张扣扣之死,理智与情感的较量

张扣扣之死,理智与情感的较量,第1张

7月17日早上,张扣扣杀人案得以审结,张扣扣因故意杀人罪被判处死刑。一桩持续了22年的恩怨也就此落幕,是什么原因让他对邻居一家痛下杀手呢?又是什么,让一桩恩怨持续了22年之久?

据知情者所言:22年前,张扣扣的母亲与邻居王正军发生冲突,被王正军杀死,时年王正军因未满18周岁,被以故意伤害罪被判处有期徒刑7年,王家也对张家做了一定程度的补偿,因张母在邻里纠纷中本身也有过错,这场闹剧也就这样平息了。然而,母亲的死,给当时年仅13岁的张扣扣留下了无法抹去的心理创伤。

母亲死后,张扣扣性格变得怪癖无常,沉默寡言的他没有得到及时的开导,导致仇恨的种子在他心中越埋越深,终于结出了邪恶的果实。再22年后的这个除夕夜,他将王正军父子三人残忍的杀害,逃逸一段时间后,他选择了到派出所投案自首,在最终的审判中,他被处以了死刑。关于张扣扣之死,社会各界的看法不尽相同。

有人认为,张扣扣杀人是出于一片孝心,为母报仇其情可怜;媒体评论说,快意恩仇的故事只存在于武侠下说中;更有人打抱不平:在如今的社会,张扣扣活得还不如傅红雪自由。由此可观之,大部分人是凭借着主观情感来评论这件事,出于同情心,大家都觉得张扣扣可怜,他入狱以后,为其发文声援的人也不在少数。但出于理智的角度,我们又该如何让看待这件事呢?

其实,张扣扣的死,本来就是一场理智与情感的较量。他的孝心固然令人为之动容,但一切是是非非自有法律去定夺,谁都没有权利去剥夺他人的生命。个人的情感,永远不能挑战法律的权威。公民出于心底最纯净的同情心,觉得张扣扣为母报仇天经地义,但其实,张扣扣的死,本来就是一场理智与情感的较量。他的孝心固然令人为之动容,但一切是是非非自有法律去定夺,谁都没有权利去剥夺他人的生命。个人的情感,永远不能挑战法律的权威。

公民出于心底最纯净的同情心,觉得张扣扣为母报仇天经地义,但其实事实并非如此,法律才是丈量一切的尺度。“君子报仇,十年不晚”只是在乱世中的说法,如今,我们身处新的社会,也应该遵守新社会的规则,法律的判决必然是公正无私的,有了法律的制约,我们的社会才能长久的安定,我们任何人都不能去破坏这种安定。

假设张扣扣没有被判处死刑,而是按照部分人的意愿从轻处罚了,会对社会造成什么影响呢?法律的权威会遭到亵渎,法律对公民的约束力会减弱,不知情者会以为所有的个人恩怨都可以不计后果,不择手段的去解决,那个时候,人民的生活失去了约束,会变得混乱,法律就也没有存在的意义了。

这也提醒我们:不能以个人好恶去解决问题,在理智与情感的较量中,理智必然是获胜的一方。被个人情感左右,必然会导致我们做出一些错误的决定,从而酿成不可挽回的悲剧,遇事理智一点,才会让我们拥有更美好的生活。但愿以后再无“张扣扣”,再无被个人情感左右的冲动!

当然是一场势均力敌的较量。不平等的爱情也是不幸福的。感情最好的状态,是双方在多方面达到一个相对的平衡。感情最完美的状态,是双方多方面条件已经达到高度的平衡。所谓郎才女貌,门当户对,性格互补,志趣相投等。感情较理想的状态,是双方多方面条件已相对或者趋于平衡。一起努力,或一同颓废,都是一种平衡的对等关系

感情不乐观的状态,是双方多方面条件已相对或者开始失衡。一方长期向前,另一方原地踏步或倒退,会导致这段关系的失衡。另外现实中也存在一种临时的、虚假的平衡关系。当然,这是一个用理性观点看待爱情的结论。人是感性的动物,现实生活掺杂了复杂的情感,掺杂了奇妙的缘分。才导致会有多种多样,并不理性的匹配结果。

所以,请相信爱情的存在,但更重要是一起奋斗。只有对等的爱情,不必卑微,也无须猜忌。不是弱者对强者的依附,也不需要用贬低对方和吹嘘自己的方式来势均力敌,而是两个人,彼此都闪闪发光。没有人应该在一段关系理所应当享有一份特权的。也没有人是注定亏欠于对方的。长久的感情必然存在一定层次的平衡,即便有些时候表面看起来非常不平等。

至微至卑,或不应不答,只会换来心灰意冷的失望,或无聊透顶的厌倦。我希望我能以一棵树的形象,和同为一棵树的你站在一起,分担寒潮、风雷、霹雳,共享雾霭、流岚、虹霓,我更希望,因为彼此,我们都遇见了更好的自己。

把你的忧虑直接的告诉你女友,既然感情不错,我想她总会替你考虑考虑的。

那个男的也许以前不知道你女友已经花有主所以才攻势猛烈,可以跟她商量将你们的关系公开化,这样事情就会有所改变。

如果实在不能公开,就要跟你女友谈谈,是不是真有必要跟那个男的来往,可不可以不跟他去看**去玩?所以男人有时候需要阳刚一点。

如果女友有一丝含糊,犹豫,那么该当机立断的就是你了,等被扣上帽子你就找地方哭去吧。所以男人有时候需要洒脱一点。

再如果,女友有苦衷,并希望得到你的帮助,沉住气,把你对女友的爱作为大前提,冷静的想对策去化解你们的危机也是一个男人应该承担的。所以,男人有时候需要睿智一点。

然后,是时候出手了,如果他送你女朋友礼物,你怎么就不能送?问问女友他都送什么了,狠狠心,送一个更大或者更好的给她,不就看**吗?你带她看3D的!不就出去玩吗?你带她玩high的!这是男人跟男人之间的“较量”。也说明你在乎她,让她知道。

人的情感分为好多种,比如亲情、爱情、友情,甚至还有一些介乎爱情与友情的关系。

而在这些情感中,范围最广的,应该属友情这一块了。

看过一期视频,就是关于探讨友情的,叫《荒野会谈》,由李雪琴、李松蔚、章若楠、席瑞、李浩源五个人组成的讨论小组,在荒野中搭了一个帐篷,煮上一壶茶,一起讨论人生和朋友。

在节目中,他们提出了很多关于心理学的东西,在人与人之间的社交关系上,也运用了心理学的知识去概括和定义。

不得不承认,专业的书读得多真的是好啊!都是硕士博士出身的人,说出来的话比一般人就具有更高的水平。

比如,他们在讨论朋友时,提到了“朋友有提供情绪价值和提供实际帮助两种,哪一种更有价值?”

李松蔚认为,他需要的是后面一种朋友,就是朋友之间,有事说事,没事可以不联系的一种关系。

这其实跟他的年龄和性格有关。80后的李松蔚,从小就不喜欢社交,他宁可自己抱一本书在墙角看,也不愿意去跟别的孩子玩。到大了,他自然认为,能够解决实际问题的朋友,比什么都重要。

相反,席瑞的观点就跟李松蔚不太一样,他认为可以要能够提供实际帮助的朋友,但同时,他也需要能够提供情绪价值的,因为这一类的朋友能够让他快乐。

这样的观点其实也没有错。世上的人,性格不一样,需求也不一样。

而人在社交关系里,所需要的对象自然也是不一样的。甚至,有人说可以不需要社交吗?其实也是可以的,因为有人就这么做,只不过这样的人太少了。

在对朋友的定义上,我们通常把能够提供实际帮助的朋友定义为“关系铁”的那一种,因为能帮、肯帮是很难得到的一种朋友关系。在现实生活中,人都会有自己的难处,有时候或者想帮也有心而无力。

但是这样的朋友关系,往往需要知根知底,需要经过长时间的相处和对彼此的认可,只有这样,一段“铁”的朋友关系才能成立。

能够达到这样的朋友关系,其实并不容易。特别是现代的人,自我意识都非常强烈,如果没有让他能够认为需要帮助或者他愿意去帮助的人,是很难让人主动做到这一点的。

所以李松蔚所需要的朋友类型正好契合他的性格特征,或者本身,他自己也是这样的人。

而席瑞所愿意得到的那种“提供情绪价值”的朋友,事实上在生活中更多一些。在社交圈里,也许有很多人并不具备能够帮人的条件,但他却能给予人精神上的愉悦,让别人获得开心和快乐。

这种朋友其实也很重要。现在生活压力那么大,很多人的内心其实都是很焦虑的,但又不想让别人知道。如果这种压抑的心情得不到舒缓的话,人就有可能会得病。

若是他正好遇到一个能够带给他开心和快乐的人,让他的心情能够得到有效的减压,我想这种帮助跟那些提供实际帮助的人,作用是一样大的。

有时候,提供实际性的帮助的人或者并不需要高情商,因为他只需要给钱,给方法,给资源就可以,可是带给人情绪价值的人,绝对是一个高情商的人,他所给予的那种东西是无形的,却又是恒久的。

从精神层面来说,提供情绪价值的意义要比提供实际帮助要多一些;而从生活的现实来说,提供实际帮助,又比提供情绪价值的作用会更直接更有效果一些。

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