急!急!急!谈谈象征型文学与现实型文学、理想型文学的区别并举例说明。

急!急!急!谈谈象征型文学与现实型文学、理想型文学的区别并举例说明。,第1张

  现实文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态,它的基本特征是再现性和逼真性。

  理想型文学是一种以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态,它的基本特征是表现性和虚幻性。

  象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态,它的基本特征是暗示性和朦胧性。

  区别:

  首先,它们总体的侧重点不同。现实型文学侧重于写实,要求立足于客观实在,力求把生活的实在面目描画出来,是对生活的再现和复制,没有添加生活本来没有的棱角。它着重的是逼真再现,如同拍照,拍出来的作品是最真实的、没有经过化妆或其他手段美化处理的、最朴素的生活照。例如法国作家小仲马的<<茶花女>>就是一部典型的现实型作品。他从现实中取材,从妇女、婚姻等问题中寻找创作的灵感,《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部力作。理想型文学则侧重于直接抒情的方式表现主观理想,重在表现人物的内心世界和情感。理想型文学并不旨在写实,而是要求超越现实,突出表现性,具有明显的理想主义色彩。打个比方来说,这种类型的作品就如同化了浓妆的艺术照,经过了各种美化加工,不再是生活原原本本的面目,而是通过处理添加了许多生活原本没有的“脂粉水粉”“妆扮”过从而不再旨在复制“对象”的原形而旨在表现“对象”的个性思想的作品。例如《格林童话》和《哈姆雷特》等作品就是属于理想型的。还有罗曼·罗兰的长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》,它不是一部小说,应当说:不止是一部小说,而是人类一部伟大的史诗。它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险,不是征服外界而是征服内界的战迹。它是千万生灵的一面镜子,是古今中外英雄圣哲的一部历险记,是贝多芬式的一阕大交响乐。它具有明显的理想主义色彩。而作者也于1915年,得到瑞典文学院授予的诺贝尔文学奖,以表彰“他文学作品中高尚的理想主义和他在描写各种不同人物时所具有的同情和对真理的热爱”。再说象征类型文学,它的侧重点就更“另类了”!象征类型文学作品侧重于寄寓某种意念、意蕴。继续上面的比喻来说,这种类型的文学作品就如同是抽象派画作,而不是照片。因为,它一方面见出它自己的特性,另一方面显出个别事物的更深广的普遍意义而不只是展示这些个事物本身。它通过暗示使人的想象延伸开去,由此及彼,扩展开来。象征主义文学作品在诗歌创作中体现最明显。艾略特的《荒原》是象征主义诗歌的开山之作,它象征着世界没有水,因而干枯了,趋于毁灭。它是现代诗的一个里程碑。

  其次,从人物塑造方面比较,三种类型的文学也有区别。现实型文学力求提示人物性格形成的客观原因。现实型文学作品中的人物形象因此也多是生活中平凡普通的人物,不是超时空的、理想化的,而是存在于特定时代社会的具体环境中的。人物性格具有非常具体、确定的社会内容。社会环境对人物性格的发展变化起到极大的作用。比如<<茶花女>>中的主角,就取自生活原型,她的悲剧命运根源于当时特的时代背景和她所处的生活环境。而理想型文学中则多见各种变形的、奇幻的形象,常有虚幻离奇的神仙妖怪和超尘脱俗的英雄豪杰。比如<<安徒生童话>>里的各种拟人化的动物和虚构的精灵之类的角色,就具有明显的理想化色彩。在文学意象的塑造中,象征型文学为了暗示某种深远、普遍的哲理、意蕴和主观情思,对客体形象进行加工处理,使其成为变形化、拟人化的假定性意象。这种文学意象已超载了自身的具体、个别的现实属性,不确指生活中的某一真实事物,而是概括性、虚拟性很强的假定事物。例如北岛的诗<<迷途>>:沿着鸽子的哨音/我寻找你/高高的森林挡住了天空/小路上/一棵迷途的蒲公英//把我引向蓝灰色的湖泊/在微微摇晃的倒影中/我找到了你/那深不可测的眼睛/里面的象征意义可以这样理解:1、“哨音”象征天使般的召唤;2、“森林”象征遮挡日光的障碍因素;3、“蒲公英”象征共同追求的同伴;4、“湖泊”象征追寻的归宿;5、“你”和“眼睛”双重象征着理想的化身。

  再次,从作者的情感评价的角度看,三种类型的文学也有所不同。现实型文学的主观情感态度融会在客观再现之中,渗透在情节、场面、人物的描绘刻画中。作家不直接在作品中表露自己对的主观倾向,而是把自己感受过的现实生活再现在作品中,呈现给读者,让读者自己去体验和感受,而不是直告之。张爱玲喜描写各色“坏女人”,她的小说人物多是病态女子,她写来并没有明确流露出自己对这些人物的喜恶,但是真把作品读懂了的人们却不难发现作者对这些人物的观感。理想型文学则像极大地突出文学的抒情表现功能,常常以直抒胸臆的方式表达出来,而不像现实型文学那样不动声色。像《钢铁是怎样炼成的》,作者对主人公保尔的炽热感情就流露得很明显。至于象征型文学,它则偏于以间接方式去暗示客观规律和主观感受。这种作品中有作者的观念,但这种观念必须依赖各种象征意象,曲折地、独特地表现出来,并需要读者通过直觉与情感进一步加以理解。它不直接描述思想和情感,也不通过与具体意象明显的比较去限定思想和情感,而是暗示这些思想和情感是什么,运用未加解释的象征使读者在头脑中重新创造它们。例如李金发的《弃妇》,它可谓我国象征主义诗歌的开山之作。米勾勒出一个愤世、厌世、隔世的“弃妇形象,不仅仅写了“弃妇”的悲情,而且是作者的自况,亦庶几可以说是当时青年中惶惑、颓废甚至遁世心态的折射。这就是象征型文学作品的特色之处。

  举例已放在区别内,以具体文章、人物为介绍,简述了一下,希望对你有帮助。

诗歌、小说、剧本、剧小说、散文。

1、诗歌

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。中国古代不合乐的称为诗,合乐的称为歌,现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界。

诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国第一部诗歌总集,相传为孔子所整理,关于这个问题学术界尚有争论。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。

2、小说

小说,以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。

小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、古传、当代等。

按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

3、剧本

剧本主要由台词和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体,在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明。

包括对剧情发生的时间、地点的交代,对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。

在戏剧发展史上,剧本的出现,大致在戏剧正式形成并成熟之际。古希腊悲剧从原始的酒神祭礼发展为一种完整的表演艺术,就是以一批悲剧剧本的出现为根本标志的。

中国的宋元戏文和杂剧剧本,是中国戏剧成熟的最确实的证据;印度和日本古典戏剧的成熟,也是以一批传世的剧本来标明的。

但是,也有一些比较成熟的戏剧形态是没有剧本的,例如古代希腊、罗马的某些滑稽剧,意大利的初期即兴喜剧,日本歌舞伎中的一些口头剧目,中国唐代的歌舞小戏和滑稽短剧,以及现代的哑剧等等。

4、剧小说

剧小说,它结合了小说的自由叙述和剧本的排布严谨,两者的结合,长短互补,使得该文学体裁的内容,既自由度高,又剧情严谨简便明了,具有庞大的世界观,可推广出一系列的作品。

作正传(时间逻辑的正向),也可作别传(时间逻辑的反向、个别角色传记、几集剧情的衍生等等),都可改编成电视剧、**、动漫、游戏等,正体现了21世纪之后,文学市场的IP价值。

5、散文

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。

《辞海》认为:中国六朝以来,为区别韵文与骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书),统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。

随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。

——五分法

一是细节的真实性 要有真实的细节描写,用历史的、具体的人生图画来反映社会生活。现实主义作品是以形象的现实性和具体性来感染人的,因此能使读者如入其境,如见其人。 二是形象的典型性 通过典型的方法,对现实的生活素材进行选择、提炼、概括,从而深刻地揭示生活的某些本质特征。可以说,典型化是现实主义的核心,是区别于自然主义的标志。生活现象是纷纭复杂的,如实记录生活,不过是照相师的手艺;现实主义则要求作者从丰富多彩的现实生活中选取有意义的人物与事件,经过个性化和概括化的艺术加工,创造出典型的人物和典型的环境。正如恩格斯说的,要“真实地再现典型环境中的典型人物”。 三是具体描写方式的客观性 作者要通过对现实生活的客观,具体的描写,从作品的场面和情节中自然地体现出作者的思想倾向和爱憎感情,而不要作者自己或借人物之口特别地说出来。法国文学史家爱弥尔·法盖解释说:“现实主义是明确地冷静地观察人间的事件,再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中,选择出最有意义韵事件,再将这些事件整理起来,使之产生强烈的印象,”这同恩格斯所说的“除了细节上的真实之外,现实主义还要求如实地再现典型环境中的典型人物”的定义基本一致。 如果我们不把现实主义简单地理解为各种真正艺术所固有的现实性,而是理解为单独具有一整套性格描写的原则和艺术方法的话,那末,在西欧来说,现实主义的形成,一般认为在文艺复兴时期。从文艺复兴的现实主义到十九世纪二十年代的批判现实主义,其中又有十八世纪启蒙时代的现实主义。文艺复兴时期的现实主义以描写人物生动的丰富的感情,欲望和感受而著称它表现出人类的崇高,人物性格的完整,纯洁,而且富有诗意。但在分析社会关系方面又不及启蒙时代的现实主义。后者具有更多的社会性和分析性,强调创作要有明确的社会目的和思想教育作用。

关于文学作品的类型,可以划分为很多种,有的可以用再现型和表现型来表述,有的则需要用浪漫主义和现实主义所来界定。

在文学作品的类型中,首当其冲的就是现实型文学,现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观事实的文学状态。它最主要的特征也是最基本的特征是再现性和逼真性,再现指的是对外在客观现实状况作如实刻画或模拟,它要求文学立足现实,面对现实,逼真指需要文学作品立足客观现实,再现现实矛盾和本质规律,例如路谣的《平凡的世界》,就是典型的现实型文学作品,平凡世界以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象,劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突的纷繁

《平凡的世界》是用温暖的现实主义的方式来讴歌普通劳动者的文学作品,具有人性的高度,路遥把苦难转化为一种前行的精神动力。描写苦难的新时期作家不乏其人,但真正把苦难转化为一种精神动力的作家却并不多,路遥当属其中之一。路遥的《平凡的世界》也充分体现了社会现实与逼真,对十年间的客观现实状况进行了生动的刻画和模拟,让读者身临其境,并且生动的刻画了当时的现实矛盾,体现了现实型作品的基本和主要特征。

其次,在文学作品中,需要讲述的就是理想型文学,理想型文学是一种侧重以直接抒情的方式表达主观理想的文学状态。它的基本作品特征是表现性和虚幻型,与现实型作品基本相反,现实型文学立足现实,突出再现性,理想型文学则超越现实,突出表现性,具有明显的理想主义色彩。现实型文学以写实的方法达到对客观事物的真实描写,理想型文学则充分运用夸张,变形,虚构的方法,不求外表的真实,而遵循情感的逻辑,追求情感的真实。

例如唐朝诗人李白的《将进酒》,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,望去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮阔景象,绝对不是肉眼可以看到的,作者是幻想出来的意境,“自道所得”,言语带有夸张。上句描写大河之来,势不可挡,下句写大河之去,势不可回。李白的《将进酒》通过直抒胸臆的方式表达出来诗人所想表达的情感,李白用豪放的语言,直接抒写了旷达不羁,乐观自信的精神和对社会现实的愤闷,而不是不动声色的将情感隐藏,并且,李白将生活中所能见到的素材,辟出黄河之水,黄河的流向经过处理,使其有了独特的夸张和变形的色彩,《将进酒》充分体现了理想型文学所具有的表现性和虚幻性的特征,是理想型文学作品的典型。

最后,则是象征性文学,象征性文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学状态。特的基本特征是暗示性和朦胧性。象征性文学又和文学型作品有些差别,从暗示性讲,现实型文学重在再现现实,理想型文学重在表现情感,象征性文学则重在寄寓某种超出本义的内涵。并且象征性文学还具有朦胧性,象征性文学的间接表现的暗示方式,使它具有一定的朦胧性,朦胧性指词语含有多层不确定的意义。象征是抽象之物与具体之物之间的比较,其中的意义是存粹暗示出来的。

例如卡夫卡的《变形记》,在《变形记》这部作品中,作者主要描述了人与人之间的孤独与陌生感,即是人与人之间,竞争激化,感情淡化,关系恶化,也就是说这种关系荒谬并且很难沟通。卡夫卡通过小说并不只是单纯的阐释事实,而是抗除世界,追寻人类人性的完善。暗示了当时西方的社会环境,经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活。卡夫卡从艺术上使用的手法体现了象征性作品所体现的暗示性和朦胧性,更好的体现和象征性文学作品的典型和更好的揭示了人们的内心世界。

除此之外,还有海明威的《老人与海》,尤涅斯库的《秃头歌女》,舒婷的《致橡树》等作品都体现着象征性文学作品的基本特征。

关于文学作品的基本体裁,由文学作品话语系统的不同结构形式所决定,文学作品形成诗,小说,剧本,散文,和报告文学等基本体裁。

诗,是一种,语词凝练,结构跳跃,富有节奏和韵律,高度集中的反映生活的和抒发思想感情的文学体裁。诗可以分成抒情性与叙事诗,格律诗与自由诗等。诗的基本特征是:凝练性,跳跃性,和音乐性,例如《木兰辞》以及《往昔》等诗歌体现了诗的凝练性和跳跃性,而杜甫的《春望》和杜牧的《寄扬州韩绰判官》体现了诗歌的平仄和押韵,体现了诗歌的音乐性,描写了诗歌的节奏。

小说是一种侧重刻画人物形象,叙述故事情节的文学样式。小说可以分为长篇小说,中篇小说与短篇小说,文言文小说与白话小说,等等。小说的基本特征主要是:深入细致的人物刻画,完整复杂的情节叙述,具体充分环境描写。

小说构成的三要素有情节,人物和环境,首先,描写人物,是小说的显著特点。诗和散文可以写人物也可以不写人物而小说必须写人物。其次,情节是与人物密切相关的,是人物性格发展的历史。最后,环境描写是衬托人物性格,展示故事情节的重要手段。比如《红楼梦》中有心理描写的步步留心,时时在意,唯恐被别人耻笑。也有肖像描写的身体怯弱,自然风流,多愁善感,弱柳扶风。还有语言描写的刚念了《四书》—认得几个字。舅母爱惜赐反饭,原不应辞。还有多个小说例如《西游记》,《三国演义》等名著都体现了小说的基本特征。

其次是剧本,剧本是一种侧重以人物台词为手段,集中反映矛盾冲突的矛盾体裁。剧本可以分为悲剧,喜剧和正剧;按场次划分,还可以分为独幕剧和多幕剧等。它的基本特征是:浓缩的反映现实生活,集中的表现矛盾冲突,以人物台词推进戏剧动作。剧本的基本特征有浓缩的反映现实生活,集中的表现矛盾冲突,以人物台词推进戏剧动作,例如李渔的《闲情偶寄》强调结构单一化,浓缩的反应了现实生活,还有《怜香伴》,《风筝误》,《意中缘》等作品都体现了剧本的基本特征。

还有散文,散文有广义的散文与狭义的散文。广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品,也包括一般科学著作,论文,应用文章。狭义的散文即文学意义上的散文,是指与诗歌,小说,剧本的等并列的一种文学样式,包括抒情散文,叙事散文,杂文,游记等,文学散文是一种题材广泛,结构灵活,注重抒写真实感受,境遇的文学体裁。它的基本特征主要是:题材广泛多样,结构自由灵活,抒写真实感受。

例如《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集,是鲁迅先生回忆早年生活的文字。然而,“作家的生活与作品的关系,不是一种简单的因果关系”,无论是从作品的内容、情感上来看,还是从创作背景,以及创作手法上来分析,这个作品都具有更深广的意义。因此,本文试图从作者创作的视角,来探寻《朝花夕拾》的文外之旨。满溢乐趣的百草园,质朴严谨的书塾,善良仁慈的阿长,乃至正直热情的异国老师这些儿时记忆,曾时时蛊惑“著作者,也使每一个读者,对《朝花夕拾》产生了一个基本的认识一一温馨的回忆。并且,《朝花夕拾》也体现了散文的各个基本特征。

最后,报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,及时反映社会现实生活的文学体裁。它的基本特征是:及时性,文学性,纪实性。

例如《震撼世界的十天》本书是从革命前夜的准备,到突发的起义;从苏维埃政府的宣告成立,到旧势力的敌对状态;从颁布重要的苏维埃法令,到最后扑灭反革命武装的垂死反攻;从不为一般市民理解与接受,到获得工、农、兵大联盟的彻底支持……书中详细地描述了革命进程中种种微妙的变化。客观而非意识形态,感性而非教条式,被誉为“二十世纪影响深厚、最重要的报告文学”还有诸多作品等都体现了报告文学的基本特征,都是报告文学的典型

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