不负君来不负卿什么意思

意思是：我不会辜负这美好的时光，更不会辜负最美好的你。

出自：仓央嘉措[清朝]《不负如来不负卿》。

原句：世间安得双全法，不负如来不负卿。

释义：这世上有没有双全之法，我不会辜负这美好的时光，更不会辜负最美好的你。

网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负如来不负卿。”意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。

扩展资料：

“世间安得双全法，不负如来不负卿”。一种相思，千般无奈，万念徘徊。通篇韵律优美，运用大量的比拟、双关、象征、排比渲染。格调自然清新、柔美委婉。纵观仓央嘉措的作品，是以大胆的写实、真挚的情感与深刻的哲理并存见长。

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。

藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；

英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。

仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。

意思是等到香山漫山红叶，我不会辜负这美好的时光，更不会辜负最美好的你。原句出自于清朝仓央嘉措的《不负如来不负卿》。

原文：

《不负如来不负卿》

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神，

自恐多情损梵行。

入山又怕误倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿。

白话译文：

我住进布达拉宫，我是这雪域最大的王。我流浪在拉萨的街头，我是世间最美的情郎。怕对你的情会影响我的修行，入山苦修又怕与你别离，这世上有没有双全之法，我不会辜负这美好的时光，更不会辜负最美好的你。

扩展资料：

“世间安得双全法，不负如来不负卿”。一种相思，千般无奈，万念徘徊。通篇韵律优美，运用大量的比拟、双关、象征、排比渲染。格调自然清新、柔美委婉。纵观仓央嘉措的作品，是以大胆的写实、真挚的情感与深刻的哲理并存见长。

仓央嘉措，唯一一位非藏族或蒙古族出身的达赖喇嘛，十四岁被选为转世灵童，在入住布达拉宫时，就注定是个政治牺牲品的人生命运。生活上的禁锢，政治上的操纵，内心抑郁的他，转而纵情声色。而14年的尘世生活经历及对自然的热爱，激发了他诗的灵感，写下了许多缠绵的“情歌。”《不负如来不负卿》，便是其中的代表作品之一。

参考资料：

这句话源自于仓央嘉措“世间安得双全法，不负如来不负卿”，后来被用在《西游记之女儿国》中，我觉得非常恰当了。后来我重新看过86版《西游记》，他们在女儿国的片段，唐僧的婉拒，到最后的离别，唐僧不再用佛家拜别礼而是拱手礼，这一刻，他只是世俗中人。

但在**中，唐僧已然要带着女儿国国王私奔，却碍于各自的使命难以实现这个愿望。我对于这两句话的理解是，这世上本就没有能互相成全的两件事，所以为了我心中的人，我只能辜负佛祖，但我不想辜负你。原来即使是和尚，也是有感情的，遇到自己的心上人，也是想要还俗去与其双宿双飞的。

世上本没有两全其美的经法，如果一定要做选择的话，我宁愿不要佛门中的如来，也不会负你！

这句话被修改过，原句是：世间安得双全法，不负如来不负卿。意思是如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。

源于六世达赖仓央嘉措的诗：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负如来不负卿。

你这个修改过的很适合对女孩子说。

扩展资料：

全诗如下:

美人不是母胎生， 应是桃花树长成，

已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道， 即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去， 又负美人一片情。

静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。

入山投谒得道僧， 求教上师说因明。

争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，

世间安得两全法， 不负如来不负卿。

参考资料：

不负如来不负卿-

世间安得双全法不负如来不负卿的意思是世间上很难找到什么东西能够完全做到满足所有人的需求，既不辜负佛祖对于世间众生的期望，也不失去彼此之间的信任和情感纽带。根据查询相关公开信息显示，世间安得双全法，不负如来不负卿取自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，这句话可以理解为对于人们所追求的目标的警醒，提醒人们在追求自己的利益和价值的同时，也要考虑他人的需求和感受，以及对社会、家庭等具有责任感和担当，它体现了儒家文化中“仁爱”、“孝道”等价值观念，也呼应了佛教中的菩萨精神和“舍己为人”的教义。