为你陪个狼
这里讲的，是一只狼和一个小男孩的故事。
故事发生在1882 年前后，地点在加拿大北部的为你陪个，那么，我们就把这
只狼称为为你陪个狼。
要说为你陪个狼，就得先说说提琴师保罗，因为是他把这只狼从狼窝里带到城
市里来，尔后才有这段故事的。保罗是个漂亮的、不务正业的混血儿。他不喜欢工
作，但是挺爱好打猎。
1880 年6 月里，有一天，他在基尔道南附近布满森林的红河沿岸上，带着枪
荡来荡去。他看见岸边的一个地洞里，跑出来一只大灰狼，就怀着碰碰运气的念头，
随便开了一枪。说来也真巧，那只狼被他打死了。他叫他的狗跑去搜寻一下，确实
弄清那儿没有别的大狼以后，他才爬进地洞去。不料，地洞里还有八只小狼。这真
叫他又惊又喜，连大带小，一共九只，每只值十元。
一共值多少？这笔钱的确很可观了。他使劲地舞动棍子，加上那只黄狗的帮忙，
把那些小狼一下子全打死了，只剩下一只活的。当地有这么一种迷信，说是把一窝
动物杀得一只不留，是会给自己带来厄运的。因此，保罗就带着一只大死狼、七只
小死狼，还有一只最后没被打死的小狼进城去了。
死狼换来的那些钱，全掉进了酒吧间老板霍冈的腰包里。
接着，那只活着的小狼，也落到了他的手里。这只小狼是被拴在一根链条上成
长起来的。可是它的胸脯和嘴巴，却长得非常壮实和凶狠，全城的猎狗，就没一只
比得上它。霍冈把它拴在院子里，让顾客们观赏玩乐。他们常常叫它跟狗咬来咬去
逗着玩儿。有好几次，小家伙被狗狠狠地咬伤了，差点儿送掉了性命。但它还是恢
复过来了。而且随着时间一月月地过去，愿意跟它对阵的狗也越来越少了。它当时
过的日子，真是要说多苦就有多苦。在它的全部生活中，只有一点点温暖的光芒，
那就是它和吉姆——酒吧间老板的儿子的友谊一天天地深厚起来。
吉姆是个顽皮的小捣蛋，他一直喂小狼吃东西，同时还非常宠爱它。小狼呢，
为了报答他的这种友谊，就让他随便地和自己闹着玩儿，除了他以外，别人是谁也
不敢碰它的。
吉姆的爸爸不是个模范的父亲，他常常纵容他的儿子。可是有时候，又为了一
点点小事，就大发脾气，把孩子痛打一顿。后来，那个孩子很快就摸到了规律，他
父亲打他，并不是因为他做错了事，而是因为他惹火了父亲。
所以，只要在父亲人气未消的时候躲开一些，就不会有什么问题了。有一天，
他在被父亲追赶的时候，窜进了狼窝。他的那位狼朋友，被他冒冒失失地弄醒以后，
转身跑到窝门口，露着两排白白的獠牙，好像是在直截了当地对孩子的爸爸说：看
你敢碰他一碰？！
霍冈也怕这龇牙裂嘴的小家伙，只好作罢。打这以后，小吉姆一遇到什么危险，
就总是朝狼窝里钻。有时候，别人看见他溜到那只野兽后页，总觉得这孩子耍的是
玩命的把戏。
一天，霍冈外出有急事儿，店里就吉姆在照应，反正来喝酒的都是熟人，不偷、
不抢，也不会欺骗小吉姆。可是，当霍冈走了没一会儿，在家喝得醉醺醺的保罗，
摇摇晃晃地来到酒店，使劲拧吉姆的耳朵，要他给他倒杯酒。
吉姆被拧疼了，用头使劲撞了一下保罗，将他撞了个四脚朝天。这下保罗火了，
他跌跌撞撞地爬起来，发音非要吉姆的命不可。但是，说时迟那时快，小家伙已经
溜到后门口，一转眼又跑到狼窝里躲起来了。保罗看见小家伙找到了保护者，就拿
起长棍，站在对方够不着的地方，狠狠打起狼来。这一下，把那只拴在铁链上的灰
狼惹火了。它虽然咬住了保罗的长棍，躲过了几下沉重的打击，可还是吃了不少苦
头。这时候，保罗发现吉姆一面嘴里骂着，一面用发抖的手指，瞎摸乱弄地解着铁
链，并且已经快要把它解开了。真的，要不是那只狼狠命往前直扑，把铁链绷得紧
紧的，吉姆早就把它解掉了。保罗一想到要在院子里受这只被他激怒了的灰狼的攻
击时，就吓得失去了勇气，慌忙溜走了。
就这样，吉姆和那只狼的友谊变得更加深厚了。后来，那只狼越长越壮，同时，
对于带着威士忌酒味的人和所有的狗的刻骨仇恨，也一天天明显地增强起来，因为
这些是它吃苦受难的根源。它的这种特性，加上它对孩子的这种热爱——似乎所有
的孩子包括在内——都跟着它的年龄一同增长起来，并且发展成为一种支配它行动
的主要力量。
在当时，也就是在1881 年冬天，基亚培尔的狼群越来越多，给羊群带来了很
大的危害，弄得当地的牧人大伤脑筋。他们安置过毒药和捕狼机，结果都没有用。
后来，在为你陪个俱乐部里，来了一位高贵的德国人。他公开他说，他带来的那几
条狗，可以轻而易举地消除这儿的狼患。大家对他的话挺感兴趣。
那个德国人马上从他的狗里挑出两只，作为样品给大家看。这是两只出色的丹
麦种大狗。一只是白的，另一只是蓝色带黑斑的。这两只大家伙，每只都将近60
多公斤重。身上的肌肉，长得像老虎一样结实。这个德国人宣布说，光用这两条狗
来对付一只特号的大狼，就足够有余了。
这话说得挺中听，可是不管怎样，每个人都想用事实来证明一下。有人建议说，
霍冈的酒吧间里有只狼拴在那儿，他们可以出钱把它弄来。虽然那只狼不过一岁多
点儿，但用来测验这两条狗的本领，也还是可以的。
霍冈一知道这件事的重要性以后，马上把狼的身价抬高了。等他拿到一笔钱后，
首先想到的，是把小吉姆打发到他的祖母那儿去，不让他在这儿碍事，接着他就把
那只狼赶进木箱，钉了起来。他们把箱子装上了一辆大车，带到波尔台基大道旁的
旷野上去。
那两条狗一闻到狼味儿，就急着要扑上去厮打，连勒都勒不住。可是几个壮实
的汉子拉住了它们的皮带。大车又拖了一公里路以后，人们才费劲地把那只狼倒了
出来。开始，它显得有点害怕和懊丧。它想躲起来不让人看见，而且一点没有咬人
的意思。后来，待到人们放了它，并且朝它嘘哩嘘哩狂喊猛叫的时候，就悄悄地放
开脚步，朝南边地势不平的地方跑去。这时候，那两条狗也被放了出来，它们凶狠
地狂吠着，连窜带蹦地上前追赶小狼去了。
人们在一边大声喝采，骑着马跟在它们后头，看起来那只狼显然没有救了。
两条狗跑得比它快得多，那条白狗跑起来和狼狗一样快。
德国人望见它飞快地穿过草原，眼看跟狼的距离越来越近，心里兴奋得不得了。
好多人都打赌说狗会胜利，敢说狼赢的一个也没有。只有人肯在两只狗中间赌输赢。
因为，尽管小狼已经加快了脚步，可是不到两公里路，那条自狗已经紧跟在它的屁
股后头，眼看就要追上它了。
一刹那间，狗和狼咬在一起了。接着，它们都朝后退了退，那条白狗一下子翻
滚倒地，肩膀上出现了一道深得怕人的伤口——即使没被咬死，也没法参加战斗了。
十秒钟以后，那条蓝狗张着大嘴上来了。这一个回合进行得跟上一次一样迅速，几
乎也是同样的神妙。狼跟狗好像只是互相碰了碰，那条蓝花狗就被摔到一边，它的
脑袋唰地摆动了一下，看到的只是一个直淌血的侧面。它在人们的纵容下，又作了
一次进攻，然而得到的只是另一道伤口，它很快败下阵来。
这时候，狗主人又牵来四条大狗。正当这些狗被松了开来，并且由一群拿着木
棍和套索的人，跑上来要把狼于掉的时候，一个小男孩骑着马，从草原上跑了过来。
他跳下马背，挤进人群，扑过去抱住了狼的脖子，他管它叫“我的乖狼”，“我亲
爱的好狼”——那只狼舔了舔他的脸，摇了摇尾巴——接着，这个男孩就掉转头来，
流着眼泪，将在场的人都臭骂了一顿。他伸出那肮脏的沾满眼泪的小手，在自己那
只装满小玩意的口袋里，摸出一根细长的麻绳，在狼脖子上一拴。然后，他一面还
有点抽抽噎噎的，一面跳上马背，带着狼动身回家了，临走前，还对那位德国先生
说了一句恐吓的话：“当心，我随时让我的狼来咬你！”可是，这凶狠狼的话说过
没几个月，吉姆就发热病倒了。那只狼因为不见了小主人，在院子里可怜地嗥叫着。
后来，由于吉姆的请求，它才被带进病房里来。于是，这只狼就忠实地守在它朋友
的病床旁边了。
开始的时候，吉姆的病好像很轻。因此，当病情突然恶化的时候，大家都不免
吃了一惊。到圣诞节的前三天，吉姆死了。最最为他伤心的是他的“乖狼”。圣诞
节晚上，这只狼跟着送殡的人上圣波尼费斯的墓地去，在教堂敲起丧钟的时候，它
也应和着钟声，凄惨地哀叫起来。不久它又回到酒吧间后面的屋子里。但是，当它
看见主人又想用铁链把它栓起来时，它就跳过一道木栅栏，逃得无影无踪了。
过了没多久，这个地区的不少人都说，这儿出现了一只大狼。这只狼有四个奇
怪的特点。一是它不到荒山野岭去，而专往城镇跑，深更半夜，在大街小巷转。二
是它专门咬死它所见到的狗。狗，仿佛成了它的天敌。见到什么狗，就咬什么狗。
周围十几只狗已经落到它肚子里。三是这只狼专咬酒鬼。
凡身上有酒气的人，它都袭击。四是这只狼喜欢小孩儿。它从不攻击儿童，反
而显得十分喜爱。人们都奇怪，这只狼放着树林和原野上的自由日子不过，为什么
要过天天冒险的城市生活呢？——它每星期都会遇到几次被人捕杀的危险，每天都
充满着惊险的活动，甚至常常要在十字路口寻找暂时藏身的地方。
它熟悉为你陪个的每一条街道。在灰蒙蒙的黎明时光，它总是随意地跑来跑去。
它那矫捷的身影儿，为你陪个的警察们全部看见过。
人们把这只狼说得十分可怕，但除了保罗和狗之外，真正怕这只狼的人并不多，
因为这只狼见了人就逃，又从不伤害小孩儿。但是，就在小吉姆死后的第二年，小
镇上发生了件不幸的事：酒鬼保罗在镇外的野地里被狼咬死了。保罗的死，终于使
大家恍然大悟。这只可怕的为你陪个狼。就是小吉姆的伙伴，从霍冈家逃走的那小
家伙！原来它没有走远，一直待在镇子周围啊。
既然它咬死了人，就得把它消灭。于是，由镇上的警察局长带头，组织了一次
大规模的追捕。当地所有的狗，全被集中起来了。他们花了整整一早晨工夫，把圣
波尼费斯东边的树林全搜遍了，也没有我到那只狼。可是接着有人打电话来报告说，
他们在城西的亚西尼波因树林附近，发现了那只狼的踪迹。
于是，一个钟头以后，人们已经在闹哄哄地追捕为你陪个狼了。
一群狗和一群穿着各色衣服的骑马的人，再加上一群徒步的大人和孩子，浩浩
荡荡地往前追赶着，这只狼对那些狗一点也不怕，可是它明白，这些带枪的人是非
常危险的。它窜进了黑糊糊的亚西尼波因树林。但是，那些骑马的人从空地上绕过
去，打前边把它赶了回来。它又顺着科罗迪河谷逃去，躲开了那些飕飕飞过的子弹。
接着，它跳过了一道铁丝网，弄得那些骑马的人一时设法赶上去。不过它还得沿着
河谷奔逃，因为这样可以躲避枪弹的射击。这时候，那些狗已经追上来了，它所要
求的，也许正是要单独地和这些狗呆在一起——它跟这些狗的比数是五十对一——
即使这样，它还是可以占据优势。现在，那些狗已经团团把它围了起来，可是没有
一只敢冲上前去。
因为有一群狗隔着，那些骑马的人只好远远地围站在那儿。同时，由于追逐的
方向是对着城市，所以跑来参加战斗的人和狗，也越聚越多了。
那只狼掉头朝圣波尼费斯墓地跑去，那儿是它常去的地方。这时候，追击的人
已经近得快要把它包围起来，叫它没法再逃了。它心里明白，事到如今，肯定是没
有生路了，但它还是准备着，希望再做一次有意义的搏斗。于是，这只令人惊叹的
为你陪个狼，就在光天化日之下，在所有的敌人面前，生平第一次停住了脚步。
它面对着50 只狗，狗的后面还有好些人，叉着腿单独地站在那儿。它真是个
可怕而又了不起的角色！那些狗全退得远远地，不敢进攻。也许，这只狼等得不耐
烦了，就往前迈了几步。可是，不幸得很，这样正好给那些带枪的人找到了渴望已
久的机会。三枝枪同时响了起来，于是，这只为你陪个狼一下子倒在雪地上，结束
了它战斗的一生。
它走的是自己选择的生活道路。在它短短的一生中，充满了惊心动魄的事件。
它原可以平安无事地活上许多年，但它却紧张而惊险地活了三年。它选择了自己的
道路，但它却留下了永远不朽的名声。
谁能深深地看透成尼佩格狼的心意？谁能告诉我们，什么是它的动力的源泉？
它后来为什么还对那个充满无限苦难的地方留恋不舍？这决不是因为它不熟悉别的
地方。要知道，大地无界限，吃食到处有。它也不是为了报仇才留在这儿的。世界
上没有一种动物，会牺牲它的全部生活来达到复仇的目的，因为动物也总是爱好平
静的生活的啊！看来，只有一种解释合乎情理：
这只为你陪个狼留恋这世界上唯一爱它的人——小吉姆。这儿葬着他的小主人。
它宁愿死，也要死在主人的身边！
好一个为你陪个狼！
俄国有个城市叫彼得堡。这里有一所男生寄宿学校。在这学校读书的都是男孩子，放学后，他们不回家，晚上住在学校里。
在这些男孩子中间，有一个男孩名叫阿廖夏。他10岁，模样长得很漂蛤蟆朝天又："咕―呱"地叫了声，太阳又恢复了原样。亮很可爱，脑子也很聪明很机灵。不过，他没有因为聪明就放松了学习，相反，他读书很用功。
下了课，阿廖夏喜欢做两件事情，一件是看骑士和神怪的故事，另一件呢，是在院子里喂鸡。
阿廖夏跟院子里的鸡可好啦。他喊得出院子里每只鸡的名字。有一只母鸡名叫小黑，浑身黑黑的，头上长着冠毛，非常漂亮。阿廖夏特别喜欢她。
寒假里的一天，小黑突然在院子里大声叫起来。阿廖夏赶紧跑了过去，一看，呀，不得了，校长的厨娘正拿着刀要宰了小黑做菜吃。
阿廖夏拉住厨娘嚷：“别杀小黑呀，别杀小黑呀！”
小黑一拍翅膀，从厨娘手中逃走了。
当天夜里，月光很好，阿廖夏躺在床上，迷迷糊糊中，看见小黑从邻床的白被单下飞了出来，用人的语言邀请阿廖夏一起出去。
他们来到了一间宽敞的点着许多蜡烛的大厅。只见12个身穿金甲、头盔上插着大红翎毛的小骑士走了进来，随后走进一位气度高贵威严的国王。
国王对阿廖夏说：“我早已知道你是个好心的孩子，白天你救了我的首相，使她免于惨死，所以你应该得到奖赏。你有什么希望，请提出来，我一定尽力满足你。”
阿廖夏一时想不出什么好的希望，便随口说：“我希望不论上什么课，都用不着事先准备，就能回答出来。”
国王说：“没想到你是这么个懒虫。”但他已说过要给阿廖夏奖赏，就只好履行自己的诺言。他交给阿廖夏一粒麻的种子，说：“只要把它放在他又转身回去，刚取下鸟笼，整个花园发出雷呜般的响声，原来鸟笼上装了警号。值班的人醒来了，跑进花园，抓住了王子和火鸟，带去见自己的国王多尔马特。身上，就可以回答出任何功课。但有一个条件，就是无论在什么情况下，对什么人都不能讲出你在这里看到的事情，否则会对我们带来极大的伤害，我们将永远收回对你的奖赏。”
阿廖夏保证决不泄露秘密，然后带着麻种回到了学校。接连几个星期，他不用准备，就能把功课背出来，成绩好得惊人，受到老师的称赞。他慢慢变得又骄傲又不听话，还爱给同学历史悠久的神州大地有着许多神奇优美的传说，其中最神奇、最优美的应该是远古时期的神话故事，比如盘古开天、女娲补天、夸父追日、精卫填海、后羿射日，等等。在炖鸡的滋味回味了好些日子，只鸡拖拖拉拉吃了足有个月。这些神话的主人公中，后羿和别人有着本质的不同，因为它不止是个传说人物，而且也是个历大掌柜听了先是愣，又再苦思，突然灵光闪，叫道："东家前前后后都与我在起，并没有特意出了其他相传，洞内无底井暗河里，曾住过对黑乌梢，水桶粗。公的叫黑龙宝，母的叫黑龙珠。这黑龙宝原是东海龙王的小儿子，黑龙珠是北海龙王的女儿。他俩感到在龙宫很寂寞，就变成长虫，私下人间，来到空山洞安家落户，就住在无底井下边的暗河里。试题，只有莫不是那馒头内有机关？"史人物，传说中的后羿是以历史上的羿为原型创造出来的。们捣蛋。大家 都不喜欢他了。
有一次，他把坏这天甫正到聚宝斋转悠，忽然看见只元青花云龙纹梅瓶赫然摆在柜台显眼处。看那瓶子，精致中透着些许厚重，光鲜里带着累累旧气。纹样主宾协调、繁而不乱，釉汁温软滋润、宝光溢。再看那条龙，体态轻盈，栩栩如生，简直呼之欲出。麻种丢失了，在课堂上课文一句都背不出来，被老师锁在卧室里。他在房里哭唤着小黑。
小黑出现了，对阿廖夏说：“虽然老头回到家里，老两口流着眼泪，闷闷不乐，叹自己命穷。他又带儿子进城去，在城里遇到个人少年从树上爬下未的时候，顺手采了两片金树叶，藏到毛衣里。然后他们继续往前走。。那个人问他："喂，老头，为什么不高兴？"你已完全变成另一个阿廖夏了，但我不能忘记你对我的好处。”她把麻种又交给了阿廖夏，再三叮嘱阿廖夏别忘了严守秘密的保证，不能做忘恩负义的人。
谁知阿廖夏第二天上课时，又一副得意洋洋的神气，一口气把20页书都背出来了。老师追问他什么时候念熟这些书的，他完全忘记自己的保证，讲出了那个秘密。
晚上阿廖夏明朝时期，京城的恭王爷家势力庞大，有很多杀手。冷云就是恭王爷的杀手之，只为恭王爷做事，杀人无数。回到卧室，发现口袋里的麻这时，云弄峰上住着个名叫霞郎的青年樵夫。他无父无母，过着孤苦的生活。他的身上有着许多优点：不但忠实善良、吃苦耐劳、心灵手巧，而且他的歌喉美妙无比，歌声像百灵样婉转、像夜莺般悠扬。每当他唱起歌来的时候，山上的百鸟都会安静下来，默默地倾听他那美妙动人的歌声。种没有了。他痛哭起来，后悔自己的过错。忽然，小黑神情黯然地来向阿廖夏告别。阿廖夏请求小黑原谅他的过错。他扑过去和小黑握手，却吃惊地发现小黑手上锁着一条金链条。小黑说：“由于你的不谨慎，才使我戴上了锁链。只有你努力改过，重新做个好孩子，才可使我从不幸中得到安慰。”说完，小黑回去跟随国王搬到很远很远的地方去了。
阿廖夏从王顺男人非常惭愧的说："我几次想杀你，你为什么还要救我？"子家离开后，刘乌去了邻县家卖人参的店铺。刘乌告诉老板他认识个有钱人想买千年人参，但是他不识货，请老板准备了支假的千年人参，等他带人来买的时候说是货真价实的千年人参，要价千两，如果他带的人讨价还加，最低也要千百两，成交后会分百两给老板。昏睡了过去。从这晚开始，他病了6个星期。病好以后，他再也不提起黑母鸡的事了。
阿廖夏努力改正错误，又变得谦虚谨慎，勤奋读书，重新得到了大家的爱。
得到麻种的阿廖夏又变得又骄傲又不听话，成了坏孩了，为什么呢？
因为他变得懒惰了，麻种使他拥有一切，可是丢失了麻种之后他却什么都不会。这是多么可怜的事啊！所以说，只有自己辛勤学来的才能真正拥有，懒惰的人是什么都得不到的。
报恩
当观看完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，是时候抽出时间写写观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，下面是我帮大家整理的《罗小黑战记》观后感（精选10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《罗小黑战记》观后感1旁边坐了个妹子，十几岁的年纪，刚开始的时候在小声和同伴讲说，小黑我追了很多年啦，从小学三年级就开始…语气满是感叹与期待。
其实对我来说罗小黑战记是几年前偶尔被朋友安利看的，更新太慢，追着追着就遗忘了，这次**上映评分不错，想着一定要去看看，看完意后真的是觉得感慨良多，人与妖，善与恶，真的是很难界定的事情，记忆最深的是，小黑问他无限，风息是坏人吗，无限答，这句话你不应该问我，你自己有才有答案(大概的意思，记性比较差。)
感触很深，就像现实的社会里，人到底该怎么界定好坏呢，老实人一定是好人吗，罪犯一定是坏人吗没有一定的答案。
再，被人利用伤害时，小黑眼眶的泪涌出时，那种由内而外的伤心真的是…反正眼泪已经在眼眶里打转了。
好在**给我的更多的是感动，值得思考的一部好**。
《罗小黑战记》观后感2首先说一下我看完之后的感受，就两个字吹爆。
好了下面就从画面、打斗以及剧情方面分析一下这部片。
首先是画面，简洁干净这是罗小黑一直以来的画面特点，正是这个特点所以罗小黑才会显得老少咸宜。这个特点中的简洁是指没有多余的线条，每个画面的背景人物都恰到好处;干净则是指没有任何的光污染，很少出现大红大紫的特效。但是有时候又会太过简洁干净了，就比如有些画面的背景不是只加了速度线，就是完全的纯色块。也许有人认为这也是罗小黑一直以来的特点啊。确实，一集一集的做的时候这个特点是可以接受的，但是这是剧场版，我也不要求背景画得太精细，但这样的纯色块背景即使是它一直以来的特点也太过敷衍了
然后是打斗，罗小黑的打斗真的相当精彩，一开始无限出场时的那场打斗在短短的十几秒就将无限的强大刻画出来了，而在之后无限和风息几个人的打斗更可以看出画师(应该是画师吧)天马行空的想象力了，要我来想得话是不会想到那种能力还有那种用法的大概是我的想象力太匮乏，而在之后的决战的时候，小黑和无限的配合真的太帅了。打斗方面我真的不觉得有什么缺点，如果有人觉得有的话欢迎指出。
最后就是剧情了，我国的**如果出问题那基本就出现在这一方面的。我一遍看下来并不觉得剧情有什么问题，有张有弛，张的时候有打斗，驰的时候有笑点。同时配乐也十分契合剧情，没有任何突兀的感觉，我不知道其他人怎么样，但是我真的是沉浸在剧情里了。
还有一点十分重要，这次的剧场版是真的把罗小黑战记的世界观打开了，一起看剧集的时候，由于出场人物比较少，总感觉世界观没有完善，在看完这次的剧场版后，对罗小黑的世界观总算是有了大体的了解。对于这个世界观我的感受是真的太庞大了，即使罗小黑完结了估计我是看不到了，也完全可以根据这个世界观下再建立一个IP。
也许罗小黑并不是什么神作，但确实是部值得一看的佳作。
《罗小黑战记》观后感3今天看《罗小黑战记》，一部很好看的**，大人、小孩都适合。后有剧透，介意勿入。小黑是一个猫妖，有空间系和金属系能力。它的家园被人类毁灭，流浪时被风息碰到，和他一起回去一个人类废弃点。风息告诉小黑以后这也是它的家，小黑很开心。好景不长，无限抓捕风息，风息和他的同伴逃脱了，小黑被无限抓到了。
无限发现小黑的能力，想收小黑为徒。无限就开始教导小黑，小黑口嫌体直地默默学着。但是，小黑一直想逃，回到风息他们身边，然后逃一次、抓一次。小黑开始很反感人类，结果有次变身大妖怪帮助人类时，大人被吓到了，对它指指点点。却有个小朋友对它表示感谢，小黑很开心。无限想送小黑去会馆，会馆是妖精的家，负责人妖事务协调。
风息用抢夺别人能力的能力抢了好几个人能力，他们一群小伙伴又把小黑抢回来了。风息要小黑使出空间能力，吞没整个城市，小黑不愿意。风息就抢夺了小黑的空间能力，小黑生命垂危。小黑被无限找到，无限很生气，后果很严重。风息用小黑的空间能力吞没城市，会馆的筒子们忙着去疏散民众，无限进“黑圈子”(风息的空间)和风息打架，因为风息是空间的主人，无限落在下风。小黑冥冥中听到无限的声音醒来，它是双空间能力，它就跑进“黑圈子”控制住空间，帮无限打赢风息。最后，小黑在美轮美奂的会馆前却步，要认无限为师傅，和无限一起流浪天涯。感想有三点：
一，不要一下子和陌生人走得太近，哪怕他很热情。无事献殷勤，非奸即盗，风息就验证了这一点。反正，我们还有那么长的时间，不着急，慢慢来，不用一下子就和陌生人掏心掏肺。但凡逼着你马上掏心掏肺的陌生人，都是坏银。不要理ta，马上走。
二，人妖共建和谐社会，没毛病。但是，要求妖精在人类城市里必须要伪装、必须要遵守人类的法则和规矩，我觉得有待商榷。干嘛要伪装，这样很人类集权主义!而且，必须要遵守人类的法则和规矩，也很单边，应该是遵守人类和妖精的法则和规矩。否则，实际上造成的效果，不是人类凌驾在妖精之上呢或者，这样也可以。人类有人类城市，妖精有妖精城市，双方到达对方城市必须要遵循各自规则。而且，人类一味地把妖精聚居地开辟成人类城市，对妖精来说确实很过分啊。现在的和平局面是靠妖精单方面的妥协维持的。
三，有人说，小黑和风息的相爱相杀，完美地体现了斯德哥尔摩综合症。这个综合症，一言以蔽之，就是被绑架者爱上绑匪的故事。因为不能离开，一粥一饭都要仰赖绑匪的“善意”，为了合理化自己的行为，也为了从周边利益最大化，所以就爱上绑匪。我能接受小黑选择无限当师傅，但它这样，我不确定是不是因为斯德哥尔摩综合症。
所以，我希望未来有一天，小黑能够离开师傅独立闯荡，可以爱一个人、崇拜一个人，但依然精神独立。
《罗小黑战记》观后感4首先吹爆影片细腻清雅的画风，随便一帧都是风景，很独特的国漫中国风。BGM也很优秀，很有代入感。然后谈谈感想。
第一点是善与恶，好与坏。我一直觉得，动漫深度的开始，是从她改变单纯的善恶观。影片不再是绝对对立一眼分明的正派反派，邪不胜正皆大欢喜。她开始对人性的复杂纠结矛盾，做一定程度的阐释与理解。本片即是。莎士比亚说过“人生就像是善与恶两种纱线交错织成的布。”
我相信风息收养小黑，给予他温暖与家，是有过真心和善良的，后来不顾小黑生命危险，夺取他能力的时候，也是真的出于对家园的渴望和不辜负兄弟们的期待。他是一个夺取他人能力，妄想毁灭人类的偏激之人，可他也只是一个失乡流浪，向往家园的孤独者。对他，我们甚至说不出指责，只有深深的悲悯和发问：为什么人类与妖精会走到这一步？
我想这是个很有当下意义的问题。也就是我们常说的人与自然。以影片来谈，我以为风息的错，便在于错误的认知了人类与妖精的关系。作为时代的发展与进化的标志，人类的出现是必然，即使有领域这样开的存在，也无法改变时代的进程。且不说这样驱逐的行为与人类初始对待妖精无异，百年之后，千年之后，这种几乎等于退化的状态，又如何能维系？人类，或是说其他物种终究会出现。这是时代的必然。因此对风息与无限，我偏向的解释绝不是正派与反派，而是驱逐与共处两种价值体系。我想无限这个名字也是有隐含意义的吧，不是单一的妖精世界或者人类世界，而是和谐共处，以无限的包容去走向无限的可能性。这是影片与我们共同希冀的未来，也是我们渴望的环保。
第二点是人的构建。曾经见到过一个问题：你认为人与人之间最本质的差异在哪里？当然没有正确答案。当时比较热门的答案是：环境。人心灵深处的价值观，善恶体系，思想，这些最重要的东西，是内在自己本能逐渐形成的，还是主要取决的外界环境的潜移默化？影片也涉及到了这个问题。风息雪中送炭，为流浪的小黑提供一个家，并以相同的经历，给一直被视为异类的小黑极大的安全感与温暖。“在你孤独的生命里，偶然出现了一个人，因为唯一而有了温度。”风息对小黑来说，就是这样的存在，是王小波所言“宇宙中两个不愿孤独的游荡的灵魂。”
影片中风息说过，如果小黑没有遇到无限，就会听话的打开领域，一起幸福的生活。可惜没有如果。于是我开始思考这种可能性，如果小黑没有遇到无限。那时候的小黑，不懂和谐，不懂共处，从未感受到人类的善意，对人类的所有认知来自破坏，殴打，对世界几乎所有的感知都来自风息一群人，我想风息所言的可能性是极大的。这也让我思考，人的价值观，难道真的可以由外界的环境决定？太宰治于《人间失格》里写过，所谓世间，只是个人而已。外界环境不是大千世界，而是我们身边遇到与接触的人。我无法直言这种观点的正确性。我只是庆幸，我活在一个美好的，充满善意与关怀的世界与时代。
影片中还涉及到了很多，比如命运，比如与过去和解，比如陪伴，比如家的含义，比如流浪，都是很有深意引人思考的点。总之强推啦。
《罗小黑战记》观后感5**讲述了因家园被人类破坏而背井离乡的小黑在流浪中的经历。
**开头，一幕幕人类破坏森林，拓展城市的画面，刺痛人心。在这样的背景下，妖精风息所在的立场是被人认可的，他不满足于人类与妖精世界间微妙的平衡，不满足妖精的一步步退让，他渴望重建妖精的家园，给妖精们一个不需要掩饰与躲藏的家，甚至不惜自己背上骂名与罪恶。在为风息的结局表达惋惜的同时，影片也指引我们思索如何才能维系人类发展与环境保护之间的平衡。
第二，影片留给观众的还有对善恶的思考。风息给了小黑一个温馨的家，在小黑眼中，风息便是正义，是善的象征，毕竟小黑经历了太多人类对他的创伤，因为人类，他失去了自己的家园，终日躲藏在人类的城市，逃避着人类的追赶。小黑的心灵是纯净的，他只是渴望陪伴，渴望一个家。再后来遇到无限，小黑理所当然的将他划到了恶的一边，但是，在与无限的相处中，小黑对无限，从讨厌到喜欢，从生气到理解，从拒绝到扶持，从抗拒到认可。
最终，小黑可以泪流满面的喊一声师父，跟他一起去流浪。之后无限在哪，小黑的家就在哪。在与无限在一起的日子，小黑逐渐领悟到，人类并不是那么坏，很多人对他都很友好。其实，善恶不是绝对的，好与坏的界限并不是很明确，这需要用自己的内心去感悟，我们能做到的就是追随自己的心，向着自己心中的善与美前行。
**很欢乐，很温暖，强推强推。
《罗小黑战记》观后感6中秋节午后，同大外甥一起到小区旁边的**院，同时间上映的柯南对于五岁半小朋友来说太难理解略显可怕，便选了罗小黑。令人惊喜，小朋友全程被大屏幕吸引，很开心。作为二十几岁的成年人，也很心水。
猫妖罗小黑被迫远离家乡，先后遇到风息、无限。风息和小伙伴们让小黑感受到家的温暖，(身为人类的无限人狠话不多，就是抓捕风息，抓捕失败，同小黑同困于一处)高冷的无限陪他经历风雨踏入人类城市。人类的过度行为令妖精们无处可居，或隐藏身份与人类同住，或另觅偏僻居处。偏执于恢复故乡的风息不惜以伤害小黑以及人类为代价，吸取小黑的空间能力并释放出来(欲恢复家乡)。在荒芜的空间中，小黑与无限合力配合，终将风息制服。小黑也不再流浪——有师父(无限)的地方就是家。
**可以寻到日式风格，每一帧景色都很美，人物很生活化，有很多如吃霸王餐、骑电车等细节场景;有极富有中国元素，如以画为技的妖精等各路妖精神仙(穿潮牌的哪吒很有梗)。故事线很简洁明了，但其中设计处处都体现出导演的心思。
这部影片，让人思考，究竟什么是对什么是错，对错是否那么绝对;某个人物的出场顺序、出场方式是否那么重要;生而为人，该从何处时时反省。
以前会看很多遍日漫、迪士尼、梦工厂动画**，如千与千寻、龙猫、冰雪奇缘、驯龙高手等。当然，这部罗小黑，以及今后越来越多的中国优质动画**今后也会看很多遍。
《罗小黑战记》观后感7《罗小黑战记》讲述的是猫妖罗小黑因为家园被破坏，开始了它的流浪之旅，在一次偶然中遇到了无限，一人一猫展开了一段奇幻的冒险之旅的故事。
在**中，人与自然的关系发人深省，我看到了人与自然的不和谐，却也看到了人与自然之间微妙的平衡，还有关于对错的辩证，对好坏的思考。
首先，人与自然的不和谐体现在人类对环境的开发利用力度加大，导致了许多动物失去了家园。正如**中的小黑和风息等人因此失去了家园，而人类的破坏和迅速发展正是风息后来不顾一切想要报复人类夺回土地重建家园的最根本原因。所以我觉得人类应该保护环境，坚持可持续发展战略，既要金山银山，也要绿水青山，在发展的同时注重与自然的和谐。
其次，人与自然的微妙的平衡体现在了妖精会馆的存在。妖精会馆建立在城市中，妖精与人类一起保障着城市的运作与人类和妖精的安全，我看到的是妖精能自然的生活在城市中，而妖精与人类的关系也十分和谐，在危难时刻，妖精能毫不犹豫拯救普通人，这是十分美好的事情。若说妖精代表着自然，那在我看来，这反映的便是人类与自然的微妙平衡，人与自然的和谐相处吧。
最后，关于对错与好坏的辩证。风息是对或是错，难下定论；而无限常问小黑的好坏之辨，亦难以区分。风息为了目的夺取他人能力，处心积虑欺骗小黑，甚至不顾小黑的生死，自然是错的；可他那份重建家园，给妖精最原始的家的精神，不见得就是错的。他夺取小黑能力，不顾小黑生死，在此看来，他是坏的；可是谁又能知道他没有真心对小黑好过呢？或许也是他之前流露出的真心，让小黑觉得他是个好人吧。再看无限，在风息眼里他是坏人，而在众人眼中，他便是好人。所以，好与坏，对与错，莫衷一是，至于结果，就得个人慢慢探索，最后心中便会有一个准确的答案，而每个人的答案也不一定一样。
《罗小黑战记》给我的感受大概就是如此罢了，言有尽而意无穷，这是一部值得一看的**，画风很可爱，带来了许多欢笑，看完心情愉悦，同时也得到了启发。
《罗小黑战记》观后感8《罗小黑战记》在国庆的前夕上映。我是真的特别后悔错过了这部**，那个时候的我一心盯着国庆档的**，于是过了《罗小黑战记》。因为没有看到他的宣传片，而且**门前的放映海报也太过儿童化，加上那个时候国产动画**的状态实在是良莠不齐又青黄不接的。
但是国庆档的**出来之后才发现，国产区也就《中国机长》比较出彩。反而在国庆结束《罗小黑战记》下线之后，话题度不断攀升，网上点击播放量不断走高。唯一一部靠着口碑翻身的国产动画**出现了。
那么《罗小黑战记》为什么会这么受欢迎呢？
他以妖精为视角，讲述了他们在历史长河发展的如今是怀着怎么样的心情融入现代的生活。有的妖精可以完美地适应享受现代生活，有的妖精不太适应，但是也可以避世独居，而有的妖精则对人类怀着怨恨之心。
主角罗小黑是一只刚刚入世的猫妖，通体全黑，十分的可爱，原本他在山林里安逸的生活，由于土地开发无意中流落到了城市，然后遇到风息和无限两个理念背道相驰的人。
影片中的风息就是一个对人类怀着怨恨的妖精，他憎恶人类侵占了妖精的家园，一直在暗中为夺回家园而计划着，于是他找到了小黑，想要利用小黑空间领域的能力，将人类从他的家园赶出去，并且一直向小黑灌输着人类罪恶贪婪的理念。
而无限是一个人类，不过他会法术而且很厉害，他为与人类和平共处的妖精做事，处理那些破坏妖精与人类和平共处的妖精。在捉拿风息的时候，无意中看到了小黑，觉得小黑对人类并没有原始的恶意，于是带他渐渐融入人类生活，并且还教导小黑学习法术。
故事的结尾，小黑还是选择与人类共处，和无限一同打败了风息。
在劝说风息放手的时候，没想到风息最后选择了在这个曾经生活的地方结束了自己的生命，所有的灵力最后都化为扎入地底的树根，枝叶繁茂喷薄向上，变成了一棵参天大树，与家园同在。
不过风息最后宁死也不与人类共处的结局实在是令人唏嘘不已，不由得让观众产生了许多思绪，人类和自然的相处原则底线到底在哪儿？
《罗小黑战记》观后感9今天，是**《罗小黑战记》上映的日子，我当然也就去了。喜欢罗小黑的人，都会被这个小猫的亮眼睛而被萌化。虽然我已经喜欢了阿狸很多年，但是同样觉得这样小黑猫，很可爱。
故事主要讲述的，就是罗小黑故事的前传，所以就算我没有看过从前的有关罗小黑的作品，也可以看这部**。
故事的开头，就是猫妖小黑的原本的美丽家园被毁灭，让小黑过上了流浪的生活。在这样的生活中，小黑被一个叫风息的妖救了，不仅救了小黑，还给了小黑一个家，这大概是无上的快乐了。可是，这些，也因为一个人的存在，而变得虚幻了。这个人一来，就引起了一段打闹，而小黑，又与风息一群人，分别了。
这个人，抓住了落单的小黑，又开始了一段流浪的生活。这一路流浪，一起吃，一起玩，虽然一路上，像是敌人与敌人之间的关系，可从某个角度上来说，却不乏是一段友好和谐的相处过程。这个所谓的'敌人，终于让小黑体会到了人类的世界，并不是如此的可怕，也让小黑，没那么恨人类了。可就在这之后，小黑却又被风息，带走了。
风息是一个极其讨厌人类的妖，他需要更多力量，去创造一个只有一个只有妖的世界。最后，小黑明白了，风息只是为了利用小黑的能力。不得不说，当小黑知道事情的真相，那句台词，真的是打动了我的心——“这就是你对我好的原因吗”。
很多时候，我们自己也会产生这样的怀疑，一个人，对我们好，是真的好，还是因为，我们身上有的东西是可以，为他们所利用的。又或者像小黑一样，当一个人对我们好的时候，我们把他当成了最好的朋友，最后才发现，只不过是因为我们有某种价值，才值得了别人这样做，并不是所谓感情，而是。一种利益关系，我们又会多可悲。从这点上，我觉得风息错了。
最后，大概是人类所创造的故事，所以也就胜利了。我想，对于妖来说，确实是不公平的。因为他们明明有着比我们更加强大的能力，却还只是放任人类破坏他们的家园，最终只能隐姓埋名，融入我们人类其中，真的是有些可怜的。我说不出其中的道理，也许万物对人类都太过宽容。我想到了另一部**《白蛇缘起》中的那句“你生而为人，享受人世间诸多太平好处，理所当然浑浑噩噩，成为妖怪，天要杀你，人要杀你，道士要杀你，其他妖怪，也要杀你。”将这两部联系起来，我也更能够明白人和妖之间的关系。
我想，既然是人类，就应该活得像个人样。也别成为了那句话里的恶人——“人世间多的是长着两只脚的恶人，长了条尾巴又怎样？”世间有没有妖，我不知道，但是如果有，只要心是善良的，就别苛刻对待了，就像从前的种族歧视，也该清醒了。
《罗小黑战记》观后感10看这部影片之前，我对这部国漫可以说是一无所知，迷迷糊糊的陪朋友们来看，没想到自己却满载而归，这也许就是人们所说的生命中的惊喜吧。
动漫形象刻画生动——反差萌小黑罗小黑是这部影片的主角，其本身软萌的小黑猫形象，不仅让小孩子喜欢，就连成年人也忍不住心动。以这样一个弱势的小动物作为主角，去历险，总是能让人感同身受，我们身而为人本来也就是宇宙中的一粒子，微不足道，但也会锲而不舍的拼命活下去，这无疑是一个激励人心的点。同时，小黑的变异特质，不仅仅让其动漫形象更加生动饱满，更为重要的是，它告诉人们你有无限可能，只是你自己还没发掘它，你生来就与众不同。
新名词的层出不穷——新的突破点本片让我惊喜的一个点就是，它在影片中加入了很多新名词，不仅让影片更具理论性，也让观众能够看得懂。像“灵质空间”、“空间系”“领域”这些新名词，并不像一些修仙或者玄幻小说、影片那样没有太多的理论依据。这些新名词很明显是建立在数学等学科知识上建立起来的。用这样的方式，就不会误导孩子，还能在一定程度上激发孩子的想象力，可谓一举两得。循序渐进的教育——对错无定论相信现在很多家长教育孩子，仍然还是千篇一律的向孩子灌输自己认为对的观点，让孩子失去了一个事情的判断，只会依照父母教询的去判断事物，这无疑是扼杀了孩子们对世界探索的好奇心。影片就针对一直以来的“对错问题”，表述了自己的观点。影片中，小黑问其他妖精，“人类是不是都很坏”，那妖精道：“人的好坏很难说的清楚的”，这就是告诉我们人是具有两面性的，善恶也许就是一念之间的事。在影片快结束时小黑问无限“风息是坏人吗？”无限道：“好坏由你说了算”这句话不禁让人发人深省，好坏没有定论，人们看到的好与坏不同，是因为各自所站在的角度不同，这句话无疑是在告诉我们，这世上没有绝对的好坏。坏人可能以前也是好人，你看到的好人说不定以前也干过坏事。
人与妖精间的平衡——人与自然要说到这部国漫最深刻的一点，那无疑就是它在全片都贯穿着一个线索，人与自然之间的平衡。其实影片中的大多妖精都是植物与动物的化身，其中有一部分妖精之所以会仇视人类，是因为人类为了自己的发展，侵占了他们的家园。影片通过动漫的形式批判了人类只顾发展而忽视了对自然生态的保护，变向的呼吁人们要重视生态自然的保护，否则，人类终将自己将自己毁灭。从小处来体现了维持人与自然和谐相处的大主题，没有那么震撼人心，却慢慢渗入人们心中。
这部国漫虽然没有过高的3D技术，也没有出名的历史故事做铺垫，但却在众多作品中脱颖而出，不失为国漫的一大佳作。
1有关童心的诗句
眷念童心
童心有着生命不息的热情，十万个为什么的求知欲望，纵使得到满足亦永不言休。
童心有着清澈如水的纯情，棒给人们的都是率直坦诚、磊落真挚的心怀。
童心有着充满善良的同情，让自己的心升华成一颗晶晶亮的小星星，去擦亮那一双双眺望的眼睛。
童心有着伶俐多情感性，能为一次起不了作用的帮助感动，能为一部小小的**而落泪。
童心有关宽以待人的宽容，心与心偶尔发生了摩擦、碰撞，顷刻间便会重新沟通和联结。
2描写童心的诗句1、《池上》
唐·白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
2、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
3、《幼女词》
唐·施肩吾
幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
4、《小儿垂钓》
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
5、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
6、《舟过安仁》
宋·杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
7、《稚子弄冰》
宋·杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻黎碎地声。
8、《闲居初夏午睡起》
宋·杨万里
（其一）
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
（其二）
梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
9、《夜书所见》
宋·叶绍翁
萧萧榕叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童捉促织，夜深篱落一灯明。
10、《村居》
清·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
3童心飞扬的诗句童心是诗，一首首灵动飞扬。
童心是歌，一支支清音回响。一颗童心，穿插在世俗无奈的生活之中，让自己可以保持纯净的心。
自己亦是更加小心呵护着，珍藏着，保持着。唯恐将它丢掉。
也知道世人面前的我，沉稳清心。当属于自己的时候，定会回到童趣盎然的氛围，真正让身心放松休憩。
童心，有人曾经有过，却在残酷冷漠的社会中渐渐消亡，直至不见。童心，也有人一直拥有，笑意盎然面对生活，用清凉心态构建人生。
也会有人与我一样，在适当的时间，展露童心的美好单纯，享受它所带来的一切。因为有爱在心中，所以被人说有童心，因为用最本质的心，在爱着这个世界。
童心，是治疗沉闷压抑生活的良药，是抹亮生活色彩的那缕明艳曙光，是体现热爱生活的自我状态，是表达心底热情的简单行为。在我看来，任何时候，不能将它轻易丢弃，不可任性将它抹去。
世间万物，斗转星移，不可能事事都是那么顺心。生命短暂，时间宝贵，也不会随人的意志而倒流。
人总要走过童年，但不可失去童心。生活需要童心，社会呼唤童心。
有了童心，使自己越活越年青，我愿自己永葆一颗童心！童心是诗，一首首灵动飞扬。童心是歌，一支支清音回响。
一颗童心，穿插在世俗无奈的生活之中，让自己可以保持纯净的心。自己亦是更加小心呵护着，珍藏着，保持着。
唯恐将它丢掉。也知道世人面前的我，沉稳清心。
当属于自己的时候，定会回到童趣盎然的氛围，真正让身心放松休憩。童心，有人曾经有过，却在残酷冷漠的社会中渐渐消亡，直至不见。
童心，也有人一直拥有，笑意盎然面对生活，用清凉心态构建人生。也会有人与我一样，在适当的时间，展露童心的美好单纯，享受它所带来的一切。
因为有爱在心中，所以被人说有童心，因为用最本质的心，在爱着这个世界。童心，是治疗沉闷压抑生活的良药，是抹亮生活色彩的那缕明艳曙光，是体现热爱生活的自我状态，是表达心底热情的简单行为。
在我看来，任何时候，不能将它轻易丢弃，不可任性将它抹去。世间万物，斗转星移，不可能事事都是那么顺心。
生命短暂，时间宝贵，也不会随人的意志而倒流。人总要走过童年，但不可失去童心。
生活需要童心，社会呼唤童心。有了童心，使自己越活越年青，我愿自己永葆一颗童心！在夜深人静时，我总是不断地怀想，童年的骆驼队缓缓地走来，踏碎了一地的冬阳，悦耳的铃声打破了旅途的寂静，至今还在遥远的梦中回荡······· ——题记 早晨起床，看着镜子中的自己，有一些恍惚：曾经无忧的小脸蛋上怎么多了一丝忧愁？吃完早饭，面对“山高”的作业，有一些惊讶：曾经浮躁的心情怎么换了一份从容？闲来无聊，随手翻翻那已堆满灰尘的相册，有无限的感触：曾经那个扎着羊角辫，成天蹦蹦跳跳的小女孩去了哪里？时间在走，人也在变，如今的我考虑问题时不再天真直率，看见好奇的事物也不再大呼小叫，凡事都变得沉稳，也渐渐失去了原来拥有的那份无私无邪的纯真。
这天，阳光倾泻在清新淡雅的四叶草窗帘上，别有一番情调。刚刚从书海中挣扎出来的我，懒洋洋地趴在窗台上，享受着这冬日午后不可多得的休闲时光。
目光透过窗户，依稀能看见外面草坪上几个洋溢着幸福微笑的“小天使”在嬉戏打闹，不时还发出银铃般的笑声，我的心不禁微微颤动了一下，我想我已经有了答案······ 还记得，冰心奶奶曾说过“童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”。童年承载着我们满满的梦幻，她是我们心灵的依靠，虽然那段岁月已逝去，但纯真永远不应泯灭。
现实中太多的压力压得我们喘不过气，无形的枷锁让我们缺失了那颗宝贵的童心。但是生命的旅程是漫长而又短暂的，是布满荆棘的，一路走来，失败也好，成功也罢，那不过是最后的结果。
翻阅了喜与悲，是与非后，也渐渐明白了当时不懂的：生命的真正意义在于中间独一无二的过程，要独特才是流行，相信无法复制的自己。这一切的一切又都贵在一种心态，一种积极乐观的心态。
既然回不到小时候，那就让我们抓住现在，留一点点纯真给自己，细细领略生命的真谛，在纯真这片土地上，坦诚地爱我所爱，追我所梦，开心大笑，肆意哭泣，开辟出一片属于自己的灿烂天空！留一点点纯真给自己。因为有了纯真，所以有了蓬勃向上的活力；因为有了纯真，所有有了超凡脱俗的心境；因为有了纯真，所以有了无羁无绊的人生······ 黑白，是我们最初的颜色；随着童年的彩绘，缤纷，是我们童年的颜色；现在，童年是每个人心中一道温柔的伤口，不经意的牵扯，就有丝丝缕缕的疼：我们的颜色退化到初始状态的黑，和白。
初三的生活完全浸泡在黑白的试卷中，单调而紧凑，血淋淋的分数和红叉叉却是唯一独特的。可是，我们为什么不能抱着柔软的小熊甜美入睡，为什么不能吃着棉花糖幸福地笑，为什么不可以去游乐场玩个昏天黑地，最后抱着一大捧气球回家？这般问着家长，答道：这么大了，不想着学习你还能干嘛。
回想着那载满童真的皮筋和弹珠，溢满童趣的拍手游戏，长大后却只能埋头苦做着黑白交替的试卷，哭丧着脸，总。
4关于童心的名言,要优美一点的句子,最好有作者1真正的音乐家，都在内心深处保留一片童真
-----钱丹
2当人不再喜欢自己时，就没有天真了
-----[美]琼迪迪恩
3遇到不能解决的事情，去问孩子，孩子脱口而出的意见，往往就是最精确而实际的答案
-----三毛
4无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心
-----[英]莎士比亚
5据我长期观察，要想在世界上取得成功，就必须大智若愚
-----[法]孟德斯鸠
6心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦
-----[俄]列夫托尔斯泰
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童心可以表现在任何年龄，下至襁褓之儿 上至耄耋老壮。童心可以出现在任何年龄段中，改变宿主的一言一行。更可以使人的言行动作更加充满童心，形似游乐儿童。
古往今来，无数的人经历过童年。可能会在不久后认为自己很傻，但老了。会怀念的。
幸福的相对标准：童年刚来到世上没多久，潜意识里和出生前什么都没有的状况做对比，所以觉得生活有太多太多美好的方面，所以很多成年人觉得乏味的、冷漠面对的事情，小孩子却觉得很有趣、很兴奋。而长大以后，和很有钱、很有权的人做对比，就觉得自己不幸福了。
幸福的绝对标准：在正面因素与负面因素共存的现实基础上，作为一个生命，应该得到什么样的待遇，得到就是幸福，得不到就是不幸福。
有些儿童，不像有些成年人那样追求富贵，只要有安全感的平凡生活就可以，而且不像有些成年人那样追求地位和荣耀，只要不被大家歧视就可以。
人生中，90%的幸福只依赖于普通的物质条件，剩下10%的幸福才依赖于富贵的物质条件。平凡的生活中处处是幸福，幸福主要取决于感受到了多少。
5描写童真,童趣的古诗古代有些诗歌描写的是儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。
一种亲切感，也便油然而生。 胡令能的《小儿垂钓》，“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这位山野孩子蓬头垢面，衣衫简陋，沿河找个杂草丛生人迹罕到的地方，随意而坐，静心垂钓。
草丛几乎掩没了他的身影，远处有人高声问路，他急忙高举小手，招摇应答，不敢吐露半点声音，原来他是怕问答之声惊散了鱼群，才如此沉心静气，小心谨慎啊。诗歌通过静默无声的“遥招手”一个细节，把垂钓小儿担惊受怕的痴情迷态写得活灵活现，给人以如睹其人，如临其境之感。
吕岩的《牧童》：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。
白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。 崔道融 的《溪居即事》：篱外谁家不系船， 春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客， 急向柴门去却关。这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，忙忙地解脱柴门的扣子，打开柴门迎接客人。
作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得维妙维肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
诗歌纯用白描，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣。 杨万里《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。稀疏的篱笆旁一条小路向远处延伸着，树枝上的花儿谢了，树叶儿还没有长得茂盛。
小孩儿尾随着黄蝴蝶，奔奔跑跑，追逐个不停。追到菜花地里，个个睁大了眼睛，咦！那飞舞的蝴蝶怎么没了踪影？短短四句诗，把活波可爱的儿童刻画的活灵活现，如在眼前。
杨万里的《舟 过 安 仁》：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得他们张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！《舟过安仁》直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。
杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。
6关于童年、童心、童趣的诗歌（现代诗）我愿做无忧无虑的小孩，栖身于广阔高原的洞穴：在朦胧的旷野里游荡，在蓝色的波浪上腾跃。
撒克逊浮华的繁文俗节，正与我自由的意志相别。坡道崎岖的山地令我眷念，狂涛澎湃的巨石让我神悦。
命运呵，请收回丰饶的田地，拿走这响亮的尊荣称号！我厌恶看人们低三下四，我厌恶被奴仆屈身照料。让我回到我酷爱的地方，听岩石应和大海的呼啸；那是我从小就熟悉的风光，只求让我再次看到。
年少的我已经觉察，这不是为我而设的世界；啊！幽冥的暗影为何要覆盖，覆盖世人向尘寰的辞别？我也曾有过梦境中的辉煌，那是极乐之乡神奇的幻觉；现实！你何必用可憎的明亮，把我引导到这样一个俗界。爱情离我而去，友谊早已终了；如此的心灵怎不孤寂，当原有的希望都已失掉。
虽有欢谑的友伴共举杯，恶劣情怀只能是瞬间避回；纵饮可使痴狂的灵魂振奋，可心儿啊，依然孤独伤悲。听他们高谈阔论多无聊：这群人与我并不相干，可门第、权势、财富或机运，却拉我们筳前相见。
请还给我几个忠实的朋友！请还给我原有的青春和爱情！躲开那喧嚣半夜的应酬，他们的欢乐只是徒有虚名。美丽的人啊，难道你就是 我的希望、慰籍和一切？连你的笑靥也失去了魅力，我的心怎能不充满寒意！俗境是那样富丽和凄苦，我原从此告别，毫不惋惜；恬静使我怡然知足—— 美德与它似曾相识或很熟悉。
遁离这熙攘的世界—— 不是憎恶，只想躲避；我要寻觅幽静的山谷，让晦暗的胸怀与瞑色相依。请给我一双翅膀吧： 像飞回巢中的斑鸠，我也要展翅凌空，飘然远行，安宁永久！还有一首中英双语的，请欣赏 I remember, I remember the house where I was born, the little window where the sun came peeping in at morn; he never came a wink too soon nor brought too long a day; but now, I often wish the night had borne my breath away。
我记得呀，我记得：我出生的那间屋子， 早晨，阳光从小窗进来窥视； 他从不早来片刻， 也不多留半晌， 但现在，我常愿黑夜带走我的呼吸。I remember, I remember the rose red and white, the violet and the lily-cups— those flowers made of light! The lilacs where the robin built, and where my brother set The laburnum on his birthday，— the tree is living yet！我记得呀，我记得：玫瑰花红白相映， 还有紫罗兰和百合—— 全是由光织成的花朵！ 有知更鸟筑巢的紫丁香， 还有哥哥在他生日那天种植的金链花，—— 它依然存活着！I remember, I remember where I used to swing, and thought the air must rush as fresh to swallows on the wing; my spirit flew in feathers then that is so heavy now, and summer pools could hardly cool the fever on my brow。
我记得呀，我记得：我从前常在那儿荡秋千， 想着拂面的风是如此清爽，风中的飞燕肯定也感觉一样； 昔日我那自在翱翔的心灵， 如今变得如此沉重， 即使夏日的池塘也无法冷却 我额头的热狂！I remember, I remember the fir trees dark and high; I used to think their slender tops were close against the sky: it was a childish ignorance, but now this little joy to know I'm farther off from heaven than when I was a boy。我记得呀，我记得：苍郁高耸的冷杉； 我从前常以为它们细长的树梢，已经逼近天空； 虽然那只是孩子的幼稚无知， 但是现在却少有那般快乐 我知道儿时离我那么近的天堂，如今已经越来越远了。
我可是为了找这两首翻了半天很久没用的博客，。
7童心飞扬的诗句1、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
—— 贺知章《回乡偶书二首·其一》 释义：儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 2、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
—— 辛弃疾《清平乐·村居》 释义：大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。 3、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
—— 杨万里《宿新市徐公店》 释义：小孩子飞快地奔跑着追赶**的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。 4、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
—— 范成大《夏日田园杂兴·其七》 释义：小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。 5、松下问童子，言师采药去。
—— 贾岛《寻隐者不遇 》 释义：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。 6、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
—— 袁枚《所见》 释义：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。 7、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
—— 高鼎《村居》 释义：村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。 8、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
—— 王维《田园乐七首·其六》 释义：花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。 9、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
—— 杨万里《闲居初夏午睡起》 释义：日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。 10、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
—— 胡令能《小儿垂钓》 释义：听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。 。
8谁有有趣一点,童真的儿童诗,不要太长,谢谢你要的是要教育幼儿有良好习惯的还是怎样的啊？
这是讲卫生的
《小弟和小猫》
：我家有个小弟弟，/聪明又淘气，/每天爬高又爬低，/满头满脸都是泥。/妈妈叫他来洗脸，/装没听见他就跑；/爸爸拿镜子把他照，/他闭上眼睛格格地笑。/姐姐抱来个小花猫，/拍拍爪子舔舔毛，/两眼一眯“妙，妙，妙，/谁跟我玩，谁把我抱？”/弟弟伸出小黑手，/小猫连忙往后跳，/胡子一撅头一摇，/“不妙不妙！太脏太脏我不要！”/姐姐听见哈哈笑，/爸爸妈妈皱眉毛，/小弟听了真害臊：/“妈！妈！快给我洗个澡！”
这首诗通过对小弟弟不讲卫生，不仅大人不喜欢，甚至连小猫都不和他玩的情节的描述，形象生动地把主题表现出来了。
《洗手》：“哗哗流水清又清，洗洗小手讲卫生，大家伸手比一比，看看谁的最干净。”在这首儿歌中，以“洗洗小手讲卫生”、“最干净”等词句，把所要表现的主题，说得清清楚楚，儿童一听就会明白，不需做更多的思考。
是契约，如果人去世了想要复活的话必须和摆渡人签订契约，帮摆渡人渡九九八十一个灵魂回冥界。和哪个摆渡人签订了契约摆渡人就会在那个人身上写个代表契约的字，小黑身上的是慕，而冬青的是吏字。
主要内容就是：
祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。
又到了朝顶进香的时节，天气暴热起来。
卖纸扇的好象都由什么地方忽然一齐钻出来，跨着箱子，箱上的串铃哗啷哗啷的引人注意。道旁，青杏已论堆儿叫卖，樱桃照眼的发红，玫瑰枣儿盆上落着成群的金蜂，玻璃粉在大磁盆内放着层乳光，扒糕与凉粉的挑子收拾得非常的利落，摆着各样颜色的作料，人们也换上浅淡而花哨的单衣，街上突然增加了许多颜色，象多少道长虹散落在人间。清道夫们加紧的工作，不住的往道路上泼洒清水，可是轻尘依旧往起飞扬，令人烦躁。轻尘中却又有那长长的柳枝，与轻巧好动的燕子，使人又不得不觉到爽快。一种使人不知怎样好的天气，大家打着懒长的哈欠，疲倦而又痛快。
秧歌，狮子，开路，五虎棍，和其他各样的会，都陆续的往山上去。敲着锣鼓，挑着箱笼，打着杏黄旗，一当儿跟着一当儿，给全城一些异常的激动，给人们一些渺茫而又亲切的感触，给空气中留下些声响与埃尘。赴会的，看会的，都感到一些热情，虔诚，与兴奋。乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。这些色彩，这些声音，满天的晴云，一街的尘土，教人们有了精神，有了事作：上山的上山，逛庙的逛庙，看花的看花……至不济的还可以在街旁看看热闹，念两声佛。
天这么一热，似乎把故都的春梦唤醒，到处可以游玩，人人想起点事作，温度催着花草果木与人间享乐一齐往上增长。南北海里的绿柳新蒲，招引来吹着口琴的少年，男男女女把小船放到柳阴下，或荡在嫩荷间，口里吹着情歌，眉眼也会接吻。公园里的牡丹芍药，邀来骚人雅士，缓步徘徊，摇着名贵的纸扇；走乏了，便在红墙前，绿松下，饮几杯足以引起闲愁的清茶，偷眼看着来往的大家闺秀与南北名花。就是那向来冷静的地方，也被和风晴日送来游人，正如送来蝴蝶。崇效寺的牡丹，陶然亭的绿苇，天然博物院的桑林与水稻，都引来人声伞影；甚至于天坛，孔庙，与雍和宫，也在严肃中微微有些热闹。好远行的与学生们，到西山去，到温泉去，到颐和园去，去旅行，去乱跑，去采集，去在山石上乱画些字迹。寒苦的人们也有地方去，护国寺，隆福寺，白塔寺，土地庙，花儿市，都比往日热闹：各种的草花都鲜艳的摆在路旁，一两个铜板就可以把“美”带到家中去。豆汁摊上，咸菜鲜丽得象朵大花，尖端上摆着焦红的辣椒。鸡子儿正便宜，炸蛋角焦黄稀嫩的惹人咽着唾液。天桥就更火炽，新席造起的茶棚，一座挨着一座，洁白的桌布，与妖艳的歌女，遥对着天坛墙头上的老松。锣鼓的声音延长到七八小时，天气的爽燥使锣鼓特别的轻脆，击乱了人心。妓女们容易打扮了，一件花洋布单衣便可以漂亮的摆出去，而且显明的露出身上的曲线。好清静的人们也有了去处，积水滩前，万寿寺外，东郊的窑坑，西郊的白石桥，都可以垂钓，小鱼时时碰得嫩苇微微的动。钓完鱼，野茶馆里的猪头肉，煮豆腐，白乾酒与盐水豆儿，也能使人醉饱；然后提着钓竿与小鱼，沿着柳岸，踏着夕阳，从容的进入那古老的城门。
到处好玩，到处热闹，到处有声有色。夏初的一阵暴热象一道神符，使这老城处处带着魔力。它不管死亡，不管祸患，不管困苦，到时候它就施展出它的力量，把百万的人心都催眠过去，作梦似的唱着它的赞美诗。它污浊，它美丽，它衰老，它活泼，它杂乱，它安闲，它可爱，它是伟大的夏初的北平。
正是在这个时节，人们才盼着有些足以解闷的新闻，足以念两三遍而不厌烦的新闻，足以读完报而可以亲身去看到的新闻，天是这么长而晴爽啊！
这样的新闻来了！电车刚由厂里开出来，卖报的小儿已扯开尖嗓四下里追着人喊：“枪毙阮明的新闻，九点钟游街的新闻！”一个铜板，一个铜板，又一个铜板，都被小黑手接了去。电车上，铺户中，行人的手里，一张一张的全说的是阮明：阮明的像片，阮明的历史，阮明的访问记，大字小字，插图说明，整页的都是阮明。阮明在电车上，在行人的眼里，在交谈者的口中，老城里似乎已没有了别人，只有阮明；阮明今天游街，今日被枪毙！有价值的新闻，理想的新闻，不但口中说着阮明，待一会儿还可看见他。妇女们赶着打扮；老人们早早的就出去，唯恐腿脚慢，落在后边；连上学的小孩们也想逃半天学，去见识见识。到八点半钟，街上已满了人，兴奋，希冀，拥挤，喧嚣，等着看这活的新闻。车夫们忘了张罗买卖，铺子里乱了规矩，小贩们懒得吆喝，都期待着囚车与阮明。历史中曾有过黄巢，张献忠，太平天国的民族，会挨杀，也爱看杀人。枪毙似乎太简单，他们爱听凌迟，砍头，剥皮，活埋，听着象吃了冰激凌似的，痛快得微微的哆嗦，可是这一回，枪毙之外，还饶着一段游街，他们几乎要感谢那出这样主意的人，使他们会看到一个半死的人捆在车上，热闹他们的眼睛；即使自己不是监斩官，可也差不多了。这些人的心中没有好歹，不懂得善恶，辨不清是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为文明人；他们却爱看千刀万剐他们的同类，象小儿割宰一只小狗那么残忍与痛快。一朝权到手，他们之中的任何人也会去屠城，把妇人的乳与脚割下堆成小山，这是他们的快举。他们没得到这个威权，就不妨先多看些杀猪宰羊与杀人，过一点瘾。连这个要是也摸不着看，他们会对个孩子也骂千刀杀，万刀杀，解解心中的恶气。
响晴的蓝天，东边高高的一轮红日，几阵小东风，路旁的柳条微微摆动。东便道上有一大块阴影，挤满了人：老幼男女，丑俊胖瘦，有的打扮得漂亮近时，有的只穿着小褂，都谈笑着，盼望着，时时向南或向北探探头。一人探头，大家便跟着，心中一齐跳得快了些。这样，越来越往前拥，人群渐渐挤到马路边上，成了一座肉壁，只有高低不齐的人头乱动。巡警成队的出来维持秩序，他们拦阻，他们叱呼，他们有时也抓出个泥块似的孩子砸巴两拳，招得大家哈哈的欢笑。等着，耐心的等着，腿已立酸，还不肯空空回去；前头的不肯走，后面新来的便往前拥，起了争执，手脚不动，专凭嘴战，彼此诟骂，大家喊好。孩子不耐烦了，被大人打了耳光；扒手们得了手，失了东西的破口大骂。喧嚣，叫闹，吵成一片，谁也不肯动，人越增多，越不肯动，表示一致的喜欢看那半死的囚徒。
忽然，大家安静了，远远的来了一队武装的警察。“来了！”有人喊了声。紧跟着人声嘈乱起来，整群的人象机器似的一齐向前拥了一寸，又一寸，来了！来了！眼睛全发了光，嘴里都说着些什么，一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
阮明是个小矮个儿，倒捆着手，在车上坐着，象个害病的小猴子；低着头，背后插着二尺多长的白招子。人声就象海潮般的前浪催着后浪，大家都撇着点嘴批评，都有些失望：就是这么个小猴子呀！就这么稀松没劲呀！低着头，脸煞白，就这么一声不响呀！有的人想起主意，要逗他一逗：“哥儿们，给他喊个好儿呀！”紧跟着，四面八方全喊了“好！”象给戏台上的坤伶喝彩似的，轻蔑的，恶意的，讨人嫌的，喊着。阮明还是不出声，连头也没抬一抬。有的人真急了，真看不上这样软的囚犯，挤到马路边上呸呸的啐了他几口。阮明还是不动，没有任何的表现。大家越看越没劲，也越舍不得走开；万一他忽然说出句：“再过二十年又是一条好汉”呢？万一他要向酒店索要两壶白乾，一碟酱肉呢？谁也不肯动，看他到底怎样。车过去了，还得跟着，他现在没什么表现，焉知道他到单牌楼不缓过气来而高唱几句《四郎探母》呢？跟着！有的一直跟到天桥；虽然他始终没作出使人佩服与满意的事，可是人们眼瞧着他吃了枪弹，到底可以算不虚此行。
在这么热闹的时节，祥子独自低着头在德胜门城根慢慢的走。走到积水滩，他四下看了看。没有人，他慢慢的，轻手蹑脚的往湖边上去。走到湖边，找了棵老树，背倚着树干，站了一会儿。听着四外并没有人声，他轻轻的坐下。苇叶微动，或一只小鸟忽然叫了一声，使他急忙立起来，头上见了汗。他听，他看，四下里并没有动静，他又慢慢的坐下。这么好几次，他开始看惯了苇叶的微动，听惯了鸟鸣，决定不再惊慌。呆呆的看着湖外的水沟里，一些小鱼，眼睛亮得象些小珠，忽聚忽散，忽来忽去；有时候头顶着一片嫩萍，有时候口中吐出一些泡沫。靠沟边，一些已长出腿的蝌蚪，直着身儿，摆动那黑而大的头。水忽然流得快一些，把小鱼与蝌蚪都冲走，尾巴歪歪着顺流而下，可是随着水也又来了一群，挣扎着想要停住。一个水蝎极快的跑过去。水流渐渐的稳定，小鱼又结成了队，张开小口去啃一个浮着的绿叶，或一段小草。稍大些的鱼藏在深处，偶尔一露背儿，忙着转身下去，给水面留下个旋涡与一些碎纹。翠鸟象箭似的由水面上擦过去，小鱼大鱼都不见了，水上只剩下浮萍。祥子呆呆的看着这些，似乎看见，又似乎没看见，无心中的拾起块小石，投在水里，溅起些水花，击散了许多浮萍，他猛的一惊，吓得又要立起来。
坐了许久，他偷偷的用那只大的黑手向腰间摸了摸。点点头，手停在那里；待了会，手中拿出一落儿钞票，数了数，又极慎重的藏回原处。
他的心完全为那点钱而活动着：怎样花费了它，怎样不教别人知道，怎样既能享受而又安全。他已不是为自己思索，他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。
这点钱的来头已经决定了它的去路。这样的钱不能光明正大的花出去。这点钱，与拿着它们的人，都不敢见阳光。人们都在街上看阮明，祥子藏在那清静的城根，设法要到更清静更黑暗的地方去。他不敢再在街市上走，因为他卖了阮明。就是独自对着静静的流水，背靠着无人迹的城根，他也不敢抬头，仿佛有个鬼影老追随着他。在天桥倒在血迹中的阮明，在祥子心中活着，在他腰间的一些钞票中活着。他并不后悔，只是怕，怕那个无处无时不紧跟着他的鬼。
阮明作了官以后，颇享受了一些他以前看作应该打倒的事。钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。他穿上华美的洋服，去嫖，去赌，甚至于吸上口鸦片。当良心发现的时候，他以为这是万恶的社会陷害他，而不完全是自己的过错；他承认他的行为不对，可是归罪于社会的引诱力太大，他没法抵抗。一来二去，他的钱不够用了，他又想起那些激烈的思想，但是不为执行这些思想而振作；他想利用思想换点钱来。把思想变成金钱，正如同在读书的时候想拿对教员的交往白白的得到及格的分数。懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。他受了津贴。急于宣传革命的机关，不能极谨慎的选择战士，愿意投来的都是同志。但是，受津贴的人多少得有些成绩，不管用什么手段作出的成绩；机关里要的是报告。阮明不能只拿钱不作些事。他参加了组织洋车夫的工作。祥子呢，已是作摇旗呐喊的老行家；因此，阮明认识了祥子。
阮明为钱，出卖思想；祥子为钱，接受思想。阮明知道，遇必要的时候，可以牺牲了祥子。祥子并没作过这样的打算，可是到时候就这么作了——出卖了阮明。为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱；忠诚不立在金钱上。阮明相信自己的思想，以思想的激烈原谅自己一切的恶劣行为。祥子听着阮明所说的，十分有理，可是看阮明的享受也十分可羡慕——“我要有更多的钱，我也会快乐几天！跟姓阮的一样！”金钱减低了阮明的人格，金钱闪花了祥子的眼睛。他把阮明卖了六十块钱。阮明要的是群众的力量，祥子要的是更多的——象阮明那样的——享受。阮明的血洒在津贴上，祥子把钞票塞在了腰间。
一直坐到太阳平西，湖上的蒲苇与柳树都挂上些金红的光闪，祥子才立起来，顺着城根往西走。骗钱，他已作惯；出卖人命，这是头一遭。何况他听阮明所说的还十分有理呢！城根的空旷，与城墙的高峻，教他越走越怕。偶尔看见垃圾堆上有几个老鸦，他都想绕着走开，恐怕惊起它们，给他几声不祥的啼叫。走到了西城根，他加紧了脚步，一条偷吃了东西的狗似的，他溜出了西直门。晚上能有人陪伴着他，使他麻醉，使他不怕，是理想的去处；白房子是这样的理想地方。
入了秋，祥子的病已不允许他再拉车，祥子的信用已丧失得赁不出车来。他作了小店的照顾主儿。夜间，有两个铜板，便可以在店中躺下。白天，他去作些只能使他喝碗粥的劳作。他不能在街上去乞讨，那么大的个子，没有人肯对他发善心。他不会在身上作些彩，去到庙会上乞钱，因为没受过传授，不晓得怎么把他身上的疮化装成动人的不幸。作贼，他也没那套本事，贼人也有团体与门路啊。只有他自己会给自己挣饭吃，没有任何别的依赖与援助。他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。
北平自从被封为故都，它的排场，手艺，吃食，言语，巡警……已慢慢的向四外流动，去找那与天子有同样威严的人和财力的地方去助威。那洋化的青岛也有了北平的涮羊肉；那热闹的天津在半夜里也可以听到低悲的“硬面——饽饽”；在上海，在汉口，在南京，也都有了说京话的巡警与差役，吃着芝麻酱烧饼；香片茶会由南而北，在北平经过双熏再往南方去；连抬杠的杠夫也有时坐上火车到天津或南京去抬那高官贵人的棺材。
北平本身可是渐渐的失去原有的排场，点心铺中过了九月九还可以买到花糕，卖元宵的也许在秋天就下了市，那二三百年的老铺户也忽然想起作周年纪念，借此好散出大减价的传单……经济的压迫使排场去另找去路，体面当不了饭吃。
不过，红白事情在大体上还保存着旧有的仪式与气派，婚丧嫁娶仿佛到底值得注意，而多少要些排场。婚丧事的执事，响器，喜轿与官罩，到底还不是任何都市所能赶上的。出殡用的松鹤松狮，纸扎的人物轿马，娶亲用的全份执事，与二十四个响器，依旧在街市上显出官派大样，使人想到那太平年代的繁华与气度。
祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。有结婚的，他替人家打着旗伞；有出殡的，他替人家举着花圈挽联；他不喜，也不哭，他只为那十几个铜子，陪着人家游街。穿上杠房或喜轿铺所预备的绿衣或蓝袍，戴上那不合适的黑帽，他暂时能把一身的破布遮住，稍微体面一些。遇上那大户人家办事，教一干人等都剃头穿靴子，他便有了机会使头上脚下都干净利落一回。脏病使他迈不开步，正好举着面旗，或两条挽联，在马路边上缓缓的蹭。
可是，连作这点事，他也不算个好手。他的黄金时代已经过去了，既没从洋车上成家立业，什么事都随着他的希望变成了“那么回事”。他那么大的个子，偏争着去打一面飞虎旗，或一对短窄的挽联；那较重的红伞与肃静牌等等，他都不肯去动。和个老人，小孩，甚于至妇女，他也会去争竞。他不肯吃一点亏。
打着那么个小东西，他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭。大家立定，他也许还走；大家已走，他也许多站一会儿；他似乎听不见那施号发令的锣声。他更永远不看前后的距离停匀不停匀，左右的队列整齐不整齐，他走他的，低着头象作着个梦，又象思索着点高深的道理。那穿红衣的锣夫，与拿着绸旗的催押执事，几乎把所有的村话都向他骂去：“孙子！我说你呢，骆驼！你他妈的看齐！”他似乎还没有听见。打锣的过去给了他一锣锤，他翻了翻眼，朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么，他留神的在地上找，看有没有值得拾起来的烟头儿。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
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