《凉州词》表达了诗人怎样的思想感情？

王之涣的《凉州词》的诗意是写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

题解：“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关。

翻译：远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

《凉州词》表达了作者怎样的思想感情

《凉州词》以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。表达了守边将士忠勇爱国，视死如归的英雄气概。

《凉州词》原文

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文

：远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

张恒的《凉州词》，带着凉州深深的烙印，彰显着感天动地的西凉雄心。一曲千古绝唱，让一代一代的凉州人找到了重振雄风的依托和理由，也让更多的人们魂牵梦萦着大凉州。

张恒（明）

垆头酒熟葡萄香，

马足春深苜蓿长。

醉听古来横吹曲，

雄心一片在西凉。

凉州词（王之涣）

　　诗词概述

　　该诗又名《出塞》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。

　　诗词原文

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　译文

　　远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

　　思想感情：

　　王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情。 体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

　　折柳赠别的风习在唐时最盛，玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。

“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔来源：阅读与作文（小学高年级版）

问题一：凉州词表达了诗人什么样的思想感情 凉州词流露出了作者对将士的命运的同情之心，表达了作者悲凉感伤，厌恶征战。

你的认可是我解答的动力，请采纳

问题二：古诗《凉州词》说 凉州词（王之涣）

黄河远上白云间,一片孤城万仞山

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关

注释

1、凉州词：又名《凉州歌》为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词凉州词在唐代是乐府的常见曲名,多写边塞军旅生活之事

2、原题二首,此其一郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云：“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）

3、“远”一作“直”

黄河远上：远望黄河的源头

孤城：指孤零零的戍边的城堡

仞：古代的长度单位,一仞相当于七八尺

羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐

杨柳：《折杨柳》曲古诗文中常以杨柳喻送别情事《诗・小雅・采薇》：“昔我往矣,杨柳依依”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝下马吹横笛,愁杀行客儿”

度：越过后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!

玉门关：汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名故址在今甘肃敦煌西北小方盘城六朝时关址东移至今安西双塔堡附近

简析

“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境

在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁古人有临别折柳相赠的风俗“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝下马吹横笛,愁杀行客儿”歌中提到了行人临去时折柳这种折柳赠别之风在唐代极为流行于是,杨柳和离别就有了密切的联系现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨于是,诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意

三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意：“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用

赏析

凉州（今甘肃武威）位于河西走廊这首诗描写了黄河上游辽阔荒凉的景象此诗境界开阔,气象沉伟,情调悲壮苍凉“黄河远上白云>>

问题三：王之涣写的凉州词抒发作者思想感情的诗句是哪一句 澎湃的黄河远远望去好像奔流在白云之间，一座孤城矗立在高峻的山岭之间。羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关。 词语解释 孤城：指玉门关。 仞：古代七尺或八尺为一仞。 羌：古代的一个民族。 诗文赏析 诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

问题四：凉州词表达了诗人怎样的感情？ 思想感情：

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情。 体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

问题五：凉州词这首诗表达了诗人怎样的思想感情 凉州词这首诗表达了诗人怎样的思想感情：

这首诗通过描写大军饮酒出征的场景，反映出战士乐观豪迈、视死如归的英雄气概。

全诗如下：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

问题六：凉州词中的诗句，最后两句表达什么意思？ 凉州词王翰的是：表达了出征战士豪放、开朗、兴奋的感情和视死如归的勇气。

问题七：凉州词表达了诗人怎样的思想感情 凉州词（王之涣）

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文

远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

思想感情：

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情。 体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

折柳赠别的风习在唐时最盛，玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。

凉州词（王翰）

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

译文

葡萄美酒倒满了华贵的酒杯，正要畅饮的时候，马上琵琶就声声响起，仿佛在催促我上前作战。在沙场上醉倒了请你不要笑，古往今来，奔赴沙场的人中有几个人能平安归来？

思想感情：

诗人的悲凉之意，也流露出了对将士的命运的同情之心，表达了诗人悲凉感伤，厌恶征战。