音乐是什么 音乐是人们乐生的重要因素之一。 曰 " 乐者 ( 快 ) 乐也 " 。
音乐是什么 音乐是人们精神的营养品之一。缺少它 , 就会元形中影响人的精神健康 , 或者会使人心理健康不全面 , 甚至会无形中影响人的寿命。
音乐是什么 音乐是艺术的一个品种 , 它带给人们的是美感和幸福 。
音乐是什么 音乐是表达或寄托人们感情的 " 艺术语言 ", 它比一般的语言更直接地传达情感 , 并且 , 它始终与美感结合在一起。它不受人种、民族、国家、 地域、时代、阶层、职业等的限制 , 但存在一些微小的 个别差异及各自特色。
音乐是什么 音乐是用声音作原料的 , 一听即逝 ,因此 , 它又是时间性的表演艺术。
音乐是什么 音乐并不从属于某一政治或宗教 , 只是在人们心灵上、感情上 , 会对它 们有一定的影响作用。更不是道德信 条背诵记忆的载体。
音乐是什么 音乐是通过人的感官刺激 , 才使人感知到美。并产生了 生活联想及艺术想象 , 从而又发展了美感。
音乐是什么 音乐不以说理方式来传播 , 而是更多地通过熏陶及感染的途径 , 潜移默化地来影响人的心灵 , 使更多地得到美的滋润。
音乐是什么 音乐与人的生活情 趣、审美情趣、言语、行为、人际关系 等等 , 有一定的关联。故高洁的音乐 与低俗的音乐其对人们的影响是大 不相同的。
音乐是人们抒发感情、表现感 情、寄托感情的艺术 , 不论是唱或奏或听 , 都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。即使以叙事为主的歌唱 , 音乐也并不全依靠语义来传达内容 , 而必定会用赋有感情的 " 音乐语言 " 和赋予美的因素, 来表达或烘托或寄托感情 , 即使是附有歌词的声乐曲 , 其表达感情主要的仍是音乐本身。在综合艺术中 ( 如戏剧、舞蹈、影视等 ), 也总是当需要抒发感情之时 , 就常常让音乐来负担 , 借音乐的抒情性能 , 把情感表露出来 , 并有所渲染、强调、夸大。
为什么音乐能表达人们的感情呢 因为音与音之间联接或重叠 , 就产生了高低、疏密、强弱、浓淡、明暗、刚柔、起伏、断连等等 , 它与人的脉膊律动和感情 起伏等等有一定的关联。特别对人的心理 , 会起着不能用言语所能形容的影响作用。语言和文字尚需通过符号 , 或带感情起伏的语气语调讯号 , 来传达感情或思想、内容 , 且语言及文字有时因民族不同而尚须翻 译 , 那就麻烦了。而音乐 , 它可以直接地来反映人们内 心感情的起伏及复杂的情绪 , 且不受人种、民族、国家、地域等等限制。 因此 , 不论什么民族、国家、地城、 阶层的人民 , 虽语言不通 , 却都能通过音乐 , 直接感受 这种真挚朴素的感情。因此 ," 音乐是真正的世界语 ", " 音乐是感情的语言 "," 音乐无国界 ", 这些近百年来 , 己得到全世界有识之士的共识 , 即 " 乐与情通 " 。
近年发现的我国二千多年前成书的《诗经》残简中 , 有 " 诗毋离志 , 乐毋离情 , 文毋离言 " 的记述。说明 大约二千年前 , 古人对音乐 , 己认识到是擅长于表现和抒发人们感情的。 在欧美也一样 , 许多人总是把音乐作为表现情感的手段来看 , 即使是描写景物风光的音乐作品 , 也多是借景抒情。 例如贝多芬《田园交响曲》 , 有很多是借了大自然的音响化成音乐 , 他自己也 说 " 情感多于写景 " 。至于单纯模拟大自然中及日常生活中的一切音响 ( 如鸟鸣、兽叫、风雨声、机械运转声 等等 ), 其品位及艺术价值 , 则并不会太高 , 但易于被 音乐欣赏水平不高的人所接受。
音乐的另一功能是给人以美感。它是通过美感 , 给人以精神愉快 , 来达到心怡情悦的目的。因此说 , 它又有一定的娱乐消遣作用。我国古籍《乐记》中也就有 这样的记载 :"( 音 ) 乐者 ( 快 ) 乐也 " 。所以 , 音乐艺术的最谱遍的社会功能 , 就是娱乐消遣 。在娱乐之中 , 给人以美的享受 , 美的滋润 , 美的陶冶。同时 , 在接触正派、 高尚、净洁的音乐中 , 又无形中会促使人的心地善良起来 , 精神境界高雅起来 , 或振奋起来 , 或起着陶冶性情、鼓动情绪的作用。这对社会安定、社会风尚高雅、 社会进步、社会发展等 , 又有着不可估量的积极意义 和促进作用 , 但它是 " 春风潜入夜 , 润物细无声 ", 即潜 移默化式的。
对于美 , 各人自有各人不同的标准和趣味 , 要求划一是不可能的。因为各人的学历、知识、修养、阅历、 情趣、习惯等不同 , 以及受传统文化、周围环境、人际 交往 , 人们的互相的影响也不尽相同。 于是 , 各人对于美与不美的感知 , 也是不相同的。 百货卖百客 , 故要求 艺术上的题材、体裁、形式、风格尽量多样化 , 以适应不同人们的需求 , 来潜移默化地影响人们的审美情趣 和心灵。故 2000 多年前成书的《孝经》中 , 又有 " 移风 易俗 , 莫善于乐 " 的阐述。
音乐是以声音作为 " 原料 " 的 , 它通过有组织的乐音 ( 也可在乐曲中组织进极少量音乐专用的噪音 , 来烘托音乐 ), 用以表达及抒发人们的内心感情 , 使昕者 在一刹那之间 , 迅速地有所感知及激起内心共鸣。 因 此 , 音乐又是富有表情性的 , 在一定时间范围内 , 通过声音表现出来的艺术。
音乐并不擅于状物描形 ( 状物措形是绘画、雕塑、 摄影等造型艺术的擅长 ) 。至于昕乐时脑海中 " 似看到 什么 "," 似听到什么 "," 似感到什么 "," 似接触到什 么 ", 那是人们受到音乐的音响激发及启迪下 , 所产生的生活联想或艺术想象。是一种听乐时的心理反映。 并可以从不确定性 , 逐步达到主观的确定性。同时 , 因为听音乐时发挥了生活联想和艺术想象作用 , 久而久之 , 习惯成自然 , 能力可迁移 , 思维也会由此而更活跃、更灵敏、更多样 , 想象更丰富。于是 , 人也就无形之 中趋向更聪明 了,但这种迁移也是潜移默化式的。这是音乐所表现的情感,打动了人,使人的内心也发生共鸣 , 这正是音乐的主要功能,即是用音响表现出来的 " 情态 "( 喜、怒、哀、乐、忧、思、惊、恐、恋、狂等等),来唤起听者内心的感情。有时还与人们在音响中感知到的 , 或想象中的形象、动态、声态、色光态、环境态等联系着 ,( 如 " 音画 "体裁的乐曲)。当然,他与听者的阅历、修养、理解能力,或听乐时的心情有关联(如"喜者闻哀乐而不知其哀;哀者闻喜乐不知其喜")情况是复杂的。研究这方面的学科,称:音乐欣赏心理学。"
音乐是意识形态的一种 ,有世界和人类的共性;也有民族的个性 , 地域的个性,流派的个性,作者的个性。并且有它一定的时代特点、群体特点、地方特点、环境特点、个人特点等等,更有一定的风格特色,虽是微小的或点点滴滴反映在具体音响之中 ,诱人去爱好它, 或去迷恋它的重要因素之一。因任何艺术都要讲究个性和特色,缺少个性特色的艺术,大多是日常称" 一般化 " 或 " 共性化"或"原始性",或"模仿之作",其感染力就不大 , 音乐艺术也是一样。
音乐艺术的发达与否 , 是一个国家或民族的文明程度高下的标志之一。中国自古来就有"文明古国"及" 礼乐之邦 " 的称誉。故今日,普及和发展音乐文化,也是人人都应该关心的事,并且希望每一个中国公民,都应有马克思说的有"听音乐的耳朵"。我们不愿再听到某城市的垃圾车及洒水车,大摇大摆、招摇过市,成天播放着音律不准有使人啼笑皆非和文不对题的《圣母颂》 ( 舒伯 特曲)、《婚礼进行曲》(瓦格纳曲),这是对伟大的作曲大师的侮辱,更暴露了某些人的无知 , 缺乏最起码的音乐知识和修养 , 是有损文明国家形象的。
音乐之所以被世界各国广泛认可并应用在全球的各个领域各个角落,实际上就是我们利用音乐与情感微妙的关系。音乐对情感催化的应用不仅是在音乐范围,而且深入生活的方方面面。
(一)音乐中的应用
圣桑的管弦乐作品《动物狂欢节》,没有任何歌词,只有作品标题,但是依靠不同乐器的不同音色特点塑造音乐形象。通过对音乐形象的表达。使听众可以清楚地辨别出狮子、大象、小鸟、天鹅的不同形象特点。
(二)生活中的应用
其实音乐与情感理论的衍生建立在长期的应用基础上,从古至今,世界各地,人们的日常生活已经离不开音乐的催化。
在健身房中,背景音乐常常是快速、激烈的摇滚乐,这也是利用了快速的音乐会调动人体的多巴胺分泌,这种多巴胺就像人体的兴奋剂,人的身体会更加精力充沛,枯燥的锻炼也变得不那么枯燥,健身效率也会随着音乐的速度增加而增加,从而大大提升了锻炼的质量。
而在咖啡厅里,我们最常听见的是慢速舒缓的轻音乐或是爵士音乐,大多数来咖啡厅的顾客都是为放松身心或者需要一个安静的地方谈事情,这样舒缓的音乐充分迎合了其心理需求,商家通过选择合适的音乐催化了顾客的情感从而渲染了环境氛围。
春节一定会用带有中华民族特色的五声调式配以欢快的旋律才能让人感受到中国节的气息;人来人往的商业街店门口必须放一些引人注目的活力音乐才能成功引起顾客注意;各种各样的游戏音乐也都在衬托人的情绪变化。这些都是音乐催化情感的应用。
综上所述,音乐可以表现情感,它就是情感变化而催生的产物;同时它可以抽象情感,它无时无刻不在为我们的潜在心理需求服务,它可以否定一些情感,引导情感,同时音乐也在引领我们的心理变化[4]。它也传播情感,好的情感催化可以制造出好的情感假象引导人正确看待事物。此外,音乐对情感的催化也有其不好的一面,随着社会进入数字化时代,人们接触音乐形式更加便捷,低俗的音乐也在危害着听众的身心健康,有碍民族团结和建立正确的价值观。作为文艺工作者,我们应认识到自身肩负的文化引导使命,重视音乐给人带来积极影响的同时,杜绝其带来的危害。
音乐正是会影响人的情感情绪所以它才广泛的流传。
音乐最初起源于人类倾听万物和自己的声音,正是因为所有的声音都能够表达特定的感情,人们才在生活实践中按照音律的高低,制作出了乐器,并且根据音律的高低,谱出了旋律。
音乐是语言的延伸。而语言自然能够表达喜怒哀乐。在生活实践中,语言的长短,音节的高低,都是情感情绪的一种表达,而音乐正是将这种表达的提炼和升华。
音乐直接作用于人类的心灵。低缓的乐曲,一方面有助于人们平复高昂的烦躁的心境,但是同样处在心境低缓中的人,则可以达到心灵的共鸣。也许我们常常会在那些舒缓忧郁的音乐里,掉下自己伤心的泪水。
音乐影响人的心情通常是两方面,一方面是改善人的心情。比如欢快的乐曲,直接可以让人心情振奋,但是悲伤的音乐,可能会加剧心情的低落。过分的宣泄和共鸣,则会影响人的心情甚至身体健康。
所以当你心情压抑的时候,那些伤心的音乐,是有引导你发泄悲伤的功能,但是如果你心情持续的低迷,有些音乐还是不要听的好。因为悲伤不但会传染,而且会加重。有的会影响正常的生活。
音乐是人类精神的产物。要记住,音乐是服务人生的。而不是用它来破坏心理的安定。
希望我的答案你满意。
一个人的感情是多种多样的,在我们遇到不同的事情的时候,我们会表现出不同的情感。而我们作为人类传递情感的方式,还是有很多的。而音乐却是最容易可以给我们传递情感的一个东西了。
音乐其实很容易引起我们的感情共鸣。这件事情其实我也是深有体会的,记得在高中的时候第一次谈恋爱。然后我对象说十分的喜欢丫头这首歌曲,我们俩就经常在一起,听这首歌,却感觉和我俩十分的般配,因为我要宠她我要照顾她,他就是我乖乖坏坏的丫头呀。感觉这首歌曲的每一个歌词都是为我们量身定做的。这首歌曲的轻松愉快的曲调,让我们十分的开心而快乐。可是有一天我们真的分手了,我的心情十分的低落,也许默默的打开了音乐播放器听了两首歌。突然听到了孙燕姿的一首歌曲再也不见。这首歌曲讲述了两个相恋的人,从此形同陌路,各走天涯。两个人从此之后变成了陌生人,当我听到这首歌的时候,突然感觉和我自己真的好像啊!真的和我自己演出的一模一样,我当时差点哭了出来。
这就是音乐的力量,他可以渲染着我们的悲喜,带动着我们平时的情绪。也许当我们听到英雄联盟的主题曲的时候,我们会十分的豪迈。音乐因为它特有的声音,以及歌曲形式。而且是用主创人的心血写出来的作品,这样的音乐才可以感染到我们,才可能引起我们的情感共鸣。甚至音乐的评判就是是否可以引起人们的情感共鸣。所以只有好的音乐才可以让人们感觉到这样的情感共鸣吧。
现在的音乐参差不齐,而且音乐的种类也越来越多了。几年前的一首十年,便可以撑起整个音乐的半边天。但是现在各种音乐层出不穷,我们更应该学会加以鉴赏,寻找到适合我们自己的音乐。
音乐与情感的关系,有过自我表现、情感抽象、情感否定等多种学说,都未能全面准确地论述音乐与情感的关系音乐是人类表现性艺术产生的最早的形式之一,情感是音乐表现的内容,音乐是情感表达的形式,音乐与情感互动说准确地揭示了音乐与情感的关系希望我的回答对你有所帮助,谢谢。望采纳!
唱歌首先要有技巧,起码不能跑调。
其次是要好听,未必是一般定义的好听,但至少必须配合歌曲(比如粗嗓表现沧桑)。
最后也是最重要的是情感投入。这个其实不复杂,你必须能够体会歌曲要表达的心情并且表达出来,类似演戏中的入戏。热恋中的人也可以唱苦情歌,但绝不能用热恋的心情去唱,必须让自己暂时“失恋”。
不过,有些人的气质和嗓音是天生的,特别配合某一种心情的表达,但唱别的类型就不行了。
如何提高音乐欣赏水平 培养学生音乐情感
论文关键词:中学生 音乐欣赏 音乐情感 意义 内容 手段
论文摘要: 音乐最重要的美学特征是它的情感。对于当代中学生来说,提高他们的音乐欣赏水平,培养他们的音乐情感,是每一个音乐教育工作者的历史责任。本文从音乐情感的重要意义、主要内容、必要手段对培养中学生的音乐情感进行了全面、系统、深入细致的论述。
中学时代正是一个人打基础的阶段。培养德、智、体、美、劳全面发展的21世纪新型人才,是我们每一个音乐教育工作者的历史责任。在长期的音乐教学过程中,我体会最深的一点就是如何提高学生们的音乐欣赏水平,培养学生们的音乐情感。
音乐艺术最为重要的特征,就是它的情感,没有情感,就没有真正意义上的音乐艺术。因此,情感也就自然成为引导学生们进行音乐欣赏,培养音乐情感的重要艺术命题与美学命题。
一、音乐情感的主要内容
要让学生们首先了解音乐的主要情感,它体现在三个方面。
首先是一度创作--关于词曲作家的情感。
词曲作家的情感集中地体现在他们的音乐作品之中,也就是说,音乐作品是词曲作家情感的载体。可以说,所有优秀的音乐作品,都是词曲作家们情感爆发后的凝聚。在这方面,成功的范例不胜枚举。我们最熟悉的由光未然作词、冼星海作曲的堪称我国声乐艺术的经典之作《黄河大合唱》就是非常充分地表现了我们中华民族的强烈的爱国主义情感。还有被誉为"世界乐圣"、德国伟大作曲家的贝多芬创作的器乐经典作品《第五(命运)交响曲》,也充分表现出这位伟大的作曲家在经受失聪、失恋的双重打击之后,面对厄运勇于向命运挑战的坚强不屈的情感。
要让学生们知道,古今中外的优秀音乐作品,都表现了爱国主义,集体主义,英雄主义情感,还有亲情、友情这些人类最真挚、最复杂、最丰富的情感。
第二是二度创作--表演者的情感。
我们引导学生欣赏音乐,就要了解二度创作也就是表演者情感。
如果我们说,词曲作家的情感表现在乐谱之上,是音乐情感的“设计者”,那么,演唱者(或演奏者)就一定要用自己的二度创作,使设计的乐谱演化为真正的声音的艺术,从而建造起音乐的大厦。
我们引导学生欣赏音乐作品,就是感受歌唱者(演奏者)在体验一度创作的情感的基础之上,准确、生动、倾情投入,表现出音乐作品的情感。就如同波兰当代著名音乐理论家菲娅丽莎所说:“属于音乐的特殊性的,还有作品与听众之间的中间环节,即表演,它具有自己的历史发展规律,具有自己的美学价值,并在很大程度上服从于社会的要求,同时也改变着作品本身的面貌。构成音乐特殊性的这个因素,同戏剧艺术和舞蹈艺术是共同的。”(1)
最后是三度创作 --受众的情感。
作为中学音乐教育工作者,引导他的学生们学会音乐欣赏,在音乐欣赏中不仅仅得到美的享受,更要通过音乐欣赏激发同学们乐观向上、积极进取,以热情、饱满、充实的心态迎接每一天的学习生活,面对不论是顺利还是逆境,都会用音乐的潜移默化影响学生,塑造他们完美的人生观。
那么,从接受美学的理论视角考量,受众也就是我们的学生们的情感是整个音乐情感不可或缺的重要组成部分。可以说,一度创作是词曲作家的情感,二度创作是表演者的情感,三度创作是受众的情感,它们共同构成了三位一体的音乐情感的完整格局,这三者,缺一不可。可以说,是音乐表演者充分理解了创作者的意图之后,与受众情感的互动,完成音乐艺术的最高任务与最终目的。
二、音乐情感的重要意义
古今中外的美学家、音乐家、艺术家,都对情感在音乐艺术中的地位有过许多精辟的论述。德国著名的美学家黑格尔就指出:“音乐所特有的因素是单纯的内心方面的因素,即本身无形的情感。”(2)我国汉代的《毛诗序》早就指出:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”
匈牙利著名的作曲家、钢琴家李斯特也指出:“音乐是不不假任何外力,直接沁人心脾的最纯的感情的火焰;它是从口吸入的空气,它是生命的血管中流通着的血液。感情在音乐中独立存在,放射光芒。”
我们音乐教育工作者一定要让学生们认识到,音乐最感动人之处,是它的情感;音乐最伟大之处,还是它的情感。日本著名指挥家小泽征尔在听了我国盲人作曲家、二胡演奏家阿炳( 华彦钧)的二胡曲《二泉映月》的录音后,激动万分,热泪盈眶地说:“这首乐曲应该跪着来听。”在我国战国时期的著名女歌手韩娥,在自己的祖国韩国被秦国所灭时,逃亡到了齐国。在途中,经过雍门时,不得不卖唱糊口。她那饱含真情的亡国悲歌,感动了当时在场的听众,给我们留下了"余音绕梁"的成语典故。俄国文学巨匠列夫托尔斯泰在听到柴可夫斯基创作的《第一弦乐四重奏》的第二乐章《如歌的行板》后,感动得流下了热泪,他称赞说:“这部作品已经接触到饱受苦难的俄罗斯人民的灵魂深处。”
在中华民族危急的时候,有多少中国人高唱《义勇军进行曲》,奔赴抗日救亡的战场,又有多少革命先烈,高唱《国际歌》走向刑场……今天,在中华民族伟大复兴的征途中《我们走在大路上》,讲述着《春天的故事》,铭记着《没有***就没有新中国》,远 眺 着《在希望的田野上》,注视着《中国、中国、鲜红的太阳永不落》……
注释:
[1][波]卓菲娅丽莎:《论音乐的狂》第180页,上海:上海文艺出版社,1980年版;
[2]转引自汪流等编:《艺术特征论》第246页,北京:文化艺术出版社,1984年版。
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