如花，噗…。。自己看看修改吧。都是差不多，不过母爱比较好，思想主题立意高，友谊之类比较难写。。。因为都差不多。自己看看修改吧
母亲，请站在原地等我 洪烛 这么些年来，在我心目中，母亲简直就是故乡的一部分。我炊烟般袅袅升起的乡愁，最浓郁最无法割舍的一缕是属于母亲的。从十八岁开始，我就多了一重古典气息浓郁的身份：游子。但在现实中，这种身份简直决定了一个人的命运：断线的风筝无根的浮萍抑或四海为家的流云我的爱常常只能从剪票口开始，到另一个剪票口结束——我常常只能借助一枚创伤的车票来维系与母亲的联系。母亲是游子精神上的故乡，而故乡对于我，相当于被放大了的母亲的概念。翻开地图，看到长江中下游那座叫南京的城市(在纸上比指甲盖还小)，从内心的最深处感到温暖：我的母亲今天仍然生活在那里，在遥远的一扇窗口里做饭、晾洗衣物并且思念着她的儿子。这种时空无法阻隔的心灵感应。该算是一生中永不消逝的电波吧我十八岁那年，母亲骄傲地用她的私房钱买了一张船票，在细雨蒙蒙的码头上送我去武汉读大学(我搭乘的虽是汽笛悠扬的现代化客轮，但呈现在母亲视野里肯定是孤帆远影的意境)。仅仅四年以后，又是母亲亲自去排队买了火车票，交到我手里——我就这样展开了迁徙到北京的个人生涯。母亲当时预料不到，她对世界的这两次慷慨，构成她终生恐怕都将追悔的过错。我从此便被她无意识地移交给世界，而不再属于她。她已经付出还将继续付出漫无涯际的失眠、泪水、挂念，来承担世界对——个平凡的母亲的掠夺。我离开故乡已经十几年了，愈行愈远，留给母亲的，永远只是背影，一次次的背影。我每年都要回老家探望母亲，又都要在她刚刚重新熟悉我时离去，这是很残酷的。我与母亲之间发生过许多次匆促的离别，但只有前面提到的那两次是最难忘的。从十八岁以后，都可以算是与母亲的一次漫长的离别。而十八岁，只是这一次漫长的离别的开始。 从此我一直和母亲生活在两座城市里，坐火车需要一昼夜的路程。这就是一个母亲与她孩子的距离。我估计这甚至将构成我与母亲共同承担的忧伤的宿命。我如果在北方的旷野上呐喊一声，恐怕要经过一昼夜才能传到母亲的耳边。那么索性让我缄默吧，缄默地以文字铺设一条通向母亲的捷径一一省略掉途中的桥梁河流、田亩乃至外省的小站。唉，思念母亲的时候，真想能以光速回到她眼前——当然，这肯定也是母亲的愿望，甚至堪称我苍老的母亲对生活最奢侈的要求。我太了解她了。从十八岁以后，我享受到的母爱和回报母亲的孝敬，同样是残缺的一一游子的天空没有满月。谁也看不见准，谁也听不见谁的声音，谁也不知道对方正在想些什么或做些什么——我与母亲简直像生活在两个世界，或两种时空。每年回家探亲，总发现母亲老了许多；前年是皱纹多了，去年是头发白了，今年是牙齿掉了……顿时有天上一日、人间一年的恍惚感。触目惊心。我简直不敢如此想象下去。于是转而安慰自己：母亲健在就是一种幸福。虽然天各一方，她的心跳无时无刻不在震撼我的耳膜。就像冬天的鸟怀念远处的树巢—一母亲的音容笑貌是我流浪生涯中最隐秘最柔韧的寄托。母亲无论居住在哪里，哪里都是我的故乡。游子的心室供奉着一枚隐形的磁针。 每年回南京休假，日程排得满满的，早出晚归，忙于探亲访友、参加各种聚会，有时深夜喝得半醉悄悄溜进家门，发现母亲房间的灯还亮着，她仰躺在床头，用耳机听磁带，眼睛却望着天花板发呆。我仿佛洞察了母亲寂寞的日常生活是怎样度过的。包括我不在身边的那无数个夜晚，她是怎样以思念来填补那可怕的空白。这时我才懊悔虽然回到家中，陪伴母亲的时候仍很少。对于成熟了的儿子来说，母亲只是他生活的一部分。但对于衰老了的母亲来说，儿女却接近于她生活的全部。 母亲越老，精神上就越脆弱。以前离别，无论刮风下雨，她坚持要送我到火车站。我一次次地目睹过她站在月台上挥手的身影从缓缓移动的车窗里消失——就像不断重演的神圣仪式。记不清从哪一年开始，她改为在家中的阳台上目送我。她说每次离别对于她都是不小的打击，每次我走后她都要流好半天的泪，这几年越来越觉得有点承受不了，要过好几天才能恢复过来。我提着行李箱走到拐弯的丁字路口，下意识地回头，发现母亲瘦弱的身影凄楚地依在二楼阳台上(像被世界遗弃了一样孤独)，我知道自己又留给她一年的痛苦。那一瞬间我真想抛掉箱子飞跑回去再拥抱她一次，或索性永不离开。可我只能故作超脱地向她招一招手。然后就不可阻止地从她视野里消失了。在异乡想起母亲，头脑中总浮现出这同一幅画面，仿佛她自始至终都伫立在故乡的阳台上，一分钟都不曾离开。同样，母亲思念我时，也会反复咀嚼我的背影，我高耸起衣领逆风而行的背影留给她的是苦涩的滋味吧 一次次迎面走来，又一次次转身离去—一这就是母亲眼中的我。是谁在折磨这个平凡、善良而无辜的女人——是我还是命运阳台上的母亲，你别再流泪了。千里之外的母亲，你别再衰老了。请你一定站在原地，别动，等我回来。千万别动啊。没有了你，故乡将不再是原先的故乡——这是我最不能允许发生的事情。母亲，请你站在原地等我，千万不要离开。我马上就下楼去买火车票。我明天中午就到家。
参考资料：
道是无情却有情 一 那是我蹒跚学步的时候。 有一次，我摔倒了。尽管摔得一点也不痛，但我哭的声音很大，也很伤心。一边哭着，一边把期待的目光投向妈妈，希望她过来搀扶我一下。 妈妈好象没有看见我似地，只是扔过来一句让人听起来冷冰冰的话—— “摔倒了自己爬起来！” 于是我从摔倒的地方爬了起来。 于是在跌跌撞撞、磕磕碰碰之中，我学会了走路。 二 那是我刚上小学的时候。 妈妈不知安得什么心，把我送到离家百里以外的一所寄宿制学校。去学校报到的那一天，我先是不肯去。后来还是顶不住，就缠着妈妈送我去学校。报到完毕，妈妈一拍屁股就要走人，我拉着妈妈的衣角不放。因为我才八岁，生活还不会自理呀！妈妈一狠心，将我的手分开，坐上车子走了。 转眼一个星期过去，我身上的衣服发出汗臭味，穿在身上别提有多难受了。我给妈妈打了电话，叫她星期天来接我回去，可妈妈说要加班。我说衣服脏了，妈妈说让我自己学着洗。 第一次洗衣服，那动作可真够笨的。肥皂也像不听话的孩子，老想从我手中溜走。尽管花了九牛二虎之力，洗得也不算干净，但洗过之后，却有一种成就感。 于是我学会了自己洗衣服。 于是我有了生活自理能力。 三 那是我上初中的时候。 还是在那所寄宿制学校。人长大了，用度也跟着长大。小学时妈妈给的每月三百块生活费也花不完，初中时就显得不够用了。这也难怪，人长大了，就要交朋友，要交朋友就得买个礼物送个祝贺什么的。现在市场上的东西特贵，花四五十块钱买的东西，送给朋友，人家未必看得上。 但我的生活费并没有随着年龄的增长而增加，还是维持在每月三百块的低水平上。同学们都说我抠门，室友们都说我小气。我于是给妈妈打电话，要求提高生活待遇。尽管我口水都快说干了，还是没说动妈妈。 于是只好委屈自己。 于是我养成了不乱花钱的习惯。 四 我要感谢我那“无情”的妈妈。 2母爱，是人类一个亘古不变的主题。 我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。 时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！ 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。 唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。 母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。 有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
妈妈的手 窗外，冷风与落叶相伴；窗缝之间，冷风一丝丝地吹进来；窗旁的我正在给自己的手搽上抵抗干燥和爆裂的润肤露。突然看到楼下一位中年妇女，在冷风中不断的搓着自己的手，不禁让我想起妈妈的手。 小时候，我总爱牵妈妈的手。每次，和妈妈去逛街，我会紧紧地拉着妈妈的手。因为只要跟着妈妈，我都会遇见许多好玩的。每次和妈妈去购物，看到好吃的，新颖的东西，我就会扯着妈妈的手，让她为我买这买那的。如果妈妈说不买，我就会更紧地拉着她的手，向她撒娇，用渴望和怜悯的眼神看着她，而她却总奈何不了我。 小时候，每次牵着妈妈的手，心里总会有一种安全、温暖和充满快乐的感觉。 伴随着我的长大，牵妈妈的手，似乎也不再出现了；妈妈的手也逐渐粗糙和苍老了 初三的三年里，妈妈的手一直在我身边，陪伴我，帮助我每次回到家，只需要我把书包放下，再端起饭碗就可以吃饭了；每次洗完澡，只需要我把衣服搁下，就可以了；每次做完作业，我只需要把草稿纸或书本随意的散在桌上，就可以了；每次我睡觉醒来，只需要将棉被随意的扔在一边再把睡衣扔在床上，就可以了；每次，我就这样，初中三年我仅仅为我的学习动过手外，似乎其他的事情，我都不需要亲自去操劳。因为，每一件事情都有妈妈的手在我的身后为我打理。 然而在今天，妈妈的手已经不再那么灵活了。由于妈妈多年来的小病一起堆积起来，引发了对妈妈身体病害的大袭击。妈妈的手因为某些原因，总是在无规律的麻木，有时候，手似乎一点知觉都没有了。做起活来，手会不停的颤动。有时，连拿起碗筷的力气都没有。每次回到家，看到妈妈的手不停地抽搐时，我就会吃力的抽动她的手，不停地拍打她的手掌，知道她的手有知觉为止。而我的心也在不停的颤动。 现在的我，已在学校住宿了。在学校，每次吃饭，都得自己去排队打饭，吃过饭后，都得自己将它洗干净；每次洗完澡，都得自己洗衣服，即使天气很冷，水像冰一样，我也得亲自用手把衣服洗干净；每次做完作业，我都懂得自己去收拾了；每次睡觉醒来，也懂得去叠好被子，放好睡衣了每一件事情我都学会亲历亲为了。 可是，尽管了我已经懂得了这些并做到了这些，但妈妈的手再也不会变回像以前那样了正如我度过的初中三年那样，我的人生再也不会有第二个初中了 想到这里，我的眼圈红了，泪水顺着脸颊滑落下来，化作了冬天里的又一股冰泉，冰冷而清晰。 妈妈的手经历沧桑，经过岁月的考验，已经变得不堪驱使了。可是，依然那么的温暖，安全 妈妈，以后，就让我来牵着你的手，让我来为你洗衣，为你做饭，为你叠被，为你做一切你曾经为我做过的一切吧！
“世上只有妈妈好……”这是世界流行的歌曲《世上只有妈妈好》的歌词，是啊，世上只有妈妈好。妈妈对我的爱像是一场温暖的雪，是无法取代的。 妈妈像一位伟大的神仙，把光明带给了我，却把烦恼和痛苦剥夺，让自己“享受”；妈妈像是一位爱民的彩虹仙子，把成功和阳光带给的我，却把失败和风雨挡住，让自己承受；妈妈还像一位无私的保姆，把我的事情，我的负担抢去，让自己扛着……总而言之，妈妈像一名幸运女神，把快乐、成功、轻松给了我，却把伤心、失败、负担握在自己的手中，啊，母子是一阵风，吹走了恶运，又吹来了好运。 我爱我的妈妈，但是，我的妈妈更爱我。 在一个风雪交加的日子里，地面冰冻三尺，人走在上面是战战苛苛，只要稍不留神，就会跌个狗吃屎，当时是在中午放学的时候，我记得我才上一年级，我们班顶着刺骨的西北风，还有入骨的雪走出了校门，地特别滑，像抹了油一般，我害怕滑倒，小心翼翼地走着，忽然，我听见有人在叫我，我定睛一看，妈妈就在左前方，我就像在黑暗中寻找到了一丝光明，快乐的像小鸟，三下五除二的蹦到的面前，“妈妈！妈妈！”我兴奋地叫着。妈妈高兴地笑了，看的头上一落上了一层洁白的雪，焦急的脸上已经露出了笑容，雪仿佛一下子被亲情融化了，我好奇地问：“妈妈，你怎么在这里？”妈妈调皮地眨了眨眼睛，说：“咱们俩儿一起走不是有个伴儿，不怕跌到吗？”我信以为真地自豪地说：“我不怕，让我来保护你吧！”于是，我和妈妈便搀扶着回了家时候我才知道，妈妈是怕我一个人回家滑倒，而不是怕自己跌倒，为了我，妈妈已被风雪整整侵蚀了二十分钟，而我却那样天真。 如今，陈年往事在打开看看，已有了不同的看法，我的母亲对我的亲情也日益渐增，她对我的爱已无言表达。 母爱，仿佛一场温暖的雪。
平凡的故事深深的情 母亲如果我是一颗草你就便是一片土如果我是一点水。你就是一片云。如果我是一片叶。你就是一颗树，白云因蓝天的托衬而美丽动物因自然的呵护而生存，而我因有你的爱而前进…… 母亲因为有你寒冷的冬天里出现了片片暖意…… 小小的屋子里只有我一个人在家我望着窗外的雪花不段的飘絮心里不停地在盼望着母亲的回来可是 玻璃上不段地被我的呼气所模糊于是我反复的擦不知不觉我睡着了 不知睡了多久我被一声熟悉的声音叫醒了“乖儿子？怎么睡着了？来赶紧起来睡床上”我望着母亲的眼神眼睛不由自主的湿润了…… 躺在床上依稀能看到外边的雪还在下着但此时我已感觉不到寒冷反而被一种像火炉一样的气息所包围着…… 母亲因为有你艰苦的学习中我再接再厉 夜已经很深了天上的星星布满了整个夜空我坐在书桌前继续进行着紧张的复习处于初三我已忘记时间的转动只是拼命的苦学着 吱——门开了妈妈端着一杯冒着烟的热茶向我走来然后微微地说“时间不早了早点睡吧”我只是微微一笑表示赞同 碰——门关了妈妈走了我喝着妈妈为我泡的热茶望着茶叶如精灵般在开水中上下翻腾着一缕缕芬香渐渐散溢在沁人心脾的茶叶中恍惚间我突然明白母爱不也是一种芬香？带着这股芬香我就能走向理想的国度于是再次拿起笔投入复习中…… 在母亲节那天老师让班里的每个人写一句话来表达对母亲的感谢可是当我下笔写的时候却停住了…… 后来我只记得写了这样一段话： 母亲让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想收获一缕春风你却给了我整个春天让我这样感谢你当我走向你的时候我原想捧起一簇浪花你却给了我整个海洋让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想摘取一枝红叶你却给了我整个枫林让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想亲吻一朵浪花你却给了我银色的世界 假如母爱是一笔债务那么这笔债务我永远也不能还清所以我只能在流星划过的瞬间祝福妈妈然后深情脉脉的说一声 妈妈我爱你……
母爱，是人类一个亘古不变的主题。 我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。 时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！ 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。 唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。 母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。 有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
拥有母爱 拥有幸福 这个世界上有一种非常珍贵的东西叫幸福，人人都希望拥有她，实际上人人都拥有她，有的人却总认为自己不如他人幸福，那是因为没有去发现幸福，感受幸福。幸福是什么？自古至今人们有着不同的内容和解释。在辞海中幸福是人们在得到幸福后的一种感受。我认为不然，它不仅是一种感受，而是一种经过。我问过一些人，问他们：“你幸福吗？”有些人回答：“不幸福，因为我的物质生活并不富裕，离幸福还有一段距离。”有些人却回答：“我很幸福，因为我衣食无忧，过着富足的日子。”遗憾的是他们把幸福都比作为是一种对精神物质生活的满足。 其实，幸福很简单，如果你不那么匆匆，如果你用爱的目光，如果你把握住珍贵的瞬间，幸福真的离我们很近……我们每个人都有自己的母亲，而母爱则是我们每个人都拥有的最珍贵的幸福…… 母爱是人类最纯洁、最无私、最珍贵的情感，每一个孩子无不享受着母亲给予的幸福和快乐。长长的人生之路，因为有了母亲的教育、引导、扶持，而变得那么自信和顺利，无论你走到哪里，她都伴你延伸、顺畅。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，护你一路走好。 我的妈妈是一位普通的农村妇女，在我的眼中她是我生命中最重要的人之一。回首过去，想起了我蹒跚走步时她关爱的眼神；想起了在每一个上学、放学时她风雨中的身影；想起了我每一次生病时，病床旁那憔悴面容的她；想起了熬夜备考时，她送来暖暖的热茶；想起了取得成绩时，她眼中激动的泪花；想起在每一次挫折后，她那关爱的话语；想起了每一次远行归来时，她那欣悦的笑容与鬓边的平添的白发。当我一天天长大，步入工作岗位，而妈妈的心却始终伴随着我，在生活中每一次跌倒时，好像都能听到母亲的声音：“孩子，摔痛了吗？”。有时，我会抱怨生活、工作的压力太大，但她总能耐心地开导我，让我平静。我想，如果整个世界都抛弃了我，至少还有妈妈不会放弃我。她无微不至的关爱，只是希望我能够“过得更好！”她一直站在我生命的最高点，为我默默地指引着人生的道路。 今天当我的事业、生活日见稳定，并开始有了自己的家庭。然而，每次回家妈妈的皱纹和白发却都在增长，面对日益苍老的她我除了偶尔回家看看她，陪她聊聊天，给她一些生活费外，我又做过些什么呢？ 大爱无言，母爱如水，这种爱，温柔而深沉！回想过去妈妈为我所做的一切，而我真正为妈妈做的却微乎其微。现在能为妈妈做的事就是活得好好的，多陪陪她，让她少一份担心，少一份牵挂，让她也因为有我，感到幸福。
风儿们轻轻抚过我的脸颊，我沐浴在阳光下，感受太阳赐予我的光明。时光飞逝，转眼到了黄昏，太阳像一盏乏了油的灯，渐渐消失在人们的视线中，但它并没有放弃带给大家光明，而是努力挣扎着，努力冲破眼前暂时的黑暗，在第二天又为大家亮出它的风采。
就这样，东升西落成为太阳永恒的使命。正如小雨点滋润干旱的大地；小河小溪汇聚成一起流向大海，循环反复，始至不渝。这让我想起了母亲对我们的爱，老师对我们的栽培，同学对我们的关心，不是都融入了永恒的乳汁吗？人世间的种种情感，如亲情，友情，爱情，都有过永恒的足迹。永恒是一种情感，一种信念，一种意念，它就藏在人的一念之间，埋在人的心灵深处，这是无法用任何物质来衡量的。
永恒是靠自己的双手去握住的，是靠自己的信念和毅力去支撑的。只有善良的人，坚强的人才配拥有它。永恒是神圣的。天崩地裂，它依然存在；海枯石烂，它依然屹立；大风吹不倒它，大雨淋不死它；崎岖险峻的道路阻止不了它！
为了这个程度，有多少人为它付出艰辛，又有多少人为它付出了宝贵的生命。自古就有好汉于谦，在断头台上，慷慨淋漓地吟出那首荡气回肠的《石灰吟》，他用自己的生命证明了永恒的清白。音乐巨人贝多芬，在种种挫折困难下，在别人的不信任和冷嘲热讽下，是永恒的音乐伴他走过了那段孤独寂寞的艰苦岁月，音乐成了他的永恒。科学家哥白尼，为了打破地心说，为了让人们不再沉迷，做出一些傻事，他不畏强暴，不顾自己的生命危险，不顾自己受到多大的侮辱，坚决要实现自己的愿望。日心说代替地心说成了他的永恒的信念。
永恒是一个人品格高尚的体现，是一个人为了自己的理想而努力奋斗，勇敢拼搏的源泉，是一个人对美好未来，美好生活的向往和追求的表现。不管怎样，永恒在人们心中，总是“美好而又刚劲”的象征。
一个诗人无法描绘出永恒的美丽；一个画家无法调配出永恒的纯洁；一个作曲家无法谱写出永恒的灿烂；一个雕刻家无法刻出永恒的神圣。而我也无法再用优美华丽的文字来形容它，只能再说一句：拥有毅力，就会拥有永恒；拥有永恒，就拥有不一样的人生。
太阳又从东方升起，灿烂的阳光酝酿着我，我感觉好温暖，好温暖……
核心提示：年轻的宫廷侍卫为什么要在桑格金晨墓自杀？他死后，为什么会超越封闭的体系？纵观正史，种种不合理的情况都指向一个惊人的事实和一个令人心酸的秘密，唯一的关系，可见慈禧的寡居岁月。
光绪十六年，新年刚过，慈禧太后就以光绪皇帝的名义追封已故的科尔沁贝莱那苏为太子。说到权力，55岁的慈禧太后已经成为清朝第一人。无数达官贵人拜倒在她的石榴裙下，竭力奉承她。光绪皇帝几乎是个傀儡。但是，慈禧太后作为一个女人，是不幸的。26岁那年，丈夫咸丰帝先走了。在漫长而孤独的岁月里，她和男人一起奋斗，生活和工作越来越像男人。她统治了整个中国，却失去了普通女性的快乐和情感。
然而，沉寂多年后，情感的死水被一个蒙古族青年荡起了涟漪。
1888年，那是一个早春的日子。慈禧太后像往常一样在御花园散步，光绪皇帝按习俗拜谒。一切都熟悉规则。突然，光绪皇帝身后的一名漂亮侍卫引起了慈禧的注意。这个人是纳苏。他是著名的忠诚王子桑格金晨的孙子。
桑金钦是清末一位忠诚勇敢的蒙古王子。他为平定太平天国和清朝捻军做出了突出贡献，也在镇压捻军的战斗中牺牲。清廷对桑格金晨的后代非常友好。三晋臣的长子博延内莫胡不仅继承了父亲的王位，还担任了统帅部大臣，地位很高。当时有一种说法，“博半朝”。聂默虎的长子诺尔苏，来自伯颜，自幼生活在北京。因为文武双全，相貌英俊，最早被光绪皇帝看中，被选为他的贴身侍卫。
从这次邂逅开始，慈禧太后死了的心开始萌芽，对那须一见钟情。此时的慈禧太后已经站在了权力的巅峰。只要她能得到她想要的一切，苏尔就是她需要的。慈禧太后五十出头，但仍有出众的女性魅力。
人靠衣装，慈禧地位至高无上，可以拥有中国最奢华的衣服来增加自己的光彩。德龄《清宫二年》年记载：“太后所穿的黄缎长衫，绣着一朵大红牡丹，太后的冠上两边镶着珍珠，左边镶着珍珠，中间镶着一只最纯洁的玉石做成的凤凰。”绣袍外是用3500颗珍珠做成的披肩。每颗珍珠都有鸡蛋那么大，又圆又亮，颜色和大小都一样。边缘镶嵌着珠宝和花环。除此之外，王太后还戴着两只珍珠手镯、一对玉镯和几枚宝石戒指。她右手的中指和小指上戴着三寸的金手指护手，左手的两根手指上戴着同样长度的玉手指护手。鞋子上还有脚镣，上面镶嵌着各种宝石。"
更重要的是，它能在咸丰帝众多妃子中脱颖而出，证明慈禧是个美人，即使年事已高，仍有迷人的风情。一位1903年画过中国慈禧的美国女画家回忆说，“慈禧的头和肩很协调，身材也恰到好处。”双手非常漂亮，小巧而优雅，面部结构和谐而准确，额头以上精致的黑发分成两半，眉毛弯曲而细长，明亮的黑眼睛整齐地嵌在脸上，鼻子高而宽，垂直于额头，嘴巴略大，但依然漂亮。当两片柔韧的红唇在坚硬的白牙之上分开，会让她的笑容有一种难得的魅力。如果不是知道她快69了，我会把她当成保养得很好的40岁女人。纳尔苏第一次见到慈禧比美国人早了近20年。
两个年龄和身份不同的男女很快陷入了感情漩涡。清廷的许多规矩受到阻碍，热恋中的恋人分离的每一秒都像是日日夜夜。慈禧太后为了见更多的爱侣，提拔尼禄为大臣，找各种理由让他更容易出入皇宫。比如北京很久不下雨，慈禧太后就让奈良去她住的清漪园龙宫求雨。下雨的时候，那须被要求回来履行诺言。但是，这样的“生意”太少了。如何花更多的时间在一起是一个巨大的问题。李，慈禧太后的聪明太监，患了相思病，想出了一个聪明的解决办法。他宣称慈禧太后一定要喝北京玉泉山的水来滋补身体。每天晚上，李带着几个太监，亲自把水送到宫里，又把两个大水罐送到慈禧太后的卧室。一个水箱是水，另一个是纳苏。她是慈禧李身边的第一个红人，朝廷的侍卫不敢对她仔细检查，所以慈禧和她的小情人才能夜夜相见。尽管慈禧太后大权在握，无人敢言，但随着时间的推移，如此沉重的恋情通过各种渠道迅速传开，北京一度风雨飘摇。
Nar的父亲BoYanneMohu也听到了风声。他还发现，他的儿子以法院职责为名，晚上经常不在家。他有过很长一段时间的怀疑，但毕竟事情太震惊了，让他不敢相信。后来他去见慈禧，看到奈良和慈禧坐在一起喝酒。直到那时，伯颜才意识到谣言是真的，恐惧开始包围他。
阎罗王家族世代与艾辛吉奥罗王室联姻。桑晋臣的养母是道光帝的妹妹，桑晋臣名义上是咸丰帝的表妹，慈禧太后是桑晋臣的妻子，桑晋臣是奈良的祖先。这与对伦理法则的超乎寻常的热爱背道而驰。如果继续发展下去，全家难免有灭顶之灾。
1900年初，就在新年即将来临之际，惊恐万状的伯颜纳莫胡终于想出了解决问题的办法。他请求慈禧给那须三个月的假期，好让他陪自己回科尔沁草原祭祖，比如格林威治和尚。慈禧虽然没有放弃，但无法拒绝这么合理的理由，只好放了奈良。回国后，博扬内莫在家人安全的情况下，逼迫纳尔苏自杀。经过三天的追捕，纳尔苏在桑格金晨墓前打碎了慈禧太后送给他的金手镯。一半扔向北京情人方向，另一半35岁吞了自己。
短暂的欢乐过后，慈禧的心情再次陷入无尽的痛苦。权力的代价是，无论你怎么努力，都无法真正拥有一个普通女人的普通感情。
慈禧太后为了纪念她的爱人，追封为“纳尔苏亲王”。一年后，博亚尼莫胡王子也神秘死亡。据说慈禧太后为纳尔苏报仇，毒死了他。
这种模糊的宫廷秘闻自然不会出现在正史中。我们只能根据正史对奈良生平的简单叙述，科尔沁草原和北京的传说，以及《内蒙古文史资料》年和《安康县文史资料》年的记载来还原这样一个故事。但在正史中，有一些线索可以证实这种关系确实存在。明确记载了纳尔苏死后被称为太子，这在清朝是非常罕见的，不符合规定。清廷的称谓很严，就连傅康安在文学和武术方面也有突出的成就。即使是传说中乾隆皇帝的私生子，死后也只能称之为“永嘉郡王”。而在异次元中毫无功德的尼禄，生前被封为贝勒，却莫名其妙的，竟然被封为无限荣誉王子，不得不让人怀疑。也许连慈禧太后都觉得不对劲。在圣旨的最后，她意味深长地加了一句，“比如以后不要帮忙。”
况且，按照常理，如果长子先于父亲去世，王子的其他儿子将继承王位。纳尔苏先死了，博雅胡梅的博多卡古台王子称号由他的另一个儿子文杜苏继承，却直接由纳尔苏的儿子阿穆尔灵圭继承，这实在是违反直觉的。
也许这是慈禧唯一能对爱人做出的补偿。
慈禧26岁丧偶。晚年经历了后宫的权力斗争，丧子之痛，国难当头，很难称之为真正“幸福”的时代。自从她听政直到100多年后，人们从未停止过对这个女人感情生活的猜测。从宦官李，到政治家荣禄，甚至酒店服务员，说“歪”的几乎没有依据，但都有生动的演绎，让慈禧呈现出一张强大而扭曲的面孔。但是，正史上唯一能看到的关系，就是和这个没有优势，没有羽翼的年轻蒙古人。这个故事里的慈禧，经过艰苦的奋斗，变得不那么鲁莽，更多的是无奈。毕竟她连爱人的命都救不了。
就算她在巅峰时期成为了女人，爱情对她来说也只是一个虚妄的东西。
#三年级# 导语用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。以下是 无 整理的《三年级小学生朗诵的诗歌（三篇）》相关资料，希望帮助到您。
三年级小学生朗诵的诗歌篇一
春天最美是花草，
也是万物复苏的季节。
那花儿和小草伸伸懒腰，
说：“我们该起床了，该起床了！”
夏天最美是荷花，
也是夏日炎炎的季节。
池塘是鱼儿避暑的好地方，
鱼儿把荷叶当成自己的`家，
不怕风吹雨打。
秋天最美是枫叶，
也是秋收的季节。
枫叶纷纷扬扬地落下来，
如同一场枫叶雨，
那场景，真是美极了！
冬天最美是飘雪。
雪花片片落下，
似柳絮，似芦花，
无声无息地落到屋顶上、
田野里、大道上、小河里……
你用手接住那么几朵，
还没来得及细细打量，
它就和我玩起了捉迷藏。
三年级小学生朗诵的诗歌篇二
大海是伟大的是富有魅力的。
它是我们生命的起点，
孕育生命的摇篮。
我们从这里开始从这里懵懂。
湛蓝透彻的大海啊！
世界最梦幻的颜色，
你的魅力无人能及。
礁石为你点缀，
海鸥为你翱翔，
沙滩与你依傍。
你是我们幻想的开始，
向往的地点。
无数生物被你吸引，
投入你的怀抱。
襁褓中的婴儿也为你啼哭，
感谢你的宽容
感谢你的'饶恕！
可爱的海风啊，
请你为它舞蹈，为它疯狂。
刮得猛烈，
让大海彰显它的迅猛和磅礴。
你有时气势汹汹，
有时温柔体贴，
也许两个都是你真情流露。
我爱你，感谢你。
你的魅力使我臣服于你，
啊！魅力的大海！
三年级小学生朗诵的诗歌篇三
寒风阵阵吹过，
看窗外梅花朵朵，
无处安放的我的牵挂，
纠结在突如其来的灾和祸。
泪眼望向远方，
把伤口描成梅花，
牵起坚强无畏的你我的心，
敢于承受所有的哀与痛。
团结的力量无坚不摧，
世间的爱温暖你我。
抚平创伤挺起脊梁，
众志成城不怕前路崎岖坎坷。
张开温暖的怀抱，
点一盏永不泯灭的灯光，
伸出你我的有力臂膀，
肩并肩手拉手。
再冷的寒冬都会渡过，
春天的阳光向我们靠近，
终有一天我将放飞鸟儿，
把幸福安康的消息传播。
三年级小学生朗诵的诗歌篇四
花儿感谢阳光，因为阳光照耀它成长；
雄鹰感谢蓝天，因为蓝天让它自由飞翔。
老师，我感谢您，因为您传授我知识，让我健康成长。
老师是晨曦，为求学的孩子迎来崭新的黎明。
老师是清风，吹散孩子心头密布的阴霾。
老师是火，点燃我们生命的灯；
老师是灯，照亮我们前进的路；
老师是路，引领我们走向无限美好与光辉的明天！
山泉的理想是汇成小溪，
小溪的理想是成为大河，
大河的理想是奔向海洋。
老师的理想是什么？
是把种子培育成桃李，
是把我们培育成栋梁。
九月的乐章已经奏响，
就让我们举杯，
祝愿我们辛勤的老师——教师节快乐！
静夜思是我们熟知的李白诗人的一首诗歌，那静夜思李白想表达什么感情下面是我为你 收集 整理的静夜思李白想表达什么感情，希望对你有帮助!
李白所作静夜思
唐代大诗人李白所写的诗歌琅琅上口，虽然篇幅较小，但却蕴含着深刻的意义。李白在 历史 上素有诗仙的美誉，李白笔耕不辍，写下了无数脍炙人口的诗歌，同时这些诗歌也是我们研究李白生平经历的最好资料。
《静夜思》是李白较早时期所写的一首诗了，大约写于公元726年即唐开元十四年，李白在那时应该是二十六岁。根据史料可考，李白于公元724年时，拜别父母离家远游。李白写下《静夜思》的时候他已经离家近两年了，可想而知，李白是想念家中的亲人，有了思乡之情。在一个秋季的夜晚，诗人李白在床上辗转反侧无法入睡，无奈之下只得起身。李白站在小窗边，抬头便能看到天边的一轮圆月。这就样猝不及防的，李白想起了远在千里之外的故土，不知道自己家中的亲人是否安康幸福，一股思乡之情油然而生。
《静夜思》全篇只有短短的四句，仅二十个字。这首诗跟李白一贯所写的诗歌有着很大的不同，它没有华丽的辞藻，更没有运用各种奇特的艺术手法，只是简简单单。但这首诗却有着神奇的魔力，寥寥几字却耐人寻味，吸引着离家远游的游子们为之倾倒。全诗从“举头”到“低头”，生动而形象的揭露出了诗人的心理活动，让读者能够深刻感受到诗人当时思念家乡的心情。千百年前，诗人因为思念亲人，思念家乡，在深夜里不能安然入睡。千百年后，亦有离家的游子有着同样的心情，同样的举动。
李白名篇独坐敬亭山介绍
素有诗仙之称的李白，他有着远大的人生目标和抱负，但却一直怀才不遇，无法实现自己心中的理想。这种怀才不遇的心情，在李白远离京城十多年后到达了顶点。从他所写的《独坐敬山亭》中，我们能够窥的李白当时无奈而落寞的心情。
其实，大诗人李白还是有过一段为官的经历的，公元742年即天宝元年，在一次偶然的机会下，唐玄宗翻阅了李白的诗集，当即惊为天人，封李白为翰林，让李白随时侍奉在自己左右。但唐玄宗对李白的赏识引起了一些人的嫉妒，那些人纷纷在唐玄宗面前诋毁李白，李白才当了没多久的翰林，就被放逐出了京城，远离了 政治 中心。
而《独坐敬山亭》这一首诗就创作于公元753年即天宝十二年，根据时间来推算，李白那时候已经远离京城十二年了。李白出门远游的十二年里，发生了许许多多的事情。长期漂泊无依的生活，使李白尝遍了人世间的辛酸苦楚，看透了世态炎凉。虽然李白的性格一直都是如此乐观豁达，但心中还是会有怀才不遇的愤懑之情以及一丝丝的孤独之感。
从《独坐敬山亭》一诗中，我们能够很明显的体会到诗人的孤单、寂寞以及落寞的心情。诗中所写的意象，如飞鸟、孤云、敬山亭等都是孤孤单单的，形单影只，正如诗人自己。李白在那时已经不复当年的风采了，他独自一人来到敬山亭，独自许久，触景生情，感到十分的悲凉。李白看着眼前的风景，于是借景抒情，抒发自己心中的孤独与无奈之情。
诗人李白侠客行赏析
唐代的李白不仅是一个浪漫主义诗人，他更是一个志在四方的侠士。根据史料的记载，李白年幼时期便十分的聪慧，五岁时便会背诵六甲。但在他慢慢长大成人时，李白却对剑术情有独钟，一直想要成为一名侠客。为了实现这个心愿，李白在其二十四岁那年，拜别父母，仗剑远游。
《侠客行》便是李白所写的一首歌颂古代侠客的五言诗。全诗共一百二十个字，在当时看来篇幅也不算很长。《侠客行》的前四句描写了唐代侠客们所穿的服饰，所用的兵器以及他们的坐骑等。李白用寥寥几个字就刻画出了一个栩栩如生的唐代侠士的形象，可见李白在文学上的造诣极高。接下去就是引用了古时候一些有名的侠士 事迹 ，用来进一步歌颂侠士的风采与仗义，描绘出侠士高大而光辉的形象。同时，诗人也婉转的表达了自己心中远大的抱负以及想要实现自我价值，成就一番大事业的心愿。诗歌的最后几句表达了即使侠客没有完成自己的目标，但不可否认的是侠客仗义的精神以及无人能及的风骨，侠客单凭这两样也能流芳百世。
《侠客行》这首诗大约是李白在公元744年即天宝三年所写的，当时唐代游侠之风盛行，人人都有一颗想要成为侠士的心，连大诗人李白也不例外。李白从小便 爱好 剑术，可以说是一个文武兼备的人才。当时李白应该刚刚被放逐出京城，远离了政治中心，但李白却毫不气馁，认为自己最终还是会有所作为的。
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6 静夜思读后感
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