评书的精彩对白20字

1、生已沽名炫气豪，死犹虚伪惑儿曹。既无好语遗吴国，却有浮辞诙叶涛。四野逃亡空白屋，千年嗔根说青苗。想因过此未亲睹，一夜愁添雪鬓毛。

2、凤兮凤兮从我栖，得托享尾永为妃。交情通体心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

3、杏花红雨，梨花白雪，羞对短亭长路。胸中万卷，笔头千古，方信儒冠多误。

4、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

5、举不成名归计拙，趁食街坊。敕赐紫袍归故里，衣锦还乡。

6、手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为稻（道），退步原来是向前。

　　定场诗~!说评书的经常说是为了垄垄大家的注意力~!有很多~!

　　（一）

　　天上一阵黑咕咚，好似白面往下扔，

　　倒比棉花来的冲，如柳栽花一般同。

　　黑狗身上白，白狗身上肿；

　　坟头总比馒头大，井口儿是个大窟窿。

　　（二）

　　伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。

　　邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。

　　钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。

　　小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。

　　（三）

　　道德三皇五帝，

　　功名夏侯商周，

　　英雄五霸闹春秋，

　　顷刻兴亡过手，

　　青史几行名姓，

　　北邙无数荒郊，

　　前人田地后人收，

　　说什么龙争虎斗。

　　八月中秋白露，路上行人凄凉；

　　小桥流水桂花香，日夜千思万想；

　　心中不得宁静，清早览罢文章；

　　十年寒苦在书房，方显才高志广。

　　曲木为直终必弯，

　　养狼当犬看家难，

　　墨染鸬鹚黑不久，

　　粉刷乌鸦白不天，

　　蜜饯黄莲终需苦，

　　强摘瓜果不能甜，

　　好事总得善人做，

　　哪有凡人做神仙。

　　铁甲将军夜度关，

　　朝臣带露五更寒，

　　日出三竿僧还睡，

　　看来名利不如闲。

　　结草衔花遍地愁，

　　龙争虎斗几时休，

　　抬头吴越楚，

　　再看梁唐晋汉周。

　　这几首郭德纲都说过，听过后一笑而过。

　　（四）

　　大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀；

　　风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高；

　　天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃；

　　太平待诏归来日，朕与将军（先生）解战袍。

　　评：这首诗大大的有名，原是明世宗朱厚熜的《送毛伯温》，在侯先生的《关公战秦琼》里也提到过，还是个比较文的包袱。

　　（五）

　　马有垂缰之义，

　　犬有施草之恩，

　　羊羔跪乳报母恩，

　　猿偷仙果自奔。

　　蛛织罗网护体，

　　鼠盗余粮防身，

　　梅鹿见食等成群，

　　无义之人可恨！

　　前两句出自李汝珍《镜花缘》。这两句话是两个典故：

　　“犬有湿草之仁”，出自晋人干宝《搜神记》，讲的是三国时期吴国人李信纯的事。这李信纯有一只狗，取名黑龙，颇通人性。有一天，李信纯外出会朋友，不想喝得酩酊大醉，回家路上摔倒在一片草地上便睡了过去。恰在这时，一批猎人放火围猎，眼看大火就要烧到李信纯身边，可他浑然不知。那狗想拉他，却拉不动。于是便跳到附近的水沟里把全身弄湿，然后跑回来，用身上的水将李信纯身边的草打湿，往返多次，才使得李信纯幸免一死。

　　“马有垂缰之义”，出自《异苑》，说的是前秦世祖皇帝苻坚在与容冲的一次交仗中，不幸战败，落荒而逃，不料一失足掉在了山洞里，爬又爬不上来。在这个钧一发之际，他的坐骑突跪在涧边，将缰绳垂了下来，苻坚抓住缰绳爬上来，才脱了大难。

　　（六）

　　一贵一贱，交情乃见；

　　一死一生，乃见交情。

　　郭德纲、于谦的《托妻献子》。出处在《史记·卷一二零·汲郑列传·太史公曰》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”

　　[编辑本段]定场诗大全

　　1、浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。

　　2、忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心

　　3、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难

　　4、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

　　5、富贵五更春梦，功名一片浮云。眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。

　　6、手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为稻（道），退步原来是向前。

　　7、不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？早知死后无情义，索把生前恩爱勾。

　　8、杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾师。

　　9、海鳖曾欺井内蛙，大鹏张翅绕天涯。强中更有强中手，莫向人前满自夸。

　　10、我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时你扶我脚，下山时我你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。

　　11、得便宜处欣欣乐，不过心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。

　　12、广知世事休开口，纵会人前只点头。假若连头俱不点，一生无恼亦无愁

　　13、项托曾为孔子师，荆公反把子瞻嗤。为人第一谦虚好，学问茫茫无尽知。

　　14、得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦。万事乘除总在天，何必愁肠千万结。放心宽，莫量窄。古今兴废言不彻。金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋去血。临潼会上胆气消，丹阳县里萧声绝。到来弱草胜春花，运上精金逊顽铁。逍遥快乐是便宜，到老方知滋味别，精衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。

　　15、周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知！

　　16、毁誉从来不可听，是非终久自分明。一时轻信人言语．自有明人话不平。

　　17、祖宗制度至详明，百载余黎乐太平。白眼无端偏固执，纷纷变乱拂人情。

　　18、五叶明良致太平，相君何事苦纷更？既言尧舜宜为法，当效伊周辅圣明。排尽旧臣居散地，尽为新法误苍生。翻思安乐窝中老，先讽天津杜字声。

　　19、文章谩说自天成，曲学偏邪识者轻。强辨钨刑非正道，误餐鱼饵岂真情。好谋己遂生前志，执拗空遗死后名。亲见亡儿阴受梏，始知天理报分明。

　　20、生已沽名炫气豪，死犹虚伪惑儿曹。既无好语遗吴国，却有浮辞诙叶涛。四野逃亡空白屋，千年嗔根说青苗。想因过此未亲睹，一夜愁添雪鬓毛。

　　21、善恶相形，祸福自见；戒人作恶，劝人为善

　　22、风兮凤兮思故乡，邀游四海兮求其凰。时未遇兮无所将，何如今夕兮升斯堂？

　　23、有艳淑女在闺房，室进人遐在我傍，何缘交颈为鸳鸯，期颌顽兮共翱翔！

　　24、凤兮凤兮从我栖，得托享尾永为妃。交情通体心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

　　25、夜静瑶台月正圆，请风浙沥满林峦。朱弦慢促相思调，不是知音不与弹。

　　26、来时秋暮，到时春暮，归去又还秋暮。丰乐楼上望西川，动不动八千里路。青山无数，白云无数，绿水又还无数。人生七十古来稀，算恁地光阴，能来得几度！

　　27、朵朵峰峦拥翠华，倚云楼阁是僧家。凭栏尽日无人语，濯足寒泉数落花。

　　28、杏花红雨，梨花白雪，羞对短亭长路。胸中万卷，笔头千古，方信儒冠多误。

　　29、东君也解数归程，遍地落花飞絮。青霄有路不须忙，便着辆草鞋归去。

　　30、冒险过秦关，跋涉长江，崎岖万里到钱塘。命蹇苦难当，宝有词章，片言争敢动吾皇。

　　31、举不成名归计拙，趁食街坊。敕赐紫袍归故里，衣锦还乡。

　　32、昔年司马逢杨童，今日俞良际上皇。若使文章皆遇主，功名迟早又何妨。

　　33、利名门路两无凭，百岁风前短焰灯。只恐为僧僧不了，为增得了尽输僧。

　　34、齐国曾生一孟尝，晋朝镇恶又高强。五行偏我遭时蹇，欲向星家问短长。

　　35、四角尖尖草缚腰，浪荡锅中走一遭。若还撞见唐三藏，将来剥得赤条条。

　　36、香粽年年祭屈原，斋僧今日结良缘。满堂供尽知多少，生死工夫那个先？

　　37、冬冬牙鼓响，公吏两边排；阎王生死案，东岳摄魂台。

　　38、留得屈原香粽在，龙舟竞渡尽争先。从今剪断缘丝索，不用来生复结缘。

　　39、从来天道岂痴聋？好丑难逃久照中。说好劝人归善道，算来修德积阴功。

　　40、山色晴岚景物佳，暖烘回雁起平沙。东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。堤上柳，未藏鸦，寻芳趁步到山家。陇头几树红梅落，红杏枝头未着花。

　　41、每日青楼醉梦中，不知城外又春浓。杏花初落疏疏雨，杨柳轻摇淡淡风。浮画肪，跃青呜，小桥门外绿阴笼。行人不入神仙地，人在珠帘第几重？

　　42、先自春光似酒浓，时听燕语透帘栊。小桥杨柳飘香絮，山寺绯桃散落红。鸯渐老，蝶西东，春归难觅恨无穷，侵阶草色迷朝雨，满地梨花逐晓风。

　　43、春日春风有时好，春日春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。

　　44、雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

　　45、三月柳花轻复散，飘荡澹荡送春归。此花本是无情物，一向东飞一向西。

　　46、花正开时当三月，蝴蝶飞来忙劫劫。采将春色向天涯，行人路上添凄切。

　　47、花正开时艳正浓，春宵何事恼芳丛，黄鹂啼得春归去，无限园林转首空。

　　48、杜鹃叫得春归去，吻边啼血尚犹存。庭院日长空悄悄，教人生伯到黄昏！

　　49、怨风怨雨两俱非．风雨不来春亦归。腮边红褪青梅小，口角黄消乳燕飞。

　　50、蜀魄健啼花影去，吴蚕强食拓桑稀。直恼春归无觅处，江湖辜负一蓑衣。

　　51、深闺小院日初长，娇女绮罗裳。不做东君造化，金针刺绣群芳，斜枝漱叶包开蕊，唯只欠馨香。 曾向园林深处，引教蝶乱蜂狂。

　　52、竹引牵牛花满街，疏篱茅舍月光筛。玻璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。休懊恼，且开怀，平生赢得笑颜开。三千里地无知己，十万军中挂印来。

　　53、咸安王捺不下烈火性，郭排军禁不住闲磕牙。璩秀娘舍不得生眷属，崔待诏撇不脱鬼冤家。

　　54、堪羡当年李谪仙，吟诗斗酒有连篇；蟠胸锦绣欺时彦，落笔风云迈古贤。书草和番威远塞，词歌倾国媚新弦；莫言才干风流尽，明月长悬采石边。

　　55、昔年有狂客，号尔滴仙人。笔落惊风雨，诗成位鬼神！声名从此大，泪没一朝伸。文采承殊握，流传必绝伦。

　　56、青莲居士滴仙人，酒肆逃名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。

　　57、云想衣裳花想容，春风佛槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

　　58、一技红艳露凝香，云雨巫山在断肠。潜问汉宫难得似；可怜飞燕倚新妆！

　　59、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

　　60、恭承丹凤诏，数起烟萝中。一朝去金马，飘落成飞蓬。闲来东武吟，曲尽情未终。书此谢知己，扁舟寻钓翁。

　　61、吓蛮书草见天才，天子调羹亲赐来。一自骑鲸天上去，江流采石有余哀。

　　62、烟花风景眼前休，此地仍传燕子楼。鸳梦肯忘三月意？翠肇能省一生愁。拓因零落难重舞，莲为单开不并头。娇艳岂无黄壤痤？至今人过说风流。

　　63、北邮松柏锁愁烟，燕子楼人思悄然。因埋冠剑歌尘散，红袖香消二十年。

　　64、适看鸿雁岳阳回，叉睹玄禽送社来。瑶瑟玉萧无意绪，任从蛛网结成灰。

　　65、楼上残灯件晓霜，独眠人起合欢床。桐思一夜知多少？地角天涯不是长！

　　66、钢晕罗衫色似烟，一回看着一潜然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱得几年？

　　67、今朝有客洛阳回，曾到尚书家上来。见说白杨堪作柱，争教红粉下成灰。

　　68、满帘明月满庭霜，被冷香销拂卧床。燕子楼前清夜雨，秋来只为一人长。

　　69、人生百岁能几日？茬首光阴如过隙。槽中有酒不成欢，身后虚名又何益？

　　70、人去楼空事已深，至今惆怅禾天吟。非君诗法高题起，谁慰黄泉一片心？

　　71、酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀，财多招忌损人苗，气是无烟火药。四件将来合就，相当不久分毫。劝君莫恋最为高，才是修身正道。

　　72、三杯能和万事，一醉善解千愁，阴阳和颀喜相求，孤寡须知绝后。财乃润家之宝，气为造命之由，助人情性反为仇，持论何多差谬！

　　73、每羡鸳鸯交颈，又看连理花开。无知花乌动情怀，岂可人无欢爱。君干好速淑女，佳人贪恋多才，红罗帐里两和谐，一刻干金难买。

　　74、收尽三才权柄，荣华富贵从生。纵教好善圣贤心，空手难施德行。有我人皆钦敬，无我到处相轻。休因闲气斗和争，问我须知有命。

　　75、自混元开辟，阴阳二字成功。含为元气散为风，万物得之萌动。但看生身六尺，喉问三寸流通。财和酒色尽包笼，无气谁人享用？”

　　76、霸王自刎在乌江，有智周瑜命不长。多少阵前雄猛将，皆因争气一身亡。

　　77、饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪。无义之财君莫取，忍气侥人祸自消。

　　78、插下蔷荷有刺藤，养成乳虎自伤生。几人不识天公巧，种就殃苗侍长成。

　　79、月黑风高浪拂扬，黄天荡里贼猖狂。平波往复皆天理，那见凶人寿命长？

　　80、月子弯弯照几州？几家欢乐几家愁。凡家夫妇同罗帐，几家飘散在他州。

　　81、 剑气分还合，荷珠碎复圆。万般皆是命，半点尽由天！

　　82、诗句藏谜谁解明，包公一断鬼神惊。寄声暗室亏心者，莫道天公鉴不清。

　　83、塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。

　　84、雷人曾将典库焚，符驱鬼崇果然真。亥部观里张皮雀，莫道无神也有神。

　　85、谁言今古事难穷？大抵荣枯总是空。算得生前随分过，争如云外指滨鸿。暗添雪色眉根白，旋落花光脸上红。惆怅凄凉两回首，暮林萧索起悲风。

　　86、清明何处不生烟？郊外微风挂纸钱。人笑人歌芳草地，乍晴乍雨杏花天。海棠枝上绵蛮语，杨柳堤边醉容眠。红粉佳人争画板，彩丝摇曳学飞仙。

　　87、谁不贪财不爱*？始终难染正人心。少年得似张主管，鬼祸人非两不侵。

　　88、春时耕种夏时耘，粒粒颗颗费力勤；春丢细糠如剖玉，炊成香饭似堆银。三餐饱食无余事，一口饥时可疗贫。堪叹沟中狼藉贱，可怜天下有穷人！

　　89、秋风衰草定逢春，尺蟀泥中也会伸。画虎不成君莫笑，安排牙爪始惊人。

　　90、终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢憎话，又得浮生半日闲。

　　91、买只牛儿学种田，结间茅屋向林泉。也知老去无多日，且向山中过几年。为利为官终幻客，能诗能酒总神仙。世问万物俱增价，老去文章不值钱。

　　92、从来资格困朝绅，只重科名不重人。楚士凤歌诚恐殆，叶公龙好岂求真。若还黄挎终无分，宁可青衬老此身。铁砚磨穿豪杰事，春秋晚遇说平津。

　　93、利名何必苦奔忙，迟早须臾在上苍。但学幡桃能结果，三千余岁未为长。

　　94、天听寂无声，苍苍何处寻？非高亦非远，都只在人心。

　　95、兔走乌飞疾若驰，百年世事总依稀。累朝富贵三更梦，历代君王一局棋。禹定九州汤受业，秦吞六国汉登基。百年光景无多日，昼夜追欢还是迟。

　　96、说时义气凌千古，话到英风透九霄。八百军州真帝主，一条杆棒显雄豪

　　97、不是姻缘莫强求，姻缘前定不须忧。任从波浪翻天起，自有中流稳渡舟。

　　98、种瓜还得瓜，种豆还得豆。劝人行好心，自作还自受。

　　99、怒气雄声出海门，舟人云是子胥魂。天排雪浪晴雷吼，地拥银山万马奔。上应天轮分晦朔，下临宇宙定朝昏。吴征越战今何在？一曲渔歌过晚村。

　　100、子初年柳陌游，玉堂一见便绸缕。黄金数万皆消费，红粉双眸在泪流。财货拐，仆驹体，犯法洪同狱内囚。按临驼马冤想脱，百岁姻缘到白头。

　　101、交游谁似古人情？春梦秋云未可凭。沟壑不援徒泛爱，寒暄有问但虚名。陈雷义重逾胶漆，管鲍贫交托死生。此道个人弃如上，岁寒惟有竹松盟。

　　102、三通鼓角四更鸡，日色高升月色低。时序秋冬又春夏，舟车南北复东西。镜中次第人颜老，世上参差事不齐。若向其间寻稳便，一壶浊酒一餐奇。

　　103、祖师度我出红尘，铁树开花始见春。化化轮回重化化，生生转变再生生。欲知有色还无色，须识无形却有形。色即是空空即色，空空色色要分明。

　　104、闲向书斋阐古今，生非草木岂无情。佳人才子多奇遇，难比张生遇李莺。

　　105、朱文灯下逢刘倩，师厚燕山遇故人。隔断死生终不底，人间最切是深情。

　　106、扫荡残胡立帝畿，龙翔凤舞势崔嵬。左环沧海天一带，右拥太行山万围。戈戟九边雄绝塞，衣冠万国仰垂衣。太平人乐华胥世，永永金瓯共日辉。

　　107、世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。若论破国亡家者，尽是贪花恋色人。

　　108、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？

　　109、富贵还将智力求，仲尼年少合封侯。时人不解苍天意，空使身心半夜愁。

　　110、春浓花艳佳人胆，月黑风高壮士心。讲论只凭三寸舌，秤奇天下浅和深。

　　111、眼意心期卒未休，暗中终拟约登楼。光阴负我难相偶，情绪牵人不自由。遥夜定怜香蔽膝，闷时应弄玉搔头。樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。

　　112、欲学为仙说与贤，长生不死是虚传。少贪色欲身康健，心不瞒人便是仙。

　　113、春到人间景色新，桃红李白柳条青。香车宝马闲来往，引却东风入禁城。酾剩酒，豁吟情，顿教忘却利和名。豪来试说当年事，犹记旌阳伏水精。

　　114、一贵一贱，交情乃见；一死一生，乃见交情。（竟有这句，查了查出处竟是史记中的：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见；一浮一没，交情乃出。德义在前，用兵在后。初沐者必拭冠，新浴者必振衣。败军之将，不可言勇；亡国之臣，不可言智。）

　　金山逐影几千秋，云索高飞水自流。

　　万里长江飘玉带，一轮银月滚金球。

　　远自湖北三千里，近到江南十六洲。

　　美景一时观不透，天缘有份话衷由。

　　道德三黄五帝，功名夏侯商周。

　　五霸七雄闹春秋，顷刻兴亡过手。

　　清时几行名姓，北芒无数荒丘。

　　前人播种后人收，说什龙争虎斗。

　　守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。

　　损人利己骑马骡,正直公平挨饿。

　　修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。

　　我到西天问我佛,佛说———我也没辙

　　床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，我叫郭德纲。

　　马瘦毛长蹄子肥，

　　儿子偷爹不算贼，

　　瞎大爷娶个瞎大奶奶，

　　俩人过了多半辈子 谁也没见过谁 ！

　　远看忽忽悠悠，进看飘飘遥遥。

　　不是葫芦不是瓢，在水里一冲一冒。

　　有人说是鱼肚，有人说是尿泡。

　　俩人打赌江边瞧，原来是王文林洗澡。

　　伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。

　　邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。

　　钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。

　　小楼寂寞心宇月，也难如钩也难圆。

　　初三十三二十三，两口子吃饭把门关。

　　苍蝇叼走个饭米粒，老头子一怒追到四川。

　　老头一走整三个月，书没捎来信没传。

　　找个算卦的先生算一算，先生说按卦中看，伤财惹气赔盘缠！（刘宝瑞先生）

　　大将生来胆气豪 腰横秋水雁翎刀 风吹鼍鼓山河动 电闪旌旗日月高

　　天上麒麟原有种 穴中蝼蚁岂能逃 太平待诏归来日 朕与先生解战袍

　　曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，

　　墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不天，

　　蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜，

　　好事总得善人做，哪有凡人做神仙。

　　金山竹影几千秋，云锁高飞水自流。

　　万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

　　远至湖北三千里。近到江南十六州。

　　美景一时观不透，天缘有份画中游。

　　庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。

　　万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

　　路遥西北三千界，势压东南百万州。

　　美景一时观不尽，天缘有份再来游

　　青山松影几千秋，云锁高峰水自流。

　　万里长河漂玉带，一轮明月滚金球。

　　远望塞北三千里，近视江南十六洲。

　　美景一地赏不尽，天缘有分再来游。

　　龙川竹影几千秋，云锁高峰水自流，

　　万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

　　远看西北三千界，势压江南十二州，

　　好景一时看不尽，天缘有分再来游。”

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人~~~~在医院

　　马瘦毛长蹄子肥，儿子偷爹不算贼。瞎大爷娶个瞎大奶奶，老俩口过了多半辈谁也没看见谁。

　　好色风流，不是冤家不聚头。只为*人妇，难保妻儿否，嬉戏眼前谋，孽满身后，报应从头，万恶*为首，因此上媒色邪*一笔勾。

　　举目维直终必弯，养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。蜜浸黄莲终必苦，强摘瓜果不能甜。好事总得善人做，哪有凡人做神仙

　　说书唱戏劝人方，三条大陆走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。

　　八月中秋白露，路上行人凄凉；

　　小桥流水稻花香，日夜千思万想。

　　心中不得宁静，清晨早念文章；

　　十年寒苦在书房，方显才高智广。

　　道德三皇五帝，功名夏后商周；

　　英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！

　　青史几行名姓，北邙无数荒丘；

　　前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

　　守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，损人利己骑马骡，正值公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多，我到西天问我佛，佛说：我也没辙！

　　伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。 钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。小楼寂寞心宇月，也难如钩也难圆。

　　野草闲花遍地愁，

　　龙争虎斗几时休

　　抬头吴越蜀

　　再看梁唐晋汉周。

　　酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是损人利己苗,气是无烟火炮。

　　无酒不成宴席，无色人类灭绝，无财寸步难行，无气反被人欺。

　　山前梅鹿山后狼，狼鹿结拜在山岗；

　　狼有难来鹿答救，鹿有难来狼躲藏；

　　箭射乌鸦蓬头起，箭头落在狼身上；

　　劝君交友需谨慎，千万莫交无意郎。

　　赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚魏，切糕沾白糖

　　马瘦毛长蹄子胖，老两口子睡热炕。 老头儿要在炕头上睡，老婆儿还偏不让，老头儿拿起顶门棍，老婆抄起擀面杖，老两口乒登乓当打了个大天亮，炕也晾了个冰凉，谁也没摸着睡热炕

　　那个应该是 十冬腊月大雪降，老两口子睡热炕。 老头儿要在炕头上睡，老婆儿还偏不让，老头儿拿起顶门棍，老婆抄起擀面杖，老两口乒登乓当打了个大天亮，炕也晾了个冰凉，谁也没摸着睡热炕！

　　劳劳车马未离鞍，临事方知一死难；三百年来伤国步，八千里路吊民残。

　　秋风宝剑孤臣泪，落日征旗大将坛，寰海尘氛纷未已，诸君莫作等闲看

　　出自李鸿章的诗

　　站站青天不可欺，张飞喝断当阳桥，虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩！

　　“说书唱戏劝人方，三条大陆走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。”

　　天上冷嗦嗦，地下滚绣球。有馅是包子，没馅窝窝头。

　　太阳一出红似火，二八佳人把胭脂抹。越抹越红，越红越抹。

　　清酒红人面，白财动人心

　　听戏听韵味 听高山流水深谷走云皆有意

　　品戏品人生 品善恶忠奸离和悲欢总关情

　　一轮明月，就在当空飘，为人哪处事哪，一定要把好淆（学），首先孝父母啊，更要爱同胞，兄弟哎手足之情千万不可抛啊

　　道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，俱扬圣号。苦海滔滔孽自召，迷人

　　不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。

　　这段最早是马志明用的，《白事会》接三经。

　　你狂任你狂，清风拂山冈，你横任你横，明月照大江

并不是相声里的，这个是以前相声艺人常用的“定场诗”。

1960年9月中旬的一天，侯宝林来中南海勤政殿，给中央首长说相声。为了使毛主席听的相声不重复，侯宝林开始搞创作，自编自演。要毛主席喜欢的相声，必须有一定的知识含量，这很不容易。这就逼着侯宝林阅读大量古书作为养料。

有一次他编了个调侃诗人的相声，讽刺腹中空空，又要附庸风雅的俗人。作诗曰：“胆大包天不可欺，张飞喝断当阳桥，虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。”听着这前言不搭后语的“歪诗”，毛主席笑得弓下腰，半天直不起来。

扩展资料

侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性，对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。

在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，为相声事业倾注了毕生精力。侯宝林毕生都以“把笑声和欢乐带给人民”作为自己的奋斗目标，他也因此得到全国各族人民的尊敬与喜爱。 在他的带领和推动下，相声艺术真正走进千家万户，达到了一个令人瞩目的艺术高峰。

除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、原理、规律和艺术技巧进行了理论研究 。撰写和与人合作写了《相声表演艺术》《曲艺概论》《相声溯源》《戏剧杂谈》 《醉酒》等专著。

1、三顾茅庐

三顾茅庐或三顾草庐是是指中国三国时期刘备三次到诸葛亮住处请他出山辅佐自己的事件。此事件最早见于诸葛亮的《出师表》，该文提到刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”。《三国志》中对此仅有“凡三顾，乃往”的简略记述，《三国演义》对此事件进行了扩写。三顾茅庐后来成为形容求贤若渴的成语。

公元207年冬至公元208年春，当时占据新野的刘备，带着大将关羽、张飞，三次到南阳(今湖北襄阳隆中)拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于相见。谈话中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再去益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想，这就是著名的《隆中对》，亦可以说是“三分天下”之计最早的起源。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师。刘备集团的命运从此改变。

2、纵虎归山

东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号。

3、收买人心

三国时期，赵云与刘备的两位夫人及小主人阿斗失散后，四处打听，终于找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵赶到，赵云英勇杀敌，突出重围终于到达刘备身边，哭诉没有救下糜夫人，刘备感动得痛哭流涕，当场要摔死阿斗，被众将劝止。

4、如鱼得水

东汉末年，刘备从汉献帝刘协那里弄个名正言顺的皇叔身份，没有得到固定的封地，只好投奔同族刘表，刘表送给他新野地区，经过司马徽等推荐，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，赤壁之战大胜曹操，刘备骄傲地说得到孔明他就如鱼得水。

金山逐影几千秋，云索高飞水自流。

万里长江飘玉带，一轮银月滚金球。

远自湖北三千里，近到江南十六洲。

美景一时观不透，天缘有份话衷由。

道德三黄五帝，功名夏侯商周。

五霸七雄闹春秋，顷刻兴亡过手。

清时几行名姓，北芒无数荒丘。

前人播种后人收，说什龙争虎斗。

守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。

损人利己骑马骡,正直公平挨饿。

修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。

我到西天问我佛,佛说———我也没辙

床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，我叫郭德纲。

马瘦毛长蹄子肥，

儿子偷爹不算贼，

瞎大爷娶个瞎大奶奶，

俩人过了多半辈子 谁也没见过谁 ！

远看忽忽悠悠，进看飘飘遥遥。

不是葫芦不是瓢，在水里一冲一冒。

有人说是鱼肚，有人说是尿泡。

俩人打赌江边瞧，原来是王文林洗澡。

伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。

邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。

钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。

小楼寂寞心宇月，也难如钩也难圆。

紫薇斗数中，夫妻宫无主星，对应的事业宫为廉贞陷禄，贪狼陷。是什么意思啊？是不是不好啊 分析一下就好了，夫妻宫无主星就是你单身或者夫妻两地分居吧！事业宫廉贞陷禄，就是说你可能事业在钱的方面被人诬陷，贪狼，说明这个人很厉害咯

事业宫廉贞平,七杀庙什么意思 代表在你的紫薇命P事业宫中, 主星是廉贞(利是指得地)化忌, 以及七杀入庙, 至於另外两颗星不是重点 廉贞化忌, 表示你的工作比较适合动口的, 可是比较是单打独斗, 因为容易跟同事起口角

这个命盘何解啊？紫薇破军入命宫，廉贞贪狼入官禄宫。。 35分 紫微斗数预测：

命宫在(未)廉贞同宫

爱恨分明，对人或对事，喜欢的就会全力的去做。厌恶的也会毫不掩饰的表现出来。

对工作很有使命感，一旦被交付任务，就会埋首其中，尽力将事情完成。在休假时，也能抛开公务，尽情享乐。

做起事来比常人多出一份专注力，和屡败屡战的精神，因此大部分都将预定的目标完成。

对他人，往往会以要求自己的严格标准来要求对方，会让新认识的人有种不易相处的感觉。

自信、主观意识强，不在乎旁人的眼光，想做就会去做，想说的就会去说。所以会形成得罪人而不自知的状况。

女命则属冷艳的美，有魅力，气质佳。爱恨分明。

懂得上进，聪明有为，做事认真负责。

太过自信、好强而不服输的作风，惹人反感。

喜赌博、冒险。有时反而得不偿失。

七杀同宫

性格果决刚强。面对困难，能勇於接受挑战，寻求突破化解之道。

做事敢冲，冒险心强。能择善固执，发挥解决事情的耐力。

个性急躁，作风直率，内心的喜怒哀乐会不掩饰的表露出来。但脾气总是来的快，去的也快。

不喜欢受管束，听令行事，自我风格强烈。求学时，行为较叛逆。出社会後，不曲从於不合理事物，敢於与上司争取。

魄力大，企图心强。喜自我开创事业。成败也会无可预期的突然降临。

外在作风虽看似粗旷，内心实则多思虑P算。因此具谋略、行事有威严，是个可以独当一面的人物。

作事激烈多变化，脾气喜怒落差大。人生波动变化大。

虽开创性十足，但无兴趣守成。左辅加会／右弼加会

能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。天魁加会

能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。廉贞化忌同宫

有变动，应防意外之灾。

叛逆心强、有赌性，容易跟黑社会牵扯上边。

应防感情带来的伤害。

小心法律问题。小则为交通罚单，大则官司诉讼纠缠。身宫在命宫：

身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。

身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。若命宫的星曜配置理想，则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。

吉格

紫府朝垣格：

有成富或成贵的机运。

凶格

贞杀同宫格：

小心刑事诉讼，应防有牢狱之灾。

父母宫在(申)您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

交友宫：在(子)--有太阳主星

疾厄宫：在(寅)--有天机、太阴主星

子女宫：在(辰)--有巨门主星

您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。文昌加会

父母有学识，疼爱子女。陀罗加会

与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。火星同宫／铃星加会

家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。天机化权对照

父母聪明，懂得用心思去t解子女的需要。文昌化科加会

父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。主得遗产机会大。天马对照

父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。化权对照／化科加会

父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。

福德宫在(酉)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

迁移宫：在(丑)--有天府主星

财帛宫：在(卯)--有紫微、贪狼主星

夫妻宫：在(巳)--有天相主星

您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。左辅对照

主增福加禄。天钺同宫

有遇贵人相助的福分。地劫加会／地空加会

使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。禄存加会

增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。

田宅宫在(戌)天同同宫

适合依自己>>

这是根据本人的五行八字算的，具体的是什么意思请帮忙解析下我的各方面运势！事业宫廉贞 天府；夫 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。 八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。>>

婚姻宫无主宫，对应的事业宫为廉贞陷禄，贪狼陷。是什么意思，是不是不好 我和你一样~

廉贞的感情状况 1．会爱上比自己还强还傲的对象，若感觉对方不如自己，立刻掉头而去 。2．傲气凌人，有优越感，有施舍对方、下嫁（娶）的感觉。一旦对方强过自己，会在心理上抗拒，自我防卫心很强。因此常造成爱情上的两难；对方不强不爱，对方太强也不爱，择偶的弹性很低，常会有高不成低不就的感慨。3．情绪多变，让对方摸不着头脑，误以为得罪你，或者你不再爱他（她）了，常因误会而分手。4．女性较为辛苦，在传统价值观下，男性比较不习惯与这种个性强烈的女性相处。从另一角度来看，没有个性的男性，也引不起廉贞的兴趣，因此能与廉贞匹配的男性，可选择的空间自然变窄了。5．男性则不然，由于男人可以先立业后成家，等事业有成时，再来找对象结婚，年纪不会造成大的障碍。因此，男女之间在感情上的命运差别很大。 “廉贞星”带有强烈的傲气，对自己非常有自信，落在夫妻宫里，代表此人对爱情期望很高，对感情的要求很强烈。爱上一个人的结果，就会完全投入，可是投入越深，得到的失望可能会越大 。毕竟，在爱情的国度里，是没有高下之分的。由于优越感作祟，廉贞会用“爱”做理由，对另一半颐指气使；用“我会让你更好”当借口，来不断要求对方。如果对方做不到，廉贞又难以妥协，爱情因此而消逝。廉贞一旦受到伤害，由于自信太强，反而很难抽身，无法接受分手，强烈的话，可能演变成极端的报复行动。廉贞在十四颗主星中称为“次桃花星”，仅次于贪狼，传统上都认为会引起桃色风波，或者男女关系复杂。事实上，桃花代表人缘，廉贞与贪狼在个性特质上虽仍属开创型，但刚强程度与七杀和破军相比，已经柔和许多。外柔内刚，人缘当然很好。又喜欢交朋友，初与人接触时，很容易从生变熟；但变熟之后，也会因一言不和，不遂己意而产生冲突，让外人以为他们人际关系复杂多变，因此就冠以桃花之名，被污名化到今天。廉贞星在紫微斗数星群中被称为“事业主”，做事态度认真，一丝不苟，适合坐落在事业宫。而落在夫妻宫时，一丝不苟的特质使得两人的感情揉不进一粒砂子，嫉妒心很强。但另一方面，若是两人同时是事业伙伴及爱情伴侣，则廉贞能带来很强烈的帮夫（妻）运，很适合共同创业或一起上班，能够公私分明。从命盘而言，如果不造命，每一张命盘对婚姻都克。这就是为什么，人类一走出蛮荒时代，踏入文明社会，就必须制定婚姻法令的原因。如果只凭感情维持婚姻，实在太困难了。开创型的人都必须晚婚才容易维持，廉贞当然也不例外。紫微斗数谈运势，用十年大运的观念来分割时间，每十年转换一个宫位。命宫隔壁是兄弟宫，再来就是夫妻宫，因此象征人生的第三个十年 (20到30岁)，最重要的就是感情问题。而夫妻宫是廉贞，对于感情怀有憧憬的人，在这个大运时间结婚反而不利，这就是传统论命，认为杀破廉贪的开创型都是“凶星”的最大原因。事实上，它的原因只是来自于对待感情的理想，和实际与人相处的技巧，是不等价的。对婚姻与感情抱着太高期望，与人相处经验却太少，所以早婚当然不吉。因此，廉贞的婚姻，若能在脱离夫妻宫大限（进入第四宫位子女宫）之时，对感情的看法就会更务实，态度也温和许多，所以这个时候谈感情或步入婚姻，就会比年轻时顺遂许多。维持感情与婚姻的五大关键因素，廉贞的分数和七杀、破军一样，都不高，桃花分数能有八分，反而会产生桃花劫，引起冲突。 （满分10分，最低0分）桃花 8 同理心 4包容度 4沟通力 5稳定度 5（注：桃花--性的吸引力） 廉贞星在紫微命盘夫妻宫的双星同宫有廉贞七杀、廉贞破军、廉贞贪狼、廉贞天府、廉贞天相五种组合，其爱情特质如下： 廉贞七杀：两颗开创型主星导致对爱情既心高气傲，又冲动十足。浑身是刺的结果，既伤了心爱的人，更伤了自己。这是爱情>>

官禄宫廉贞化忌，我是不是要坐牢 回复dannis000 的帖子信命也不该是形而上学唯物主义要相信自己还是有能力掌握些事情的嗯，好吧。你这紫府是有点郁闷…… 查看原帖>>

我的命宫是廉贞独坐，这是什么意思 廉贞独座，不知朋友是申宫还是寅宫，此2宫虽都是廉贞独座均为入庙旺势独座，顾能将廉贞敢爱敢恨，长袖善舞，爱交际，善妒，吃苦耐劳，凡是喜欢亲历亲为，对自己与对他人都相当要求之高，负责尽职，敢做敢当，举一反三，喜欢风花雪月，追求精神层次的享受，疑心甚重，的特点抬尽，缺点是一意孤行，锋芒毕露，为人喜转牛角尖，时而固执，廉贞也是矛盾体，有两种五行属性，水火，具感性与理性的情怀，性格是属于含苞待放，很多人都说我们廉贞独座的人性格复杂较难摸索，这个就是其原因点，属于日本男人的个性，有喜欢精神暧昧的倾向，是精神桃花，必须要达到精神所爱才能将现实的爱想结合，有给人冷傲的感觉，讨厌他人对自己的举手投足甚至穿着的模仿，有相当的抱负，更有出人头地的决心，如果要廉贞做平常人做平常的事简直就比杀了他还难受，廉贞人思想新颖， 就廉贞独座申，甲年生人生年禄入命。很少有人了解廉贞人的真实想法，大都觉得我们刚刚还好好的有说有笑，怎么突然就不联系了呢？或者突然感觉跟刚才两个样子呢？其实他们不知道，我们很敏感的，凡是特别喜欢扑捉那些小小的细节，所以当我们翻脸走人的时候就是已经达到上限植的时候，因为中间的过程我们是在观察他们，是不是有自知之明，有没有到那种地步。一但确定就会按另外的分类都人对事居是这样，廉贞人喜欢对任何事喜欢先付出，在说其他的，这个是很多其他星照没发与之相比的。廉贞人是属于宁为玉碎，不为瓦全的人，宁当凤尾，不当鸡头的人，性格中也是善恶两面的个性，经常自己都很能把持自己，近朱者赤，近墨者黑。虽申寅两宫廉贞亮度最亮，但是此2宫均有微妙的区别，但此2宫均为雄宿朝元格。但前提是命宫不能有四煞方合此格，行七杀独座的大限发迹，就就是你本命盘天盘的夫妻宫那个大限，第3限，此为特殊的格局，古书曰，廉贞阴火练七杀的阴金，经历磨练，磨难后逐渐成器。廉贞独座的夫妻宫必为七杀，老婆老婆性格刚烈，翻脸如翻书，当相当之精明能干，官禄子午位有旺势入庙的武曲天府，可使的夫妻宫的七杀善终，夫官线是本命盘最漂亮的风景线。但是前提是事业宫的武曲不要化忌。财帛宫是紫相，财帛丰足，但多偏向对名声的追求。迁移宫必是平势贪狼，迁移宫为夫妻宫接待位，所以老婆定是特漂亮的。福德宫必为破军，也是夫妻宫之气位宫，所以大多都是两口子相当强势，吵架是经常的，但对宫帝星可使的破军收检。婚姻是很好的，但是最好建议晚婚，因为七杀座夫妻初恋定无结果，多破破也是好事，到了结婚的那一个就可以走到老了，如果你的夫妻宫是七杀加禄存或者天马等六吉星那么多半是因妻而大富，妻家能干，廉贞本有能干所以能助夫发展，那么这个格局也是旺妻的格局，七杀居夫妻子午位见禄存说明你会是个很会爱也很会疼老婆的人，愿意在精神物质都支持老婆。婚后才能富贵的格局！

咨询紫薇斗数，另一半什么样子。跪求大师解答，在网上查的勿扰。――（理论上来说官禄宫里有七杀或者廉贞 30分 伸手出来，自有高人为你指点。

命宫主星紫薇和七杀在亥财帛宫武曲化禄七杀化权在未事业宫廉贞和破军会照铃星在卯 但从提供的这些信息看，财运年轻时不佳，中年以后财运会平步青云！

并不是相声里的，这个是以前相声艺人常用的“定场诗”。

1960年9月中旬的一天，侯宝林来中南海勤政殿，给中央首长说相声。为了使毛主席听的相声不重复，侯宝林开始搞创作，自编自演。要毛主席喜欢的相声，必须有一定的知识含量，这很不容易。这就逼着侯宝林阅读大量古书作为养料。

有一次他编了个调侃诗人的相声，讽刺腹中空空，又要附庸风雅的俗人。作诗曰：“胆大包天不可欺，张飞喝断当阳桥，虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。”听着这前言不搭后语的“歪诗”，毛主席笑得弓下腰，半天直不起来。

扩展资料

侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性，对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。

在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，为相声事业倾注了毕生精力。侯宝林毕生都以“把笑声和欢乐带给人民”作为自己的奋斗目标，他也因此得到全国各族人民的尊敬与喜爱。 在他的带领和推动下，相声艺术真正走进千家万户，达到了一个令人瞩目的艺术高峰。

除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、原理、规律和艺术技巧进行了理论研究 。撰写和与人合作写了《相声表演艺术》《曲艺概论》《相声溯源》《戏剧杂谈》 《醉酒》等专著。

游中有学，且行且思。10月19日，2020年当阳首批研学旅行在关雎河畔和关陵开启，实验小学160名学生参加了此次研学游活动。

安全防护不能少

上午9:00，学生分班级乘坐大巴到达基地门口，工作人员进行严格的防疫措施测温入园，协助孩子们穿戴好救生衣，引导孩子们进入基地。停车场、门房、阶梯、长廊、浮桥……各个点位都有护“花”使者，经过水上浮桥时，两侧安排两名工作人员驾驶快艇随行保驾护航。

在简单的开营仪式之后，学生分班级学习了《探访关雎水上人家》和《体验关雎诗礼生活》的课程。天地山水之间，孩子们听、说、读、写、看做相结合，无不兴致盎然。

水上奥秘真不少！

认识四大家鱼、探访水上建筑群的科学奥秘、环保措施、观看渔翁鸬鹚捕鱼，了解中国劳动人民传承千年的古老技艺，边玩边学，其乐无穷。

今天我是小书童

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”情景化的诗经传唱体验、穿戴汉服体验，提升青少年对国学经典的认知和兴趣，再现传统的经典文化。

除了上午的“乐山达仁，乐水启智”研学之旅外，下午在关陵还进行了“寻关公遗迹  品三国文化”研学之旅。

千百年来，关公“对国以忠、待人以义、处世以仁、作战以勇”的人格品质，已成为中华民族的道德楷模，集中体现了中华民族的传统美德。此次研学旅行特设“颂关公”、“识关公”、“寻关公”为主题文化系列课程。

以情景剧的形式再现广为流传的桃园三结义时感人肺腑的情义，通过献礼、齐颂等形式，培养学生明礼、知义、效忠、英勇的高尚情操。

以三国历史和名著《三国演义》为铺垫，了解关羽的一生，研读关陵导览图，感受沿东西向神道“中轴对称”式分布的帝陵格局、精美的浮雕等，探究其建造的特点及原因，见证关陵的建筑艺术。

以游戏、竞猜、相互协作为活动内容，完成以“忠”、“义”、“仁”、“勇”、“智”为主题的闯关游戏。在游戏中学习关公的生平事迹，领会关公对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇的人格品质，从而深刻了解中华民族千百年来的传统美德。