系下文可知，陆琼没有前去担任这些官职。小题1:(1)“以”“固”“遂不行”（2）“深怀”“谢”“视事”“丁母忧”参考译文： 字伯玉，吴郡吴人。

父亲陆云公，梁朝给事黄门侍郎，掌管著作。陆琼幼年聪敏伶俐，思维有条理，六岁能写五言诗，且颇有文采。

大同末年，父陆云公受梁武帝诏令校定《棋品》，朱异、刘溉以下人员同时集中在一起，陆琼这时八岁，能在客人面前覆盘，由此京城内传称他为“神童”。朱异对梁武帝说了这个情况，梁武帝下令召见，陆琼神态机警聪明，举止安详慎重，梁武帝认为他很奇异（不寻常）大同十一年，父亲去世，他因悲哀过度而极其瘦弱，有至孝之情，叔祖父陆襄感叹道：“此儿必能承担光耀门庭的重任，所谓一个也不算少。”

到侯景作乱，陆琼带着母亲避难到本县的西乡，刻苦读书，日夜不松懈，于是学识渊博，擅长写文章。丞宣年间，被州里推举为秀才。

天嘉元年，为宁远始兴王府法曹行参军。不久以法曹行参军的身份兼任尚书外兵郎，任职期满由代理转为正职。

陆琼一向有好名声，深受世祖赏识。到讨伐周迪、陈宝应等人时，诏令及各种重要文书，都下令交付陆琼完成。

改任新安王文学，担任东宫书记参军。等到高宗担任司徒时，精选属官，吏部尚书徐陵向高宗推荐陆琼说：“新安王文学陆琼，见识多而聪敏，文史兼通，足够应用，进居郎署，已有年月，左西掾缺位，可以选他担任此职。”

于是封为司徒左西掾。太建元年，授予太子庶子，兼通事舍人。

转任中书侍郎、太子家令。长沙王为江州刺史，不遵循法度，高宗以长沙王年少，授陆琼长史，行江州府国事，兼任寻阳太守。

陆琼以母亲年事已高为由，不想出远门，太子也坚持请求留下他，于是陆琼就没有前去（任职）。屡经升迁任给事黄门侍郎，兼任羽林监军。

调任太子中庶子，兼任步兵校尉。又兼大著作，撰写国史。

后主即位，陆琼到中书省当值，负责制定诏书。当初，陆琼父亲陆云公奉梁武帝的命令撰写《嘉瑞记》，陆琼遵循武帝的旨意继续撰写，自永定年到至德年，最终编写成一家之言。

改任吏部尚书，继续兼任大著作。 陆琼生性谦虚俭朴，从不为自己聚敛财货，虽然职位声望日渐隆盛，却坚持素志更加谦逊。

所居园池屋室，不作改变，车马衣服，不崇尚华丽，四时的俸禄，都散发给宗族人员，自己家中没有剩余财产。晚年很有知足之心，只想避开权要人物，常以有病为借口不到职治事。

不久母亲去世，离职回家。当初，陆琼奉侍东宫时，母亲随从在官舍居住，后主赏赐十分优厚。

等到丧棺还乡，后主下诏加赠助丧财物，并派谒者黄长贵持册奠祭，后主又亲自拟墓志铭，朝野都以此为荣耀。陆琼悲哀过度，在至德四年去世，时年五十岁。

诏赠领军将军，官府出资办理丧事。有文集二十卷行于世。