读《断舍离（心灵篇）》完

20190825 《断舍离（心灵篇）》

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❣️金句摘录·

1断舍离是将住所中“不需要、不合适、不舒服”的东西去除掉，替换成“需要、合适、舒服”的东西。在这样的训练过程中，人可以自然而然地接受并喜欢上本来的自己，并且挖掘出原本的自我。总而言之，就是找回自我肯定的感觉。前一本《断舍离》的主题是通过整理物品重新审视自己与物品之间的关系，并借此发现自己，重新找回快乐生活的意义。

这本书的主题，则是：通过断舍离得到的能力=俯瞰力。

2通过斩“断”不必要的物品的流入，“舍”去形同废物的物品，我们就能从物品的拘束中脱“离”出来。“断”与“舍”这两种行动（doing）的交替重复，会带来“离”（being）的状态。到了这时，无论是身体还是精神，都会产生巨大的变化，“俯瞰力”就是此时应运而生的“观点”变化。我们会从以物品为轴心的短视点，转变成以“我”为轴心来正确掌握空间（整体性），并进一步发展成为更深刻的洞察、更高远的观点以及更广阔的视野，俯瞰力就是这样的力量。我们可以借此得到强化，脚踏实地地生活，不再计较幸与不幸。只要亲身实践，就能体会得到。这本书里，囊括了俯瞰力的机制、训练方法和成效在内的详细解说，告诉人们如何有意识地学习并应用俯瞰力。

3先诊断出物品从身上夺去了多少能量，然后通过减少物品进行自我改善，这就是断舍离的精髓。

4家务事其实是一项需要极强综合能力的工作，特别是收拾工作，是一连串的选择和决定，是生活能力的证明。

5赦免并接受现状，认清自己当下所处的位置。

然后把焦点从良心的不安和后悔中转移过来，用加分法生活。

6看清自己其实是“扔不了”，而并非“不想扔”，这是迈出去的第一步。

以俯瞰的视角掌控全局，认识扔掉的好处。

7有些人不管到了多少岁，甚至都已经五六十岁了，即便离开了父母的庇护，经济和社会地位都已经独立，却仍然无法摆脱幼年时父母在自己心里植下的观念。而断舍离则让很多这样的人再次获得了离开父母事先为自己铺好的那条路的绝佳契机。

8纠结和困扰的时候，就是应该进行自我分析的时候。

同样的行为，会因为不同的动机而有所不同。

9期待本身就是一种责备，完全是一种对自我期待的执著，所以只能招致反效果。

10家庭就是角力与疗愈的地方，而夫妻就是相互角力与相互疗愈的两者。两个人起初就像正在成形的糖果一样充满了棱角，然后在相互的挤压碰撞中慢慢被磨圆……我们日复一日地重复着这样的互动过程。可是，当有一天，如果这样的关系有可能损害到原本的样貌（圆），那或许就是一段错误的关系。因为可以磨掉的，就只有棱角而已。

11物品可以反映出我们与同屋共处的人的关系。着手解决自己的问题，试着去尊重对方。

12勉强表现出来的积极乐观，就等于是在麻痹自己。

如果能够接纳不舒适或罪恶感，并且勇敢面对，感恩之情就会自然涌上心头。

13自己主动去分析、思考和感觉，做出选择和决定。

断舍离能够让我们重新获得这种已经钝化的能力。

14断舍离的目的并不在于把东西全都扔出家门，它是一个让人通过直面物品找回真实的自己、勇敢面对自己真情实感的过程，并借助这一过程一点一点地完成自我疗愈。

15如果你现在十分重视运气，那么这可能就是自认不幸的表现。

16“人在一生中一定会遇到应该遇见的人，而且既不会早一秒，也不会晚一秒。”

“缘不求即不生。内在没有渴望的心，即使此人就在面前，缘亦无从生起。”

17要冲破幸与不幸的瓶颈。

快乐生活的秘诀，在于心怀纯粹的确信与梦想，勇敢地过活。

18俯瞰力。

这是一种站在高处，以广阔的视野，用整体的观点来掌握事物的能力，是瞬间掌握当下“需要、合适、舒服”的东西，有意识、自在、果敢地度过人生的力量。

19断舍离是给自己加分的方法。

通过“离”，得到俯瞰的能力。

20冥想可以说是一种以想象的方式帮助我们学习俯瞰力的技巧。

俯瞰力是在“离”的状态下所获得的技巧，可以通过日常训练来学习

21俯瞰力能加深对他人的理解。

试着从自我轴心转移到他人轴心，就能在各种情况中灵活自在地应对。

❤️2201其一 保质期、保存期，意识到自己内心的热情

以期限作为“舍”的标准是很有用的。食物的话就是保质期，消耗品的话就是保存期。除此之外的物品，就以自己心中的热情是否冷却为标准，答案就在自己心中。

02其二 禁止“暂时”、“随便”、“大概”

买东西时暧昧不清的动机是导致物品大量囤积的罪魁祸首。这些东西绝大部分都是连想要在何时何地、如何使用都不明确的。如果我们被特别喜欢的物品包围着，那么住所的“气”就会变得更清澈。

03其三 要打造“自己的住所”，而非“物品的住所”

自己是“主”的地位，而物品则是“从”的地位。物品、家、自己都能自由呼吸的闲适宽敞的空间，是人类生活的基本保障。觉得被物品包围着更舒适的人，有必要分析一下为什么会有这种感觉。

23追求美是身为人类的我们所共有的一种欲望。

24正因为活在这样的时代里，我们更有必要回到我们存在的原点——叫做“生命”的根基。

25劝戒是人应该做的事，是一种精选；禁戒是人不应该做的事，是一种持戒。

断舍离是一种减法哲学，这里需要注意的是禁戒。而人们往往会主动关注劝戒，也就是应该做的事。

26刚刚开始去做这一切的时候，可惜、犹豫、难舍等感情会一直在头脑中盘旋斗争，常常扔掉的东西又拿回来，总感觉实在是无法舍弃，总感觉扔掉很可惜。但是，如果最终狠下心舍弃后，会发现其实也还好，本来就用不上或者不好的东西，与其它们在阴暗的角落滋生灰尘，那和扔掉又有什么区别呢。

❣️心得感想·

1扔东西的时候，总是很开心，感觉自己丢掉一样就让自己的心灵感应到了释放。

2“舍”与“弃”，“断”与“绝”。必须掌握当中每一个字的不同深意。

-每个字其实都有自己的含义在，要注意用词。

3也不知道为什么，人就是会把真实的自己投射到物品上面。

-也许很简单的事，可是往往被忽略，投射在物品上的思想，也许就是我们自己不曾察觉到内心深处的最真实的自己。

4物品是自身的投影。它可以成为诊断、治疗、治愈我们内心的工具。

-甚至也是能够更好的了解我们自己的工具。

5在物品的出与入之间，‘出口’的可惜并不重要，‘入口’的可惜才是真正的可惜呢！

-的确，似乎很多人对断舍离的感觉就是关于减法，其实不是的，减法所形成的加法更加重要。

6虽然看起来是应该去做的善行，但事实上你是不是正在做一些不该做的事呢？

-我记得雅姐在刚认识的我时候，给我说过类似的话语，虽然我做的看起来是在帮助他人，其实这可能并不是对方想要，那么我又何必自讨没趣的偏执去追求我内心中的“帮助”呢？

7我认为断舍离是以下面三点来体现生命的机制的。

1．新陈代谢。断舍离的行动和状态，可以比喻为“断”是减肥，“舍”是排毒，“离”是代谢。

2．找回感应力。不放弃分析、思考、感觉的权利，特别是找回生命本来所拥有的感应“舒服不舒服”的能力。

3．全面信赖。信赖自己拥有的新陈代谢和找回感应力的能力，并坚信只要磨炼这些能力，就能自由发挥生命的活力。

8断舍离把物品堆积、空间流通停滞的状态比喻为便秘，也就是外面的东西不断涌进来、却没有出口的状态。此外，还有一个十分形象的例子，就是减肥。

当盘子里还有很多食物剩下时，你是不是觉得“可惜”，然后把它们硬塞进肚子里呢？事实上，你的身体已经满足了，可你却还是勉强继续吃，这就等于是把自己的胃当成了垃圾桶。这种情况下，如果不用理智判断，而是依靠真实的感觉，就会自然而然地怀着“对不起，我已经吃饱了，谢谢招待”的想法，把吃不下的东西丢掉。因为这时就算把剩的食物都装进肚子里，也掩盖不了“可惜”的事实。

9物品要用才有价值。

物品在此时、当下，应出现在需要它的地方。

物品处于恰当的位置，才能展现美感。

这三句话说出了“断”、“舍”、“离”三个字的本质。

10只要拥有，人就会不断要求。一旦没有，人就开始焦虑。

11书中写到三种扔不掉东西的人：

一、逃避现实型。这类人太忙碌，几乎没时间待在家里，所以没办法收拾屋子；

二、执着过去型。这类人即便是现在已经不会再用的过去的东西，也非得收着不可；

三、担忧未来型。这类人致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。例如囤积纸巾等日用品，要是没了这些就会觉得困扰焦虑。

❣️练习·

1“谢谢你长久以来的关照。”“我已经好好地用过你了，谢谢。”

-感恩宇宙感恩遇见。

2。“断”即断绝不需要的东西，“舍”即舍弃多余的废物，“离”则为脱离对物品的执念。简而言之，就是在面对物品时，要摆脱过多的依恋，斩断不必要的情感纠缠，果断地舍弃与自己没有缘分的物品。

❣️自我灵感创作·

❣️提问·

1你是否因为过度看重“可惜”而在不知不觉中牺牲了更重要的事物？

只要以长远的视角去看，自然就能看清楚。

-我曾经就有过丢了以后觉得可惜又把东西从垃圾箱里拿回来了最后不过还是被我丢了。

2你是否在不知不觉间就被别人的观念影响了？

直面物品，能够带来心灵的解放。

-我曾经有过被影响，你呢？

3第一个阶段是自觉。简单来说，就是“我为什么会拥有这种东西”的意识感觉。这是开始客观看待自己的阶段，比方像是——

· 开始对自己的家，或是对别人家有所警觉，会察觉到异样，例如：“这么奇怪的东西怎么会摆在玄关？”

· 能够承认自己买了各种不该买的东西。

· 发觉自己其实是以相当无谓的态度对待自以为喜欢的东西、重要的东西。

· 能够明白比起购买收纳工具，减少物品数量更为重要。

· 发现“收拾→整理、整顿→清扫（扫、擦、刷）”这种扫除顺序是不合理的。

诸如此类。

过不了多久，我们就会发现自己的想法和观点也发生了变化。就像忽然发觉自己正在坚定不移地爬着的、以为没有终点的楼梯，原来是螺旋状的旋转楼梯。具体点说，就是这样的状态——

·能够把焦点放在物品与自己的关系上，而不光是只看物品了。

4在当前所在的位置，可以做什么样的事？三一一大地震再次让我反思以高远的观点掌控事物这件事。

首先，要认清自己，确定有哪些事是自己可以做到的，哪些是做不到的（俯瞰自己当前的位置）。

这里最重要的一点是，要判断自己可以做到的事能对当前的问题起到多大作用（俯瞰对象）。因为要是对目标的人、地、事判断错误，出于善意的行动也可能造成反效果，给人造成负担或是引起混乱。

5无论如何，我们都会忍不住想抓住过去的成功经验不放，同时也会在不知不觉间被失败经验给牵绊住。不过，归根到底，求生时最重要的，难道就只有物品而已吗？

6因此，在你购买或拥有某些物品的时候，是你占有了车、房、手机、电视机、游戏机，还是你被这些东西反过来占有了？

❤感恩宇宙，感恩遇见，感恩有你❤

中国人。雅雅姐是微博上的网红，拥有1000万粉丝，在一次直播中他说他是在越南长大，但是中国人，由此可见他是中国人。微博是指一种基于用户关系信息分享、传播以及获取的通过关注机制分享简短实时信息的广播式的社交媒体、网络平台。

是这个吗

《再见了,我的星星》

星星是一个桀骜不驯的少年，全身透着一股野性。为了撵上一只野兔，他能领着他的狗穷追不舍，全不顾地里的庄稼，把它们踩得七歪八倒。飓风天，他爬到村东那棵高得出奇的白杨树顶上掏鹊窝，风撼动大树，大弧度地摇晃，似乎要狠狠把他抛掷下来。人们围在树下看着直冒冷汗，他却像只猴子，毫不在乎地任大树摇摆倾斜。除了睡觉，他整天手脚不闲，不肯安静片刻，汗、泥巴、草汁、墨水，弄得浑身上下脏乎乎的。妈妈对他无可奈何，只有叹息：“怎么生了这么个叫人操心的东西!”

雅姐却从这孩子身上发现了叫她激动不安的东西……

到这里第三天，雅姐正在房间里收拾她那套作画的家什，只听见星星的妈妈朝院里大声嚷嚷：

“你又捏泥巴啦上回撕红你的耳朵，又忘脑勺后啦还不快给我洗手!”

星星大概是玩儿入迷了，对妈妈的话竟然没有丝毫反应。

妈妈发火了，从屋里冲出去。没过一会儿，雅姐就听见了星星“哎哟哎哟”的叫唤声，便赶紧跑出来：

“大妈，怎么啦”

妈妈像抓兔儿一般拎着星星的耳朵：“这个鬼!你一会儿不盯住他，他就捏泥巴，魂儿掉在泥巴里了!你看看!”

雅姐劝妈妈松开手，低头一看，只见地上有许多泥巴捏的小人儿和各种小动物。她不禁立即被这些神态各异、造型夸张、充满孩子浪漫的想象力的作品吸引住了。

妈妈对于“屡教不改”的星星，可真生气了，又要像往常一样，抬脚朝那些玩艺儿踩下去，被雅姐双手紧紧拉住：“大妈，快别踩!”她弯下腰去，用细长的手指，小心地拿起一只可爱的小羊羔儿，放在莲白色的手掌上，高高地捧着，那双大眼睛晶亮晶亮。

妈妈大惑不解地望着雅姐。一群鸡进菜园了，她撵鸡去了。

“再捏一个好吗”

星星困惑地望着雅姐的眼睛。

“捏吧。”

星星朝门外瞅了一眼妈妈，用那双灵巧得不可思议的小黑手，在转眼工夫里，捏了一个像是在狠狠地大发脾气的妇女形象。他一缩脖子，小声地告诉雅姐：“是我妈妈!”

雅姐越看越笑，两手交叉着放在胸脯上，笑得靠在银杏树干上，眼里出了泪……

这以后，雅姐还发现这孩子的各种器官，对他周围的世界有一种奇特的感受能力。

“雅姐!雅姐!池塘边，草……草绿了!”他兴奋得满脸通红，两颗眼珠像泉水洗了一般发亮，结结巴巴地告诉她。

雅姐拉着他跑出院子。微微发潮的泥土上，一棵小草刚刚冒出一点点谁也不会觉察到的淡绿的芽儿!她不由得用双手轻拍着他的脸蛋儿：“星星，是你第一个感觉到春天快要来了!”

他对光和颜色的反应，敏感极了，像有一根特殊的神经。他就着木匠干活时锯下的各种木片儿的形状，用红红绿绿的颜色，顺势画成威武的国王、拖着长裙半躺着的公主和各式各样的童话世界里的形象。她几次看见他望着天空的流云、水上飞动的白鹭、清晨绿叶上的露珠所显出的入迷样儿。而这一切，却是没有受过任何人的培养和环境熏陶的啊!

“这孩子身上，有一种天然的素质!”

雅姐真高兴有这样一个弟弟。

“跟我学画画儿，好吗”她终于微微地倾着脸问道。

星星惶惑地望着她。

“我知道你喜欢画画儿。你上课时，把你的老师们一个不落地都画了。对吗”

星星点点头。

雅姐从她床头上摘下画夹，拉着他朝田野走去。

河边上，星星在雅姐画一棵老树和小径的时候，奇怪地问：“怎么用这么一个破画夹儿”

雅姐说：“是爸爸给我的。”

“你爸爸会画画儿”

雅姐点点头：“他是一个有名的画家。”

“他现在在哪儿？”

“……”雅姐停住笔，过了一会儿，几颗亮晶晶的泪珠从眼角跌落下来，“他被人打死了……”

“我还有一个弟弟。在爸爸和妈妈被抓走后，由我带着，后来得急病……死了……”雅姐的眼凝望着远方的地平线。

星星把下巴搁在弯曲的膝盖上，默默的。

雅姐闭了一会儿眼睛，又笑了：“星星，答应我，学画画!”

星星点点头。

从此，这里的人们，时常看到这对姐弟俩或坐在河边上望着远处来的白帆，或坐在地头望着风车，或坐在田埂上望着成熟的田禾，或坐在临河场上望着高高的禾垛画画儿。

说来奇怪，星星──这匹东撞西窜的马驹儿叫人难以相信地安静下来了。在雅姐面前，他变得那样温顺。过去，为洗一个脸，妈妈追他满院子跑，差点没称他“小祖宗”，跪下给他磕头央求。现在请看：雅姐从河边端来一盆清水，不说一句话，温柔地笑着，只是用那对亮晶晶的眼睛召唤他：星星，来呀!他驯服地走过去，甚至显出一丝羞涩的乐意。

雅姐改变了星星。

“真不知该怎么谢你了。”妈妈对雅姐说，“你让我家小东西学好了!”

雅姐抿着嘴，安静地笑笑……

都一样。

雅和韵都是用来形容女生的优雅韵味，描写女性的气质，典雅有气韵。在意思上十分相近，在使用上也上辅相承。雅韵本就是一个可以使用的词语，用于一个女性的名字来说恰到好处，既可以希望女子高雅有韵味，又可以形容女子气质非凡。