唐伯虎为什么点秋香

只提唐寅何许人，世人多有不知，再说唐伯虎，可谓大名鼎鼎，谁人不知哪人不晓？

唐寅跟唐伯虎却活脱脱一个人。

唐伯虎成为家喻户晓的人物，得益于《唐伯虎点秋香》这个典故，更得益于“风流才子唐伯虎”这个千古佳句。世人喜欢才子，风流更是人们内心的嗜好。这个故事的雏形，最早出现在明代的笔记体小说中，其中王同轨的《耳谈》，叙述的故事情节和现在我们知道的“唐伯虎点秋香”基本吻合。大意是说，苏州才子陈元超，生性放荡不羁。一次，他和朋友游览苏州虎丘，与一个叫秋香的侍女不期而遇。秋香对陈公子灿然一笑。其实就笑了一下，陈公子便招架不住，于是乔装打扮，潜入官宦人家，暗访秋香。最终博得官府人家赐赏，容得他在府上任点一婢女为妻。陈公子欣然听命：“那我就点秋香吧”。

这便是《耳谈》中讲的因笑传情，因情结缘的一个爱情故事。

到了明朝末年，小说家冯梦龙再续写情事，就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老，最简单的故事，由“一笑”发展到“三笑”，情节跌宕，好生让我辈心旷神怡。

那末，原本是“陈公子点秋香”，怎么在冯作家讲述之下就会变成“唐伯虎点秋香”了呢？

查考唐兄唐伯虎所生活的年代，正是明朝经济异常活跃时期，苏州又是当时经济文化发展的中心城市。经济上的繁荣带来各阶层知识分子思想上的活跃。尤其中下层知识分子，他们思想活跃，理想抱负却难得变为现实。他们急需找到一个在精神、理想、情感、意志以及行为方面的形象代言人，这个光荣而艰巨的使命就落在了唐兄唐伯虎身上。

唐兄你不是不拘礼法么，你不是佳人们喜欢的风流才子么？好了，你就做我们的马前卒，排头兵吧。你可千万别觉得你成了冤大头。你看你唐兄，风流倜傥，闯朱门，入豪宅，与达官贵人插科打诨，吃香喝辣，整天与美女为伴，最终还抱得美人儿归。我们这些小文人可都是羡慕不已呢。

我们的唐兄，承载着这么重的使命。如不细考，世人哪知？

现在该还原一下真实的唐兄了。唐寅祖籍晋昌，也就是现在山西晋城一带。我辈山西士子，可以跟唐寅称兄道弟了吧。他在书画落款中偶有“晋昌唐寅”四字，即源于此。据考证，至北宋时，唐氏家族南迁，开始来到南京、苏州经商。明宪宗成化六年，一个男孩出生在苏州府吴县吴趋里一个唐姓商人家庭，他就是我们的主人公唐寅。因生于庚寅年寅月寅日寅时，故名唐寅。寅属虎，故字伯虎。唐寅自幼天资聪敏，过目成诵，熟读四书五经，博览《史记》、《昭明文选》等典籍，闲暇时也学画山水花鸟，曾与文徵明一起拜吴门画派创始人沈周为师。十六岁时，唐伯虎在秀才考试中获第一名，轰动了整个苏州城。二十五岁那年，唐伯虎家中遭遇特大变故，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败。这使他深感祸福无端，死生无常。好在他没被恶运打垮，潜心苦读，二十九岁时，参加应天府乡试，名列榜首，一时之间，“解元公唐伯虎”之名，传遍了南京城。这便是后称唐伯虎为唐解元的来历。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。正当他踌躇满志，赴京会试时，因牵涉科场舞弊案而交恶运。

当年京城会试主考官是程敏政和李东阳。这两位仁兄可都是大名鼎鼎的饱学之士。既为名士，试题出得当然也会刁钻冷僻，应试者答不上来自然在情理之中。可其中惟有两张试卷，不仅答题贴切，且文辞优雅，这可好生了得！程敏政虽视才傲物，可一见这两份与众不同的试卷，不禁拍案叫绝，于是脱口而出：“这两张卷子定是唐寅和徐经所写。”

老爷子不经意的一句话，在场众人可是听得明明白白确确切切。别人做不得，他二人怎么就做得如此准确无误？不是试题泄露，还会是什么？于是，这桩推测出来的试题泄露之事，虽比不得当今网络传播之快速，却也被很快疯传出去。

恰巧，这唐寅和徐经到京城后，就曾多次拜访过程敏政。特别是在他被钦定为主考官之后，晚辈唐寅还请他为自己的一本诗集作过序呢。这关系可不同一般呀。偏偏程敏政又拍案夸唐寅试题做得绝。这可真是说者无意，听者有心啊！这正好为平日里忌恨他的人抓到了把柄。一帮人纷纷启奏皇上，称程敏政受贿泄题。若不严加追查，将有失天下读书人之心。孝宗皇帝信以为真，十分恼怒，立即下旨，凡由程敏政阅过的卷子均由李东阳复阅，将程敏政、唐寅和徐经押入大理寺狱，派专人审理。徐经入狱后经不起严刑拷打，招认他用一块金子买通程敏政的仆从，窃取试题泄露给唐寅。后刑部、吏部会审，徐经又推翻自己供词，说是屈打成招。皇帝下旨“平反”。程敏政出狱后，愤懑不平，忧郁而卒。唐寅出狱后，被谪往浙江为小吏。生性耿直的唐寅以此为耻，终不肯就任。

唐寅意绝仕途，归家后纵酒浇愁，游历名山大川， 决心以诗文书画终其一生。

我们还是顺着唐寅的人生轨迹边走边看吧。

明弘治十三年，唐寅离开苏州，坐船到达镇江，再从镇江到扬州，游览瘦西湖、平山堂等名胜。然后又坐船沿长江过芜湖、九江，到庐山。旋即又乘船溯江而上，观览赤壁之战遗址。后又南行，入湖南，登岳阳楼，游洞庭湖。再南行，登南岳衡山。再入福建，漫游武夷诸名山和九鲤湖。由闽转浙，游雁荡山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江抵达安徽，上黄山与九华山。唐寅千里壮游，历时九个多月，踏遍名山大川，为后来作画打下铺垫。但至此唐寅早已囊中羞涩，无以为计，只得返回苏州老家。

此时，苏州家中亦是一贫如洗，忍耐不住困顿的第二任妻子出尽憋闷之火，然后离他而去。自此，穷困潦倒的唐兄躲进吴趋坊巷口临街的一座小楼中，以丹青自娱，靠卖文卖画为生。

“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖，不使人间造孽钱。”这自喻小诗，该是唐寅当其时以表其心志的铭文吧。

唐寅三十六岁时，在苏州城北桃花坞修建了一处优雅清闲的家园，开始了其清狂生活。桃花坞景色宜人，环境幽静，一曲清溪婉蜒流过，溪边几株野桃衰柳，一丘土坡，几分山野之趣。次年，唐寅用卖画的建成了桃花坞别墅。虽只几间茅屋，檐下却悬着雅致的室名“学圃堂”、“梦墨亭”、“蛱蝶斋”等匾额。

唐寅一生酷爱桃花，别墅取名“桃花庵”，自号“桃花庵主”并作《桃花庵歌》：“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。”

暖暖春日，园内花开如锦。他邀请沈周、祝允明、文徵明几位文朋诗友来此饮酒赋诗，挥毫作画，尽欢而散。

“日般饮其中，客来便共饮，去不问，醉便颓寝。”

你看这唐兄，生活得何其清闲而超脱！

其实不然啊。

翻阅唐寅一生，穷困颠沛流离，说是对官场恩断意绝，其实一直耿耿于怀。明正德九年，机会终于来了，他被明宗室宁王以重金征聘到南昌，后发现身陷宁王政治阴谋之中，唐兄大梦方醒，却又脱身不得，于是不得不佯装疯癫，才得以脱身回归故里。后来宁王果真起兵反叛朝廷，唐寅虽幸而逃脱了杀身之祸，但终归还是脱不了干系，也为此引来不少麻烦。

从南昌归来的唐寅，惊魂未定，思想渐趋消沉。身体也开始多病缠身。不能作画，又不会持家，生计艰难，常靠向好友借钱度日。其间有书法家王宠常来接济，最终王宠娶了唐寅唯一的女儿为妻，这也成了唐寅后半生最顺心的一桩好事。

明嘉靖二年，五十四岁的唐寅身体状况变得更糟。一个秋日的下午，多病缠身的唐寅应邀前去东山王家闲游。偶见苏东坡真迹一词中有二句： “百年强半，来日苦无多 ”，谁知这感伤之词，正好触动唐寅悲苦心境，告别回家后，从此卧病不起，不久结束了他凄凉一生。

唐寅死后就葬在他喜欢的桃花坞北。嘉靖26年迁葬到横塘镇王家村。他去世后由其亲友王宠、祝允明、文徵明等凑钱安排后事，祝允明写了千字墓志铭，由王宠手书，刻在石碑上。后世有关唐寅的生平事迹大多是从这墓志铭中得到的。

据《苏州府志》，明崇祯甲申年三月十六日，一个名叫毛晋的常熟书商，与同乡士人游春，当路过姑苏横塘王家村时，问遍村野耕夫，始得见一代才子唐寅之墓，但见其墓园荆棘丛生，牛羊遍布，顿生哀悯之心。唐寅后世之悲凉，令这位书商凄然感叹。于是，慷慨解囊，重修墓园，再立碑石，并在墓地旁造三间祠堂。苏州地方官亲作“重修唐解元墓”碑文。

唐寅现存诗文多纪游、题画、感怀之作，足以表达其狂放和孤傲的心境，以及对世态炎凉的感慨。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”

唐寅一生共有过三位妻子，十九岁时娶徐氏，二十五岁时第一任妻子病逝。后来又娶有一室，但正逢唐寅受科场弊案牵累，妇道人家看他前程无望便很快弃他而去。后又娶妻沈氏，又名九娘。纵观唐寅一生，并不能找到跟那个叫秋香的女子有任何瓜葛。据考证，秋香的原型是明朝成化年间南京妓女林奴儿，但她的年纪比唐伯虎要大二十岁。唐伯虎一生，始终算是个穷文人，他以卖画为生，维持生活尚且艰难，哪有资本来“点秋香”呢？

唐寅兄生前潦倒，死后却落了个令世间男人艳羡的美名。唐兄风流千古，文才加身，美女垂青。多么令人感慨啊！官场风光我不羡，世间钱财视粪土。这不是世代文人们常挂嘴边的一句话么？心怎么想，话要这么说。嘴上不稀罕的，恰恰是心中孜孜以求的。在这位千古唐兄身上，承载了千百年来历代文人学士的美好憧憬。自已不可及，就妄加在他人身上，让美梦延续下去，也真不失为一种精神向往

唐伯虎点秋香其实是一段佳话，但是这段佳话也充斥着一些不好的因素，最起码我个人是这样认为的，那在唐伯虎与秋香的故事中，秋香对唐伯虎的感情又有什么变化呢？在感情中又揭露了那些虚伪的方面呢？下面我就来说一下我是如何看待这个事情的，仅供大家参考与讨论。

唐伯虎与秋香的开始

众所周知，唐伯虎为了追求秋香，是以下人的身份进入华府的，这时候的唐伯虎只是一个下人，对于秋香来说，他只是众多下人中的其中一个而已，但是唐伯虎在使用一切办法来接近秋香，所以当时的秋香是非常厌恶唐伯虎的，当然她并不知道这个下人就是唐伯虎，所以秋香也没有在意，即使秋香觉得唐伯虎有一定的文采，但是下人就是下人，秋香也不会高看这个下人一眼，这就是唐伯虎和秋香在华府开始的状态，这个状态对于秋香来说是正常的，但是对于唐伯虎来说，是可悲的。

秋香知道了实情以后

当秋香知道了这个下人就是唐伯虎的时候，可以说是360度转变，不但开始喜欢唐伯虎，并且会主动和他聊天，这些不能说是市侩，在我们生活当中，不是有很多这样的事情发生吗？虽然感情有很多时候没有道理可讲，但是通过秋香知道了唐伯虎的身份以后就转变了，如果下人还是那个下人，即使在有才秋香会这样吗？我相信是不会的，所以对于感情方面，不得不说秋香在感情方面是虚伪的，这样的秋香反而揭露了感情虚伪的一面。

问题小结

其实感情的事情谁也说不清楚，两个人在一起开心就好，但很多时候功利心很重的时候，感情就好像变味了一样。以上是我的个人看法，仅供参考讨论。

周星驰的《唐伯虎点秋香》是一部不明觉厉的**？这个说法只能是在周星驰还没有出名前可以这样说，自从人们接受了周星驰无厘头**风格之后，就不能说《唐伯虎点秋香》是一部不明觉厉的**了，所谓的不明觉厉就是无厘头风格。

《唐伯虎点秋香》本身就是一部荒诞的喜剧**，又加之主演周星驰的无厘头表演方式，使得这部**起初不被人接受，认为《唐伯虎点秋香》就是一部表达不清叙事也不明确的混乱不堪的不明觉厉的**。

而如今再看来，这就是周星驰这部**的独特搞笑风格，也是周星驰开创的独有无厘头**。所谓无厘头本身就是在**中多采用夸张和出人意料的场景转换来达到喜剧效果。这种无厘头的表现手法其实和相声里的抖包袱一样的道理，都是先常规的铺垫一下，之后会出人意料的抖出听众意想不到的一个结果，利用矛盾或者反常规的结局来逗笑观众！

周星驰在《唐伯虎点秋香》中就是用了大量的这种无厘头表演方式。故事讲述了落榜才子唐伯虎闲来无事，游走于江南湖畔，偶遇一位妙龄美女，冲着唐伯虎嫣然一笑，就是这回眸一笑，让唐伯虎心生爱意，于是多方打听到了该美女乃是华府的婢女，唐伯虎便隐姓埋名进入华府，凭借才高八斗的才华成为了华府二位公子的老师。

**的故事内容和原著内容基本一致，最后也是唐伯虎利用自己的才华获得了秋香，也就是那位婢女的青睐，两人终成眷属！

不过这个过程中，**版《唐伯虎点秋香》可就要夸张了很多。

比如**中把江南四大才子描写成了一帮放荡无忌的人，整天游手好闲去湖边看美女。还有最经典的夸张表演就是唐伯虎进华府那段戏了，为了和竞争对手比惨，唐伯虎竟然认了一只蟑螂当成自己家的亲人，唐伯虎口中喊着小强，说和他一直相依为命，可是如今却白发人送黑发人。华府的丫鬟看到这一幕不但没有吃惊反而认为唐伯虎很可怜！

这段戏如果不是按照喜剧来看的话，都会认为周星驰演的不明觉厉，这不是胡闹吗？这能叫**吗？但是观众却接受了这种夸张的表演，这就是无厘头，观众看后捧腹大笑，用蟑螂当成家人的做法虽然夸张，但是也是对现实生活中某些人的讽刺呀，比如有些人养狗，管狗叫儿子！

最无厘头的就是唐伯虎在历史上只是一名文人，书画和诗词歌赋确实很有造诣，但是绝对不是一名绝世武林高手，而周星驰的《唐伯虎点秋香》却把唐伯虎演成了一位武林高手，这才是本影片最让人不明觉厉的地方，按照常规思想，这就是胡编乱造，可是这就是无厘头**的风格！