情感文和热点文的区别？

热点文指的是最近一段时间内发生的，影响力比较大的事件相关的文章，这种类型的文章有“时效性”，过了这个热议的时间，就没什么影响力了。

情感文指的的情感领域的，包括恋爱、婚姻、家庭等相关，引起的喜欢、愤怒、悲伤、恐惧等心理感受的文章；这种类型的文章具有范围性，与情感、心理相关。

美文赏析

此生遇你，念起便是暖。

伫立初冬的边缘，折叠起岁月的忧伤，聆听风从指尖滑过。静静的凝视，那缕带着冷凉的寒气掠过冬日的上空，穿过我的颤动身躯，将思念凝结在冬日的寒流里，执撑着这个冬日的暖意。

细数流年过往，季节的缤纷以随风远去，几番相遇相知，几番深情惆怅，思恋以写满这个季节的起点。拂过岁月的风，扫落了季节的枯黄，忧伤的眼眸挂在落叶的枝头凝视这个冬季的冷凉。

一次次念你，总会落下温柔的泪滴浸染诗行，那浸进骨子里的思念凝结成想你的诗篇，掩盖这个初冬的冷清。

素色流年，岁月不断的变迁，而思念却在寂寞的荒芜里疯涨。

阅览过往，忧虑写满这个季节，翻阅书签上那些曾经的墨迹，经年的落寞便搁置心底，摇曳着一涟一涟的心事。那些姹紫嫣红的芬芳，流年的浅伤，索绕在心房，纠结着凌乱的情绪。执笔落墨，把点滴思愫倾洒于扉页，速写流年里这段相知相遇。

你曾说，我忘了你的存在，忘了把你装在心里，其实，很多事情不是你想象的，在我的视线里，你从未远离。为了把你牢记在心里，我祈求月老将红绳缠绕在手中心，牢牢的将你挂记。手掌的脉络牵扯着神经，想你时，就有一种撩心的痛扯着心脉，你能感知吗？

-情感美文

故事：叙事性文学作品中一系列为表现人物性格和展示主题服务的有因果联系的生活事件。

文学体裁的一种。侧重于事件过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。

故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式，记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，构建着一定社会的文化形态

释义故事

故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。

用一句话概括来讲，故事，就是以前的事，这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。

作文定义

作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。

作文体裁

包括：记叙文、说明文、应用文、议论文

（一）记叙文：是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。

1、记叙文的分类

（1）从内容及表达方式分：

①简单记叙文。

②复杂记叙文。

（2）从写作对象的不同分：

①以写人为主的记叙文。

②以叙事为主的记叙文。

③以写景为主的记叙文。

④以状物为主的记叙文。

（二）说明文：以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体。

1、说明文的分类

从说明对象（内容)分：

①实体事物说明文。

②事理说明文。

③科学小品文。

从语言表达方式分：

①平实说明文。

②文艺性说明文。

2、说明文的特点：

（1）内容上具有高度的科学性。

（2）结构上具有清晰的条理性。

（3）语言上具有严密的准确性。

（三）应用文：

应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。

1、应用文的种类：

（1）书信类：

一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、

聘请书）、电报、汇款。

（2）笔记类：

日记、读书笔记。

（3）公文类：

命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种。

（4）宣传类：

广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书。

（5）告示类：

启示、海报。

（6）礼仪类：

请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函。

（7）契据类：

条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约。

（8）传志类：

传记、地方志、家史（校史、村史）。

（四）议论文：

议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。

（1）、议论文的分类：

按内容目的分：

①一般性政论文。

②评论。

③杂文（随笔、杂谈、笔记）。

④读后感。

按论证方式分：

①立论文。

②驳论文。

主线是贯穿整本小说的主要线索思路。辅线是在整本小说主要线索的发展中，发生的分支线索思路。故事线和情感线可以有很多，取决于作者本人想安置哪些故事线或者情感线进主线里，哪些进辅线，就好比，你想设立谁为女主角，就把和男的和那个女的故事情感线视为主要情感线。和其他小三或者其他第二女主角，第三女主角的情感故事视为辅助情感线。

大纲即是一本小说的主要内容的简述。想写好一本小说，大纲是最好在自己的本子里构思好，好比建造一座大夏，要先构造好框架才能保证动笔的时候不会偏离最初写小说的原题。

制作广告是为了传播信息 情感文案有几种类型 ，传播什么样 情感文案有几种类型 的信息取决于广告委托方的目标。根据目标的不同，广告可以分为以下几种类型：

①直接推销商品的广告。这类广告必须完整地展示产品属性及订购流程等各种细节信息，以便客户可以根据充分的信息来决定是否购买。文案写作的侧重点是解答客户所有的疑问，让对方信任你推销的产品，最终促成交易。直接推销商品的广告是文案写作最常见的形式。

②发掘潜在客户的广告。当企业锁定某个目标消费群体时，就会发出一些邀请客户参与活动之类的广告。此类广告文案写作的侧重点是寻找可能对产品感兴趣的人，引导他们主动向客服人员咨询更多的产品信息。宣传企业与工厂采购人员的大宗交易，往往会采取这种类型的广告。

③吸引客户注意的广告。这类广告主要出现在零售行业和餐饮行业，其目的不在于直接销售，而在于持续吸引客户的注意力，激发他们的购买欲望。比如：发放的传单和优惠券就属于吸引客户注意的广告。你未必会马上消费，但会记住营销信息，以便在需要的时候优先选择。

④企业形象广告。这类广告宣传的对象不是商品，而是企业本身，最终目的是在客户心中塑造一个良好的企业形象。无论是提升公司形象，还是消除企业负面舆论影响，企业形象广告都是一个重要的宣传工具。

哪怕是针对同一个产品或企业的广告，也可以采取五花八门的内容来进行宣传。根据内容的不同，广告文案可以分为以下几种类型：

(1)问题式广告

即在标题中提出问题，在正文中逐渐解开答案。

(2)新闻式广告

用于新产品发布或旧产品更新升级说明。

(3)测验式广告

即在广告文案中设置一个小测试，以了解用户是否是你的潜在客户。

(4)奖励式广告

以阅读广告可以领取某种回报，为吸引客户的手段。

(5)命令式广告

要求客户按照广告的相关要求采取行动。

(6)优惠折扣式广告

告诉客户哪些产品在什么时间段有优惠活动，折扣是多少，在哪里购买，怎样购买等信息。

(7)理由式广告

在文案中列举客户应该购买某款产品的若干个理由。

(8)效果对比式广告

在广告中展现客户使用产品前后的某种差异，以此表明产品的功效。

(9)见证式广告

由名人或资深客户为产品唱赞歌。

(10)故事式广告

讲述人与产品之间的情感故事或励志故事。

(11)信息式广告

向客户提供实用的产品信息，但不直接推销产品。

(12)场合式广告

在文案中描述产品在具体场合中表现出来的优势，比如多功能、便利性、坚固耐用、美观性等。

(13)挑战式广告

向客户发起某种挑战赛，并许诺参赛者能获得不同等级的奖品。

(14)比较式广告

在文案中对比同类产品，让大家看到你的产品在哪些方面优于竞争对手的产品。

言情小说简单地说，一段男女主人公之间的爱情故事。言情小说，第一它先应该满足小说的要求，那么小说就有最基本的三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。 言情小说描写中难免有男女暧昧之事的描写，粗俗露骨、铺陈丑态*声出现，言情小说有着深厚的中国文学渊源。浪漫爱情的源头可以追溯到《诗经》的十五国风，吟诵至今的“关关雎鸠，在河之洲”美丽诗句营造出爱情的原始画面，而后的《楚辞》将其浪漫主义的氛围杂糅其中。这些文字不登大雅，多以风花雪月和市井生活为故事背景，是随心之所欲的青年生活与梦想，因此浪漫言情小说带着这个“风”的深刻烙印,它来自于民间，是凡夫大众的思想、愿望和对生活的憧憬。 显出鄙秽。情感小说可以说是包含在言情小说中 。

比较喜欢“积木城池”淡淡的情感，“后来我们都哭了”“全世界为你唱这首小情歌”也可以去看花火系列里的小说，都不错，像前面的两本都是花火里的

简单地说，

情就是人的思想感情。但在古代中国，情却往往被视为洪水猛兽。中国是礼义之邦，传统儒学是中国文化的主干，其影响可以说渗入了日常生活的方方面面，无时无刻不在。先秦孔子创立儒家学说之始，就是要用周代的宗法制度，来约束当时礼崩乐坏人欲横流的世界，显然对于人的情感并未一味扼制，我们从孔子对《诗经》的评价，如“哀而不伤，乐而不*”，“思无邪”等话语中，不难看出其对情的中庸态度，这也是中国人情感追求中的含蓄、内敛的性格特征，一如《诗经•关雎》中所描述的水中佳人一样。汉代大一统的王朝采用独尊儒术的政策，使得儒学礼教的理想成为封建正统伦理道德的教条，于是礼对情的约束也就以合法的官方哲学的面貌在中国展开。“发乎情，止乎礼”，被定为每个社会成员都必须遵守的道德标准。否则就会被视为与礼法有冲突，就会受到谴责或者惩罚。先秦儒学将“情”与“礼”相对举，情的外延还相当广泛，概指一切思想情感，但宋儒明“天理”“人欲”之辨，情被界定为与人的本性相冲突的后天的欲望，于是“情”便与“欲”合而为一，进而被视作遮蔽性本之物而受到排斥，情与性的界线越来越明显，而与“欲”的差距却不断缩小，到明清理学家的脑子里，情几乎就是人欲的代名词了。

而感则是一种感觉啦

情感文就是写出自己的真情实感

人生当立志

　　人生当立志。无志则人难做，事难成。

　　人生中的大多数人，都被生活的重负压在身上，如同一块巨石压身，喘不过气来。的确，我们的生活太沉重了，身心常有疲惫之感。但是又不能不为自己的前途静下心来，去寻找出路。也许会发出这样的感叹：“唉，我的出路何在呀？我都熬到这样的年龄了，怎么还是没有希望。”叹息是没有用的，惟有挺着腰杆寻找出路才可能有最大的希望，才是硬道理。

　　不管你是谁，都免不了在探索自己的人生出路中寻找到准确的人生目标。这是对自己也是对的负责！

　　人生之所以迷茫，归根结底主要是没有远大的志向和为之的明确目标。没有人生的目标，只会停留在原地。没有远大的志向，只会变得慵懒，只能听天由命，叹息茫然。想不让机会就这样溜走，不叫青春就这样逝去，只有靠志向和理想冲出迷茫的漩涡，崭新的人生之页将会为你从这里掀开。

　　人生立志，先从“志”说起。古人对“志”的解释，是认为“心之所指曰志”，也就是指人的思想发展趋向。当代汉语对“志向”一词是这样解释的：“未来的理想以及实现这一理想的决心。”理解了“志”的含义后，我们对“立志”的含义就很好理解了。所谓立志，就是立下未来的人生理想。

　　在人的一生中，除了年幼无知的童年时期外，其他每个不同的发展阶段都与立志有很大的关系。简而言之，青少年求学阶段，尤其是时期，是人生志向的确立时期；中年工作阶段，是人生志向的实现时期；老年休息阶段，是对人生志向的回顾与检查时期。由此看来，立志不是人生各个时期中不可或缺的事，这是值得青年们深思的。

　　一个没有目标的人就像一艘没有舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、和丧气的海滩。者总是那些有目标的人，鲜花和荣誉从来不会降临到那些无头苍蝇一样在人生之旅中四处碰壁的人头上。

　　是天堂也是地狱

　　本文是美国石油大王洛克菲勒写给儿子的一封信,在信中他告戒儿子：“如果你视工作为一种快乐，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。”这是积极的人生观，每个人看了都会从中受益。

　　亲爱的约翰：

　　有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：

　　在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗在这里您可以拥有一切您想要的：所有的美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享用。”

　　这个人听了以后，感到有些惊奇，但非常高兴，他暗自窃喜：这不正是我在人世间的嘛!一整天他都在品尝所有的佳肴美食，同时尽享美色的滋味。然而，有一天，他却对这一切感到索然乏味了，于是他就对侍者说：“我对这一切感到很厌烦，我需要做一些事情。你可以给我找一份工作做吗”

　　他没想到，他所得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”

　　这个人非常沮丧；愤怒地挥动着手说：“这真是太糟糕了！那我干脆就留在地狱好了!”

　　“您以为，您在什么地方呢”那位侍者温和地说。

　　约翰，这则很富幽默感的寓言，似乎告诉我：失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点。这真不幸!

　　我可以很自豪地说，我从未尝过失业的滋味；这并非我运气，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，却能从工作中找到无限的快乐。

　　我认为，工作是一项特权，它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为，比他的做得更多，不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定的基础。工作是增添味道的食盐。但人们必须先爱它，工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。

　　没有那么可怕

　　那天的风雪真大，外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打。雪恶狠狠地寻找袭击的对象，风呜咽着四处搜索，从屋顶从那看不见缝隙的墙壁鼠叫似地“吱吱”而入。

　　同学们都在喊冷，读书的心思似乎已被冻住了。一屋的跺脚声。

　　往日很温和的布鲁斯先生一反常态：“请同学们放好书本，我们到操场上去。”

　　学生们挤在教室的屋檐下，不肯迈向操场半步。

　　布鲁斯先生没有说什么，面对学生们站定，脱下羽绒衣，毛衣脱到一半，风雪帮他完成了另一半。“到操场上去，站好。”布鲁斯先生脸色苍白，一字一顿地对学生们说。

　　谁也没有吭声，学生们老老实实地到操场排好了三列纵队。

　　瘦削的布鲁斯先生只穿一件白紧身衣，被衣服紧裹着的他更显单薄。

　　学生们规规矩矩地站着。

　　五分钟过去了，布鲁斯先生平静地说：“解散。”

　　回到教室，布鲁斯先生说：“在教室时，我们都以为自己敌不过那场风雪，事实上，叫你们站半个小时，你们也顶得住，叫你们只穿一件衬衫，你们也顶得住。面对困难，许多人戴了放大镜，但和困难拼搏一番，你会觉得，困难不过如此……”

　　希望无敌

　　题记：你可以一百次，但你必须一百零一次燃起希望的火焰。真的是希望无敌。

　　鲍勃·摩尔在参加哈佛大学的招生考试时，列入考试的五门功课中，竟然有三门功课不及格，因此没有能够顺利地进入到这所世界著名的大学深造。

　　用中国考生的话说就是他考砸了。在那段高考落榜、赋闲在家的日子里，鲍勃·摩尔感到非常的自卑，常常将自己独自关在黑屋子里，怨天尤人，唉声叹气。

　　这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，在世，总有一死，死就死吧！

　　他的这个念头刚一冒出来，便立刻犹如散了架一般浑身乏力，四肢酸软，再没有一点挣扎的力气。整个人都在随着汹涌的波涛在沉沦，在漂浮。

　　就在鲍勃·摩尔万念俱灰，最后一丝生的希望也即将被死神抽走的时候，脑袋突然被洪水中滚动的石块给碰了一下，骤然的疼痛使他突然清醒过来。刹那间，他突然想起去年夏天与女友在这条河中漂流探险时，曾在这条河的下游遇到过一棵粗壮的老树，老树有一个粗大的枝丫，正好斜长着横贴在水面上。只要能够抓住这根树杈，他就能保住自己的。一想到这里，他的心中顿时充满了希望，一有了希望，浑身上下顿时力气倍增，心也不慌了，僵硬的四肢也变得灵活了。

　　鲍勃·摩尔心中默念着那棵救命的老树，在洪水中顽强地坚持着，拼命地挣扎着……历尽艰险，他终于游到了那棵老树跟前。但是，当他拼命地抱住伸向河面的树杈时，谁知那根树权早已经枯朽。使劲一拽，便“咔嚓”一声断为两截。鲍勃·摩尔只好紧抱着断落的树杈，继续随水漂流。刚漂出没有多远，就被河边经过的抢险队员搭救上岸。

　　无论是小说还是故事所构成的主体根源是相同的，都在于“叙事”也就是我们平常所说的讲故事。然而小说与故事之间又确有不同，所以我们只有从其相互的不同点中找出两者的差别，尽可能的把握住小说与故事之间的区别。

　　首先从形式上小说与故事两者表述的方式不同，故事讲究的是叙述的方法也就是语言表达，而小说讲究的是描写的方法。基于此我们可以简单的看到故事是一种以语言作为表达形式，以口头语言进行叙述的一种文学，故事传诵的主要方式就是以口头语言将要“叙事”的情节讲给他人听，这一讲一听也就构成了故事的传播方式。当然在故事的写作中，为了增加故事的吸引力也不完全排除故事叙事情节的个别抒情、细节描写和叙事点评，但在故事里这些抒情、描写和点评必须凝炼，它不能象小说那样大手笔的展开。

　　小说是什么 小说是作者将感性的、人性的、切身的生活感觉经过构思与虚构写在白纸上的文字游戏，构思与虚构过程就是故事的臆造过程。小说的概念随着时代的不同，经过多年的演变我们必须明确小说概念的时代性已不同于亨利·詹姆斯所说“一部小说存在的惟一根据就是它试图反映生活”，这种理解曾使小说史上一度出现过追求“表现之真实”。因为小说着重于叙事的描写，作者在创作小说时为了使小说更纯粹，更直接地进入文学的本质，小说最常用的场景、人物肖像、动作形态描写和对话，往往会使有比较明显的、强烈的诗性，进而使作品结构情节，具备有小说诗意的品质。为了使小说达到诗意的品质，小说“叙事”的表达方式就不能象故事那样进行简单的叙说，而是要求要求作者就小说的故事，人物，语言和思想，围绕情节的需要加以描写，让读者在阅读小说时去理解小说的意境和小说所要传达的思想。所以小说作为文字游戏的理论性、条理性比故事更为系统。

　　其次是从内容上小说与故事情节层面不同。小说与故事的“叙事”都是由情节作为支撑的，所以在情节内容上可能相通，但因对情节的表现方式不一样，最终给人的感觉也不尽相同。故事应当是小说最基本的层面，小说的内容包含有故事的内容，是故事的延伸和拓展。故事注重的是情节和结果，所以求奇求变求曲折，语言所呈现出来的意义止于或等于其描述，写故事的时候，故事大量融入了作者对素材的编排，所体现出的是对生活的拾捡和拷贝，所以要尽量把情节突现出来。小说注重的是细节和过程，所以求真求思求感人，语言所呈现出来的意义大于其描述，小说一般融入了作者对素材的艺术想象，因此体现出的是对生活的提炼和超越，所以写小说时往往要把情节线索隐藏起来写，更多地刻画人物形象、心理活动，更注重侧面描写故事注重情节的曲折与跌宕、结构的完整和严密，更着力于人物命运的把握和内心情感的刻画与挖掘。故事追求的是情节更为完整，不在意细节的描写（当然我们不排除故事的精彩的细节），故事的情节完整就是故事核心情节，也就是我们称的故事核。小说就不同了，小说为了力求的是情节更加曲折，可以有这样的核心情节，也可以没有，它可以通过人物的性格来引出情节，通过对人物的语言和活动来反映情节主题，通过对环境氛围的描写渲染故事的情节，所以小说缺乏细节就难以成小说。

　　叙述的结构、叙述的节奏、叙述的语言也是区别小说与故事的方法和手段。还有小说的修辞技巧了民可以用来作为区别小说与故事方法和手段。总之，小说与故事的区别方法还有，但这些主要的区别我们一定要有所了解。在此就不面面俱到，就此罢手吧。

　　下面还是来谈具体的。

　　“一个漂亮的姑娘，天天会在这个时候在这路过，路人还是象往常一样匆匆走过。” 这只是很平常的一件事，漂亮姑娘的出现并没有引发什么事情，所以这段文字也就没有什么实际意义，连简单的故事都算不上，是多只是平铺直叙了所见的一件事情。可这样的文字我们在小说或故事中又似曾相识过。因此，象这样的文字只是流水账式的叙述。

　　“好久没有看到这么漂亮的姑娘了。一个漂亮的姑娘出现在这条街上，也不知从那天起，她天天都会在这个时候在这路过，他也天天会在这街上等待着她的出现。”好了，故事开始有了，但仅有这点不够，因为在这里还没有我们所讲的故事核——即故事的情节。“一天，天下着小雨，急匆匆的行人从他面前走过，她也急匆匆从他面前走过，也许是她走的过于匆忙，只顾注视于她的他竟一头撞到了一个路过的女子的身上，那女的尖叫一声，他赶忙收下手中的伞，在收伞时无意中雨伞又把那女子的裙子给掀起来了，那女子大骂“流氓！”，一声“流氓！”羞得他礼也来不及赔掉头就走，“吱——”雨中的小车已把他撞到在地……。

　　他走了，路人还是象往常一样匆匆走过。”

　　怎么样？不过到这里还只能算是故事，如果要使这故事成为小说那就要去将故事的情节展开来写，如他撞女子和他撞车作者可以把这撞的细节展开写也可以把这两个不同撞联想起来写，还有可以把他看见姑娘的心里感觉和他撞到女子身上时的心里感觉描写出来，那这当是一篇小小说了吧？我们也可以在“那女子大骂‘流氓！’”后面构思其它的结尾。

　　最后我们来看看作者：杨柳含烟写的征文《鬼非鬼》

　　从前，城外有一所老屋，因为年代久远，残垣断壁的庭院杂草丛生，院中一棵老梧桐，茂密的枝叶盖满了整个空间，一丝阳光好象也无法入内，真有点梧桐深院所清秋了。而屋内更是蜘蛛网的的乐园了。人们传说这老屋一到晚上会经常传来近似鬼的哭声，便认定这老屋经常出没恶鬼，所以大家一提到老屋往往毛骨悚然，谁也不敢靠近，更不敢在里面住宿。

　　一天，有一个人自称胆大包天，“我要进这老屋住一晚上”说完真的进去了。稍后，又一个自称胆子大的人听说这里经常闹鬼，也想试试自己的胆量，打算到里面住宿。他推门准备进去，这时先进去的那个人认为推门的是鬼，就用力把门堵住，不让鬼进入。而后来这个人也认为屋里有鬼。于是两个“鬼”互相争斗起来，也没有分出胜负，一直搏斗到天亮，里面的那个人已筋疲力尽，好奇心促使他看个究竟，自言自语到：这鬼还蛮厉害的啊。于是悄悄地把门打开。而后来这个人也累的瘫坐在门口，心想，天亮了，我守住门口，看你这恶鬼光天化日下逃到何处。这时门开了，等到双方都看清楚了对方，才惊讶的目瞪口呆了。

　　原来，两个都是人而不是鬼。

　　故事的第一段为了把读者引向歧途，对故事的场景进行了必要的描写，但作者把握住了写故事的尺度没有在这里过多的用笔，（如果作者在这里过多展开就会导致故事情节在速度感上的迟滞。）而是直指故事核心情节去揭示鬼非鬼的真相，故事也就完了。

书单情感是指书籍本身带有的情感，它可以是感动，可以是愤怒，也可以是经历或发现，主要通过书籍中人物或故事来表达。

书单文案则是指推荐书籍的文字，这是一种推荐文章，目的是要让读者看到书籍的介绍，以及书籍如何能够帮助他们更好地了解某个话题或主题。书单文案可以用很多种形式来表达，比如：推荐文章、清单、综述、访谈报道等等。

望采纳