痴情的男人，往往有哪几个特征，遇到要好好的珍惜呢？

尽管男人是理性的生物，但他们的情感并不太过分理智，但许多男人的情感处理也非常微妙。有些男人确实过着自己的生活，无论是在职业还是经济上，他们都比爱更重视自己的利益。但这不能一概而论。这并不意味着所有人都这样。还有很多痴情男人，一旦爱上了女人，他们将在余生中真诚相待。痴情男人是大多数女人的理想类型。毕竟，和一个男人握着自己的手掌在一起是一件非常浪漫且非常幸福的事情。他们都说：“男人害怕走错路线，女人害怕嫁给错误的男人。”

每个女人遇到一个“瘦弱的男人”可能是一件残酷的事情，没有人愿意用真诚的心付钱给别人。女人看着男人时，必须睁大眼睛。男人的痴情实际上不需要刻意做任何事来证明它，因为它们具有明显的特征。如果遇到它，您必须珍惜它。女人是情感动物，他们关心细节和回忆，而男人似乎很期待，很少回首过去。但这种情况并非如此。痴情男人比女人更怀旧，因为他们非常敬业并且认真对待每一个关系。因此，即使最后没有尽头，在思考对方时，也常常表现出最大的善意。即使某些事情过去了，有些感觉已经变得过去时，但是对于他们来说，这些是记忆中不可或缺的部分。

男人不喜欢新事物，不喜欢旧事物，但是会很怀旧，会非常珍惜自己的感情，不会为短暂的享乐和出卖爱情而贪婪。实际上怀旧的男人最终还是有些保守，在他们看来，爱一个人是一生，少一天被视为背叛。无论外部世界和诱惑多么美妙，他们都可以保持爱心，只爱一个人。痴情男人通常非常执着和富有情感，他们不会放弃自己想要的东西。在他们一直热爱并坚持的职业生涯中，他们不会半途而废，而是会一直努力工作。无论他们遇到什么困难，他们都不会轻易放弃，因此他们通常可以成功。除了职业，无论是爱情，家庭还是友谊，他们也非常重视，并且不会认为物质的事情比感情更重要。

甚至据说他们的动机很多来自各种情感。由于这种动力，他们将继续前进，即使遇到阻力，他们也可以前进。这种痴迷于感情的人通常具有一种毅力，这种毅力促使他们前进，从而形成了自己的独特性情。痴情男人还有一个非常重要的特征，那就是：他们在与他人打交道时具有原则和底线。无论他们做什么，他们都永远不会违反原则，更不用说做违背自己原则的事情了，也不会为危急时刻做违背原则的事情。他们不会为了自己的幸福而伤害他人，也不会轻易放弃他们辛苦管理的关系，也不会来回走动，为新事物欢喜而又不喜欢旧事物。

判断一个人是否好，他是否可以将自己的生命托付给他，取决于他的性格和痴情的程度。爱情有保质期，没有人的多巴胺将持续一生。每个人在生活中都会遇到无数新事物，但只有一个人是他们最爱的人。有些人会经常提醒自己应该承担的责任，并将心跳的极限设置得很高，但有些人的极限却很低，很容易沉没。大多数痴情人的情感经验很少，因为他们从恋爱关系转到了新的恋爱关系。这个过程很长。他们需要很长一段时间才能说服自己放弃恋爱关系。如果不是很矛盾，他们通常会选择努力工作来处理他们的关系。与这样的人相处是很浪漫的事情，也许一生都面对同一个人，但偶尔会产生一些无聊的情绪。

　　男女在情感上的差异表现在许多方面，这种差异不是上帝随意安排的，而是有着客观的、深刻的社会历史根源，是长期社会演化和历史积淀的产物。

　　一、男女情感差异性的价值根源

　　男女之间最原始、最基本的差异性在于生理结构上的差异性，它产生于生殖方面的自然分工。女人在人口生产过程中天然地扮演主角，担负着生育和养育的主要责任。男女这种自然分工不断传播、扩大、延伸和发展到社会分工中去，从而形成了两性在价值关系上的差异，进而形成了两性在情感上的差异。总之，自然分工所产生的价值关系的差异是两性之间情感差异性的自然价值根源，社会分工所产生的价值关系的差异是两性之间情感差异性的社会价值根源。

　　在人类发展的早期，社会生产力非常低下，社会分工非常微弱，决定和影响两性价值关系的客观因素只有自然分工。两性在生殖活动中各自担负不同的职责，男人负责捕食，女人负责生育和养育子女。由于捕食活动需要较大的劳动强度和较复杂多变的劳动内容，这就决定了男人通常具有较高的情感强度和较小的情感稳定性；由于生育和养育活动需要较小的劳动强度和较长的劳动时间，需要有充分的耐心和细心，这就决定了女人通常具有较低的情感强度但较高的情感稳定性。不过，那时的生殖活动往往只发生在繁殖季节，其余大部分时间男女从事相同的劳动，因此男女在情感上的差异非常微弱而且短暂。

　　随着社会生产力的发展，物质产品日益丰富，人口生产日益活跃，人口的数量和质量不断增长，女人将花费越来越多的时间和精力用于生育和养育子女，从而使男女在生殖活动上的分工与合作在时间上、空间上逐渐扩展开来，使男女的情感差异性逐渐贯穿到生活的各个方面，贯穿到生命的全过程；随着劳动技术水平的不断提高，男女的劳动分工越来越明确，逐渐形成了“男主外，女主内”的生产模式和生活模式，男女之间在价值关系上存在着越来越明显的差异，因而在情感上存在着越来越明显的差异，而且这种差异逐渐延伸到社会生活的各个方面；私有制的形成与发展使女人逐渐沦为男人的私有财产，女人的价值关系逐渐依附于男人的价值关系，从而使女人衍生出一系列附加情感如依赖感、自卑感、顺从心、嫉妒、虚荣心、从众心等，也使男人衍生出一系列附加情感如自信心、支配欲、占有欲、反叛心、独立心等。

　　“男主外，女主内”仍然是现代社会的基本家庭模式，这在根本上决定了男女价值关系的基本框架，决定了男女情感的基本框架。“男主外”意味着男人将要接受更强大、更复杂、更多变的价值关系的作用，意味着不仅能够适应社会，而且能够改造社会，不仅要熟练掌握和有效运用自然关系，而且要熟练掌握和有效运用各种社会关系；“女主内”意味着女人只需要接受较轻微、较持久、较简单、较稳定的价值关系的作用，意味着只需要适应社会，熟练掌握和有效运用社会关系，特别是熟练掌握和有效运用与男人的利益关系。这就是男女之间情感差异性的价值根源。

　　二、男女在情感强度性上的差异

　　男人的情感较为强烈而短暂，女人的情感较为温和和持久。男人的爱如火如荼，男人的恨刻骨铭心，男人的情感有时象一匹野马不可遏制；女人的爱持久而稳定，女人的恨广泛而深远，女人的情感虽然有时也非常激烈，但大都是表面上和形式上的，她的大哭大笑并不意味着产生了强烈的情感反应。

　　在人类漫长的发展过程中，男人在社会生产中扮演主要角色，从事狩猎、渔牧、耕种等高强度、高力度、高风险的劳动，由此产生的价值关系通常具有相对强烈的变动趋势。女人在社会生产中扮演次要角色，主要从事采集果实、缝衣织布、喂养家畜等低强度、高耐心、低风险的劳动，由此产生的价值关系通常具有相对平稳的变动趋势。

　　三、男女在情感细致性上的差异

　　男人的情感较为粗犷，女人的情感较为细腻。男人通常对细微的利益关系并不放在眼里，只关心较大的利益关系，男人的心胸宽广，更能容忍他人的缺点和错误，但也不会从细微方面去关心体贴他人。女人很在意利益关系的细微变化，注重较小的利益关系，女人的心胸狭隘，难以容忍他人的缺点和错误，但容易从细微方面去关心体贴他人。

　　男人所拥有的价值关系通常具有强烈的变动趋势，因而男人对较大价值关系及其变动的反应比较敏感，而且预见性和准确性较高，对较小的价值关系及其变动的反应比较迟钝，而且预见性和准确性较低；女人所拥有的价值关系通常具有平稳的变动趋势，因而女人对较小价值关系及其变动的反应比较敏感，而且预见性和准确性较高，对较大的价值关系及其变动的反应比较迟钝，而且预见性和准确性较低。

　　四、男女在情感灵活性上的差异

　　男人的情感来也匆匆，去也匆匆；女人则来也悠悠，去也悠悠。男人的爱容易产生也容易消失；女人的爱不容易产生，但一旦产生又不容易消失。喜新厌旧、见异思迁、薄情寡义者，男人多于女人；旧情难忘、耦断丝连者，女人多于男人。正因为这样，世界上总有许多的“痴情女子薄情郎”。

　　男人所拥有的价值关系大都具有快速变化的趋势，女人所拥有的价值关系大都具有平稳变化的趋势，情感的变化速度只有与价值关系的变化速度相对应，才能有效地引导和控制自己的思维或行为活动。

　　五、男女在情感层次性上的差异

　　女人的情感较为肤浅，她们比较注重眼前的、局部的、低层次的价值，注重表面的、形式上的利益，难以从长远的角度来考虑自己的发展前途；男人的情感较为宏大而深厚，他们更关心长远的、整体的、高层次的利益，有远大的情感目标和价值追求，有宽广的胸怀和宏伟的事业。

　　长期以来，女人的社会地位低下，她们本身所拥有的价值关系通常都是眼前的、局部的和低层次的，其长久性和层次性完全取决于并明显低于她所依附的男人的价值关系；由于受社会的约束，女人的活动范围非常有限，其见识必然短浅，在根本上决定了她难以具有深谋远虑的价值追求。

　　六、男女在情感独立性上的差异

　　女人的情感具有较低的相对独立性，较多地受他人或环境的影响，容易受他人的暗示、感染和诱惑，容易受道德规范、伦理观念、传统思维习惯的约束，容易受长辈们、老师、朋友及社会传播媒体的引导和教育；女人容易顺从行为潮流、思想潮流与情感潮流，不敢站在潮流之外，宁可被潮流淹没，也不愿孤零零承受社会的冷落；女人很注重、很在意他人对于自己的看法与态度；女人的许多情感特征具有后天性，在周围环境的潜移默化中逐步形成；女人追求男人完全依据时代的价值标准，时代给予具有不同自然特性和社会特性的男人以不同的命运，女人就会以不同的眼光来看待不同命运的男人，时代推崇什么样的男人，女人就爱什么样的男人。相反，男人的情感较小地受他人或环境的影响，不盲目地追逐时尚和潮流，具有较高的相对独立性。

　　女人的价值关系通常建立在他人价值关系的基础上，依附于他人的价值关系，这就决定了女人的情感通常建立在他人情感的基础上，并受他人情感的影响和制约。

　　七、男女在情感理智性上的差异

　　女人是用情感来思维的动物，女人喜欢跟着感觉走，跟着感觉去爱一个人，恨一个人，做一件事，判断一件事的好坏，评价一本书的优劣，凭情感欣赏一件艺术作品，崇拜一个偶像，信仰一个宗教，为了实现自己的情感目的，愿意付出自己的时间、精力、金钱甚至生命，她不太相信客观标准、客观需要、逻辑思路，不太听从理智的任何劝告。有时理智明明告诉她，这样做没有任何好处，但她还是在情感的驱动下无怨无悔地做下去。

　　男人是用理智来思维的动物，男人喜欢探索事物的来龙去脉，喜欢分析事物运动与变化的内在规律性及其客观动因，喜欢采用客观标准来判断一个人的好坏，评价一本书的优劣，他在许多问题上的看法和做法显得无情无义但客观公正，他只有在进行充分论证和客观比较后，才投入自己的时间、精力、金钱和生命，只要理智告诉他，这样做没有任何好处，就会毫不犹豫地停下来。他虽然也有感情冲动的时候，但那只是个别情况，在绝大部分时间里，理智在其意志活动中占据绝对的优势地位。

　　实践关系必须建立在事实关系与价值关系共同作用的基础之上，意志必须建立在认知与情感共同作用的基础之上，人要想提高其意志水平有两条基本途径：一是提高其认知水平或理智水平；二是提高其情感水平。女人由于受到社会的约束，其活动范围非常狭窄，智能水平的提高非常有限，只有通过提高情感水平进行有限的补偿，因此女人的意志较多地受制于情感，较少地受制于理智。在处理那些价值关系复杂而事实关系简单的事务时，女人往往得心应手，但在那些处理价值关系简单而事实关系复杂的事务时，则会手足无措。相反，许多男人具有较高的智力水平和较低的情感水平，能够轻松地从自然界获取财富，但在人际交往过程中常常失去财富；能够灵活自如地驾驭自然，但在盘根错节的人情关系和利益纠纷面前往往感到困惑。

　　八、男女在情感表达性上的差异

　　女人的表情尤其是面部表情比男子丰富，漫步街头既可觉察男子通常面容凝滞、表情固定，女人则相反，她的表情经常变换，嘴角的皱折变化尤其丰富。眼泪是女人有效的表情方式，女人的泪腺很发达，既可以无意识地、自然地表达愿望或需要，也可以有意识地、自觉地表达愿望或需要。此外，女人的形体姿势表情、语言语气表情等也远比男人丰富。

　　表情的客观目的都在于向他人展现自己的价值需要，以便获得他人的帮助与合作。由于女人的价值关系较多地依附于他人的价值关系，她只有通过丰富而复杂的表情来充分及时地、准确地向他人表达自己的价值需要，才能得到他人及时的帮助与合作。男人的价值关系则较多地直接建立在自身劳动能力的基础之上，他只需要依靠自己强大的劳动能力从自然界和社会活动中获得财富，而不需要过多地向他人展现自己的价值需要。

　　九、男女在情感掩饰性上的差异

　　女人既善于表达和流露自己的情感，也善于掩饰和夸张自己的情感。许多女人总是企图保持“淑女”般的形象，处处显得那么“一本正经”，有较强的防范心理和自我压抑意识；总是极力控制自己的热情，心里尽管是一团火，脸上却表现出十分的冷漠；不喜欢开过分的玩笑，尽量显示温文尔雅的气度；女人较男人更经常地说谎，心里想着“是”，嘴上却说“不”，心里想着“爱”，嘴上却说“恨”；心在为男人祈祷，嘴却跟男人呕气；女人在撒娇时扭怩作态也不怎么觉得别扭；为了引起男人的特别注意，女人时常以各种方式来表现自己。

　　女人的情感掩饰往往集中地体现为，向男人展示自己的高贵、高尚和文雅，展示自己有较高的道德素质、文化素质和社会地位，从而在与男人的交往过程中，掌握进与退的主动权，以最大限度地补偿自己在现实社会地位上的依附性，补偿自己在人际交往过程中的被动性。此外，人与人的利益关系经常是不一致的，甚至是完全对立的，女人的情感掩饰也是为了保护自己，免受社会舆论的攻击，免受同伴们的嫉妒，减少竞争者和敌对者，并使自己在任何时候都留有退路，留有余地。

　　十、男女在情感效能性上的差异

　　女人通常具有较高的情感强度性和较低的情感效能性。当命运与前途取得重大突破（与一位如意郎君结婚或找到一份称心的工作时）时女人会比男人显得更快活，然而一旦环境变得恶劣，生活遇到挫折时，女人会显得更难受和绝望；她有时小题大作、大惊小怪，常常因一些鸡毛蒜皮的小事而大哭大叫、寻死觅活；她有时表现出极端的怨恨、残忍和侮辱；女人强烈的情绪感受性一方面表现出穷凶极恶、残酷无情等魔鬼般的性情，另一方面也表现出温柔慈悲、天真烂漫等天使般的性情。不过，她们往往只停留在情绪体验和情感表达上，不善于也不容易将这些情感转化为实际行动。

　　女人往往需要借助于她所依附的男人的力量来实现其价值追求，而这一借助过程总会遇到这样或那样的阻力，总会存在一定的失效概率，这就必然会降低她的情感效能，作为一种补偿手段，她不得不提高其情感强度，以引起她所依附的男人的注意与重视，从而确保其情感变化与价值关系的变化相对应。

　　十一、男女在情感偏好性上的差异

　　男女在情感偏好上的差异在根本上取决于男女在价值关系上的差异。

　　（一）喜欢

　　女人喜欢语言简洁的男人，简洁的语言往往蕴含着较多的智慧，并给人以想象的余地，使人感受到神秘的魅力；女人喜欢处事果断的男人，果断是生命意志的强有力体现；女人喜欢有野心的男人，野心催人上进，给人以希望；女人喜欢敢于冒险的男人，冒险能展现神秘和勇气；女人喜欢沉稳的男人，沉稳能传达男人的自控力和自信心；女人喜欢有幽默感的男人，幽默表现出超人的智慧和乐观的人生态度；女人喜欢潇洒的男人，潇洒里充满了热情、朝气、活力和自信；女人喜欢慷慨的男人，慷慨意味着精神或物质上的富有，意味着无私的奉献，意味着对于自身能力的自信；女人喜欢信守诺言的男人，信守诺言意味着敢于承担责任，给人以可靠的希望；女人喜欢成熟的男人，成熟能够体现男人洞察世界、适应世界和改造世界的能力。一句话，女人喜欢力量强大的男人。

　　男人喜欢漂亮的女人，漂亮给人以美的享受，漂亮蕴含着内在的健康与强大的生育能力；男人喜欢温柔体贴的女人，温柔体贴是男人激烈拚搏后的港湾，是竞争失败后的安抚；男人喜欢快乐的女人，快乐使人感受到生活的乐趣；男人喜欢任劳任怨的女人，任劳任怨可使这个家经得起风吹雨打，永远伴随着男人的沉与浮，使男人没有后顾之忧；男人喜欢天真纯情的女人，天真纯情意味着情感依附与投入的单纯性或唯一性；男人喜欢善解人意的女人，善解人意可缓冲许多矛盾与磨擦；男人喜欢流泪的女人，流泪意味着对男人意志的顺从，对男人力量的肯定；男人喜欢害羞的女人，害羞来自于道德情感的内化，能体现女人的道德素质；男人喜欢浪漫的女人，浪漫使人的生命充满朝气和活力。一句话，男人喜欢能够给予有力支持和积极配合的女人。

　　女人对服饰化装感兴趣。一件服饰只要符合女人的心理需要，就能很快流行起来；女人平日里花钱紧巴巴的，可用在服饰上却毫不吝啬；服饰只要能充分显示自己的魅力，穿起来那怕再难受她也毫无怨言，再冷的天，再大的风，那怕冻得四肢麻木，嘴唇发紫，她也要穿裙子；每天出门之前，总要严格检查自己的服饰是否得罪观众，头天晚上就细心地规划了明天的服饰，要是没有合适的服饰，她会吃不香、睡不着；她每天花在服饰和化装上的时间，不知道是男人的多少倍；为了展现自己的优势，她穿超短、超薄的、超露的服饰；为了掩饰自己的缺陷，她带假发、假胸、假肩，作假眼睫毛、假双眼皮。人体美及其透露出来的气质美是女人价值的最重要内容，女人通过服饰和化装来展现它，以吸引男人并赢得男人的关注与爱情。

　　女人钟爱家庭。爱情的最终归宿是婚姻，家庭是婚姻的具体象征，女人一旦有了家庭就会把自己的全部爱献给它，她既易于从美满和睦的家庭气氛中体会到满足与惬意，也易于因家庭的厄运而沮丧；她把家庭看成她的世界，她的人生舞台，她在家里因满足男人、孩子、老人的需要而感到满足；她在家中操持家务、生儿育女，实现了自己的价值，并从中找到了自己的位置和归宿。女人之所以钟爱家庭，是因为家庭是男女之间价值联系的中枢，是男人的金钱、地位与名声的贮藏室，女人通过家庭来获取男人的利益，并通过家庭来实现自己的价值，女人一旦失去家庭就将失去一切价值来源和价值去向。

　　（二）爱好

　　女人爱嫉妒。嫉妒比她年轻美丽的女人，嫉妒比她穿着华丽的女人，嫉妒比她富有高贵的女人，嫉妒比她家庭幸福的女人。在所有嫉妒中，女人最强烈、最深刻的嫉妒是得不到男人的爱。在嫉妒的驱使下，女人有时诋毁和恶意攻击他人，说别人的坏话，尤其在背地里。当两个女人的利益建立在同一男人利益关系基础之上时，就必然存在着矛盾与冲突，就容易产生嫉妒的情感，其客观目的就在于削弱对方与男人之间的利益关系，从而维护和发展自己从男人那里获得的利益。

　　男人喜欢争斗。男人在争斗中表达、检验、培养和锻炼自己的力量与智慧，并获取金钱、地位与名声，赢得男人的友谊和女人的芳心；男人社会只承认力量与智慧，不相信眼泪，鄙视懦弱与愚笨，“成者为王，败者为寇”是男人世界的真理。为了维护和发展自身的利益，男人只能依靠自己的力量与智慧去奋力拼搏、勇敢战斗，不能依附于任何人，也不能寄希望于任何人。

　　男人爱喜新厌旧。男人往往觉得别人的老婆比自己的好，感叹家花没有野花香，经常“吃着碗里的，看着锅里的”；男人从恋爱到结婚经常是“从奴隶到将军”的变化过程，经常是爱情走向坟墓的变化过程；一些男人一有钱变坏，就养情妇，就泡妞；男人经常一见到倩妹眼睛就发亮，就会感叹外面的世界真精彩。

　　女人爱依赖。当她遇到困难时，总是渴望男人的关怀和帮助；当她遇到危险时，总会要求男人的保护和照顾；当她诉说烦恼时，总希望男人静心地倾听和耐心地安抚；当她需要关怀与爱时，总希望男人无私地提供；当她离开男人时，总希望男人的怀念；当她取得某些成绩时，总希望男人的恭维和奉承；当她存在缺点时，总要求男人心胸广阔、宽以待人；当她发泄幼稚情感时，总希望男人予以默认。女人在情感上和行为上的依赖性完全根源于她的价值关系的依附性。

　　女人爱慕虚荣。对于金钱、地位及名声的向往是人的本性，但是当自己的力量创造不出这些荣耀时，这种向往就会转化为虚荣心。女人所爱慕的荣耀通常就是现在推崇的、流行的、时髦的光荣，如果她对自己的境遇感到不满，就会把不满指向她所依附的男人；如果她受到了荣耀者的轻蔑，就会成倍地轻蔑她所依附的男人；为了追逐这份荣耀，她有时屈尊自己的婚姻，牺牲自己的爱情；女人一旦获得了这份荣耀，就会急于展现出来；女人如果下嫁给一个没有学识、没有地位的男人，就会感到无限的羞愧，在别人面前从不敢提起；女人的许多热情来自于虚荣心，女人若失去了虚荣心，就会失去生活目标而变得空虚和寂寞；女人往往喜欢他人的奉承，有时明知对方是曲意奉承也会感觉甜滋滋的；在女人所有虚荣里，唯有被男人追逐是最耀眼的虚荣。女人由于历史和社会的压迫，不能依靠自己的力量来争取荣耀，只有寄托于她所依附的男人，于是她一方面选择拥有荣耀的男人，选择时代所推崇、所宠爱的男人，另一方面时时刻刻驱使着她所依附的男人获取所需要的金钱、地位和名声。

　　女人爱幻想。幻想是女人自编、自演、自我欣赏的舞台，在这里，她可以逃避现实的冲击，体验终身不敢体验的危险，创造终身不能创造的英雄壮举，感受现实中得不到的幸福，展现不可言传的欲望，敞开他人不能透视的心里秘密。幻想对于女人犹如一场情感的模拟演习和虚拟训练，在受到社会严重的压迫与约束的情况下，女人通过幻想来憧憬美好的未来，探索现实中某些困境的解脱方法，消除现实所产生的心里不平衡，启发自己的艺术想象力，看清自己真实的渴望与追求，完善自己所爱的形象，击垮自己所恨的形象，发泄自己的痛苦和欢乐，填补自己的空虚与寂寞，进行自我欣赏和自我陶醉。

　　女人爱算命。女人比男人格外相信预兆和命运，任何一个怪异的梦境、异常的天气、异常的生理现象、眼皮的跳动、不常见的动物都可能被她当作某种命运的预兆，任何形式的算命方法如抽签、算卦、看手相、摆朴克、解梦境等她都虔诚地相信，算命先生的每一句话她都当作圣旨铭记在心，每一个“指点迷津”她都严格照办。女人经常以爱情和婚姻做赌注，她特别相信手气和运道。通常只有那些不能确切把握自己命运的人，才格外相信预兆和算命，由于女人的价值关系依附于男人的价值关系，女人的命运通常掌握在男人的手中而不掌握在自己的手中，女人的命运比男人的命运多了几分不确定因素，当她所依附的男人的命运漂浮不定或者不可靠时，女人就依托算命来为自己的幸福祈祷。

　　（三）兴趣

　　女人通常对哲学不感兴趣。哲学是人类的最高智慧，它对万物没有远近亲疏之分，既不受世俗观念的束缚，也不受现实利益的左右，它用客观的、公正的态度看待一切事物，然而女人是用情感进行思维的动物，看待一切事物都染上了主观的色彩，与哲学的基本原则相对立；哲学是一门无畏的学问，它敢于正视和说出人们不敢正视和说出的那部分事实，而女人不敢正视自己的处境，不敢正视自己对于男人的依附关系，只能进行自欺和欺人，也不想让别人戳穿了自己的谎言和假面具；女人不想通过哲学的指导来改造世界，只想通过情感的引导来适应世界，哲学利于思考但不利于为人处世，而女人需要的是为人处世，女人的情感使其圆滑、多变、模糊而有弹性，从而灵活地处世，女人不想用理智来替代自己的情感，不想被哲学思考破坏她的情感逻辑，阻碍她的情感运用。男人是世界的主宰，必须正视所面对的世界，寻找生命的来路和去向，承受更多的外部对于生命的威胁与压迫，因此男人比女人更需要哲学。

　　女人对宗教感兴趣。宗教说出人类心灵的真实需要，女人对宗教的理论认识是肤浅的，但对宗教的情感感受是深刻的，女人与宗教的联系是通过情感而不是通过理智。宗教为女人的幻想提供了合理的依据和场所，宗教幻想能充分满足女人的各种情感需要，能够把女人从现实的苦海中拯救出来。对神秘事物的畏惧心理是人们接近宗教的原动力，女人畏惧的对象其实主要是男人及男人社会，主要是男人的高大、勇猛、庄严以及机敏中透出的神秘。女人对上帝、真主或菩萨等的崇拜，其实是对男人及男人社会的崇拜。

　　十二、男女情感差异性的发展趋势

　　应该从以下几个方面辩证地理解男女在情感上的差异：

　　一是，这种差异是客观存在的，而不是主观判断的。它不以人的主观意志为转移的，无论你承认不承认都是无法改变的，这不是对女性情感的有意贬低和恶意攻击，而是对女性情感弱点的客观描述，正因为女性社会地位的卑微，女性才会要求社会地位的男女平等；正因为女性在情感特性上存在弱点，才要求女性自强、自立、自尊、自爱。

　　二是，这种差异是历史形成的，而不是天然决定的和永恒不变的。它是社会生产力一定发展阶段的产物，最初产生于生殖方面的自然分工，并随着劳动分工和职业分工的发展而发展。当社会生产力得到充分发展时，这种差异又会逐渐缩小，以至最终消失。我们不仅应该看到这种发展趋势，而且要顺应这种发展趋势，更要做出自己的努力来提高女性的社会地位、完善女性的情感，以加速消除男女情感差异性的进程。

　　三是，这种差异是一般性的和平均的，而不是具体性和个体性的。它是社会平均水平的描述，而不是个体水平的描述，许多女性在过去和现在都是自强、自立、自尊、自爱的，他们无论在客观利益上，还是在主观情感上都不依附于任何男人，但不能以此来否定女性在一般性和平均性的角度对于男性利益关系和情感关系的依附性。

　　随着社会生产力的进一步发展，男人在社会生产中的劳动优势将逐渐消失：一方面，体力劳动在整个社会劳动中所占的比重将会越来越小，男人在体力上的优势将逐渐失去意义；另一方面，封闭式的政治、经济和文化体制逐渐解体，女人从家庭走向社会，其活动范围越来越宽阔，其活动内容越来越丰富，女人的脑力呈现加速增长的趋势，男人在脑力上的优势也逐渐被女人在脑力上的优势所抵消。劳动能力的相对增长提高了女人的经济地位和政治地位，女人的价值关系逐渐脱离了对于男人价值关系的依附性，女人的情感也逐渐脱离了对于男人的依附性。随着子女数量的减少以及家务劳动的社会化，女人在生育、养育与教育上的负担将会相对减小，在生理结构和生理功能上的差异也将逐渐缩小。女人的价值关系与男人的价值关系越来越趋于一致，这就必然导致男女在情感的强度性、稳定性及效能性等方面越来越趋于一致。

　　参考文献：

　　①仇德辉著，《统一价值论》，中国科学技术出版社，1998年。

　　②仇德辉著，《数理情感学》，湖南人民出版社，2001年。

1、 自私是一种常见的心理现象，但由于环境因素、个人情感因素和自身的道德感，我们往往会隐藏自己的自私属性，或者选择牺牲自己的无私行为。在现实生活中，我们不喜欢和自私的人交往，因为这种人总是以利益为重。一旦别人伤害了他的利益，他就会选择背叛这段关系，不顾后果。洛克说:“承担责任的能力是衡量人的标准。”如果一个男人不知道什么是责任，甚至总是逃避责任，无休止地抱怨，这样的男人往往是非常自私的。这种自私主要表现在在一段关系中不主动。给予，但选择得到。

2、 这个特点会表现在各个方面，可能是在生活中，也可能是在他的工作中，举个简单的例子，他总是会跟你抱怨他身边的朋友不好。嗯，这个同事不好，甚至抱怨他的命运不一样。他从不承认自己在工作上的错误和失败，所以当他的工作不顺心的时候，他总是把所有的错误都归咎于他的同事和上级，他会咒骂甚至责骂他们，但从不考虑自己的问题。这样极端自私的男人，他们变得自私，连父母都责怪他们，他们永远不会关心父母。他们在任何时候都会以自己为中心，从不承担一点责任。

有责任心的人才会有责任心，有责任心的人才是值得我们交往的人。“共情”一词也来源于心理学，指个体能够感受到共情，能够站在对方的角度思考，从而达到情感和心理上的共性。一个有同理心的人，他必然是温暖而善良的。相反，一个连同情心都没有的人确实是够自私的，甚至是非常冷血的。这样的人往往有自己非常偏执的想法，所以他们总是说这样的话:“有什么好同情的”他应得的。“我为什么要理解你的困难呢“许多女性发现，当她们与这样的男人交往时，她们总是感到孤独甚至无助。他们一旦陷入自卑感，因为这种男人会对她采取冷漠和暴力的方式。

3、 如果在和一个男人打交道的时候，他逐渐暴露出以上三个特点，那么就说明他是一个非常自私的人。我们没有办法改变他自私的本性，但我们可以选择远离他。这种人不适合做朋友，更不适合做亲密的朋友。王小波曾在书中写道:“我爱你，我看到你就爱你，我爱你到忘我的地步。“良好的关系必须要求双方都知道如何给予对方。这就是真爱的境界。相反，如果一方付出，而另一方极端自私，这样的关系必然是不完整的。

1、在你和异性交流时，他也会表情异样。　或许大家都认为，城府深的男人，都是喜怒不形于色，其实这话不对，他能保持冷静，只是没有遇到自己在乎的东西而已。“就像男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”。　你可以仔细观察，一个爱你的男人，哪怕他的城府再深，在你和陌生异性交流时，哪怕他不说任何话，但他或多或少，表情都会有些不自然，因为一个爱你的男人，他会非常在意你，也会想知道你们交流的内容，所以才会不自然。　 2、在你遇到危险时，他会站在你身前。　或许大家都认为，城府深的男人都是阴险狡诈的人，其实并不是，他们其实也和正常人一样，他们不过是更加擅长保护自己而已。　其实一个城府深的男人，爱上一个女人时，他们更会为这个女人付出，因为当他们选择这个女人时，他已经做过深思熟虑，这就是他要选择的女人，所以他往往会在你遇到危险时，毫不犹豫的站在你身前，因为这是他们一开始就做好的决定。　 3、在你痛苦时，她会静静的陪在你身边。　为什么，我说和城府深的男人交往是一件好事呢？因为那些城府深的男人，大多都是高情商的男人，他们懂得女人，也细心，所以他们常常能注意女人的一些小情绪。　在女人痛苦时，他们知道该怎么做，所以他们就会静静的陪在女人身边，他们不像那些不解风情的男人，他们是懂女人的。　 4、不会拒绝你。　或许在我们印象中，那些城府深的男人，都差不多是一些只进不出的铁公鸡，如果没有利益，而且他们根本不会对其他人帮忙，其实事实并不是这样，有的男人会这样，是因为他们根本不爱这个女人。　城府深的男人动情表现2　 城府深的男人特征　 1、表面总是镇定自若，好像什么事情都没有发生过　女人的心思男人总是猜不透，但是男人的心思男人却了如指掌，女人心思细腻，看待问题的角度决定了她们注定和男人不一样，注定她们在感情当中最容易受伤。　可是女人总是对一种男人束手无策，那就是城府深的男人。他们表面总是镇定自若，把什么都形容地云淡风轻，好像什么事情都没有发生过。　在他们眼里，任何事情一旦出现，都不会对他们造成什么影响，越是关键的时刻越发冷静，这样的男人，女人反而捉摸不透。两个人争吵的时候，城府深的男人总是静静地看着你在一旁闹，不会和你争吵。　但女人还是希望能和他们吵起来，女人觉得吵架会增加两个人的感情，如果一直憋着，肯定对以后不好，女人会觉得男人在一点一点给自己“记账”。在生活中，像这样的人，我们还是要小心提防，没准他是一个笑里藏刀的人。　 2、高情商，每件事都能处理得很好　城府深的男人，一般都有很高的情商，他们平时做事情的时候，总会比别人多想一点点，这样出现不可控的事情时，总会逢凶化吉。男人的城府可不是一朝一夕练成的。　他需要经历很多事情的磨难，还要备受心灵的煎熬，方能成为现在这种做人做事的风格。处事不惊是他们的态度，每一件事情都能被他们处理的很好。　这样的人不管是官场还是职场，都可以游刃有余，不会给自己带来不好的影响。男人的高情商铸就了这个男人不平凡的一生，他们有着地表最强的心脏，说话做事从不会留下什么破绽。不过在感情当中，男人还是少一点精明，女人很不喜欢城府过深的男人，会觉得自己的心思都被这个男人知道了，没有什么隐私可言。　 3、善于伪装，不轻易表露自己的情感　城府深的男人常常被人称作“笑面虎”，他们善于伪装自己的情绪，不让众人察觉脸色的变化。即使和他相处很久的人，还是不知道他到底在想什么。　甚至不知道他是一个怎样的人。城府深的男人，不轻易表露自己的情感，因为他们警惕性很强，从不会相信任何人，没有朋友也没有敌人。　城府深的女人轻易向别人吐露自己的心声，也不会参与到矛盾和纠纷当中。当两同事发生争吵甚至动手的时候，他不会偏向那哪一个人，甚至不会走过去参与其中，往往都是明哲保身，显得游刃有余 。　这种人很会察言观色，他们知道，自己要是参与其中，肯定会让自己苦心经营的人机关于崩塌，倒不如自己做自己的事情，当做什么都不知道。　 4、做事情不拖泥带水，深得众人喜爱　在职场当中，城府深的男人深的众人喜爱，他们做事从不拖泥带水，有时候还会发挥自己吃苦耐劳的精神，在企业就像一只老黄牛，勤勤恳恳。　老板很喜欢这样的男人，他们很会拍马屁，知道老板想听什么，什么该说什么不该说。老板交代的每件事情，他们都能高效率高质量的完成，有时候公司有什么奖励，他们从来不抢着要，总是站在一边，非常能隐忍。　城府深的男人动情表现3　 城府深的男人特征　画虎画皮难画骨，知人知面不知心，人心真真假假，假假真真，很难分清，我们要做的就是保护好自己。　在生活中我们千防万防，有时候却还是躲不过小人的暗算。而“城府”就是一个人必备的智商。学会伪装自己，让自己的外表看起来强大很有城府，这样别人才不会随意地算计你。　“林子大了，什么鸟都有”。在这个浮躁的社会里，遇上阴险的小人，一个不小心就会落入他的圈套。我们要做的就是不给他们伤害自己的机会，要学会在复杂多变的环境中保护自己，在人际交往中多给自己留一点“城府”。　生活中常有这样的现象，有些男人本来一腔热情地要干出一番事业，但却因为社会经验不足，被人骗得穷困潦倒。　做人不要太天真，凡事留点心眼不吃亏。特别是男人在为事业拼搏的时候，也要注意谨慎处世。城府深的男人，往往是这几种样子。　城府很深的男人，往往有这样的`特征，拥有为人处世的大智慧　内心不平静，不稳重的人，处处是风浪，再小的事都会被无限放大。真正有城府而且意志坚定的人，一定有一颗平静的内心。　一个有城府的人，做事绝不会毛手毛脚，而是稳中求胜、步步为营。小心驶得万年船，在事情面前，懂得三思而后行。　每个人都有浮躁的时候，要学会安抚自己的浮躁，这样才会成熟起来。做人，心浮气躁是大忌，最重要的是成熟稳重。　做人，做事还是要把心静下来，才能真正地解决问题。越有城府的男人，在待人处事上，大多也是比较沉稳的，做任何事情淡定从容，张弛有度，不慌慌张张。　说话是一门艺术，更是一门学问。言语是一把双刃剑，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。　一个真正有城府的男人为人不张扬。和人相处时，懂得给别人留情面，看穿不说穿，不会让对方下不了台。　做人不要做得太绝，聪明的人懂得给自己留退路，懂得给他人留余地。表面上是宽容了别人，而实际上也是在为自己铺路。　真正有城府的男人不会把话说死说绝，不会口无遮拦，明白什么话该说，什么话不该说，什么话点到为止。不了解的事，不胡乱猜测，不乱说，保持沉默。懂得给人留条路，懂得与人方便，就是与己方便。　你遭遇和不幸都是自己的，逢人就说自己的苦难，顶多博取一点同情和眼泪，其他的没有有什么用。男人想成大事，要学会喜怒不形于色，懂得伪装自己，做一个深藏不露，有城府的人。　真正有城府的男人，往往是控制情绪的高手，无论遇到什么样的场面，都能够管理好自己的情绪，一般都不随便表现这些情绪，以免被人窥破弱点，给人以可乘之机。　人之初，性本善，善良是一种美德，但是遇到阴险狡诈的人，心思单纯的老实人经常上当受骗、被人算计。　一个人过分的单纯，其实有时候会让自己受伤。人心，或许是这个世界上最复杂的东西，你真诚待人，却不能保证别人对你也掏心掏肺。做人一定要有城府，太单纯的人容易吃亏。　“害人之心不可有，防人之心不可无。”人无害虎心，但虎有伤人意。有时候我们学会有城府，不是为了算计别人，而是为了保护好自己。　城府很深的男人，往往有这样的特征，路反而越走越宽。为人处世要留个心眼，有点城府，不仅不会吃亏，而且越混越好。尤其是男人，在人生的奋斗之路上，一定要学会为人处世的技巧。