思想与利益作文800字

遮掩掩下的自身利益至上，是当今世界主流。

这个世界很现实的，虽然欧美一直高呼民主自由，实际上一肚子男盗女娼，从来都是他们自身利益至上。只是不像一百年前那样的赤裸裸，在世界各处公然侵略、杀戮。至于俄罗斯，这个曾经的超级大国，从来都是赤裸裸的利益至上，能占中国便宜的时候从来没有手软过。其实，只要我们稍微认真看看这个世界，就不难认清这个现实。

为什么中国不能很好理解、贯彻国际利益至上？不能理直气壮的在国际上维护自身的利益？自身利益至上不难理解，只要我们放下孔夫子的仁义道德，就很容易发现这个现实真理，中国春秋战国时期各国尔虞我诈，不也是如此吗！

或许从孔夫子的儒家思想普及开始，中国人开始遮遮掩掩，开始要面子，老是讲什么仁义道德。仁义道德当然好，这也是我们要推广的理念，要推广的到中国社会乃至全球人类社会的理想，但千万不要被理想冲昏了头脑，把理想当成了现实就很麻烦了！

孔夫子提出仁义道德，周游列国想推广，结果在各国屡遭挫折，几次性命不保，最后郁郁返回鲁国。当时的客观环境，没有推广儒家思想的空间。到了汉武帝时期，天下一统，外患逐渐消除，儒家思想才逐步推广开来。现在的世界，很类似春秋战国时期，联合国就像软弱的周天子，那有讲认识道德的环境，奉行的是利益至上，儒家思想只能是我们倡导的理想。

把理想当成现实，不仅会丧失实现理想的机会，也会给国家发展、人民生活带来很多麻烦。可惜，许多人至今还没有看清现实，潜意识还沉浸在天朝大国的梦幻中。蒋介石就很典型，在国内为了维护统治不惜采取各种手段，可是对外国还是很讲仁义道德的，比如倡导并推行对日本以怨报德，放弃日本侵华的战争赔偿，结果受苦的是中国人自己。他很像封建王朝的统治者，骨子里还是有天朝仁义道德的思想，姑息日本养虎为患，却让自己人民受苦。鸦片战争以后，中国不再是整个世界(天下)，而是弱肉强食的世界上的一个国家，也就丧失了推行儒家思想的大环境—相对统一和谐的世界。

在这个尔虞我诈的世界，儒家思想是我们的理想，讲利益是中国在行动中要真正贯彻的

　　我挤在叽叽喳喳的人群中，/隔着两道铁栅栏/想笼里的老虎/张望了许久许久/但一直没有瞧见/老虎斑斓的面孔/和火焰的眼睛。

　　暑假时候的野生动物园是游玩的首选，在表哥的带领下，我们如期而至，并先后看了四场动物表演，最灵巧聪明的表演是《百鸟归巢》；最趣味丰富的是《美猴王归来》；最憨厚可爱的是大象表演；最惊心动魄的数白虎表演。

　　2点的白虎表演在一点半就可以进场了，这时已经有不少的游客占据了最佳的位子，否则在再怎么宽敞的场地也无法容纳几万人次，你的面前只会是黑压压的人头挡住你的视线。不知为何，今天的表演推后了5分钟。突然舞台的聚光灯一亮，全场一片哗然，一看，原来是女驯兽师引领着一群高达的狮子进场，并将其井然有序地安排到各自的位置上站好。然后在驯兽师的指挥下，先后展示了“人狮共眠”“人狮共舞”等表演，颇有“美女与野兽”的风范。仅仅如此，已博来了一片掌声。我猜，这也许是“开胃餐”——带胃口的吧！

　　随之退场而迎来了今天的主角——白虎。共14只白虎同样在场中“落座”，在驯兽师的指挥下向各位观众“致敬”。白虎们很听话，然而却一直紧盯着驯兽师手中长长的“指挥棒”——就像孩子恐惧父母或老师的教鞭一样。白虎门所展现的第一个本领是连环跳。驯兽师领着一只名曰“Selina”的白虎下来，把食物插在“指挥棒”上引诱老虎，但这对它而言，似乎没有太大的诱惑力了——他跳不到两下便停了下来，但主持人和驯兽师并没有因此而“放弃”，还继续一边解围，一边强迫着Selina做，只见驯兽师的嘴巴在动，凶神恶煞的。仿佛，不，一定是在咒骂着Selina，场地太大听不清。尽管如此，Selina的最高纪录不过三下，但它已经筋疲力尽了。主持人故意说它状态不好来掩盖过失，以便换另外一只，把可怜的Selina赶回笼中，这一折总算在第二只白虎的勉强表演下过去了。紧接着又来一折——场中的两排钢架立起，中间留有个间隙，让白虎门穿纸圈，表演在精彩的开始中未得到美好的结尾。又一直老虎“耍赖”，直接从家的一段跳到地板上，驯兽师再表无奈地赶它回到笼子里。再有一折泛起——场中立起“金字塔”钢架，白老虎习惯性地一只一只走上了台阶，面向观众问好，驯兽师对此十分满意，但又立刻乌云密布，在群虎下来之际，站在最高点的一直耍起了小脾气，不下来了。驯兽师恼了，他把指挥棒甩了上去想打他，但它用爪子甩开了他的棒子，似乎满腹的不满发泄了出来。随之，驯兽师一阵怒斥反倒引来了白虎的怒号，但白虎心中还是又一丝畏惧。驯兽师为了估计颜面，软磨硬泡，请他下来，主持人也慌忙解围。尽管太多的失误，游客们多数抱着看好戏的心态看得津津有味。却不知白虎——表演者的疲惫。

　　白虎是一种因基因变异而产生的珍稀物种。这种基因变异俗称白化病，但无危害。原本珍稀的雾中在这里就见怪不怪了，这里破译了这种基因变异，在世界上具有领先地位，因此引来了不少中外游客。游客的增多为公司带来了利益，为白虎又带来了什么呢？是负担，这种负担摧残着他们的身躯。尽管这里白虎的数量很多，但也不能这样摧残他们——无休止地表演！利益难道远远高过对动物的保护吗？

　　其实，世界上为利益而不顾他人一切的事情也不少，很多很多……

　　我妈妈是个普通的工人，她和同事们每天起早摸黑，总是搞得腰酸背痛的。好不容易熬到了休息日不用上班，他们的老板也从早到晚一直打电话催着去工作。想有一天，他们的身体垮了，谁负责？老板？不，她从来不顾及工人们的感受，只知道有源源不断的生意要做，就有利益可取。再想，工人们身体垮了，谁来做工，谁来为你争取利益呢？更有什么利益可言呢？

　　利益与健康，孰轻孰重？回答是健康重要。利益≠一切，更不等于健康，在获得健康的基础上，才可以谈利益。白老虎生病了，怎么去表演，又怎么去给他们获取所谓的利益呢？

　　白虎现在很痛苦，至少我看到了他的不满与反抗，但是却很无奈，它们的驯良最终战胜了它们的野性，而我们呢？却在冷眼旁观，等着上好戏……

　　一直回想，回想在几万人的野生动物园中，我也是那可悲的观众之一，与那几万人一样，消遣于动物们上，未曾料想到，我也是一个杀手，隐形杀手，在无形中摧残我挤在叽叽喳喳的人群中，/隔着两道铁栅栏/想笼里的老虎/张望了许久许久/但一直没有瞧见/老虎斑斓的面孔/和火焰的眼睛。

最近惊闻一八旬老人勇救落水者，但是事后要求宣传此事；另有一南京公司开始办理失物招领方面的有偿服务。这一切都让人觉得难以想象，难道帮助别人就一定需要获得报酬吗？ 我并不赞同这种观点。我认为，救人是值得表扬的。但要求宣传大可不必，救人的出发点应是把人救上来，并非为了宣传。失物招领公司这固然是一种利益的追求，但是这同时也是摒弃从小就被教导的“拾金不昧”的道德。 这种现象的背后，透露着现在社会是一个金钱至上的背景。在现阶段的中国，利益的追求和道德的冲突到了应该重视的地步。现在社会上，大名鼎鼎的教授论文被发现抄袭的还少吗？这就是为了追求个人的名声利益，而违反的道德的表现。连打工皇帝唐骏也随意捏造自己的文凭，这难道不是道德的缺失吗？我认为，即使是这个物欲横流的中国，道德也是不可缺少的，是十分重要的，是人与人之间交往的保证，是社会安定的必要条件，是国家和谐稳定的基本要求。从小就被教导的道德，和国家长期的“素质教育”都被这个利益的追求轻而易举的打败了。 在这个以金钱为上的社会里，竟有人在电视上公开说：“我宁愿在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。”在这样的社会上，道德到底去了那里？为了成功不择手段，竟还有人为了结婚谎称自己的父母是企业的董事长，这难道不是道德的缺失吗？山寨机、假冒伪劣商品、盗版光碟；“三鹿奶粉”为了获取更多的利益，就可以损害人的生命吗？“艳照门”何尝不是电脑公司的员工弃职业道德于不顾？司机送失款上门竟需5千元的费用？这些东西也是道德缺失的体现。这样的例子数不胜数，难道为了利益的追求，我们就可以不择手段，把道德抛弃了吗？ 我觉得利益的追求可以在道德的领域内实现，超过道德的底线的利益就不用追求了，过分的追求只会让道德的缺失愈演愈烈，我希望做一个有道德的人。从我做起，这个社会越来越团结，中华民族雄起！