一物一境一世界「论格律诗词中的意境」

一物一境一世界论格律诗词中的意境

光隐先生

“意境”理论，本是中国古典美学理论之一，早在唐朝已经形成。王昌龄将诗分为三境:一曰物境，二曰情境，三曰意境。自此之后，“意境”的提法在美学范畴，已经被普遍使用。

到了近现代，著名文学评论家王国维从中西融会的视野，将“意境”从其他美学范畴凸显出来，提升到中国古典美学的最高范畴。王国维提出要“探其本”，“言气质, 言神韵, 不如言境界。有境界, 本也。气质、神韵, 末也。有境界而二者随之矣。”（彼时并未对“意境”和“境界”作严格的区分）打破了传统将“意境”作为“诗之法”范畴的枷锁。在《人间词话》中，王国维更是对“境界”做了多层次、多角度、多侧面的分析，并以此为标准对历代名家名作进行点评。至此，“境界”理论在中国古典美学中具有了至高无上的地位，成为世人欣赏、评判、创作诗词的最高法则。

但对于如何构境问题，王国维并没有多作论述。于是，很多人虽然遵从“意境”准则，但对“意境”的概念却始终是模糊不清的。因为说不明白，但却又十分害怕别人怀疑，有些任张口必提“意境”，越说越玄乎。慢慢地，这种原本是至高无上的中国古典美学范畴，反而成为了困扰人们欣赏、评判、创作格律诗词的大问题，成了诗词爱好者心中的“妖魔鬼怪”。

因此，弄清楚什么是“意境”，对于格律诗词爱好者来说，就成了至关重要的问题。只有把这个问题彻底理清楚了，才有可能真正把握“意境”，甚至降服“意境”，让“意境”为“我”所用。

格律诗词中的“意境”，就是通过简单的语言文字勾勒出来的，能够与诗词所要表达的情感相互匹配、相互适应、相互衬托的空间图景。这种通过语言艺术勾勒的空间图景，与绘画艺术所展现的视觉空间图景有相似之处，但又有很大的区别。绘画艺术的空间图景，是直观的，能够直接被人们看到。而格律诗词中的这种空间图景，是需要借助语言文字作为纽带，由读者自行将诗词中所提及的物象进行虚拟的空间组合，并根据诗词中所表达的情感倾向进行再加工产物。它是虚与实的结合，是情与景的交融。

“意境”，由“意”和“境”组成，是“意”和“境”的结合体。其中，“境”是景物或者景象，是客观实体；“意”是内心的意识活动，是主观情感。但“意境”又不仅仅是“意”和“境”的简单组合。“意境”之“意”，是望物所思，它的形成离不开“境”，是由“境”中渲染，从“境”中升华。“意境”之“境”，是为达“意”所择之物，具有强烈的主观倾向性和选择性，目的是为“意”服务，将“意”烘托出来。“意”和“境”相互包含，相互作用，相互促成，相互融合，共同构成一幅表达“此情此景”的情感景象。它是创作者的所思所想，或喜或忧；它又能在不同的时空，引发读者的共鸣，让情景再造。因此，对于同一首诗词，作者和读者之间，以及不同读者之间，他们透过字里行间，所“看”，所思，所感，既相同又不同；甚至同一个人在不同的时空场景，感受都会出现差异，有时候这种差异还相当大。这就是为什么人们在特定的场景中，会情不自禁想起某句话或某首诗的原因所在。因此，“意境”具有强烈的现代性乃至后现代性特征。

对于“意境”本质、内涵、外延、构成和基本特征的系统、全面把握，为进一步探讨如何握格律诗词的“意境”，如何构筑“意境”提供了可能。那么，“意境”需要如何去构筑呢？

如前所述，“意境”是通过简单的语言文字勾勒出来的，能够与诗词所要表达的情感相互匹配、相互适应、相互衬托的空间图景。我们可以形象地将它比作是一幅“简笔画”，所谓“简笔”并不是指画法，而是指画面简单到只保留最能衬托、渲染情感的少数几样景象。而其他景象则全部留白，由作者通过“意”的传递，带动读者去感受，去共鸣，去自行在脑海里补充完整。如“杨柳岸晓风残月”，只有“杨柳”“岸”“风”“月”四样物体，加上“晓”“残”两个饱含情感的定语，就完整地勾勒出一幅冷落清秋时节在江边离别的萧瑟画面。无论谁读起这词句，都丝毫不觉得会缺少什么，还会顺着作者传递的情感，联想到“江流”“船只”“践行之人”等物或者人。

将“意境”视作简笔画，就为我们构筑“意境”提供了线索。我们可以用极少数的几样景象，去勾勒一幅与情感相适应的完整画面。如“白日依山尽”，只有“白日”、“山”两样景物，“依”、“尽”两个动作，寥寥数语，就勾勒出一幅气势磅礴的完整动态影像图。至于“长空”“云霞”“大地”等物象，就任由读者去想象吧。

意境的构筑，需要遵从“一物一境一世界”的原则。诗词中要表达的情感，是作者生命的全部，作者的整个世界。这种情感只需要借诸以“物”，所借之物与作者同喜同悲，是作者生命之外延，情感之外化。这时候，物即是我，我即是物。物之时空，与我之生命融为一体，成天人之境。而这些，是不需要再用定性的语句去做过多的赘述，否则就会画蛇添足，境界全无了。这一点，明代以后的格律诗词作者往往把握不好，而时下的诗词爱好者在这方面的表现更是令人担忧。如一些知名作家所写的的“万亩红芳宽似海”“此中自有无穷趣”“瓶上商标虽渐渍”“篱笆一角趣无穷”等等，不胜枚举。

在“意境”的构筑技巧上，还需要把控好两个层面的问题。一是物象的选择（或者虚构）问题，需要选取最能表达“此情此景”的典型之物。以“枯藤老树昏鸦”为例，选取了“藤”“树”“鸦”三样景物，都是最能体现秋日黄昏特点之物。二是修饰用语的选择问题，需要将作者的情感倾注其中。依然以“枯藤老树昏鸦”为例，“枯”“老”“昏”三个修饰词，不仅完整统一烘托“萧瑟”之意，更与作者的悲凉情绪高度契合。在这之中，“藤”“树”“鸦”和“枯”“老”“昏”缺一不可，共同勾勒出一幅萧瑟秋日黄昏的悲凉画面。而一旦典型之物选择有误，或者修饰词却把控不准，勾勒出来的“意境”就会完全不一样，甚至适得其反。如上例中，将“枯藤”换成“长藤”、“青藤”，“老树”换成“碧树”、“玉树”，勾勒出来的就不是萧瑟秋日，而是朝气蓬勃的春天了。

当然，在实际创作中，对于“意境”的把控并不是一件简单的事情，需要格律诗词爱好者持之以恒的训练，精益求精的斟酌，有“吟安一个字，捻断数茎须”的决心和行动，才能不断锤炼语言把控能力和“意境”驾驭能力。“两句三年得，欲语泪先流”，或许就是对格律诗词创作者最好的诠释。

篇一小学二年级语文《松树和青藤》原文

　山冈上，长着一片小树林。

　一天清早，小松树高兴地对伙伴们说：“啊，我看到大海了，我看到初升的太阳了！”

　小松树身边的小杉树踮起脚跟，嚷嚷着：“看到了，看到了！有飞翔的海鸥，翻滚的波涛，还有点点白帆……”

　“杉树哥哥，请您扶我一把，让我看一眼美丽的大海。”一个微弱的声音，从地面上传来。

　小杉树低头一看，原来是一根幼小的青藤。小杉树不耐烦地说：“哎呀，你这么瘦小，站都站不稳，也想看大海？”

　看着小青藤难过的样子，小松树俯身对青藤说：“来呀，小青藤，你就顺着我的身子爬上来吧！”

　小青藤高兴极了，他使劲往上一蹿，攀住了小松树的腰，不断地向上爬呀爬。终于，在一个明媚的清晨，小青藤也兴高采烈地嚷开了：“啊，太美了，我看到了辽阔的大海，绿色的岛屿，还有航船上飘扬的旗帜……”

篇二小学二年级语文《松树和青藤》教案

　教学目标：

　1、正确、流利地朗读课文，对重点段落能初步达到有感情地朗读。

　2、关心童话中的"人物”，能与他们“对话”，并从中受到启迪。

　3、教育学生帮助有困难的人。

　重点难点：

　1、把握角色特点，有感情地进行朗读。

　2、理解小杉树为什么惭愧地低下了头。

　教学准备：

　多媒体课件。

　教学过程：

　出示课件，导入新课。（板书：松树、杉树、青藤）

　导入：小松树、小杉树和小青藤共同生长在山冈上的一片小树林里，他们之间会发生怎样的故事呢？今天，我们就来学习这个有趣的童话故事。请同学们翻到课本143页。板书课题，齐读课题。

　一、出示课件，引入情境

　二、复习上节课学过的生字，学生齐读。

　三、感悟课文，品味语言。

　1、初读课文找出小松树、小杉树、看到大海时是怎么说的？

　小松树高兴地对伙伴们说：“啊，我看到大海了，我看到初升的太阳了！”

　小松树身边的小杉树踮起脚跟，嚷嚷着：“看到了，看到了！有飞翔的海鸥，翻滚的波涛，还有点点白帆……”

　2、除了小松树、小杉树还有谁想看大海，而小青藤它自己能看到大海吗？

　请同学们小组合作找出：

　小青藤为了看大海是怎么做的？

　小杉树和小松树又分别是怎么回答的？

　“杉树哥哥，请您扶我一把，让我看一眼美丽的大海一个微弱的声音从地面上传来。

　微弱的声音是什么样的呢？我们应该怎样读这句话呢？

　指名读、女生读

　小青藤是这样的懂礼貌，小杉树的态度又是怎样呢？

　小杉树不耐烦的说：“哎呀，你这么瘦小，站都站不稳，也想看大海？”

　看着小青藤难过的样子，小松树俯身对小青藤说：“来呀，小青藤，你就顺着我的身子爬上来吧！”

　指名读

　小松树又是怎样做的呢？可以看出小松树什么样的品质？

　看着小青藤难过的样子，小松树俯身对小青藤说：“来呀，小青藤，你就顺着我的身子爬上来吧！”

　板书：乐于助人

　3、通过小松树的帮助，小青藤最后看到大海了吗？请同学们齐读课文第7自然段，找一找小青藤看到了什么？

　终于，在一个明媚的清晨，小青藤也兴高采烈的嚷开了：“啊，太美了，我看到了辽阔的大海，绿色的岛屿，还有航船上飘扬的旗帜……”

　小青藤只看了这些吗？它还会看到什么呢？

　它看到这些美景的心情又是怎样呢？请同学们用句子中的词语回答。

　小青藤又是怎样做才看到这些美景的呢？

　小青藤高兴极了，他使劲往上一蹿，攀住了小松树的腰，不断地向上爬呀爬。

　请同学们找到小松树爬树的动词，并圈出来。

　4、对比句子

　小青藤高兴极了，他往上一蹿，攀住了小松树的腰，向上爬呀爬。

　小青藤高兴极了，他使劲往上一蹿，攀住了小松树的腰，不断地向上爬呀爬。

　使劲就是用力不断地是指爬的时间长还是短呢？我们可以大胆的想一想也许小青藤爬了一个月，也许他爬了三个月，也许它爬了一年才爬上去。从这里我们可以看出小青藤爬树的这个过程怎么样？（非常艰辛）

　跟老师一起边读边表扬爬树的动作，感悟小青藤爬树的艰辛。

　小青藤爬树爬的这么辛苦，他放弃了吗？从这里可以看出小青藤什么样的品质？（板书：坚强、努力）世上无难事，只怕有心人！小青藤终于看到了大海。

　四、青藤和小松树热烈的拥抱着，小杉树惭愧地低下了头。

　思考为什么小杉树会惭愧的低下了头？说明了小杉树是个怎样的孩子？

　板书：知错能改

　五、小组讨论学了这篇课文，你最喜欢谁？为什么？

　六、教师总结：不管在生活中还是学习中，我们不仅要学习小松树主动去帮助别人；还要学习小杉树做一个知错能改的孩子；更要学习小青藤的坚强、努力。

篇三小学二年级语文《松树和青藤》教学反思

　《松树和青藤》是一篇童话故事。写的是小松树和小杉树都看到了美丽的大海。为了看大海，幼小的青藤请求杉树扶它一把，可杉树却不耐烦地拒绝了。后来，青藤在松树的热心帮助下，终于看到了大海。课文语言优美，富有童趣。我在教学《松树和青藤》时着重按新课标的精神，上完这堂课，感触颇多。

　一、鼓励、引导学生个性化朗读

　新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”在教学中，我引导学生把握童话中的“人物“特点，有感情地进行朗读。以读代讲，读中理解人物个性，读中明白事理。对同样一句话，展示出不同的理解和感受，并把自己独特的感受运用到朗读中，让课堂的朗读精彩纷呈。在个性化朗读中充分培养学生的语文感受力。

　如：学生在自由朗读第四自然段后，我抓住“微弱”这个词语，提出问题：从小青藤微弱的回答中，你觉得这是一根怎样的青藤？然后让学生把自己体会到的放到朗读当中去，这样，一个弱小、可怜、羞涩而又有礼貌的“青藤”形象已经跃入我们的脑海中。在本段教学中，学生把文中的人物读活了，学生有这么多不同的感受，其实是和他们本身的生活体验及性格特点分不开的。做为老师，我做到了尊重学生的个性感悟，鼓励个性化的朗读，这样个性化的朗读，并不是听任自由，想怎么读就怎么读，而是抓住“人物”特点，再加上个人理解，读得合情，读得合理，在读中展示“人物”性格，在读中深化“人物”情感。

　二、追求平等对话

　阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。学生是语文学习的主人，教师是学习活动的指导者和组织者。语文课堂应该提供一个平台，让学生置身于与教材、与作者、与同学、与老师的对话交流的过程之中，师生共同经历，共同生成。《松树和青藤》一文，为了让学生理解“小杉树为什么惭愧地低下了头。”教学中，我引导学生抓住重点词语“不耐烦”、“俯身”，对比朗读体会小松树和小杉树截然不同的态度，学生从无疑到有疑，从有疑到解疑，随着思考的加深，感受的加深，情感的体验也在不断地生成。

　三、激活创造思维，锻炼说话能力

　爱因斯坦说过：“想象力比知识本身更重要。”让学生学会学习，很大程度上依赖于思维品质的提高。因此教学中要抓住时机，鼓励学生进行想象和创造，保护孩子富于幻想的天性。如：课文第七自然段，小青藤在看到大海时，兴高采烈地描述了它看到的美景。我抓住文中的省略号，引导学生说出省略号是表示还有很多美景小青藤没有一一描述了。然后我趁机引导学生展开想象，并模仿小青藤，用“啊，太美了，我看到了（）的，（）的，还有‥‥‥”这个句式说说你所看到的美景。这样的教学，既激发了学生的想象力，又锻炼了学生的说话能力。

近代艺术大师齐白石在提到徐渭时曾说：“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。”

徐渭简介

徐渭（1521-1593）明代杰出书画家、文学家。初字文清，改字文长，号天池、又号青藤道人，田水月等。浙江山阴（今绍兴）人。自幼聪慧，文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩，一生遭遇十分坎坷，可谓“落魄人间”。最后入狱七、八年。获释后，贫病交加，以卖诗文、画糊口，潦倒一生。他中年学画，继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法，故擅长画水墨花卉，用笔放纵，画残菊败荷，水墨淋漓，古拙淡雅，别有风致。兼绘山水，纵横不拘绳墨，画人物亦生动，其笔法更趋奔放、简练，干笔、湿笔、破笔兼用，风格清新，恣情汪洋，自成一家、形成“青藤画派”。他自己尤以书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。袁宏道等称赞他的书法“笔意奔放”，“苍劲中姿媚跃出”，“在王雅宜、文征仲之上。他画的《黄甲图》，峭拔劲挺，生动地表现了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋气氛。作品流传至今的较多。著作有：《四声猿》、《南词叙录》《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。世著名作品有《墨葡萄图》轴、《山水人物花鸟》册（均藏故宫博物院）、《牡丹蕉石图》轴，以及晚年所作《墨花》九段卷（现藏故宫博物院）等。

经历

徐渭(1521--1593) ，初字文清，改字文长，号天池山人、青藤居士，或署田水月，天池渔隐、青藤老人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号,山阴（今浙江省绍兴）人。天资聪颖，二十岁考取山阴秀才，然而后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名，“不得志与有司”。青年时还充满积极用世的进取精神，“自负才略，好奇计，谈兵多中”，孜孜于治国平天下的理想追求之中，并一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，于嘉靖37年（1558年）招至任浙、闽总督幕僚军师，徐渭对当时军事、政治和经济事务多有筹划，并参预过东南沿海的抗倭斗争。 他在诗文中热情地歌颂了抗倭爱国的英雄，曾为胡宗宪草《献白鹿表》，得到明世宗的极大赏识。本以为能施展抱负，但后来 胡宗宪被弹劾为严嵩同党，被逮自杀，徐渭深受刺激，一度发狂，精神失常，蓄意自杀，竟然先后九次自杀，自杀方式听之令人毛骨悚然，用利斧击破头颅，“血流被面，头骨皆折，揉之有声”，又曾“以利锥锥入两耳，深入寸许，竟不得死”。还怀疑其继室张氏不贞，居然杀死张氏，因之下狱，度过七年牢狱生活。 后为好友张元忭（明翰林修撰）营救出狱。出狱后已53岁，这时他才真正抛开仕途，四处游历，开始著书立说，写诗作画。晚年更是潦倒不堪，穷困交加。 常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客，其中只在张元汴去世时，去张家吊唁以外，几乎闭门不出， 最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人” 的境遇中结束了一生。死前身边唯有一狗与之相伴，床上连一铺席子都没有，凄凄惨惨。命运的困蹇更激发了他的抑郁之气，加上天生不羁的艺术秉性，“放浪曲蘖，恣情山水”，一泄自己内心的情感，悲剧的一生造就了艺术的奇人。

徐渭平素生活狂放，对权势不妩媚。当官的来求画，连一个字也难以得到。在当世凡前来求画者，须值徐渭经济匮乏时，这时若有上门求画者投以金帛，顷刻即能得之。若赶在他囊中未缺钱，那么你 就是给的再多，也难得一画。实在是一位性情中人。

小时候非常聪明，二十岁考上秀才，但是后来一直没有再升职。青年时的他充满积极的进取精神，希望能治理国家，对当时军事、政治和经济事务很有想法，曾参与过中国东南沿海抵抗倭寇的斗争。他在诗文中热情地歌颂爱国英雄，曾为胡宗宪编写《献白鹿表》，得到明代皇帝的很大赏识。但后来因为某些政治牵连，他的精神深受刺激，蓄意自杀九次，自杀的方式令人吃惊。晚年的他命运更加困窘，画画成为释放自己内心情感的唯一方式，悲剧的一生造就了艺术的奇才。

徐渭有旷世奇才又不恃才傲物，热爱生活却屡遭打击，一生穷困潦倒，直至死去。

3．（1）假想与现实中徐渭的真实人生形成对比，突出了他在困顿中坚守的难能可贵，进一步表达了对徐渭人格的敬佩之情，暗含着对世态的嘲讽。

　 （2）因为作者看到了自己与徐渭的巨大差距，在命运的考验面前，自己缺少自信以及独立的精神领地。

4．人不能失去自己的精神领地，例如《别了，哥哥》的作者白莽，他为了捍卫自己对共产主义的精神领地，毅然抛弃了高官厚禄，甚至不顾惜自己的生命。这种守护自己精神领地的精神值得我们学习，而一个随波逐流，摧眉折腰，没有精神领地的人是很可悲的，粱衡在‘跨越百年的美丽》一文中所塑造的居里夫人正是这样一位坚守自己的精神领地的伟大女性。她几十年如一日地钻研那高深的物理学，宁可舍弃她那如花的美貌，让烟雾吹皱她的额头，让硫酸侵蚀她那柔嫩的双手，仍不肯放弃自己的精神追求，牢牢地坚守着自己的精神领地，最终在科学领域成为一代巨人！

青藤之恋小纸条不是超级喜欢。青藤之恋中的小纸条功能方便用户跟心仪对象表达情感，但这种表达方式并不代表超级喜欢。超级喜欢一个人需要付出更多的时间和精力去了解对方，并且通过真诚的交流和互动来建立感情。所以，青藤之恋小纸条只是一种表达情感的方式，而不是超级喜欢的证明。

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来源@视觉中国近年来，伴随着城市化加剧叠加的高出行成本，对于年轻人来说，通过耗费海量的时间线下见面来婚恋奔现，已经成为一种奢侈。同样成为线下婚恋交友阻碍的，还包括互联网时代之下，游戏、影视不断扩张带来的宅文化。日前，在网络社交新形态研讨会上，钛媒体COO马金男谈到，这种宅文化，也正是体现了与生产力、生产资料发展相一致的社会变迁特点：从农业社会集体劳作的熟人社会，到一个厂一个大院人们一起生活的半熟人社会，再到互联网时代人人更倾向于沉浸在虚拟世界的陌生人社会，年轻人正变得越来越“社恐”。择偶的困难，还客观上来自于年轻人被挤压的个人时间与空间。高校“内卷”和996职场文化盛行之下，学校、办公室等场景之外，年轻人的人际交往场域被大规模地压缩了。除此之外，线上的熟人社交也很难为寻找伴侣创造足够的空间。会议上著名评论人，上海交通大学媒体与传播学院M-LAB主任，天奇创投基金管理合伙人魏武挥提到：“当你的微信只有一百个人的时候，你会感知这个世界很空虚，这种熟人社交状态是缺乏内容的。如今，我们看到的所谓普通人，他们在微信上的社交圈就是只有两三百人。他要谈恋爱、结婚，可能不得不打开另一个社交圈。”而对于少部分有着较多微信好友的用户来说，熟人社交则面临着另一项困境——过多的共同好友和好友们不同的价值观，使得朋友圈的私密属性逐渐减弱，个性化的内容不断减少。甚至，据2019年微信年度报告显示，117亿的微信用户中，已经有1亿用户的朋友圈设置成了“3日可见”。这更是削弱了线上熟人社交关系递进的可能性。也正因为如此，对于大量年轻人来说，想要在线下或者线上熟人社交圈觅得良缘，并非易事。相关公开数据也证明了这一点：目前中国的单身青年人口高达24亿人，其中独居的成年人口超过7700万人。择偶难已成为了社会性问题。在用户需求的强烈驱动下，能够精准匹配、高效脱单，并且能够在社区中畅所欲言的陌生人情感社交平台，正在成为单身青年们的首选。而这些社交平台，想要在众多玩家的围猎中脱颖而出，一定离不开差异化的定位：无论是以兴趣爱好切入的Soul，以声音作为切口的音遇，又或者是主打高校社交的青藤之恋等，均为如此。始建于2017年、如今已经积累了超过7000万用户的爱聊App，在情感社交也有着自己的着眼点：专注于用三重审核机制，来打造个人信息全方位的真实性；并用小额付费不断解锁双方进一步聊天的方式，在确认彼此诚意的同时，也为不同阶层的青年，包括白领蓝领等普通人群的单身人士提供了择偶的社交场域。三重审核机制打造真人社交社区个人信息的真实性和社交环境的安全可靠性，已经成为情感社交社区最聚焦的话题，对其的担忧也成为了许多潜在用户注册应用的拦路虎。为了解除许多年轻人的疑虑，爱聊主打的首先便是安全牌。每一位新注册用户都要求提交认证信息，经过“系统+人工”双重认证机制筛查，此外，还建立了严格的“先审后发”和“三重审核”机制。三重审核机制的第一道关卡，在于验证用户本人的真人信息。通常的杀猪盘身份都会以虚假帅哥、美女的照片呈现，结合其他敏感操作，这类头像会在筛选中，被爱聊的风控系统智能学习，自动拦截。值得注意的是，据钛媒体观察，不同于大多数情感交友应用中，在认证个人信息部分只停留在真人头像、实名等层面，在爱聊上，用户还可以认证的包括学历、车辆与房产。这对于怕坠入骗局深渊的青年男女来说，提供了相对可靠的保障。多项个人信息验证第二道关卡在于系统配置算法的识别。当用户发的内容包含一些敏感词，类似于炒股、理财等高危信息时，系统会自动识别并给用户发送注意风险的防骗小贴士。第三，爱聊鼓励用户积极捍卫自身的权益，7X24小时的举报通道始终开启，举报成功可以收到平台送的金币用于消费。在这个三重审核的全过程中，除了前两道审核的系统把关外，第三道关卡会有专门的审核团队审核被举报的信息。与此同时，审核团队还会日常审核用户公开发的动态信息内容，一旦发现涉骗、低俗信息，就会将之过滤。据悉，爱聊科技创始团队均有华为技术背景，在IT软件行业沉淀超15年。公司聚合了业界优秀的互联网技术研发、产品运营、内容风控等领域的专业人士，保证三重审核的效率和精准性。日前，爱聊联合创始人&COO在网络社交新形态研讨会上提到，通过AI智能排查、大数据识别和人工复审，2020年至今，爱聊已经冻结了180万个违规账户。严格的审核机制成功地为用户的交友保驾护航。爱聊科技品牌升级媒体见面会现场小额付费提高社交门槛的同时，体现寻找真爱的诚意对于一个情感社交平台来说，安全保障仅仅是建构社交大厦的基石。用户真正的需求，是匹配到一位同样有诚意聊天、志同道合，并且以奔现为目的的另一位用户。而爱聊这个平台试图去挖掘的，正是人性中的诚意。对于社交平台在商业模式方面的创新，“陌生人在社交中的信息是不对等的，甚至可能出现一些虚假描述。我们的思路是加强信息审核，展示真实的头像，声音，详细的个人资料，给用户有足够的选择权，对自己的沟通对象进行一定的筛选。这样付费社交不仅提高了社交的门槛和效率，也代表了对话方的恳切态度。付费是一种需求关系的转化，一种寻找真爱的诚意。”杨锦程谈到。钛媒体发现，在爱聊上，用于聊天、送小礼物的金币，其性价比相对较高。一般来说，根据购买金额数的不等，在百元以下小额充值的情况下，1元就可以换得15个左右的金币。并且，用户通过登录、签到等在内的任务，也可以每日获得一些金币。在爱聊上，两个尚未双向关注的人聊天，先搭讪者需要付出一定金币，金额由对方自由设置，一旦二人双向关注之后，所有的聊天都会变成免费。也就是说，陌生的双方想要建立彼此信赖的关系，小额付费只是初期的门槛，而不是持续保持联络的障碍。付费聊天使得双方不但要付出时间成本，也要考虑资金成本的投入，可以帮助用户大浪淘出真正想与自己建立深度联结的人，筛除只想闲聊的“海王”用户。著名经济学家、中国人民大学经济学院原院长黄卫平先生从经济学的角度在会上谈到，费用就是成本，如果一个事物同时具备有用性、稀缺性，获得它一定就要有成本。比如说空气有用，但不稀缺，就可以不用付费；水资源有用且稀缺，就得付费。 对于爱聊来说，彼此在一个平台上见到对方，并且感情升温，对方显然是“有用又稀缺的”，因此肯定需要付费。而在马金男比较通俗的理解来看，无论线上还是线下，金钱成本的付出是也必不可少的。在线下，红娘牵线之下，相亲对象彼此也会在早期就互赠一些小礼物；同时，作为回馈，红娘获得一些礼金或是礼品，也被认为是一种合情合理的礼数。并且，在最强大脑/非诚勿扰导师姜振宇眼中，对于普通人而言，收到别人的礼物会尤为珍惜。“举个例子，在线下的时候，我们进来跟保安打个招呼，你会发现他很开心，因为平常没有人关注过他；在平台上面，如果你花了两毛钱，你送了一朵花，也同样很容易给对方一个精神愉悦的感觉。”而爱聊并不大的付费金额，则可以降低目标用户的进入门槛。在动辄几万元红娘会员费的白领App盛行的当下，爱聊让更多的白领蓝领在线择偶也成为可能。对于普遍不被重视的普通人群婚恋市场，爱聊给予了足够的关注度。在该App上，用户的学历从初中到博士不等，遍布IT行业、服务行业、传媒行业、个体经营、学生等等。据了解，爱聊平台上80%的充值低于100元，其中，近20%的女性用户也选择充值付费。目前，爱聊APP中每天有超过1000万人次用户搭讪互动。在建立起信赖的关系之后，爱聊会利用智能算法，为用户匹配对的人。不同性格和兴趣偏好的用户，可以分别选择视频速配、语音速配、同城速配和“夫妻相”速配来交友。这使得外向的人、慢热的人和有同城定向需求的人，都能找到适合自己的匹配路径。与其他交友类App类似的是，爱聊的用户也可以通过关注他人动态，去寻找与自己合拍的人。在这些动态中，用户不必再担心来自长辈或者其他半熟同龄人的他者凝视，可以尽情地畅所欲言。这种更开放的社区氛围，便于年轻人更坦率地展现自我，更深入地互相了解。此外，钛媒体还观察到，每位用户的主页上方，还有可以签署语音签名的地方。这可以作为一个带有价值观和感性认知的双重标签，为网友决定是否破冰聊天提供更多的线索。语音签名简而言之，情感社交的需求十分庞大，但很难有一款App能够满足不同圈层用户的全部交友需求。因此，一个平台只要能够击中自身定位的目标人群，即便周围竞争者众，也可以从这个赛道中分得一杯羹。对于定位于真人社交和普通人社交的爱聊来说，就是如此。