六位参政员将要回重庆时，毛泽东问黄炎培有什么感想，黄炎培坦率地说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历史长久，自然地惰性发作，由少数演变为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域 一步步扩大，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，来跳出这周期率的支配。”
毛泽东听了他这番话后，回答说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。” 在黄炎培看来：“这话是对的”，因为“只有把每一地方的事，公之于每一地方的人，才能使地地得人，人人得事。把民主来打破这周期率，怕是有效的。”
所谓“千年一叹”，就是这个黄炎培之问。
朋友圈发烟花配文字短句：
1、烟火是冷的，不是烟火，而是人们的心。
2、幸福，烟花般短暂，爱情，玻璃般易碎。
3、夜晚天空中绽放的烟花，那么美、却那么短暂。
4、烟花水月，一叶兰舟，一阕清词，一笺心语。
5、街长，烟火，你拾起灯往后看，短亭短，红尘，我会萧叹。
6、烟火璀璨夺目，仅是微笑。星星闪耀着光芒，而你却不如你灿烂。
7、他根本没看烟花，而是看着她观看烟花的脸。
8、你只知烟花易冷，却不知烟花燃后地满灰尘，和夜深人静我孤独的灵魂。
9、你说那场烟花雨多撩拨浪漫，我说那场烟花雨下的你是多么搅乱我的心。
10、只是在等待一场烟花的绚烂，却空白了千年的情感。
11、烟花，寂寞的天空，转眼间就消失了。
12、短暂的烟花绽放出瞬间的美丽，长久的人生展现出乏味的生活。
13、烟花漫天飞，五彩斑斓，只是醉眼看花，花也醉。
14、烟花和美丽，只是短暂的绽放，最终华丽的烟花将变成灰烬。
15、你那一瞬间的柔情，就像烟花一般绚烂而过。
16、有些人就像是烟火，怎样付出都留不住。
17、你说十里红妆，盛世烟花；后来一等经年，为候竹马。
18、当夜空中充满各种线条的烟花，心情似乎都变美丽了。
19、一场烟花的落幕，似乎让我莫名失落！
20、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
指男生和女生一见面就对对方产生了感情，一见面就喜欢上他（她）。反之于日久生情，区别在于喜欢上对方的速度。
在国人的情感谱系里，只有“一见钟情”的情怀需倒着回顾。
一见钟情，念着这平仄平平的音节，宛如那些起起落落的历史章节，中华上下五千载，无非爱恨情仇，其实不仅咱们中华是这样，哪家的历史又能离得了情呢？却也因为汉语的局限，使得许多问题居然成了千古未解之谜，比如相爱的人追问到“你为何喜欢我”这一根源时，往往语焉不详。即便是拥有千年的情感书写史，国人还是对如何表达自己的情感，一直显得力不从心。到了清代，终于有一人打破沉默，破译了缠绕在无数人心头的爱情魔咒，即是那简单的四个字：一见钟情。
一见钟情跳出了爱情范畴，比如在职场上，都强调第一眼就要给别人留下深刻的印象，所以你会发现，但凡看到的简历，照片上男人无一不是衣冠楚楚，女人无一不是娇妍可人，许多服装店还专门推出了面试装，给那些即将要去面试的人选购。
西人波兹曼洋洋大作《娱乐致死》的核心论调就是容貌重要，形象更重要。今天政客花在镜
子前的工夫比看演讲稿的时间多多了，还有人说换成今天，外貌不佳的林肯肯定当不上总统，坐在轮椅上的罗斯福总统位子也坐不了那么久，他的意见是每天都整装待发，时刻准备着遇到心仪的人或事。
这几乎是一个基调，一个可以随时复制的模板，调换下时间、地点、人物、道具……颠倒下主谓宾、语气、词汇……把感叹的男人由墨浪子换成曹植、李白、秦观、李商隐、纳兰性德……名字变了，只有情感未变，叹息未变，堆砌出的词藻，却足以令人仰止。
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