古诗梅花的抒发情感

梅花象征着高洁，坚韧不拔的品质。

梅花是中国传统名花，它不仅以清雅俊逸的风度使古

今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被

喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱

梅、颂梅者极多。

梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的

激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅

又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故

事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。

这是一篇天涯网友zyl66523写梅花的散文：

每到严冬，我居住的小区里的梅花就会争相开放，不但样子好看，还不断散发出阵阵幽香，即便是在家中，只要打开窗叶，就能闻得到，即使是被冬日的阴霾搞得慵懒地人也能为之精神一振，仿佛是被一个可人的美眉妹妹柔软的手掌抚摸过一般，陷入陶醉之中。

　　梅花是一种在西南地区及其普通的植物种类，属蔷薇科李属的落叶乔木，四川成都历来以梅花美而著称。早在唐代，著名诗人陆游就有：“当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪”的诗句。

　　浣花溪现在已是一个开放性的公园，每天游人如织，老老少少，男男女女徜徉在溪水边，花丛中，欢声笑语和着鸟儿们的叽喳声相映成趣。梅花是浣花溪公园的主要观赏植物，这个时节去，梅花开的正盛。粉红的花海一直望不到尽头，有一种腾云驾雾做疑似神仙的感觉，实在是妙不可言。

　　对梅花的来历，古人曾经留下一个耐人寻味的故事：

　　相传隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒，这位女子芳香袭人，又有一位绿衣童子，在一旁欢歌笑舞。天将发亮时，赵师雄醒来，却发现自己睡在一棵大梅花树下，树上有翠鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树，绿衣童子就是翠鸟，这时，月亮已经落下，天上的星星也已横斜，赵师雄独自一人惆怅不已， 后来这个故事就被引以为梅花的来历了。

　　中国人不只是喜欢梅花的美丽，还从梅花极其耐寒的品质里悟出一些做人的道理，在一首古诗里写道：墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪 ，为有暗香来。用梅花暗喻中华民族的不屈精神。还有一段来自警世贤文之勤奋篇： 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来……。这句诗里“宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来”恐怕是每一个中国人都耳熟能详的了。

　　中国的历代文人墨客，少有不赞赏梅花的，“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及”。这句话也概括了梅花在中国人心目中的地位。

　　最近几年，成都一些郊区的农民，发现城市里的市民都喜欢梅花，就大量在自己的承包地里种植梅花。到梅花还是花蕾的时候将花枝砍摘下来，捆扎成大小长短不等的花束，用架子车推上，到城市里的大街小巷里兜售，很便宜，十元至三十元不等就可以买到。

　　许多市民将买回家的梅花养在花坛里，只要有充足的水分，过不了几天，原本是花蕾的梅花就会竞相开放，不但装饰了居家，还使家里芳香怡人，平添了许多温馨。

　　居民们从梅花里获得了美的感受，花农从梅花里获得了经济收益，两全其美的事情啊！

1有关梅的古诗及 思想情感

咏梅·箫绎梅含今春树，还临先日池。

人怀前岁忆，花发故年枝。注释：岁：年。

领会：这是一首咏梅诗。满树含苞待放的梅花已经是今春的新梅，而倒映新梅的池塘却不肯跟着梅花的新生而起什么变化。

此情此景，唤起了诗人对往年的回忆，他想起了往年的梅，往年的人。短短四句，有今有昔，有人有景，有感叹有回忆，诗人借咏梅来抒发怀人之情。

作者简介：梁元帝萧绎 （508~554） ，南朝梁皇帝。字世诚，小字七符。

在位三年。萧衍第七子，初封湘东郡王，后任侍中、丹阳尹。

普通七年 （526）出任荆州刺史，都督荆、湘、郢、益、宁、南梁六州诸军事，控制长江中上游。太清二年（548）侯景叛梁围建康，梁各路援军集结于建康城外有二三十万之多。

而萧绎只派儿子萧方智等率军万人往救，后又派王僧辩率舟师万人增援，次年三月，景攻破台城，王僧辩舟师尽没。不久，又命王僧辩击溃在郢州（今湖北武昌）都督中外诸军事的六兄萧纶；并向西魏称臣，袭杀益州刺史萧纪（萧衍第八子）。

萧绎翦除兄弟的目的达到后，便于天正元年（552）在江陵即位称帝。年号承圣。

但当时梁州、益州已并于西魏，襄阳也在西魏控制之中。江陵形势十分孤立。

承圣三年九月西魏宇文泰派于谨、宇文护率军五万南攻江陵。十一月江陵城陷，萧绎被俘遭害。

次年其子萧方智在建康称帝，追尊为元帝。萧绎盲一目，少聪颖，好读书，善五言诗，但性矫饰，多猜忌。

藏书十四万卷，于江陵城破时自己烧毁。生平著述甚富，凡二十种，四百余卷，今仅存《金楼子》。

2《梅花》与这首诗的思想感情

梅花

qiáng jiǎo shù zhī méi

墙 角 树 枝 梅 ，

líng hán dú zì kāi

凌 寒 独 自 开 。

yáo zhī bù shì xuě

遥 知 不 是 雪 ，

wèi yǒu àn xiāng lái

为 有 暗 香 来 。

作者背景

见《元日》的作者背景。

注词释义

凌寒：冒着寒冷气候。

遥知：距离很远就知道。

为：因为。

暗香：不易感觉到的清香。

古诗今译

墙角处有几枝洁白的梅花，冒着严寒独自傲然盛开。远远看已知道那不是雪，因为有一阵阵清香飘来。

名句赏析——“遥知不是雪，为有暗香来。”

古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋（bū）的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞誉为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过以梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹

更复杂的答案见参考资料

3写梅的诗词 要包括作者的思想感情

一，山园小梅

林和靖 唐

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

思想感情：此诗表达了诗人追求高洁、一尘不染的这样一种情怀。不跟世俗相沾染、不同流合污，玉洁冰清。的高尚情操。

二，梅花 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

思想感情：作者写梅花凌寒独放，并身处墙角依然散发幽幽清香，实际是表明自己坚韧不拔、在逆境中洁身自好的心态。他赞美特定环境中的梅花，流露出孤芳自赏的心迹。

三，

卜算子 咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。

思想感情：

运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。

四，卜算子 咏梅 毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

思想感情：

诗人托梅寄志，表明中国***人的决心，在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。

五，墨梅 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

思想感情：

诗人赞美梅花不求人夸，只愿给人间留下芳香的美德，实际上是借花自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

六，三衢道中

曾几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

思想感情：

作者通过一次平平常常的行程，写出了初夏的宜人风光，表达了诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平凡生活中的意趣。

七，梅花绝句 陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

思想感情：

诗人借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。，凸现了作者高标绝俗的人格。

4描写梅花的诗句和描写思想的诗句（各写四句）

赠范晔

陆凯 南朝 宋

折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。

山园小梅

林和靖 唐

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

梅

王安石

墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首

王安石

华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。

忆梅

李商隐

定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花

李商隐

匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。

赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳

梅花绝句（之—）

陆游

闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句（之二）

幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三）

雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

早梅

南朝·谢燮

迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？

雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。

5写梅花的诗,带思想感情

梅花八绝 梦梅 漫入琼林逐月游，无边秀色解轻愁。

依稀玉影窗前立，一枕幽香笑不休。 寻梅 梦回立雪为寻芳，杳杳香音苦断肠。

望眼欲穿千里径，引吭一曲向三湘。 赏梅 数点有情延客台，春光浩荡破寒开。

悠然岭上随缘聚，千里故人横笛来。 折梅 不偎霜雪漫天飞，芳讯冲寒香入帏。

怀抱仙葩春过手，一枝好伴故乡归。 恋梅 淡影疏香锁梦萦，眉梢眼底是卿卿。

人间细数春几许，锦字行行托此情。 画梅 几许清狂几许痴，春来君去不宜迟。

倾心描就风前影，雪地和成一段诗。 宴梅 煮酒长宵约放翁，冰心一片玉壶中。

有缘何惧蓬山远，醉倒樽前梦也红。 问梅 相逢应惜此时缘，独引春风独自怜。

聚短离长惊俗客，至今谁可解心弦？。

周日，阳光明媚，我和先生一起去梅花山公园赏梅。

公园很小，赏梅的人络绎不绝。梅花园里的梅花大多是含苞待放的花骨朵，只来了很少的一部分，但老远就能闻到梅花的香味。

在这春光明媚的时候，漫步梅花林中，嗅着花香，走走逛逛，心情总是好的。

梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。

在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

曾经我以为梅花是冬天开的，查阅资料后得知，冬天开的腊梅是蜡梅科蜡梅属植物，而春天开的梅花是蔷薇科杏属植物，完全不同。

冬天开的腊梅，看上去像是蜡做的，也叫蜡梅，如图：

梅花在早春‍开放（室内盆栽的有冬天开放的），也叫春梅。有红、白、黄、绿等多种颜色。如图：

百度了一下， 梅按种型分为三个种系 ，分别为直梅种系、杏梅种系、李梅种系。其下，主要又按枝姿分为五个大类。

第一类叫直枝梅类。枝直上或斜生。这是梅家族中历史最悠久，成员最繁茂的一类，下分品字梅、宫粉等9种。

第二类名为垂枝梅类。枝自然下垂或斜垂，有粉花垂枝等5型。

第三类名为龙游梅类。枝天然扭曲如龙游，仅1类（龙游梅类）1型（玉蝶龙游型）。

第四类名为杏梅。乃梅与杏（山杏）之种间杂交，宋代的范成大在《梅谱》中首次对它进行了记载，花、叶、枝居于梅杏间，'杏梅类’不香或微香（非梅香），花托肿大。下有单瓣杏梅型及春后型。

第五类是樱李梅类，乃紫叶李与宫粉梅之人工杂交种，紫叶红花，重瓣大朵，抗寒。

按照梅花品种生长姿态 可分为叶梅、直角梅、照水梅等类；

按花色花型可分为宫粉梅、红梅、照水梅、绿萼梅、大红梅、玉蝶梅、洒金梅等型。其中宫粉梅最为普遍，花瓣粉红，着花密而浓；玉蝶梅花瓣紫白；绿萼梅花瓣白色，香味极浓，尤以“金钱绿萼”为好。

对于中国古代文人墨客来讲，梅花始终是一种难解的情结。不论是在他们的诗词里，还是在他们的思想里，都有着浓的解不开的梅花情结。下面描写梅花的诗句，表达了诗人借梅花抒发出的不同情感。

无意苦争春，一任群芳妒。——宋·陆游《卜算子》 。

一任，任由，任随。无意于在春天开放而与其他花争奇斗艳，只愿傲霜斗雪迎风开放，随他花妒忌吃醋。此乃诗人借写梅花而自写心志之句。写梅花的高洁品格，意在显示自己不与世俗之人同流合污的清高、雅洁的人格。

梅花眼中春，故情千里远。——宋·潘柽《岁暮怀旧》。

梅花开后，春天就要到来。然而对着春天美丽的景色，能与自己一道欣赏无限春光的友人却远在千里之外，这如何不让人陡生悲伤之情？诗句描写怀友念旧的深切之情。

暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。半开半落闲园里，何异荣枯世上人。——唐·罗隐《杏花》。

次第，依次。在春气的催动下，梅花与杏花依次开放，开谢交替，就像世人荣衰更迭一般。这是借咏花来感叹人世荣华富贵之无常。

梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸福，三是长寿，四是顺利，五是我们最希望的和平。

在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，象征着坚韧不拔,百折不挠,凌寒独立,自强不息的精神品质。

梅花以及其富有张力且明媚的色彩成为冬去春来的一道瑰丽的风景线！它迎着寒风，绚丽绽放，用美丽的笑脸告诉我们：春天来了！

梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。因此人们总是用梅花比喻 拥有傲骨之风、生性高洁、 不畏艰难、 顽强不息、不屈不挠、 贫寒却有德行的人。

梅花主要象征意义有：高风亮节的品性、贞洁自爱的君子情操、孤清与落寞、隐者高士、友情。

1、把梅花傲雪作为高尚品性加以赞美，赋予了梅花高风亮节的品性。

《早梅》明代：道源

万树寒无色，南枝独有花。

香闻流水处，影落野人家。

释义：

雪花落下，给植物披上了银装，一点颜色的都没有；在南边的树枝上有一些花，没有叶子。在小溪旁我都闻到了香味，抬头一看，只见梅花的影子映在农家的墙壁上。

虽然视梅花为春花，但已看到梅花开在霜雪中的悲哀，意在托寓自身才能行不到发挥。在感怀身世的同时也体现了诗人坚毅不屈的意志。

2、把梅花诠解为一种孤高绝俗，贞洁自爱的君子情操，以梅隐喻自身的美德。

尤其是宋代，生活在龌龊尘世，志不得伸的诗人们更与梅花结下了不解之缘，他们看到在寒霜季节盛开的梅花，傲雪耐寒，独入清香，

《梅花》宋代：王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

释义：

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

描绘了梅花娴雅不俗，耐得寒冷，饱经霜打依旧傲然挺拔的贞秀丰姿。宋初诗人韩维眼中梅花就是如此孤高绝俗，在严寒霜雪中保持铁骨芳姿。生长环境不好，但依然顽强自下而上，不随俗浮沉而保持真我。

3、寄托了内心深处与世委蛇而又不甘沦弃的孤清与落寞。

北宋中期，经过苏轼等人的吟咏，梅花的君子意象得到进一步深化。苏轼是梅花的乱，写了大量咏梅诗，在其诗中带有强力主观表现性，一方面，如前人一样淋漓尽致地展现诗人孤芳自赏，幽洁自持的性格志趣，另一方面也寄托了内心深处与世委蛇而又不甘沦弃的孤清与落寞。

《卜算子·咏梅》宋代：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。(著 同：着) 

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

释义：

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

可体现苏轼诗中高洁之志与孤寂之感交渗一体的双重感情取向。以盛开的梅花无人去欣赏，透露出怀才不遇的无奈与感伤。这些诗篇不但体现了诗人的个人思想感情，其中蕴涵的那份幽独寥落，冷清荒寒的感觉正是当时土大夫在仕途挫折时的经常体验。

4、梅花另一个意象：隐者高士的意象。

到了南宋，国势飘摇，社会动荡，土人阶层涣散零落，诗人在受挫时感到尘世的不如意，而且还受道家逍遥自适人生哲学的影响，很多诗人寄情于山林，渴望过一种清净无为与世无争的生活，于是在咏 梅诗中，出现了梅花另一个意象：隐者高士的意象。

《盐角儿·亳社观梅》宋代：晁补之

开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。 

占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。

释义：

花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。

占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。

梅花开在残腊初春之际，长于高山纲谷，水驿荒村，但它清香依旧，洁白无暇，给身处逆境的诗人以无限慰籍。包含着对个人志节操守的重视以及对个人精神自由的维护。

5、以梅花来表达对远方朋友的友情，也是古诗中梅花又一重要意象。

南北朝陆凯所作的《赠范晔》就是以梅花传达友情：

《赠范晔诗》南北朝：陆凯

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

释义：

遇见北去的驿使就去折梅花，托他带花带给身在陇头的你。江南没有好东西可以表达我的情感，姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。

折梅赠远已成为常用的典故。表达友情的意象逐步深化、发展。到了宋朝中期，梅花在诗歌里不仅仅是一个信物，更代表着一种情绪，诗人看到梅花就不由想起远在他乡的朋友。

“已是悬崖百丈冰”的隆冬，漫天飞雪，万花纷谢，万木凋零，唯有梅花，却在扬扬洒洒的大雪中挺立着傲干坚枝，喷红吐翠，热烈而激情地绽放，散发出阵阵清香。

雪后初晴，梅花红装素裹，笑靥迎人，俏丽而冷艳，洋溢着青春的活力和不屈的精神。玉骨冰心，“不要人夸好颜色，只留清气在乾坤”。

梅素为人们所衷爱，有“天下尤物”之美誉，神、态、色、香四美俱佳，代表着高洁与清雅，更是具备凌寒傲霜、坚贞不屈的人格精神，还体现了隐逸情怀。中华民族对梅花有着深厚的情感，在中国人心目中扮演着无以比拟的重要角色，与松、竹并称“岁寒三友”，梅与兰、竹、菊合为“四君子”，“凌寒独自开”不畏严寒，充当二十四番花信之首的勇敢使者、独步早春的崇高精神，恰恰是我们中华民族优良品质的象征，渗透到炎黄子孙的血液中，代表了博大精深的中华文化内涵，与牡丹并称中国的国花。

范成大《梅谱前序》中说：“梅为天下尤物，无问智、愚、贤、不肖，莫敢有异议。学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花有无多少，皆不系轻重。”

赏梅，或喜其清香，因为“香中别有韵”；或爱其洁心“冰肌玉骨”出凡尘，仙姿绝伦有如“世外高人”；或好其风采，分明是“雪满山中高士卧，月明林下美人来”；或歌其品质凌厉冰霜节愈坚。

前人品梅，“贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵合不贵开”，因为枝疏则风神洒脱，干瘦则骨格清癯，株老则苍劲古朴，花合（指欲开未开之际）则含蓄不露。

古人说“老梅花，少牡丹”，在江浙一带，不乏古梅，几百年以上的梅花还是能够寻见的，最古的老梅大约是浙江天台山国清寺大雄宝殿东侧的一株“隋梅”，据说是隋朝章安大师所植的，有一千三四百年，花开时节繁花似锦，浓而不艳，淡而清芬。

在云南省昆明市安宁县曹溪寺原来有两株元梅，其中一棵枯死，还有一棵精神抖擞，这元梅大约在700年至800年之间，梅干左右分杈横卧，仰俯虬曲，起伏跌宕，宛如二龙戏珠，苍劲而不失奇美。

琅琊山下醉翁亭前清雅院正中有株著名的“欧梅”，据说是宋时文学大家欧阳修手植，如今饱经沧桑依旧苍劲挺拔，花繁香远，护台前石碑是清顺治壬辰年（公元1652年）李嵩阳题写的“花中巢许”四字。

每每落雪时节，踏雪寻梅，观花品韵，情趣盎然，或三五成群，携酒偕笔，陶然梅丛，愉悦心神，隐冶情操。

有梅的地方，雪后寻梅，是天下第一雅事，雪与梅天生的佳伴，那雪后初阳或月下清辉，雪裹梅花，冷香袭人，空气中清爽而微甜，真乃“梅雪争春未肯降，诗人搁笔费评章”，让人“醉倒栏边君莫笑”。

《梅品》中对赏梅良辰归纳为：淡阴、晓日、薄寒、细雨、轻烟、佳月、夕阳、微雪、晚霞等，即“良辰、美景、赏心、乐事”四美俱佳，令大诗人说出“曾为梅花醉如泥”的句子。

梅花枝干苍劲，铁骨铮铮，柔和中隐透刚毅，古朴间裹含希望；花朵玲珑娇小，疏密有致，整齐而不纷杂，简约又不单调，浅浅深深、浓浓淡淡，赏心悦目。那沁骨的幽香更是形成醉人的雪浪香滔，不闷亦不媚俗，不烈亦不轻佻，让人所有尘劳顿抛。

每每落雪，笔者就怀念南国的梅花，也叹服那些生在北国的骚人雅士，演绎出踏雪寻梅的“梦幻”。其实梅花不是随处可见，北方是根本没有（东北三省、西北、华北地区尚不能露天栽培），真佩服那些诗人的勇气，也透出对梅花的深爱。

梅是南国的物种，原产我国西南山区，我国有三千年的栽培历史，《诗经》中就有记载：“_有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮”。

《西京杂记》中记载：“汉初修上林苑，远方各献名果异梅，有‘朱梅’、‘胭脂梅’。”

到了晋代，梅花的栽培更加普遍，陆凯就曾在梅花初开之际，自湖北荆州摘下梅花，让邮驿捎给远在长安的范晔，并题了一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春。”

到了唐代，梅花逐渐被文人雅士所喜爱，宋_写有《梅花赋》颂其“独步早春，自令天下”，“贵不移于本性，方可俪于君子之节”。于是，李白、杜甫、白居易、柳宗元、李商隐等大家都留下咏梅诗篇。

到了宋、元两代，梅花更是达到兴盛，被寄意浓厚的人文色彩。

北宋的隐士林和靖隐居杭州孤山，梅妻鹤子，写下了“疏影横斜水清浅，影香浮动月黄昏”的千古咏梅名句，被称之为“梅痴”。不仅诗人们题吟，还出现了有关梅花的专著，以范成大的《梅谱》最知名。

元代有一个画梅圣手王冕，一生痴梅爱梅、画梅写梅，“人与梅花一样清”，携妻隐居会稽（今浙江绍兴）九里山的水南村，植梅千株，盖草房三间，自题“梅花屋”，过着清贫而淡泊的生活。

由于人们历代爱梅，苏州、南京、杭州、成都等地植梅成林，蔚为壮观。神州大地赏梅佳处无非杭州的孤山、苏州的邓尉、江宁的龙蟠与无锡的梅园。唐代大诗人白居易写杭州的梅花道：“三年闷闷在余杭，曾与梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。”

梅花在文人雅士笔下是一种文化符号。笔者比较喜欢景元启的元曲《双调_殿前欢_梅花》：

月如牙，早庭前疏影映窗纱。逃禅老笔应难画，别样清佳。据胡床再看咱，山妻骂：“为甚情牵挂？”大都来梅花是我，我是梅花。

作者完全物我两忘又人与梅花融合，竟分不清梅花是我，我是梅花。当他凝神默赏窗外梅花的倩影时，陷入浑然无间的陶醉中，他的妻子看到他那痴痴呆呆的样子，随口说了句：“想那个相好的了？”让人忍俊不禁。

苏州的邓尉山一带，遍植梅花，每年花盛开的时候，繁花如雪，望之如海，落英缤纷，香飘十里，素有“香雪海”之美誉，真可谓“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”

梅花，让人目为之洁，心为之净，神为之爽，情为之慕，一切的尘念俗欲皆抛，精神升华到无以比拟的境界，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。

在古代的时候，文人墨客对于梅花的喜爱都通过诗词表达出来了，例如王安石的《梅》，李商隐的《忆梅》，陆游的《梅花绝句》等等。在这些字里行间当中都透露出了人们对于这种植物的特殊情感，赞美它的高洁，通过诗词的写作可以看出来他们将自己精神层面的东西寄托在其中。在中国古代的文人墨客之所以将梅花比喻成一种高洁的事物，也是由于多方面的因素所导致的。

一、盛开的季节特殊

不少的植物或者花朵都会选择在春天这样一种万物复苏的季节盛开，但是梅花却不一样，这也彰显了这种植物的特殊性。对于古代的文人墨客而言，这也是一种精神的象征，因为它们在严寒中挺立不惧风雪。这样的植物在自然界当中是非常少见的，凌寒独自开这是诗人对它的描述，无论是生长到开放这个过程都是默默无闻的，这也代表了一种淡雅与世无争的品质。

二、代表精神层面的寄托

梅花能够在寒风中挺立，即使是面对险恶的环境仍然保持自己的姿态，也是在皑皑白雪当中的一抹亮色。在冬天由于气候的因素，大多数的植物都会凋零，由此也可以体现出梅花有着坚韧不拔的秉性。迁客骚人能够在梅花的身上看到自己的影子，通过对梅花的描写，也能够寄托自己在精神层面的一种思想。代表的也不单单是一种植物，更是一种精神的象征。

三、有特殊的寓意

这种植物并不是外来的品种，它是我国特有的传统花木，在传统文化和精神表达当中用梅花来进行比喻再合适不过。在春天的时候，百花争艳，这时的梅花默默无闻。可是在严冬来临的时候，面对瑟瑟的寒风，它却勇敢地盛开，这与古人所崇拜与尊敬的君子形象十分类似。

。。。说的好！也问的好！

植物是没有情感的，随着人的心情和意境而赋予了它们情感，梅花香自苦寒来，在冬天万物沉寂的时候盛开，在寒风刺骨中绽放，正如孤傲的人一样！绝不

内聚

，

绝不低头

！孤傲象征着孤独气傲，很值得敬佩的一种情感，答案满意要加星星哦