如何在与长辈意见相悖时保持冷静呢？

在与长辈意见相悖时，保持冷静并不是一件容易的事情，需要我们学习和实践。以下是一些可能有用的方法：

                                   

1 先停下来，并深呼吸：在长辈表达自己的意见之前，先停下来，深呼吸，放松自己的情绪，以便更容易聆听长辈的意见。

2 尊重长辈的观点：尽可能尊重长辈的观点，体谅他们的立场和想法，并向他们表达我们的想法和看法。让他们知道我们对他们的意见表示感激，并借此机会展开一场有建设性的讨论。

                                   

3 寻找共同点：与长辈讨论时，要尝试找到共同点，并在此基础上建立对话。我们可以寻找与长辈意见相似或者相互补充的地方，并从这些地方入手，让对话更容易进行。

4 避免情绪化的反应：在与长辈讨论时，要避免情绪化的反应，不要用愤怒、不尊敬等有失态度的语言或方式进行回应。这会让对话变得更难以继续，也会让长辈觉得自己没有尊重或者理解他们的权利。

5 相信自己：最后，我们要相信自己的价值和判断力，而不是只是盲目接受权威和传统观念。我们可以用自己的语言或理由向长辈解释自己的立场和看法，并且专注于问题本身而不是权力或个人的观点。

                                        

总的来说，与长辈意见相悖时保持冷静需要我们用理智和情感的方式来处理。通过试图寻找共同点，尊重他们的权利和意见，以及相信自己的价值和判断力，我们可以高效地沟通，并促进妥善解决问题。

一、明确是岗位职责的事。

比如你是出纳，转账付款是出纳岗的职责，一般情况不用领导吩咐就要按时完成，否则就不是履职，公司会问责。

但也有例外，比如领导安排你给他的私人账户转一笔款，强调过三个月就还。这样事就不能做，做了就失职，为了一点工资承担极大的风险，不值当。

二、领导临时安排的事

这个要具体问题具体分析，公司不可能把所有工作都事先写到岗位职责里，总有临时的、突发的事情发生，这时就要领导分配那个人来干。一般情况，与自己工作相关的，应该积极接受，时间安排不过来，可以向领导提，加班要加班费，要人协助都可以。与自己工作无关的，也可以点出来，领导不是神，总有想不到时候，你不说他就当是你的活了，但要注意语气和方式方法。

三、对自己能力有提升的事

比如你在做出纳，领导问你有没有时间做一个融资方案。个人意见要毫不犹豫地接下来。因为人不能只看眼前，有的工作只是在浪费时间消耗生命，比如跑外卖送快递，跑再多也无法提升自己。有的工作可能是个机会，让自己升到一全新平台，赚更多的钱，升到更高的职位，这样机会不多，有一个算一个，能抓住就抓住。

四、领导安排的长期性事务

这个最麻烦，临时工作干了完，以后就没你事了，长期工作直接增加工作量，相当于拿一份工资打一份半的工，性价比降低了。

比如你是出纳，领导说，以后公司的房租就由你来催了。出纳负责收款付款，和要账听起来有联系，其实是两回事，相当于增加了一大部分工作量。接不接还要看具体情况，如果工作不忙，这项工作又与本职工作不冲突，你又比较在意领导对你的看法，在意这份工作，可以考虑接受，但要说明增加了多少工作，提醒领导下次不要再加了。如果拿着三千块的工资干六千块的活，那不如想办法跳槽，拿着六千块的工资干六千块的活才是正常现象。

出来打工，不用考虑对不起谁，只要对得起这份工资，对得起自己就好。

国家根据公务员职位类别设置公务员职务序列。中华人民共和国公务员法规定公务员职务分为领导职务和非领导职务。

领导职务层次分为：国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。非领导职务层次在厅局级及以下设置。

公务员职位类别按照公务员职位的性质、特点和管理需要，划分为综合管理类、专业技术类和行政执法类等类别。

政务类公务员的分类：

1、职业党务工作者。鉴于中国***掌握着公共权力的核心，居于法定执政地位，在各级党的机关里，由党的代表大会根据《中国***章程》选举产生或者由党的委员会任命产生的专职从事党务工作的中国***党员应该政务类公务员纳入政务类公务员行列。

2、政府组成人员。

3、政治任命人员。由政府首长政治任命承担政府首长的助理性、特派性、代表性工作的一部分人员，包括政府机构和党组织的咨询机构、政策研究机构的组成人员，参谋人员、智囊团成员和临时机构组成人员等。

4、特别职公务员。主要是由各级人民代表大会及其常务委员会选举产生，实行任期制，执行特殊政治职能的公务员。主要有各级人民检察机关的检察长，各级人民法院的法官，各级人民代表大会专职正副委员长、专职主任以及其专职常委等。以往的参照执行、管理制度只是权宜之计，这些机关的人事管理性质与行政机关相类似，参照西方国家经验，可将此类特别职人员纳入公务员行列。

另外，人大代表专职化的呼声越来越高，一旦实现，就应纳入政务类公务员行列。

业务类公务员的分类：

1、行政管理类公务员。负责较为具体的一般日常行政事务的工作人员，包括除政府组成人员以外的所有行政领导。

2、专业技术类公务员。在党政机关、人大机关、司法机关、检察机关等单位专职从事专业技术工作的人员，为实施公共管理提供专门的技术支持与保障的职位，具低替代性和技术权威性特征。

3、行政执法类公务员。主要包括直接履行行政监管、行政处罚、行政强制、行政稽查等现场执法职责的人员，纯粹执行性与现场强制性是其显著特征。这有利于更好地激励一线执法公务员，树立政府的良好形象。

4、后勤保障类公务员。基于某些政府敏感部门出于保密和安全的需要，把在本部门从事后勤保障工作的人员划入公务员的范围进行统一管理。

以上是中华人民共和国公务员法规定公务员职务分为领导职务和什么的全部解答。

陈一筠

一、父亲在家庭中应扮演什么角色？

  关于父亲应当在孩子生活中扮演何种角色，全世界都人们现在都似乎更为困惑了。一方面，越来越多的父亲在孩子成长的各个重要阶段缺位（据2006年的人口统计。23%的儿童在其18岁之前不与自己的亲生父亲一起生活，而且这个数字还在逐年攀升）；另一方面，在网上搜索到有许多信息在致力于教育、鼓励和支持男人抚养孩子，担当好父亲的角色。

许多电视节目和卡通片中，父亲被描述为一个傻呆呆的男人，这又误导了许多年轻人，使他们认为只有母亲抚养孩子才可靠，父亲是没用的。

社会学家解释说，造成这种舆论倾向的根源在于社会政策、就业形势、性别歧视等社会因素。现在，人们在深刻地反思关于父亲的角色与责任这一涉及孩子权益的重要问题。孩子需要父亲和母亲双方的关爱与抚养。这一观点如今得到越来越多的人们认同。不缺少父爱的孩子会成长得更健康、成熟得更充分和全面，这已被近年来的多项科学研究所证明。

那么，一个负责任的父亲应当做些什么呢？研究者们提出如下的实际建议：

1． 全面接纳做父亲的责任。当你成为一个孩子的父亲时，你就是终生的父亲。父亲对责任的担当可以使他变得自信与成熟；否则他就将感到耻辱与悔恨。从这个意义上说，与孩子生活在一起也是男人的权利。

2，陪孩子过童年。科学研究表明，即使是和初生婴儿，面对父亲的反应与面对母亲的

反应也是不同的。孩子需要父亲的抚摸、拥抱、亲吻，从中获得的安全感、舒适感与从母亲那里获得的同样有益。婴儿与父母建立的亲情纽带是其一生与父母关系的基础。孩子大一点，需要与父亲嬉戏，交谈，从而激发其好奇心，求知欲，并让他们感受到父亲对他们的重视、关爱。这样的男孩女孩不仅会成长的更为健康，而且更有希望在将来的人生道路上获得幸福与成就。

3．与孩子的母亲保持尊重与悦纳的情感。孩子既爱妈妈，也爱爸爸。所以，爸爸妈妈

之间保持尊重与悦纳的爱情关怀，极大地惠及孩子的心理健康。孩子最怕面对的情景是其所爱的父母双方争吵和分离，他们难以承受在父母之间被撕扯的痛苦。

    4对孩子要奖惩分明。对孩子要宽严有度。既不能过分严厉，又不能放纵孩子。自动为孩子立界限，遵守了要奖励，违犯了要惩罚。是孩子自动养成懂规矩、守纪律的习惯。

    5做一个成年人角色的榜样。男孩女孩都需要知道一个成年男人应当是什么样的。孩子每时每刻都在观察父亲，看他是怎样对待别人，怎样应对压力与挫折，怎样履行义务。怎么样维护自己的尊严，又怎样尊重别人的人格。无论你是否意识到，“有其父必有其子”这句话是有深刻道理的。而女孩子如果在一个表现得体的父亲身边长大，她将来寻找配偶时多半会以父亲为楷模，接纳一个像父亲那样优秀的男人。这样的父亲，也会因孩子受益而感到自豪。

二、父爱饥渴症——男人的隐患

工业革命对个人生活的冲击是巨大的。接受了“工业化”洗礼的父亲一改昔日的面貌：他不再朴实温和、从容坦然；他与疏离、孤独、焦虑甚至暴戾结下了不解之缘。几百年来，一代又一代的男人承袭和强化着“工业化”男人的特点。他们“化”得越彻底，离女人和孩子也就越远。男孩在其到达青春期时，表现出烦躁不安，厌恶父亲，因为他内心充满了得不到父爱的失落与凄苦。当他终于长大，变成父亲那样的男人时，便时而自责，时而伤感，但他并不明白自己究竟缺少了什么，为何如此孤单。他盲目地去尝试种种可能补偿的办法，包括性放纵、酗酒、暴力甚至铤而走险。有位西方男性学者罗伯特·布赖把男人的这种隐患称为“父爱饥渴症”，委实耐人寻味。

    渴望父爱，这是男孩最深沉和迫切的心理需求。他渴望一位强健而富于幽默感的、粗犷而温和的、自信而又谦虚的、智慧而又厚道的男人在他身边，向他注入真正的“男人气”。男孩需要每天数小时而不是几分钟与父亲呆在一起，从而培养对周围世界的安全感与自信心；他在与父亲嬉戏玩耍之中，学会欢笑、豁达、乐观。总之，他从一个男人那里学会做男人。

    对青春期孩子心理与行为表现的研究表明，“父爱饥渴”的女孩容易与一个貌似成熟的男孩或男人“坠入情网”，其实她是在寻找一个“替代父亲”；而“父爱饥渴”的男孩。则往往表现出孤僻，沉闷；内心的失落与不满使他容易发怒，或沉溺于烟酒，甚至纵欲。

    在男性心理学中，“渴望男子气”可能是一个最重要的概念。对大多数人来说，这是他们走向健康之路的起点。可以说，大多数男人，在他们40岁之前，基本上是在女人的呵护下成长的：先是他的母亲，然后是女友，进而是妻子。40岁以后，似乎仍没有可供男人成长的真实男性世界，因为他在外边看到的，统统是些“扮演”着某种角色的男人，而不是真实生活中的男子汉；他只能看见一个又一个行动着的男人“形体”，而无法观察与体悟男人的内心。久而久之，男人就仅仅习惯于模仿形体，而无法充实内心了。这是男人的悲哀，也是女人对男人的“不解风情”。因为，男人即使对他钟爱的女人，也多半只会欣赏她的形体，而不懂得珍爱她的内心。真的，如果一个男人就连同类的心都不曾洞察过、感受过，他又从哪里学会去给予作为异类的女友和妻子所需求的体贴、抚慰和柔情呢？

三、父爱缺失  孩子遭殃

父亲地位的衰颓似乎成了现代工业化社会一个典型现象。不久前，美国报刊曾发表过一个统计数字：从1960到1990这30年间，不能与亲生父亲住在一起的儿童比例从17%跳升2倍多，达到36%。到了上世纪末，估计已有60%的美国儿童在睡觉前无法跟自己的父亲道晚安。

再看看我国的情况。近30年来离婚率的持续攀升，使得孤儿寡母的队伍日益壮大；从农村涌向城市的“民工潮”，又留下了一批母亲和孩子：加之女性非婚生育，孩子父爱难保。

没有人预测过这种趋势的后果，这一问题也没有得到广泛的讨论。但是父亲角色在家庭中缺失，的确已成为一类社会问题的潜在原因：青少年刑事犯罪、婚前性行为、少女怀孕堕胎；儿童心理孤寂、厌学、抽烟饮酒，等等。

历史上曾有一个时期，无父状态远比现今更为常见。但过去无父是因父亲早逝，而不是因为离婚、外出打工或婚外私生。今天，无父亲的儿童，其生父大都活着，也多半可以尽力肩负作为父亲的责任。谁曾料到会有这么多男子选择离开自己的儿女？

最近，国外社会科学界有一项极为令人震惊的发现，那就是现今儿童们所遭遇的失去父亲的方式，其后果比从前因死亡而丧失父亲关照的情况要严重得多。从各方面看，一个离婚后从未再婚的母亲，其子女比丧偶母亲的子女们平均成就要低得多。由此可见，离婚取代死亡而成为儿童失去父亲的主要原因，造成了儿童成长过程中极为重大的挫折。

直至19世纪60年代，死亡率的下降和离婚率的上升还大致持平。1900年，全美单亲家庭的儿童占全部儿童数量的85%，而这一数字到1960年已增至91%。

从理论上讲，离婚并不意味父亲与孩子失去联系，但实际上情况往往与理论假设相反。我本人在1990年至1995年曾对北京市120对离婚夫妻做过一项调查，发现85%的孩子由母亲抚养，其中有一半以上的孩子5年后失去与父亲的联系。只有16%的孩子一一月能见上父亲一次。

无论从历史还是从文化的角度分析，父亲都被认为是必不可少的，这并不只是因为他们提供了精子。核心家庭，即由母亲、父亲和孩子组成的家庭，在我国是最为普遍的家庭形式。然而，男人对于做父亲，有着普遍的困惑。世人都认为，母亲生育、养育和教育孩子是天经地义，而男人只要挣钱养家就可以了；即使男人不是挣钱养家的主力，他也未必在孩子身上下功夫。

从生理上讲，男人并不能像女人那样与生俱来地就承担起对孩子的责任。进化逻辑可以清楚地解释其中的原因：由于女人一生只能生育有限数量的孩子，所以她们非常愿意精心照料孩子；而男人们却可以有许多孩子，所以就不那么珍惜孩子；从文化的角度说，男人的性行为不曾受规范约束，因而可以是非常随便的。父亲这个头衔得来较容易，所以其家庭观念也就淡薄些。

但这并不是说父亲的职责与男性的本性相悖。恰恰相反，进化论学者告诉我们，父亲潜能的发挥以及男性对养育子女的投入——这种特点不同于普通的亲情——是人类所拥有的强大的承传优势的源泉。

正是因为认识到父亲在履行职责方面存在问题，人类文明才会去要求男人投入到培育子女的职责中来。当然，婚姻这一机制就是实现人类文明理想的首要途径。

社会学者们多年来的研究发现，在父母是否应该共同养育子女这一问题上，人们的观点有着高度的一致性，也就是说，认为父亲和母亲组成的完整家庭共同养育孩子肯定比单亲要好。当然，有时具体情况会十分复杂：如果双亲家庭的父母实际上起不到父母的作用，那么也会受到殃及：孩子也可以从单亲家庭的环境中得到良好的成长，如果他们的父亲或母亲能够真心关爱他们。但这样的例外并不能否定普遍规律。

国外最新的研究结果显示：在与孩子接触的各个方面，父亲和母亲所做的事情总是略有不同。父亲的做法——他们特有的父爱——不仅是对母亲养育的最好补充，而且是以男人的独有的重要素质获得养育子女的最佳效果。

例如，在孩子做游戏时，父亲的角色显而易见。从孩子出世到青春期，父亲都更注重孩子玩游戏，而不是注重照顾。父亲怎样带孩子玩，对孩子来说具有不一般的意义，因为做游戏可以在身体上和心理上对孩子发生积极影响。对于大一点的孩子，要多带他们参加体育活动和团队活动，这些活动可以检验他们应对挑战的体能和智能。

母亲同样喜欢陪孩子玩，但玩的内容却不同。母亲的行为更多地靠近孩子们的水平，因为她们总喜欢由孩子来决定玩什么，由孩子当游戏的领导，每每是跟着孩子的指挥棒转。在游戏及其他方面，父亲喜欢培养孩子的竞争能力和挑战勇气，以及首创、冒险和独立精神。而母亲呢，她照顾孩子时更注重情感平和及人身安全。一个成熟的有能力的成年人有几种通常是对立的愿望——一方面是希望合群，或者是参与感和关切感；另一方面又希望自主、独立、个性和自我实现。父母培育特点相辅相承，否则下一代的个性就会弱化、不丰满，人的潜能就不能充分发挥。

婚姻作为一种强有力的社会机制，必须得到振兴。对父亲职责的重新定义既不应忽视传统模式，也不应忽视现代社会的那些独特因素，还应考虑妇女的新型角色以及男人为抚养孩子而贡献的那些特殊素质。

如今，我国少年法庭审判的未成年人犯罪案件表明，盗窃、暴力、强奸、吸毒、抢劫等少年犯通常来自父爱缺失的家庭，而研究结果也证明了这种看法。当然，有父亲在身边并不能确保孩子不会犯罪，但父亲尽责至少是一种有效的预防手段。

四、父子情——男人的心灵鸡汤

人们通常认为，父亲与儿子的关系就那么回事。弗洛伊德的“恋母”论更使父亲与儿子的疏远与排斥有了理论根据。下面这个戏剧性的场面大概人们都不陌生：儿子从外地打电话给父亲，因为他们很久没有见面了。儿子试图缩小他与父亲之间的距离，终于鼓起了勇气。   

    “爸爸，您好吗？”   

    “噢，噢，还好。等一等，我去叫你妈听电话。”   

    “不，别去叫妈了，我想跟您说话。”   

    “怎么啦？你又没钱了？”

    “不，我不需要钱。”儿子开始坦陈内心的感受。“爸爸，我近来常常担心您的健康情况和回忆起您为我做的事。您为我能读完大学而操心，给了我经济上的全部支持。现在我生活得很好了，这都是因为您的援助和鼓励。可是我还从来都没有真正地说过：爸，谢谢您！听妈说您不久前中风了，现在怎样了呢？”     

    电话的那一端沉默不语，儿子还在继续说下去：“我想告诉您，爸爸，我衷心地谢谢您，我多么爱您！”

    “你今天喝多了吧，儿子？！”

    此时此刻，父亲真的好感动，眼里闪动着晶莹的泪水。

    其实，每一位表面威严或漠不关心的父亲，一辈子都在内心深处苦苦期待儿子爱他、尊重他，这就赋予了儿子某种权力去影响父亲。这些年来，人们普遍接受了这样一个观点，即父亲有足够的力量摧毁一个孩子的自尊心，但却很少有人意识到，儿子也有同样的力量去伤害父亲的自尊。

    我们常常看到，如果一个男人在家里是可有可无的，没有人向他表达内心的感受，那他多半都不愿意呆在家里，甚至当他抛弃家庭时也会义无返顾，因为这个家没有他投入的心血，也没有他值得留恋的成果。孩子多半愿意跟母亲撒娇或亲近，并非完全因为父亲是一个不可亲近的男人。这是家庭生活中的坏习惯，需要努力加以改正。如果你们是三口之家，那么人人都有改变的责任。儿子与父亲之间的交流，不在于言语的多少，而在于彼此需要沟通内心的感受。有时，男人的愤怒与痛苦，恰恰来自他内心深处缺乏亲情的抚慰，因此才会感到生命的荒芜与空寂。

    在某些家庭里，尤其在那些夫妻不和睦的家庭中，母亲有意无意地联合儿子去攻击父亲，由此而造成父子之间的疏离。有个儿子，曾经坚决站在母亲一边，父母离异后10年未与父亲见面。当他35岁时，偶尔从一个电视节目中得知他父亲病重的消息，儿子心里非常内疚，决定赶到千里之外去探望父亲。他千方百计找到父亲住处，忐忑不安地敲门。当白发苍苍拖着病体的父亲出现在门口时，儿子勇敢地道出了一句肺腑之言：“爸爸，我过去做错了，请你原谅我。”父亲顿时热泪盈眶，一边拉着儿子进屋，一边喃喃道：“谢天谢地，我现在死也瞑目了！”

    如果你是一位有儿子的父亲，如果你是一位有父亲的儿子，请珍惜父子之间的亲情吧。

父子沟通的障碍，什么时候打破都不算迟。父亲不能与儿子正常沟通而产生的疏离感，有时会变为一种凄苦或绝望，有时则会以一种暴力方式去发泄，从而使父子内心都深感沮丧。对所有的儿子来说，学会理解和尊重父亲，便是学会做男人的必修课。男人的心灵中，特别不能缺少的是尊重与赞许。现实生活中可以看到，男人易于赞美和尊重女性，包括母亲，但却难于、羞于赞许同类，尤其是父亲和儿子。心理学的研究表明，当儿子与父亲之间缺少亲近感时，爱的饥渴就会逐渐变成一种畸形的情绪。这种未得到满足的饥渴感驱使男人拼命在家庭之外去寻求补偿，有的把事业当做儿子，有的把情人当做女儿，更多的是在追求成功与辉煌之中补偿爱的缺失，获取他所需要的自尊与威信。某些铁腕政治家、拼命挣钱的商人、不能享受正常婚姻家庭生活乐趣的演艺界明星、不惜一切代价去摘取金牌的运动健将等，其中不少人都在受着其未得到满足的爱的饥渴感驱使。他们业绩辉煌时兴奋无比，但在失败与挫折面前，因得不到爱的抚慰而可能一蹶不振。这就是那些所谓“女强人”、“男强人”的脆弱所在。人们不断从媒体上得知某某功成名就的影星、体星、歌星吸毒、出家甚至自杀的新闻，无不感到震惊。然而，在一个以表面的成功为价值评判标准的功利社会中，某些精神与心理现象至今并未引起人们充分重视并得到深度解析。在竞争激烈的时代，人们一味计算看得见的收益，却忽视了看不见的失去。如果以“失去”来计算，恐怕男人比女人更亏。君不见，男人的平均寿命比女人短4—6岁，这也许是男人拼命追求成就的代价之一吧。因此，改变男女不平等的局面，既有利于妇女，也必然惠及男人。

五、你属于哪种类型的父亲？

心理学家们分析了大量的咨询案例，得出了几乎一致的看法，即好父亲在家里的角色对儿子和女儿都很重要，是母亲无法代替的。如今，离婚率的上升造成了许多单亲家庭；夫妻离婚时孩子又多半判给女方抚养，如果女方难以再婚，那么一对夫妻离异就意味着增加了一个缺少父亲的家庭。单亲家庭中的孩子成长困难，他们日后的心理与行为出现问题的比例，总是高于健全家庭的孩子，这已是无可争议的事实。

    然而，在大多数完整的家庭中，男人又是怎样做父亲的呢？可以说，新时代的“旧式父亲”比比皆是，这比缺少父亲的家庭好不了多少。“旧式父亲”大概有如下几类。

    1君王型

    这类父亲多半在外拼命工作，回家来享受妻子仆人般的侍候和在孩子面前的绝对权威。他就像统治他的王国一样地统治着家庭。他常对孩子这样教训：“只要你还在我的房顶下活着，你就得听我的。何时你有了自己的房顶，你就可以自由了。”在这位专权而冷峻的父亲面前，一个诚惶诚恐的儿子多想早一天拥有自己的房顶啊！正是为了这一点，他甚至不想继续学业，巴不得早些挣钱，以便自立门户，逃离这个得不到父爱的家庭。

    2苛求型

    这类父亲总爱给孩子泼冷水。他吹毛求疵，百般挑剔。这种态度常常是受他本人的挫折感和沮丧情绪驱使。例如他对职业不满，对上司怨恨，缺少事业成就，夫妻生活中留有积郁等等。他动辄这样责骂儿子：“你这个笨蛋，白痴！看你能做成什么事？”儿子听了心都在颤抖，自尊感和自信心荡然无存。

    3消极型

  他把家庭责任和义务统统推给妻子，自己在家里好像一个影子，一个房客，一个多余的人。他无力面对妻子和孩子的期待，常常找借口在外厮混；回来也是与电视、网络为伴，或躲在一个角落抽烟、发呆、默不出声。儿子对这位没血没肉没骨头的父亲又是怜悯，又是憎恨。

    4缺席型

这样的父亲可能是一个事业型男人，他强悍聪敏，在外叱咤风云。他早出晚归，把全部时间和精力都投入了事业，也许还很成功，金钱是他衡量人生价值的最高标准。他对孩子也很宽容和慷慨，但从不与孩子交谈，好像对孩子的存在无所谓。他总是令孩子感到陌生和冰冷。

    今天，上述类型的父亲显然统统不合格了。时代的进步，环境的挑战，孩子成长的复杂性，都向现代父亲提出了许多新的要求。他要与母亲平等地分担养育和教育孩子的责任，因为孩子成长需要身边的父母给予阴阳磁场的滋养，要父亲与母亲一道在孩子身上注入心血和感情。父亲也要去做那些看来是枯燥无味但却是必不可少的琐事，例如送孩子上学，给他买衣服鞋袜，参加学校的家长会，检查孩子的课外作业，了解孩子在外面交了些什么朋友，为孩子规定行为准则，发现孩子有问题时要加以帮助和教育，要倾听孩子的心声……如此等等。过去，父母们在“上岗”前都未经训练，因而不懂得做父母的科学和艺术是情有可原的；可是现在，各门学科提供了关于生儿育女的丰富知识，做父母的可以并且必须与时俱进。

    设想一下，在当今世界上，如果我们只有部长、经理、校长、主任之类令人肃然起敬的人物，但却根本没有令孩子亲近的父亲，那么孩子从哪里去学习善解人意、和蔼可亲、幽默风趣、坚强勇敢这类凡人所需具备的品格呢？

    如今，许多女人都在感叹说，适合与之建立家庭的男人太稀缺了！这是否与父亲角色榜样的缺失有关呢？要知道，绝大多数男人都将不可能去做领袖人物或叱咤风云的英雄，可是几乎每个男人都将建立家庭，成为丈夫和父亲。所以，当前培训合格父亲的任务比任何时代都迫切了。

　　 职责比能力更重要感想材料四篇

　职责比能力更重要感想材料一

　读了《职责比能力更重要》一书，使我受益匪浅，此书用了通俗易懂的`语言，体现了了求真务实的精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，对指导我们工作大有裨益。现以提纲擎领形式，罗列书中要点和个人感悟，期望抛砖引玉。

　一、对职责的理解

　职责是指对自我、对他人，对家庭和团体，对国家和社会所负职责的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担职责和履行义务的自觉态度。职责是一种与生俱来的使命，职责是对我们做人的基本要求，伴随着每个生命的始终。

　职责无处不在：

　家庭职责：孝敬父母、教育子女、供养家庭。对家庭负责是我们的个人道德，如果我们连做人基本的道德都没有，怎样去承担家庭职责呢比如酒驾，发生交通事故，害人害己，如何对自我的亲人尽到职责

　工作职责：职责是做好任何工作的关键;是我们的职业道德。做好岗位之事、工作之事、企业之事都是我们每个员工应尽的职责。

　社会职责：做一个讲道德、讲礼貌、讲社会公德，遵纪守法的公民，多做一些对社会有益的事情

　二、职责和能力的关系

　工作中离不开职责和能力，两者缺一不可。没有能力，做不好工作。能力就是你去完成自我工作(也就是承担职责)应具有的基本职业素养。没有职责，成效为零。职责是一种态度，是道德评价最基本的价值尺度，是最起码应有的职业道德。如果领导交办一件事情，你去把它完成或者做好的心态都没有，那空有一身本领又有什么用呢

职责对能力的作用：承担、提升。职责心是一切能力的根基，一个人若缺失了职责心，就如无源之水，再有能力也很难取得成功。强烈的职责心不仅仅能够让平庸变为优秀，甚至能促使优秀变成卓越。

　职责和能力是相互作用的，有能力是为了更好地担当职责，在我们尽责过程中又能提升自我的能力，尽职尽责去做好一件事情，能够在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。

　比如日本“国宝级清洁工”郭艳春，她的事迹给我们启示：她的职业历程说明，只要我们用心工作、肯拼搏，坚守每一份岗位上的职责，就能够在任何一个看似平凡的领域做出不平凡的业绩，活出生命的厚重和精彩。当我们对工作充满职责感时，就能全身心投入工作，就能挖掘自身的潜能去把工作做好，并从中学到更多知识，积累更多经验，体现更高价值。

　如果在工作中，对待每一件事都是尽心尽责，应对问题想尽一切办法寻找解决方案，那我们将会不断提升综合能力，从而能够更好地担当职责，并带来丰厚回报。

　三、企业职责与员工职责

　作为企业对员工要给予工作平台，给予成长空间，给予合理报酬，给予有归属感的团队氛围，专注持续发展，创造更多利润，努力回报社会。

　作为员工要承担自我的职责，强化职责意识。企业之事，全员有责;不找借口，应对问题找方法;善于学习，学精专业知识;从小事做起，把细节做到位，对结果负责;主动高效干实事，当天事情当天了;懂得坚持，持续成长。

　职责比能力更重要感想材料二

　“假如你十分热爱工作，那你的生活就是天堂;

　假如你十分厌恶工作，那你的生活就是地狱。

　因为在你的生活当中，有大部分的时间是和工作联系在一齐的。

　不是工作需要人，而是任何一个人都需要工作。

　你对工作的态度决定了你对人生的态度，

　你在工作中的表现决定了你在人生中的表现，

　你在工作中的成就决定了你人生中的成就。”

　这是《职责比能力更要》一书中的一段话，读完这本书后，我对职责的理解更深了。要做好一件工作，主要看你对工作有没有职责心，敢不敢负职责。如果一个人业务能力很强，但骄傲自满、缺乏职责心，那么，本来很容易办的事情也会处理不好。这就是说，一个不负职责的人，难以获得别人的信任与尊重，也难以获得社会对其价值的基本认可。

　“职责胜于能力”这句话说的好，一个人的工作做的好与坏，最关键的一点就在于有没有职责感，是否认真履行了自我的职责，如果能力很强，但不负职责地做事，那完成的质量可想而知。很多事情并不是需要费力才能完成的，也不需要你具备特殊的能力，做与不做、做的好与不好之间的差距就在于——职责。今日你不好好地工作，那么明天你就会努力地找工作—这句话说的也是这个道理。从我们学校工作的情景也能够看出，如果一个班主任不负职责，他的工作能力再强，班级成绩也不会有起色。也有一部分教师教学水平很高，但工作进取性不高，工作不负职责，他所任教的班级成绩常常很差。

　真正的职责心，是行动而不是语言，是要用业绩来证明的，而不是口头上的谈论。所以，在工作中要抱着严谨的工作态度，仅有进取、自觉、主动地去完成工作，才能充分发挥自我的才干，实现自我的价值。

　正如书中所说，“没有做不好的工作，仅有不负责的人”。职责远比能力更重要，因为职责承载着能力，职责能够改变对待工作的态度。仅有明确了自我的职责，才能充分发挥自身的能力，把工作做好。

　职责比能力更重要感想材料三

　读了《职责比能力更重要》这本书，使我受益匪浅，此书用了通俗易懂的语言，体现了了求真务实的精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，《职责比能力更重要》 读后感 。异常是书中选用了一系列的案例和寓言故事，有很强的说服力，阐明里"职责"的有无将直接决定一个人做事的成与败的道理，也让我对职责有了更深刻的理解。对于一个人而言，"职责"从大道理来说，就是最基本的职业精神，从小的来说是一个人做事的基本准则，一个人工作的如何，当然与其自身能力和水平有很直接的关系，可是最关键的还在于这个人有没有"职责"心，是否认真地履行了自我的岗位职责。否则，即使是能力再强、水平再高，而对工作不能尽职尽责，他的工作也是做不好的。也就不能够取得什么成就。现实生活和工作中，有些事情并不需要我们费很大的力气才能够完成的，做与不做，甚至作的好与坏之间的区别，就在于一个职责的问题。

　简单讲，我们是从事安全管理工作的，每一次检查都在考核我们的内心的职责感，我们每一年年初为什么要签《安全环保职责书》，很简单就是我们还有管理人员不能够自觉履行自我岗位安全生产职责，对安全工作自我那份职责不放在心上，各类事故的发生，无一例外的都是我们管理人员职责心不强。履行职责不到位所造成的。所以、需要经过一种方式来进一步强化这种"职责|"进行约束。

　我们仅有人人都对安全生产这项工作负起职责来，就能够在日常的工作中减少或者杜绝事故的发生。

　在企业里，每个员工有不一样的岗位，也有着不一样的职责，如果你是一位加油员，就有职责做好加油服务工作，不论是对顾客的态度还是对加油机的使用你都应当做到一丝不苟。如果你是一位从事安全管理的员工，你就有职责有能力做到洞察你所从事的每一个细节，只要你敢于担负职责，认真做好份内工作，你所做的就是有价值，就会成功，就会获得尊敬。所以说煤油做不好的工作，仅有不负职责的人，职责能够让人战胜懦弱和恐惧，战胜死亡的威胁，职责能够是人勤奋，能够弥补人在知识、水平、能力上的不足，因为在职责面前，人们会变得勇敢而坚强，职责就是人性的升华，是做人的准则。

　《职责比能力更重要》这本书讲明了一个道理，就是说：一个人的能力无论大小，主要看你对工作、对事情有没有职责心，敢不敢负职责，如果你能力再大，也很能够办事，但由于你的骄傲自满，不负职责，很容易办的事情也会办不好，这就说明你是一位缺乏职责感的人或者说不负职责的人，是做不好任何事情的，也不可能取得成就，更谈不上发展，职责有着至高无上的价值，是人生的一种追求，职责就是对自我所从事的使命的忠诚和守信，职责就是对自我工作的出色完成。

　职责比能力更重要感想材料四

　当我读完《职责比能力更重要》这本时，明白了职责比能力更重要!

　为什么这么说呢首先，我想说，这本书围绕“职责”这一主题，秉持“为企业工作就是为自我工作，对工作负责就是对自我负责”这一思想，全方位、深层次地阐述了“职责高于一切，职责比能力更重要”这一理念。

　再者，我觉得光是阅读还不够，要对立面说讲的资料反复思考，方能有所感悟，从而运用到我们的工作中去。

　书中一则故事对我触动很大：在某家大医院里，一位年轻的护士首次担任手术室的职责护士，在即将缝合伤口时，她对外科大夫说：“您只取出了11块纱布，但我们一共用了12块，还有一块留在了病人的身体里。”外科大夫十分肯定地说：“不可能，我已经全部取出来了，立刻开始缝合伤口!”“不能这样!”年轻护士急忙阻止说，“我们必须要检查一下。”大夫很严厉地说：“我会负职责的，缝合!”此时，这位护士激烈地抗议道：“你不能这么做，我们要对病人负责!”听到护士这么说，大夫微微一笑，伸开自我的手，让她看了看第12块纱布在他的手心里攥着，之后称赞道：“你是一位合格的护士。”很明显，他是在考验这位护士是不是具有强烈的职责感这种强烈的职责意识不正是我们公司所要树立的吗

　很多人认为：“职责是领导的事，我只可是是一名普通员工而已，职责和我根本没有任何关系。”这个故事向我们挑明了：在职责面前，每个人都是平等的。“我是团队，团队是我”，在团队中，无论你是一线员工还是高层领导，如果某个人没有职责心，都会影响我们的企业!具体地说就会影响整体的形象!

　书中多次提到对工作负责就是对自我负责，我们以前总以为是为别人工作，为公司做事，不明白自我的工作目标和方向，叫我们干什么就干什么。此刻我们要全身心投入工作中，多想办法，少找借口，敢于承担职责，把公司的一切事情都当自我的事情看待，这样才能赢得尊重。要学会吃亏，不要为一点点小事斤斤计较，对待工作要抱着只是举手之劳，顺便做做。不要认为工作进取主动，多做事的人是傻子，其实这是对自已、对别人、对公司负责的一种精神。

　最终，我想说，经过深刻剖析，生动的阐述了“工作就是职责”、“职责胜于能力”的价值观念，指导读者培养自我的职责心，从而为企业做出更大的贡献，成就更辉煌的自我。能深刻理会到此书的精髓，并有效应用之。

 

一般小说之所以精彩，几乎全在于情节。这样的情节都始于人物的越出常轨。

比方说，电视剧中的傻白甜被总裁的继承人喜欢上的非理性的情节，却招引了很多粉丝迷恋叫好。理性分析不可能的事情，从情感的角度却能与普通人产生共鸣，这就是受欢迎的原因。

小说里的情节设计基本过程就是“结”与“解”。所谓“结”就是悬念、危机。所谓“解”就是事情的转化。两者的关系是一种因果关系，由于有了危机，就有了解决危机的转化。设计情节就是设计危机和转化，也就是把危机当成原因，把转化当成结果，其间有一个独特的因果关系。

任何情节都是一种因果关系转化的过程。

比如，《我的叔叔于勒》中就是因为菲利普夫妇的窘迫生活，才有了对有钱的于勒的无限期盼。也正因为生活的贫困，对金钱的极端崇拜下的人性的冷漠，才有了远离卖牡蛎的于勒的菲利普一家人的逃脱。

然而贫困的家庭很多，有于勒这样的叔叔的人家并不多。这就说明，如果因果关系是普遍性因果的话，就一定不会有什么艺术感染力。

菲利普夫妇如果从理性角度思考：当年那样无情的把于勒撵走，即使他荣归故里也不好意思去沾他的光。或者在船上见到了落魄的于勒，作为亲哥哥的菲利普，如果用正常的亲情去接纳于勒。那么，这样宣扬真善美的故事情节，符合了因果关系，却并不精彩，也不能富有深意。这说明，小说里的因果关系不能是理性的因果。如果没有表现任何属于这个人的特殊情感，小说的情节也将趋于平淡而不够精彩。

艺术不同于科学之处，恰恰在于它主要是表现人的独特的情感和感觉的，而不是表现人的普遍的理性的。

因而，要构成动人的情节，关键不在于寻求因果性，而在于寻求什么的因果。如果是纯粹理性的因果则与艺术的关系不大。要成为艺术品，就必须寻求不同于理性因果律的情感因果。

在理性上不充分的东西，在情感上可能是很动人的。

就因果关系而言，科学的理性逻辑要求充足的带普遍性的理由，而情感逻辑要求的则是特殊的、不可重复的、个性化的理由。对于科学来说，任何充足理由都应该是可以重复验证的，而对于艺术来说，每一个人物都有属于他自己的不可重复的理由，尽管这些理由是可笑、不通的。

科学的理由可能是不艺术的，艺术的理由有可能是不科学的。这是小说的规律，也是一切艺术必须遵循的规律。

然而小说感性的价值必将作用于读者的情感和思想。原来相违背的两端，在读者的思想中碰撞升华，最终做出或理性，或感性二次决定。

艺术从生活中找寻独特，从独特中觅得深刻，从深刻中感悟人生，从人生中总结经验，从经验中再寻求改变。

可见理性与感性相违背的过程，却最终在灵性的人类的头脑中交融。

如果说理性是科学，改变着我们的物质环境。那么，感性就趋近心灵，改变着我们的精神世界。精神的改变也终将作用于我们的物质环境，那么，我们的理性必将再次用科学适应环境，或者优化环境。

万物生生不息，层层递进，环环相扣，螺旋上升。