论人：艺术。情感与存在

人类的生活充满了艺术、情感和存在的思考。这些元素共同构成了我们作为人类的意义和价值的探索。

艺术是人类的一种表达方式，它通过创造性的方式来传达思想、感情和观念。艺术不仅是对美的追求，也是对生活的反思和探索。艺术家用他们的创造力，将内心的感受转化为艺术作品，让观众体验到他们所想要表达的情感和思想。艺术是一种直观的、感性的表达方式，它可以超越语言和文化的障碍，触动人们的心灵。

情感是人类体验世界的方式之一。我们的情感状态影响着我们的思考和行动。我们通过感知和体验各种情绪，如爱、恨、怒、悲、喜等，来理解我们自己和世界。情感是人类的一种内在的反映，它能够让我们更好地理解自己，同时也让我们更好地与他人建立联系。情感可以是我们对艺术、文化、音乐等的深层次体验，也可以是我们与他人建立深厚关系的重要因素。

存在是关于人类在世界中的身份和价值的问题。我们通过思考自身的存在，来探索我们在这个世界中的位置和意义。存在是一个关于自我认同、人生意义和目标的问题，它涉及到我们对世界的认知和理解。通过对存在的思考，我们可以理解自己的身份，以及我们在世界中的角色和使命。

在艺术、情感和存在的交叉点上，是人类对于生命和世界的深度反思。在这个交叉点上，我们能够看到人类的创造力、情感世界和存在感的交融。同时，这个交叉点也反映出人类对于自我认知和世界理解的追求。通过艺术，我们可以表达我们的情感和思考，通过情感，我们可以感知和理解我们自己和世界，通过存在，我们可以探索我们在这个世界中的意义和价值。

在艺术、情感和存在的交织中，我们可以看到人类的复杂性和多样性。这种复杂性

的多样性体现在人类对于艺术、情感和存在的理解和表达上。每个人都有自己独特的方式去创造艺术、感知情感和探索存在。这种多样性和复杂性也反映了人类社会的多元性和个体经验的独特性。

艺术、情感和存在的交织也为我们提供了一个反思和思考的平台。通过思考艺术，我们可以更深入地理解美、丑、悲欢等概念，以及我们对这些概念的理解和表达。通过反思情感，我们可以更深入地理解自己和他人的情感世界，以及这种情感世界如何塑造我们的身份和关系。通过探索存在，我们可以更深入地理解我们在世界中的意义和价值，以及我们的存在如何影响我们的人生方向和目标。

在艺术、情感和存在的交织中，我们也能够找到人类对于自我认知和世界理解的探索的深度。这种交织不仅反映了人类对于生活的反思和理解，也反映了人类对于自我和世界的探索的复杂性。通过这种交织，我们可以更深入地理解自己、他人以及我们在这个世界中的位置和意义。

总的来说，艺术、情感和存在的交织是人类生活的一个重要部分。这种交织反映了人类对于生活、自我和世界的理解和反思的深度。在艺术、情感和存在的交织中，我们能够看到人类的创造力、情感世界和存在感的交融，同时也能找到对于自我认知和世界理解的探索的深度。

这句话的意思是，这个女性认为她在自己的生活中找不到足够的存在感和重要性，所以她试图在和这个男人的互动中获得一些肯定和认可，以满足她的自我价值感。

这句话也暗示了这个女性可能存在一些自我价值感缺失或者不足的问题，她需要通过寻找外部的认可来弥补这种感觉。这可能与她的个人经历、性格、成长环境等因素有关

这种需求通常表明了这个女性在自我认同和自我价值感方面存在一些缺失或不足。她可能希望通过与这个男性的关系来填补这种感觉上的空虚。这种情况下，这个女性需要认识到自己的需求和缺失，并寻求适当的方式来满足自己的自我价值感，比如探索自己的兴趣爱好，寻找和家人、朋友、社区等其他人的联系，以及发展自己的个人能力和成就感等。

“自我存在”的依据每个人在一两岁的时候，傻傻的，什么也不懂，妈妈抱着看太阳，那就是太阳，看月亮，就是月亮，看星星，就是星星，样样看得清楚、真切，从来不会有什么怀疑，只觉得，太阳、月亮、星星，它们一直就在那儿，它们是一种存在，闭上眼睛睡觉，睡醒了，睁开眼睛再去看，它们还在那儿。尽管当时并不知道自己是谁，也不会去考虑自己是否存在。在这个年龄阶段，根本就没有脑筋去想、去提问：“我”是谁？我存在吗？其实，在物理世界里，我就是一块物质，有着物质的身体，吃着物质的饭，睡着物质的床，穿着物质的衣服，所有的一切都是物质的，“我”就像太阳、月亮、星星那样，是一种物质的存在。大概从两三岁开始吧，逐渐熟悉了别人叫“我”的名字，看到了镜子里的“我”：我的面容、形体、衣着、举动，心里就把这些外表形象和我的名字联系起来，构成一个比较完整一些的“我”，对于这个由外表的和名字结合起来的“我”，每个人自己开始对此有些兴趣，也在努力区分“我”和月亮有什么不同。我至今记得大概4岁的时候，晚上，我在房前看到一个月亮，然后就跑到房后去看，结果发现房子后面也有一个月亮，然后再快速跑到房子前面来看，房子前面还有一个月亮。就这样我前前后后跑来跑去的，竟然发现，当我跑的时候，月亮也跟着我跑，我跑多快，月亮就跑多快，当我跑着跑着突然停下来的时候，月亮也会突然停下来。经过多次跑动，我最终发现房前和房后是同一个月亮，它总是跟着我走，我到哪里，它就跟着我到那里。当时心里好高兴，还跟小伙伴说“月亮是我的，它跟着走，不信，你跟着我看看！”的确，我们小时候，觉得我就是月亮，月亮就是我，还不能清楚地区分自己和月亮是两个不同的事物，而是将月亮与“我”混为一团，就像歌里唱的“月亮代表我的心”。后来上小学了，会注意学习成绩，会盼着自己得“三好生”，但更多的时间是放学后跟同学一起疯玩，上墙爬屋，不曾关心“我”是什么，也不管“我”是否存在，是物质还是灵魂。大概从上初中开始，身体有些发育，自己会喜欢漂亮女生，也就开始关注起自己的容貌，在家没人的时候，偷偷照镜子，对着镜子做表情，看自己长的帅不帅。在学校里，也会注意同学是怎么样看待我的，怎么样评价我的了。嘴上虽然不说，但心里还是会想着这事儿：“我是一个什么样的人呢？”自打青春期开始，对自己的心理活动和外表，都会格外地关心和注意，也就开始了对自我的关注和探讨。这大概就是青春期自我意识快速形成的阶段吧。我们每个人，都有过上述大致相同的经历，具体时间可以稍有差异，这就叫心理发展，或者叫心理发育，大家在成长过程中几乎有着共同的经验和感受。在我们逐渐成年的过程中，我们学习了很多科学知识，知道宇宙有多么宏大，知道了原子里边还有电子，原子核里边还有更微小的粒子，但是对于我们自己，却一直知道的很少。随着年龄的增长、知识的增加、思考能力的增强，我们就会开始琢磨：这个是世界，真的是这个样子的吗？当我们照镜子看自己的时候，看到的只是自己的衣服，看不到衣服里边的裸体，那么，我们看外部世界的时候，是否也只是看到了外部世界的“衣服”，而永远也不能看到它的内部“裸体”呢？我们的科学知识，是关于世界的“衣服”的知识，还是关于它内部“裸体”的知识呢？这样的表述，就是哲学家康德提出来的一个重要概念“自在之物”，或者叫做“物自体”，意思是说，我们只能看到外部世界的表观，而真正的物质世界的本来面貌，是我们永远都无法看到的，因为它永远都穿着一层“衣服”，我们最多也只能通过衣服的形状，来推测它“裸体”的尺寸，却永远都不能直接看到它的本体。物质世界，假如真的像康德所说的那样，有一个永远都不会被我们所认识的“物自体”的话，那好，既然看不到、摸不着，我们何苦去费劲呢？干脆放弃对它的探索好了，我们只要相信我们看到的物质世界的外表就可以了，这是比较省心的做法。这时候，我们就会说，什么是存在啊？存在不是别的，存在就是我们能够看到的、感知到的一切，被我们感知到的所有这一切，就是我们所说的“存在”，这正是贝克莱的那句名言“存在就是被感知”。外部世界，就是这样被我们感知着，我们感知着外部世界的存在，或者说，外部世界正是因为能够被我们所感知，所以，我们就形成了一种信念，相信外部世界是一种客观存在。其实是我们在思维中还没有能够很好地区分“感知”与“存在”是不同的概念。如果外部世界是一种存在的话，那么，“我”自己又是以怎么样的呢？“我”是否存在呢？“我”是一种什么方式的存在呢？怎么才能知道“我”是存在着的呢？你看，人就是这样，越长大，问题就越多，就越不明白，也越来越麻烦。这些问题，在我们小时候，从来都不去理会的，而长大后，我们就开始关心起来了，还真成了一个重要的问题，而且，有的人一辈子都在琢磨这些问题，他们就被称作是“哲学家”。法国哲学家笛卡尔就在这方面动了一番脑筋，他对世界上的所有存在都持怀疑态度，最后，他对自己是否存在，却感到不能再怀疑，因为如果连自己的思维和存在都要怀疑了的话，那他就根本没有办法去生存和思考问题了。所以，他对于自己的存在，采取了类似于数学证明的方法，提出了“我思故我在（I Think Then I Am）” ，他的意思是说，怎么能知道“我”是存在的呢？因为“我在思考”，既然“我”都在思考了，所以，这样就可以推理、证明“我是存在着的”。反证法：如果我不存在的话，我怎么能思考呢？！现在，如果我问你：你认为“我”存在吗？你肯定会说：那当然了，因为我都看到你了嘛。我说：你看到我，就能说我存在吗？你回答说：如果你不相信，我可以拿仪器来证明你存在，我给你拍一张照片，然后拿给你看，就能证明你存在；如果你再说你不存在，我可以拿照片去法院，法官肯定会判定你确实是存在的。我又说：如果我的身体是透明的，像空气一样，你还能看到我，并给我拍照片吗？你还能证明我存在吗？法官还能判定我的确是存在的吗？你会迟疑了，然后说：好像不能了吧（这时你心里会想“哼，别理他，这个人有病！”）然后我会明确地告诉你：哈哈，你不用费劲了，即使我的身体像空气一样地透明，我是否存在，这我自己知道，根本就不需要你来证明。你好奇地问：你怎么知道你自己是存在的呢？你有什么证据？我说：这很简单，因为我的肚子会饿，饿了的时候，那个难受劲儿啊，不用你证明我存在，我自己都感觉到我饿了；在我憋尿找不到厕所的时候，也不用你证明我是否存在，我自己都知道去找厕所；当我在马路上捡到100万元的时候，不用你证明我存在，我一个人会在那里偷着乐，当我心情难过的时候，也只有我自己知道，即使你拿相机也拍不到我的心情。所以，我是否存在，我的这些感觉会告诉我的，这就叫“瞎子吃饺子，自己肚里有数”，根本就不需要你来看到我的存在，也不需要你用什么仪器设备给我拍照片或者用逻辑推理来证明我的存在。通过我的这些感受我就能确定我还活着，我存在着，这是最简单、最基本的方法。你不相信是这样的吗？好，现在让我们一起再来看一个临床案例，以帮助我们理解“我”是怎么样知道自己是否存在的。一位高中男生，曾出现发作性的心脏疼痛、濒死感。被诊断为“惊恐发作”。医生给他开了某种SSRI类抗抑郁药物。他服用后，感到很有效，再也没有出现心脏疼痛、濒死感的发作了，但是有些困倦，同时出现了一个新问题：他感觉整个世界变成了假的，甚至感到他自己好像已经死了。医生：你看看外面的楼房和树木，你觉得大小、形状、色彩、亮度等，跟过去比，有什么改变吗？病人：用眼睛看的时候，你说的这些方面没有任何改变，我在理智上也知道这些跟过去没有什么不同。医生：那，你怎么说这世界是假的呢？病人：因为我看外面的时候，虽然我的眼睛看上去是真的，但是，在我的心里，它们却变成了假的。医生：为什么？病人：因为我过去看到这些的时候，会有相应的情感变化，比如，看到阳光明媚的时候，我的心情也会比较高兴，看到阴云密布的时候，我的心情也比较郁闷。可是现在，我看到这些外界变化的时候，我的心情却没有任何变化。我的心情不随外部环境的变化而变化，外部的变化与我的心情不合拍，失去了联系，这跟我过去的经验很不一致，所以，我就感觉这个世界不再生动，整个世界都变成假的了。医生：你自己怎么“死了”？病人：这是我的怀疑，我明明知道我还有呼吸心跳，用理智来判断的话，我知道我还活着，但是，我觉得自己没有了生命的热情，甚至连痛苦也体会不到了，我看着钟表，能够看到秒针在转动，而我，却没有任何想法，我没有了欲望和要求，我的内心平静得让我自己都感到奇怪。所以，我就怀疑我自己是否已经死了。

……上面这个案例，让我们看到，所谓“外部世界变成假的了”，是因为病人内心缺少了相应的情感变化，他也缺少了快乐和痛苦，更缺少了愿望和动机。尽管病人在理智上能够判断自己还活着，用眼睛看的时候，外部世界也没有真的发生任何变化，可是，依据他的心情，依据他的感受，他仍然“感到”外部世界变成了假的，而自己似乎已经死了。当我仔细询问他的时候，他也能够说出他的这些“没有感受”的感受，会谈中他是能够感知到他自己的心理状态的，这意味着他的思维和逻辑推理能力完全没有问题，而他“觉得自己似乎已经死了”的结论正是根据他“缺少了相应的情感”和“没有了欲望和动机”而得出的。由于他现在的状态与过去的经验感受很不一致，所以，他就不知道他自己现在是否还活着，他是否还存在。因此，我们可以说：自我存在感，不是思维逻辑推理论证的结果，而是一种自我的主观感受。那么，人是通过什么样的办法来感觉到自己是存在着呢？首先，从心理内部来说，自我存在感的建立，有三类感受的来源：1、 来自于身体的各种感觉，饥饿、冷热、疼痛等。2、 来自于身体的平衡觉、本体觉（知道自己身体的姿势和胳膊腿儿摆放在什么位置了）、运动觉等。3、 来自于心理的欲望、动机、情感、意志等。上述这些心理感受，又总是被身体承载着走来走去的，总是与身体结合在一起，永不分开，时间长了，我们就会感到，我有身体，我也有心理，这两个方面都是存在着的，这两者共同构成了整体的“我的存在”。用心理学的术语，把整个自我叫做“自体（self）”。心理内部的这些感受，是自我存在感建立的内部依据。人要形成“自体存在”的清晰概念，仅有上述心理内部的依据是不够的，还要通过人际关系来彰显、来帮助形成。自体，是与他人、与环境相对比而存在的。比如，小时候，妈妈抱着“我”，“我”看着妈妈，我不知道妈妈是谁，也不知道“我”是谁，只觉得，我和妈妈是一体的（共生期，出生至6个月）。后来，随着心理的发育，眼睛能看出距离远近了，也发现妈妈有时候会走开，饿的时候，饿得抓耳挠腮，哭的时候，“我”可以把手放在嘴里吃，却不能用自己内心的力量让妈妈走过来。这样的经验，帮助我们区分了自己与妈妈是两个人。当妈妈抱着“我”走出房间，来到院子里的时候，我会发现，床和天花板没有跟着我一起出来，而我的身体、我的心情却跟着我一起来到院子里了。这样的经验能够帮助“我”区分自己是环境。这些是自体概念建立的外部依据。心理内部的依据与人际关系、个体与环境的关系等外部依据结合起来，共同构成了个体的“自我存在感”。 转载 心灵咖啡

总是想要找到存在感的人，是没有安全感且有些自卑的人。

我认为，感觉自己没有存在感的人才会一直寻找存在感，而很多时候，觉得没有存在感，是因为自身没有安全感、不自信，觉得自己和周围的一切格格不入，才会试图做一些事情引起周围人的注意，从而让自己有存在感。

其实挺没有必要的，存在感和安全感一样，从来都是需要自己给自己的。努力工作，认真生活，有兴趣爱好，充实而忙碌，有自己的价值，别人自然会看到你的光芒。俗话说，你若盛开蝴蝶自来，你若精彩天自安排，因此，不要悲观，要努力，越努力越优秀，而优秀的人是会相互吸引的。与其寻找存在感，还不如自己努力精彩，加油。

这个可能是和人们的思想有关系，每一个人对自己的定位，以及想的生活的方式都是不同的。有的人希望自己特别的低调，然后向一个平平常常的人就这样过下去就行了，而有些人十分高调，在任何一个地方都想成为发光点。为了成为发光点，就要做一些让人瞩目的事情，而刷存在感就是一种很好的方式，当他把存在感刷出来了之后，就会有人注意他，他可能就达到了自己的目的。

你好，在生活之中，在爱情路上，一个男人跟一个女人相爱在一起；如果女人比较有能力，比较自负，那么男人的心里，就会非常的不舒服；于是就会想尽一切办法，来打击女人，贬低女人；那么男人为什么会有这样的心理，主要的就是因为男人自卑，没有存在感，觉得自己连一个女人都不如；那么男人打击贬低女人的目的。

一、寻找存在感

在生活之中，一个女人太强势，比自己的男人有能力，那么女人在家里，一般来说，都会指手画脚；不在乎男人的感受，也不在乎男人的自尊；那么在这个时候，男人就会采取反击行为，就会无情的打击和贬低女人；男人已经感觉到了自己没有存在感，好像每天都得要看女人的脸色过日子；于是才会为了寻找存在感，不断的找女人的麻烦。

作为一个女人，你的男人打击贬低你；那么可以肯定地说，他的一个目的，那就是觉得自己已经没有了存在感；每天都要看你的脸色，感觉到忍无可忍；也许这种情况，是因为在平时的生活之中，你比较有能力，赚的钱比他多，而且你总是瞧不起他；于是他为了寻找存在感，才会想着办法来打击和贬低你；因为男人都爱自尊，所以才会尽情的伤害你。

二、觉得不如女人，于是想要找回面子

在生活之中，任何一个男人，都非常的爱面子；不管是在别人的面前，还是在自己的家人爱人面前，都不想丢掉自己的面子，都想着要拥有自己的面子；如果因为一些事情，让男人丢了面子，那么他就会想尽一切办法，找回自己的面子；如果是自己的女人，让男人没了面子，那么他一定会想尽一切办法，尽情的伤害女人，找回自己的面子。

作为一个女人，你的男人打击你贬低你，那么可以说，因为你比较有能力，有本事，于是你在家中，让你的男人觉得他不如你，这对于他来说，就好像伤害了自己的自尊；于是他想要找回面子，才会打击你，贬低你；男人在任何时候都不想让自己活得那么的低下，那么可笑；一个男人，在任何时候，丢了什么都可以，但是不能丢了面子。

三、想让女人乖乖听自己的话

在生活之中，在人生路上，任何一个男人，在一个家庭之中，都希望自己的女人，能乖乖的听自己的话；如果一个女人，能力比男人强，那么在家庭之中，很多时候，就不会听男人的话；这是男人非常难以忍受的事情，这是男人非常难以理解的事情；所以一个男人，如果女人不听话的时候，那么他就会打击女人，贬低女人；在他看来，这样做了以后，女人才会乖乖的听他的话。

作为一个女人，你的男人打击你贬低你，那么可以肯定地说，在你的男人心中，因为你比他有能力，所以你在家里，不听他的话，总是自以为是；于是他再也无法忍受你嚣张的样子，所以就想着要征服你，让你乖乖的听话；可是跟你说其他东西，你不会听他的；所以只有打击你，贬低你，他的心里才会好受一些，才会觉得你这样就不在那么霸道了。

男人打击贬低女人的目的；首先，对于男人来说，就是为了寻找存在感；因为女人太过于强势，男人感觉到自己没有了一点地位，所以就想着打击女人，寻求一点存在感；其次，男人觉得自己不如女人，于是就想要从女人的身上，找回一点面子；最后这是男人想让女人乖乖的听话，不希望女人在自己的面前，一直霸道嚣张。

我感觉想要在爱情里拥有存在感的诀窍有主动索取和被动接受。

主动索取

一般人认为，存在感的主动索取会困难，也有点不是太自然，或者说不是真正能满足获得存在感。总感觉这样获得的存在感是变质的，其实这是很自然的心理障碍。

1述说：当你主动的告诉他，我累了，我需要安慰。我肚子疼，需要照顾。得到的结果，就是获得关心和照顾，这是主动要求得来的，在爱情的初始阶段，是常常会出现的情况，你为了证明自己的存在感，就会做出这样的行为，证明存在，证明爱你。

2引接：这是聪明的女人会用的方式，举个例子。当你想要关心或者想要去哪玩时，不会直接暴露需求感，让他不适应，而是通过交流的方式，获取结果，同时也让对方拥有了存在感和在你身边的价值。

被动接受

被动接受的存在感，谁都乐得其中，其中最为舒适的存在感大致分为四种:第一被关心，第二被需要，第三被聆听，第四被理解。

1当他关心你，饿了我给你去买饭，路太远不愿走我们打车，是不是胃疼我去帮你买药，是不是想上厕所咱们去找个厕所，是不是不开心说出来我帮你分担，。如果他时不时关心你，碰巧你又需要关心，那么存在感就来了。

2当他需要你，帮我倒杯水，帮我拿下包，帮我拿把伞，喊下我起床，如果他需要帮助，恰巧你又力所能及，那么存在感就来了。

3当他聆听你，听你讲故事，听你说你每天的唠叨，听你讲今天地铁坐反了方向，听你讲看到**结局感到悲伤，听你讲哪家店的羊肉泡馍好吃。如果你想讲，他都肯听，那么存在感就来了。

4当他能理解你，当你跟他说不按时吃饭会容易胃疼，当你跟他说三十岁之前不结婚为了奋斗，当你跟他说张爱玲是个伟大的诗人，当你跟他说某某某是个改变你一生的成功的绿茶婊，当你跟他说无关生死都是小事情爱忧伤都是扯淡。如果你给他说了，他理解了或者感同身受了，那么存在感就来了。

综合以上表象，我们来讲诉一下如何升级一下存在感。

这世界最大的存在感体现是，价值。

一般而言，男人的价值是潜心事业制造财富华丽转身成功人士挣钱养家，女人的价值是甘心家庭牺牲梦想低调蜕变家庭主妇相夫教子。

价值，这是存在感的灵魂，体现在有帮助和有活力。

你对他是有帮助的，你努力工作是为了不给他拖后腿，你不无理取闹是为了不给他制造麻烦，你给他买各种生活日用品是为了让他生活能够更简单便利，你给他爸妈买个他们舍不得买的按摩椅让他们朝九晚五后放松一下。

同时你对他而言是有趣的，你讲个自己的故事给他听，让他高兴一把，嘲笑一下当年你啥都不会不懂自己的心思，干了哪些蠢事，你带他弟弟去街头搭讪妹纸并告诉他方法，师徒最后不分上下，因为他长得比你帅。

所以勇敢地成就自己，只要你肯认真努力地变得优秀变得成功，没有人敢说你过去的不是，因为你就是那个有价值，对他而言有存在感的那个人，也会让他离不开你。

以上纯属我个人观点。