清贫 方志敏 阅读答案

词语：矜持不苟

注音：jīn chí bù gǒu

释义：态度认真，一丝不苟。矜持：保持庄严的态度；不苟：不草率。端庄严谨，毫不马虎。一丝不苟。

词语：齿冷

注音：chi（ 第3声） leng（第3声）

释义：耻笑的意思

描写国民党兵士言行的词句：

那知道从我上身摸到下身，从袄领捏到袜底，除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。他们于是激怒起来了，左手拿着一个木柄榴弹，右手拉出榴弹中的引线，双脚拉开一步，作出要抛掷的姿势，用凶恶的眼光盯住我，威吓地吼道： “赶快将钱拿出来，不然就是一炸弹，把你炸死去!”

“你骗谁！像你当大官的人会没有钱！”

他们确知在我身上搜不出什么的时候，也就停手不搜了；又在我藏躲地方的周围，低头注目搜寻了一番，也毫无所得，就把我打走了。

反衬出方志敏在敌人面前大义凛然，蔑视敌人

作者的语气是轻松幽默，自豪的。体会到方同志的乐观。

第一自然段喝醉后自然段是首尾呼应的关系，这样写的好处是使文章结构更完整,圆满一般都是首尾点题,感觉更扣中心 并且使人觉得这篇文章结构严谨，强调清贫、洁白朴素是***的美德。

对比。将三个儿子的行为进行对比。

这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。

这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

《清平乐·春归何处》是宋代文学家黄庭坚的词作。这是一首感叹时光去而不返的惜春词，作者以凄婉的笔法，抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜，体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。

全诗原文：春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

翻译：春天回到了哪里？寻不见它的踪迹只感苦闷寂寞。如果有人知道春天的消息，定要帮我呼唤它回来与我同住。谁也不知道春天的踪迹，只好去问一问黄鹂。然而黄鹂的婉转鸣声，谁又能懂呢？一阵风起它便随风飞过了盛开的蔷薇。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

扩展资料：

作者将春拟人化，起句发问，既点明寻春、惜春旨意，又透出爱春、伤春情绪。接着又以对春天的体贴关怀，写春去无痕。“若有”两句用浪漫的笔法表达自己的愿望，写出了对春天的依恋深情。下片写夏季的到来。

作者先以叹问点明春天已无踪迹，进一步表现惜春的沉痛，接着，想到黄鹂定会知道。然而，人、鸟语言不通，所以又添一层烦恼和沉痛。结尾以黄鹂“飞过蔷薇”写出寻春最后的一线希望也破灭了，蔷薇暗示了夏天已经到来。

与一般惜春之词不同，这首作品不以景物描写为主，而以浪漫主义的手法，专写其寻春，表达对春天的爱恋，所以全词空灵蕴藉，深沉含蓄，情趣盎然。

-清平乐·春归何处

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐代：刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

译文：暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

注释译文

1、逢：遇上。宿：投宿；借宿。芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。

2、日暮：傍晚的时候。苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。犬吠：狗叫。夜归人：夜间回来的人。

扩展资料

这首诗描绘的是一幅风雪夜归的图面。前两句是一个画面，后两句是一个画面。既有时间的推移，又有空间的变换。

第一句写远景，第二句写近景。日暮天寒，远望苍山，跋涉艰辛，仍然路途遥遥。正当行路之人心里焦急之时，忽然望到了路边白屋，虽然是贫寒之家，但找到了住宿之处，行人的紧张和不安终于得到了缓解。

后两句时间从日暮推移到夜晚。清冷的冬夜突然传来连续的犬吠之声，住宿之家的主人在风雪之夜归来了。狗的听觉非常灵敏，即使风雪之夜也能听到远处的声音，随后夜归之人由远及近的足音以及问答招呼之声也都可以想见了。

诗中的芙蓉山主人家境贫寒，风雪夜归，可知生活艰难，谋生不易。然而在这样的夜晚回到家中时，有家养的狗来迎接吠叫，狗不会嫌弃主人的贫穷。同样，即使是这样寒冷荒凉的白屋，此时此刻给人的感觉也是那么温馨，必然给雪夜归来之人以深深的慰藉。

这首诗的作者刘长卿由于“刚而犯上”触怒了上司，遭到诬陷而被贬官，在被贬的路上，遇到如此恶劣的自然环境，身世之感、行路之悲可想而知。

然而在这种处境下，于借宿之时记录下来的画面却表现出来这样的含义：人生中虽然有很多失意，但在凄凉寂寞之中仍有那瞬间的温暖和希望，这一点光明和美好就是人生的幸福和意义所在吧！

爱，会走走停停，与你生离死别，与你缘聚缘散，与你千回百转，这便是爱的残酷。我们爱的那个人会变，相拥和转身之际，可能就已经陌生得不再是从前；我们自 己也会变，爱与不爱之间，可能都已经回不到昨天。爱走了或伤了，我们心底的那朵花，也就凋谢了，于是一切都面目全非，风景变成了废墟。在情感重伤里一朵花 谢了，就要坚持着开出另一朵花

宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。

李清照夫妇虽系“贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，所以，在太学读书的赵明诚，当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物，换一点钱，然后步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”。

古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代，带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”。

后两年，赵明诚进入仕途，虽有了独立的经济来源，但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活，且立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富，可是对于李清照、赵明诚来说，却远远不够。

于是他们便通过亲友故旧，想方设法，把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写，浸觉有味，不能自已”。遇有名人书画，三代奇器，更不惜“脱衣市易”。然而，他们的力量毕竟有限。一次，有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱20万文。

他们留在家中玩赏了两夜，爱不释手。但是，计无所出，只好恋恋不舍地归还了人家。为此，“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活，虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满着幸福与欢乐。可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。

李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇宁元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐党籍，不得在京城任职。其时被列党籍者17人，李格非名在第五，被罢提点京东路刑狱之职。九月，徽宗亲书元祐党人名单，刻石端礼门，共120人，李格非名列第二十六。

而在同一年，赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞，八月除尚书左丞。为救父之危难，李清照曾上诗赵挺之。

对此，张尝谓：“（文叔女上诗赵挺之）救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之。”晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝，李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’。”惜均未奏效。被罢官后的李格非，只得携眷回到原籍明水。

扩展资料：

李清照、赵明诚屏居青州，始于宋徽宗大观元年（1107年）秋。次年李清照25岁，命其室曰“归来堂”，自号“易安居士”。“归来堂”，取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时，曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐，自号“归来子”。

晁补之在故乡缗城 （今山东金乡）修“归去来园”，园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名（见晁补之《归来子名缗城所居记》） 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房，盖出于对晁补之的仰慕，步其后而模仿之。

《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句，清照自号“易安居士”，当亦取其中之雅意。“归来堂”中，李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活，然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。

参考资料：

-李清照 （宋代女词人）

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全诗及注释如下：

昔在黄子廉，弹冠佐名州(2)。

一朝辞吏归，清贫略难俦(3)。

年饥感仁妻，泣涕向我流(4)。

丈夫虽有志，固为儿女忧(5)。

惠孙一晤叹，腆赠竟莫酬(6)。

谁云固穷难？逸哉此前修(7)。

[注释]

(1)这首诗咏赞古代贫土黄子廉，称扬其不为儿女之忧而改变固穷守节的志向，以示自勉。

(2)黄子廉：《三国志黄盖传》注引《吴书》说：“黄盖乃故南阳太守黄子廉之后也。”王应

麟《困学纪闻》引《风俗通》说：“颖水黄子廉每饮马，辄投钱于水，其清可见矣。”若为同一黄子

廉，则知其尝为南阳太守，为人清廉。弹冠：弹去帽子上的灰尘，比喻预备出仕。《汉书王吉传》：

“吉与贡禹为友，世称王阳在位，贡公弹冠，言其取舍同也。”是说王、贡二人友善，王吉做官，贡

禹也准备出仕。佐名州：谓到著名的州郡去任职。佐：辅治。

(3)略：大略。这里泛指常人、普通人。俦：伴侣，同类。这里有比并的意思。

(4)仁妻：贤慧之妻。我：代黄子廉自称。

(5)丈夫：即大丈夫，有志之人。

(6)惠孙：人名，其事未详，当与黄子廉为同时人。晤：会面，相遇。腆（tiǎn 舔）：丰厚。莫

酬：不理睬，不接受。

(7)邈：远。前修：前代的贤士。

[译文]

从前有个黄子廉，

曾到名州去做官。

一旦辞官归故里，

无人能比甚贫寒。

饥年贤慧妻感慨，

对他哭泣泪涟涟。

志士虽然有骨气，

也为儿女把心担。

惠孙相见深忧叹，

厚赠不收很清廉。

谁讲固穷难保守？

遥遥思念众前贤。

-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

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