诗是强烈情感的自然流露,他源于宁静中回忆起来的情感的意思
就是说诗表达的情感可能非常强烈,非常炙热,充满激情。但是诗人在酝酿成诗的过程中,内心有可能是平静如水的。因为只有静下来,人才会有很多的思考,会触发很多的灵感。然后一挥而就,一首好诗跃然纸上。
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写诗的时候通常要让自己进入一种境界,才能够有灵感,这种境界有一个重要的因素就是宁静,心不静则不清,只有真正静下心来,才能清晰的体验自己的情感。
写诗的时候通常要让自己进入一种境界,才能够有灵感,这种境界有一复个重要的因素就是宁静,心不静则不清,只有真正静下心来,才能清晰制的体验自己的情感。情感的流露才能使你诗兴大发,妙笔生花。
古代有很多诗人都是这样的,比如李白在写《春夜洛城闻笛》时知,他就是在宁静的月夜道,因为思乡情感的爆发,才写下诗的,最简单的《静夜思》也是这种道理
诗确实是强烈情感的自然流露,它来源于宁静中回忆起来的情感的意思,就是说它是慢慢的自然的流露出来的,是一种源于生活而又高于生活的
《宿新市徐公店》中诗人抒发了对儿童的喜爱和对田园风光的赞美。《宿新市徐公店二首》是宋代诗人杨万里的组诗作品,主要描写乡村田园风光。第一首诗通过写酒楼、柳条上的春光,清明节村歌社舞的乡土风俗,抒写了作者虽客居他乡却依然闲适的心境;第二首诗选取篱落、菜花、儿童、黄蝶等意象,运用细节描写,表明诗人对田园情怀的敏感度。
《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示的风格不同,这首诗却质朴、自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
这首诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情长,具有含蓄的力量,千百年来吸引着无数读者,令人百读不厌。
夜雨寄北1
唐·李商隐
君2问归期3未有期,
巴山4夜雨涨秋池5。
夜雨寄北(7张)
何当6共7剪西窗烛8,
却话9巴山夜雨时。
作品鉴赏
第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的:“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。
成语: 跃跃纸上 成语简解 编号 : 3723 成语 : 跃跃纸上 注音 : ㄩㄝˋ ㄩㄝˋ ㄓˇ ㄕㄤˋ 汉语拼音 : yuè yuè zhǐ shàng 参考词语 : 跃然纸上 释义 : 义参「跃然纸上」。见「跃然纸上」条。 Emoji符号 : ⬆ (这是本站原创收集整理的汉字“跃跃纸上”对应Emoji表情符号“⬆”,为汉字添加生动形象的符号⬆、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"⬆"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)
成语详解 典故说明 : 此处所列为「跃然纸上」之典故说明,提供参考。「跃然纸上」是指书画描绘的对象非常生动逼真,像在纸上跳动一般。如清代薛雪《一瓢诗话》中提到李商隐〈锦瑟〉诗,表达了一些自己比较独特的看法。李商隐是唐代诗人,字义山,号玉溪生,怀州河内人。他的〈锦瑟〉诗全文是:「锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。」此诗的解读众说纷纭,薛雪认为都是主观的看法,因此他觉得全诗的妙处,应该就在起句「无端」二字,正由于「无端」这没来由的思绪才会衍生出许多悲伤感叹;如果能这样体会,则诗的神韵旨意,便「跃然纸上」了。 典源 : 此处所列为「跃然纸上」之典源,提供参考。※清.薛雪1>《一瓢诗话》(据《清诗话》引)玉溪〈锦瑟〉一篇,解者纷纷,总属臆见。余幼时好读之,确有悟入,觅解人甚少。此诗全在起句「无端」二字,通体妙处,俱从此出。意云:锦瑟一弦一柱,已足令人怅望年华,不知何故有此许多弦柱,令人怅望不尽;全似埋怨锦瑟无端有此弦柱,遂致无端有此怅望。即达若庄生,亦迷晓梦;魂为杜宇,犹托春心。沧海珠光,无非是泪;蓝田玉气,恍若生烟。触此情怀,垂垂追溯,当时种种,尽付惘然。对锦瑟而兴悲,叹无端而感切。如此体会,则诗神诗旨,跃然2>纸上。 〔注解〕 (1)薛雪:西元1681∼1770,字生白,号一瓢,清苏州人。是清代医学家,也是诗、书、画家,他的《一瓢诗话》是论诗名著。 (2)跃然:活跃、生动的样子。 书证 : 01《脂砚斋重评石头记.第六回》脂砚斋批语:「传神之笔,写阿凤跃跃纸上。」 02《清朝野史大观.清朝艺苑.卷下.杨胡子歌》:「人奇而诗亦甚奇,读之觉公之精神意气,犹跃跃纸上也。」 成语接龙
“上”字开头的成语
上行下效 上下其手 上为下效 上下手“跃”字开头的成语
跃然纸上 跃跃欲试 跃跃纸上“上”字结尾的成语
后来居上 扶摇直上 蒸蒸日上 跃然纸上 甚嚣尘上 无出其上 积薪居上 花添锦上 跃跃纸上 跳跃纸上 明珠掌上 隐跃纸上
参考《国语大辞典》中成语“跃跃纸上”分成的单字详解:
跃, 跃, 纸, 上。
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